諫逐客書優(yōu)秀課件高中語文部編版(新版)必修下冊

諫逐客書諫逐客書1教學(xué)目的了解本文的寫作背景，掌握本文的中心論點(diǎn)。李斯的這篇奏書使秦王政立即收回了逐客令，理解本文的魅力所在。學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言。教學(xué)目的了解本文的寫作背景，掌握本文的中心論點(diǎn)。2對比論證舉例論證教學(xué)重點(diǎn)對比論證教學(xué)重點(diǎn)3「章」是用來謝恩的；「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；「表」是用來陳述衷情的；「議」是用來表示不同意見的。當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化?！甘琛挂彩浅枷孪蚧实坳愂稣娀蛴兴鶆裰G的文章，如漢朝賈誼的《論積貯疏》，唐朝魏徵的《諫太宗十思疏》等等「章」是用來謝恩的；4解題

“諫……書”

諫：下對上進(jìn)行勸誡的用語。書：上書，古代臣向君陳述意見的一種文體。解題“諫……書”

5作者簡介李斯（公元前280年-公元前208年），姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。戰(zhàn)國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。作者簡介李斯（公元前280年-公元前208年），姓李，6“內(nèi)自虛而外于諸侯樹怨”士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》：當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化。指出逐客必將造成秦國的危亡，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭。秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。一、文章如何說明逐客的弊??？李斯的這篇奏書使秦王政立即收回了逐客令，理解本文的魅力所在。二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！穆公求士———廣納人才———遂霸西戎（人民文學(xué)出版社1962年版）此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。本文在第一段提出中心論點(diǎn)之后，即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對比的方法進(jìn)行論證。

秦代散文的代表作家，現(xiàn)存《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺刻石文》等，以前者最為著名。

“內(nèi)自虛而外于諸侯樹怨”秦代散文的代表作家，現(xiàn)存7《泰山刻石》的作者秦相李斯，可稱得上是我國書法史上第一個有記載的書法家。《泰山刻石》的書體是秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)字體，小篆。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，直接繼承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加簡化和方整，并呈長方形，線條圓潤流暢，疏密勻停，給人以端莊穩(wěn)重的感受?！短┥娇淌返淖髡咔叵嗬钏?，可稱得上是我國書法史上第一個有記8

早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。

秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被9

秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強(qiáng)對人民的統(tǒng)治；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀10

秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。

秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子11背景簡介背景簡介12舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾?！短┥娇淌返淖髡咔叵嗬钏?，可稱得上是我國書法史上第一個有記載的書法家。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。本文第三段是從理論上直接闡明逐客之害。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。四位秦君“皆以客之功”的事實是正面論述，“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說理。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。狀后本文第三段是從理論上直接闡明逐客之害。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！狀后指出逐客必將造成秦國的危亡，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭?！吨G逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。

《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國上蔡人，后到秦國游說，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王的重用，被拜為客卿（所謂“客卿”是當(dāng)時對別國人在秦國作官者的稱呼）。舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為?！吨G逐客書》13疏通文意（《史記?李斯列傳》：秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游閑〔游說離間〕于秦耳，請一切〔一律〕逐客?！崩钏棺h〔商議、討論〕亦在逐中。）

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。指他國人在本國作官的客卿我、私下，謙詞疏通文意（《史記?李斯列傳》：秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人14昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以（之）殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。名作狀向西狀后“西于戎取由余”名作狀向東狀后“東于宛得百里奚”

定后“并二十國”省略句結(jié)構(gòu)助詞的定后“舉千里地”社會安定招致招攬昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹15惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。攻取吞并，囊括名作狀在東面同“縱”合縱之策代詞，它們（六國）延續(xù)使…強(qiáng)大堵塞封閉名作狀像蠶一樣助詞協(xié)調(diào)音節(jié)假使同“納”接納惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，16今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，羅致，收羅佩帶樹立同“悅”喜愛代詞它們供玩賞的寶物今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服17娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。使…快樂使…愉悅嫻雅變化而能隨俗擊打拍打泛指古樂娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿18今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。適于觀聽百姓判斷句“非…也”表否定判斷今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若19臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。同“釋”舍棄成就推辭拒絕豐裕繁盛臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。20今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。指平民、老百姓資助供給名詞使動用法使成就霸業(yè)同“借”借給送給付與狀后“內(nèi)自虛而外于諸侯樹怨”增加今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向21一、全文結(jié)構(gòu)1、表明觀點(diǎn)————開門見山

