七年級(jí)語文上冊(cè)《論語》十二章課件

11《論語》十二章11《論語》十二章1．掌握文言詞語解釋的常見方法，積累常用的文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文思想內(nèi)容，理解每一章語錄的意思，分清哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的，哪些是講個(gè)人修養(yǎng)的。3．了解孔子及儒家學(xué)說的概況，積累成語、格言、

警句等語言材料。1．掌握文言詞語解釋的常見方法，積累常用的文

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，使之成為我國第一部編年體歷史著作。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國陬邑（《論語》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。從宋朝以來，它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書”，成為封建時(shí)代讀書人的必讀書?！墩撜Z》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？”（《學(xué)而》）重點(diǎn)詞語

譯文：孔子說：“學(xué)到的（知識(shí)）按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)，不也是很愉快的嗎？有與自己志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有修養(yǎng)的人嗎？”時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。說（yuè）：同“悅”，愉快。朋：志同道合的人。樂：愉快、高興。知：了解，知道。慍（yùn）：生氣，惱怒。君子：這里指有才德