(逐客是錯誤的)2、史實論證秦國四公重用客的史實（客有功于秦）3、類比論證愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)（逐客不利統(tǒng)一大業(yè)）4、歸納論證———求國無危，不可得也

（逐客將危害秦國）5、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡。文本解析一、全文結(jié)構(gòu)1、表明觀點(diǎn)————開門見山(逐客22返回返回23各段分析1、開門見山地表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯誤?！俺悸劺糇h逐客，竊以為過矣?！遍_門見山，語氣謙和，切合日理萬機(jī)的秦王的性格。各段分析1、開門見山地表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯誤?！俺悸劺糇h242、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。

穆公求士———廣納人才———遂霸西戎“向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?！毙⒐蒙眺薄兎ㄖ螄袷鴱?qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張———以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門———強(qiáng)化集權(quán)舉例論證正面反面對比論證2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。穆253、用物與人類比，列舉事實說明愛異國物、逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)。“然則是所重者在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也?！?、用物與人類比，列舉事實說明愛異國物、逐外國人非統(tǒng)一天下、26秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。孝公用商鞅——變法治國———民盛國強(qiáng)非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)用人原則：非秦者去，為客者逐學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。1）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議?！皟?nèi)自虛而外于諸侯樹怨”本文第三段是從理論上直接闡明逐客之害。而段落承接，詞調(diào)字句，更無不各具其妙。2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。2）、必秦國之所生然后可……此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。類比論證：重物輕人用異國物（客觀事實與反面假設(shè)）取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已用人原則：非秦者去，為客者逐重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)

舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。從理論上進(jìn)一步闡明納客與逐客的利害關(guān)系。秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。類比論證：重物輕人271）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？2）、必秦國之所生然后可……必出于秦然后可……3）、棄秦樂取鄭衛(wèi)之樂……若是者何也？1）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？2）、必秦國之28物人物人29今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎人民也。

今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是30小結(jié)此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！

舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。小結(jié)此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。這不是能用來駕馭天下，31理論概括：闡明納客與逐客的利害正面：天道與圣王的做法反正：秦國目前的做法

指出逐客必將造成秦國的危亡，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭。卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。理論概括：闡明納客與逐客的利害正面：天道與圣王的做法指出325、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡?！敖裰鹂鸵再Y敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也?！?、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡?！敖裰鹂鸵再Y敵國，損民331、表明觀點(diǎn)————開門見山

(逐客是錯誤的)2、史實論證秦國四公重用客的史實（客有功于秦）3、類比論證愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)（逐客不利統(tǒng)一大業(yè)）4、歸納論證———求國無危，不可得也

（逐客將危害秦國）5、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡。內(nèi)容述評1、表明觀點(diǎn)————開門見山(逐客是錯誤的)234全文總結(jié)

這篇文章在論證秦國驅(qū)逐客卿的錯誤和危害時，沒有在逐客這個具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個人的進(jìn)退出處，而是站在“跨海內(nèi)，制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見識，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章所表現(xiàn)出的不分地域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。

全文總結(jié)

這篇文章在論證秦國驅(qū)逐客卿的錯誤和危害35

中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》：

秦代文學(xué)談不上什么發(fā)展，比較值得提一提的只有李斯……它的所作主要就是《諫逐客書》，這是一篇他向秦始皇申述他政治主張的奏議。……這篇文章的特色是排句多，善于用比喻，使語言富有形象性，音節(jié)也很鏗鏘，這顯然是受了《戰(zhàn)國策》中一些文章的影響，和漢初賈誼、鄒陽等人的文風(fēng)是很相近的。

（人民文學(xué)出版社1962年版）中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》：

秦代文36思考與練習(xí)

一、文章如何說明逐客的弊??？二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。三、舉例說明本文所采用的正反對比的說理方法。思考與練習(xí)一、文章如何說明逐客的弊??？37

一、文章如何說明逐客的弊?。?/p>

本文第三段是從理論上直接闡明逐客之害。逐客的結(jié)果必然是“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯?！边@樣做簡直就是借武器給敵人，送糧食給強(qiáng)盜！這樣說明逐客的弊病，一針見血，抓住了要害。這個結(jié)論對于雄心勃勃的秦王來說，具有振聾發(fā)聵的作用。一、文章如何說明逐客的弊?。勘疚?8二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。本文采用了鋪陳的手法，說明客卿之功。事實勝于雄辯，在第一段作者列舉了歷史上四位國君與當(dāng)今秦王的大量事實作論據(jù)，第二段作者詳細(xì)鋪述秦王重外物輕人才的事實，文氣飽滿，大大增強(qiáng)文章說服力。二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。本文采用了鋪陳的39三、舉例說明本文所采用的正反對比的說理方法。本文在第一段提出中心論點(diǎn)之后，即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對比的方法進(jìn)行論證。四位秦君“皆以客之功”的事實是正面論述，“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說理。

第二段中，秦王重用“異國之物”與用人上的“非秦者去，為客者逐”形成對比。

第三段中，五帝三王之成功與秦王卻客以助仇，也是正反對比。三、舉例說明本文所采用的正反對比的說理方法。本40一、伴君如伴虎：勸諫的難度（比干、屈原等）；二、此文的成功之處：

勸諫藝術(shù)李斯既亦在逐中，若開口便直斥逐客之非，寧不適以觸人主之怒，而滋之令轉(zhuǎn)甚耶！妙在絕不為客謀，而通體專為秦謀。語意由淺入深，一步緊一步，此便是游說秘訣。……意最真摯，筆最曲折，語最委婉。而段落承接，詞調(diào)字句，更無不各具其妙。（清余誠《重訂古文釋義新編》卷五一、伴君如伴虎：勸諫的難度（比干、屈原等）；勸諫藝術(shù)李斯既亦41生活中勸說藝術(shù)：1、先贊譽(yù)后勸導(dǎo)2、站在對方的立場講話3、談?wù)搶Ψ礁信d趣的話題4、言簡意賅，切中問題實質(zhì)生活中勸說藝術(shù)：1、先贊譽(yù)后勸導(dǎo)42諫逐客書諫逐客書43教學(xué)目的了解本文的寫作背景，掌握本文的中心論點(diǎn)。李斯的這篇奏書使秦王政立即收回了逐客令，理解本文的魅力所在。學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言。教學(xué)目的了解本文的寫作背景，掌握本文的中心論點(diǎn)。44對比論證舉例論證教學(xué)重點(diǎn)對比論證教學(xué)重點(diǎn)45「章」是用來謝恩的；「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；「表」是用來陳述衷情的；「議」是用來表示不同意見的。當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化。「疏」也是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章，如漢朝賈誼的《論積貯疏》，唐朝魏徵的《諫太宗十思疏》等等「章」是用來謝恩的；46解題

“諫……書”

諫：下對上進(jìn)行勸誡的用語。書：上書，古代臣向君陳述意見的一種文體。解題“諫……書”

47作者簡介李斯（公元前280年-公元前208年），姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。戰(zhàn)國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。作者簡介李斯（公元前280年-公元前208年），姓李，48“內(nèi)自虛而外于諸侯樹怨”士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》：當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化。指出逐客必將造成秦國的危亡，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭。秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。一、文章如何說明逐客的弊病？李斯的這篇奏書使秦王政立即收回了逐客令，理解本文的魅力所在。二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！穆公求士———廣納人才———遂霸西戎（人民文學(xué)出版社1962年版）此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。本文在第一段提出中心論點(diǎn)之后，即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對比的方法進(jìn)行論證。

秦代散文的代表作家，現(xiàn)存《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺刻石文》等，以前者最為著名。

“內(nèi)自虛而外于諸侯樹怨”秦代散文的代表作家，現(xiàn)存49《泰山刻石》的作者秦相李斯，可稱得上是我國書法史上第一個有記載的書法家。《泰山刻石》的書體是秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)字體，小篆。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，直接繼承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加簡化和方整，并呈長方形，線條圓潤流暢，疏密勻停，給人以端莊穩(wěn)重的感受?！短┥娇淌返淖髡咔叵嗬钏梗煞Q得上是我國書法史上第一個有記50

早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。

秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被51

秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強(qiáng)對人民的統(tǒng)治；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀52

秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。

秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子53背景簡介背景簡介54舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾?！短┥娇淌返淖髡咔叵嗬钏?，可稱得上是我國書法史上第一個有記載的書法家。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。本文第三段是從理論上直接闡明逐客之害。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。四位秦君“皆以客之功”的事實是正面論述，“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說理。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。狀后本文第三段是從理論上直接闡明逐客之害。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！狀后指出逐客必將造成秦國的危亡，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭?！吨G逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。

《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國上蔡人，后到秦國游說，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王的重用，被拜為客卿（所謂“客卿”是當(dāng)時對別國人在秦國作官者的稱呼）。舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。《諫逐客書》55疏通文意（《史記?李斯列傳》：秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游閑〔游說離間〕于秦耳，請一切〔一律〕逐客?！崩钏棺h〔商議、討論〕亦在逐中。）

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。指他國人在本國作官的客卿我、私下，謙詞疏通文意（《史記?李斯列傳》：秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人56昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以（之）殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。名作狀向西狀后“西于戎取由余”名作狀向東狀后“東于宛得百里奚”

定后“并二十國”省略句結(jié)構(gòu)助詞的定后“舉千里地”社會安定招致招攬昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹57惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。攻取吞并，囊括名作狀在東面同“縱”合縱之策代詞，它們（六國）延續(xù)使…強(qiáng)大堵塞封閉名作狀像蠶一樣助詞協(xié)調(diào)音節(jié)假使同“納”接納惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，58今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，羅致，收羅佩帶樹立同“悅”喜愛代詞它們供玩賞的寶物今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服59娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。使…快樂使…愉悅嫻雅變化而能隨俗擊打拍打泛指古樂娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿60今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。適于觀聽百姓判斷句“非…也”表否定判斷今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若61臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。同“釋”舍棄成就推辭拒絕豐裕繁盛臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。62今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。指平民、老百姓資助供給名詞使動用法使成就霸業(yè)同“借”借給送給付與狀后“內(nèi)自虛而外于諸侯樹怨”增加今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向63一、全文結(jié)構(gòu)1、表明觀點(diǎn)————開門見山

(逐客是錯誤的)2、史實論證秦國四公重用客的史實（客有功于秦）3、類比論證愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)（逐客不利統(tǒng)一大業(yè)）4、歸納論證———求國無危，不可得也

（逐客將危害秦國）5、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡。文本解析一、全文結(jié)構(gòu)1、表明觀點(diǎn)————開門見山(逐客64返回返回65各段分析1、開門見山地表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯誤?！俺悸劺糇h逐客，竊以為過矣?！遍_門見山，語氣謙和，切合日理萬機(jī)的秦王的性格。各段分析1、開門見山地表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯誤?！俺悸劺糇h662、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。

穆公求士———廣納人才———遂霸西戎“向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?！毙⒐蒙眺薄兎ㄖ螄袷鴱?qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張———以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門———強(qiáng)化集權(quán)舉例論證正面反面對比論證2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。穆673、用物與人類比，列舉事實說明愛異國物、逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)?！叭粍t是所重者在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。”3、用物與人類比，列舉事實說明愛異國物、逐外國人非統(tǒng)一天下、68秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。孝公用商鞅——變法治國———民盛國強(qiáng)非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)用人原則：非秦者去，為客者逐學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。1）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。“內(nèi)自虛而外于諸侯樹怨”本文第三段是從理論上直接闡明逐客之害。而段落承接，詞調(diào)字句，更無不各具其妙。2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦。2）、必秦國之所生然后可……此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。類比論證：重物輕人用異國物（客觀事實與反面假設(shè)）取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已用人原則：非秦者去，為客者逐重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)

舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。從理論上進(jìn)一步闡明納客與逐客的利害關(guān)系。秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。類比論證：重物輕人691）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？2）、必秦國之所生然后可……必出于秦然后可……3）、棄秦樂取鄭衛(wèi)之樂……若是者何也？1）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？2）、必秦國之70物人物人71今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎人民也。

今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是72小結(jié)此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法?。?/p>

舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。小結(jié)此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。這不是能用來駕馭天下，73理論概括：闡明納客與逐客的利害正面：天道與圣王的做法反正：秦國目前的做法

指出逐客必將造成秦國的危亡，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭。卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。理論概括：闡明納客與逐客的利害正面：天道與圣王的做法指出745、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡?！敖裰鹂鸵再Y敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也?！?、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡。“今逐客以資敵國，損民751、表明觀點(diǎn)————開門見山

(逐客是錯誤的)2、史實論證秦國四公重用客的史實（客有功于秦）3、類比論證愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)（逐客不利統(tǒng)一大業(yè)）4、歸納論證———求國無危，不可得也

（逐客將危害秦國）5、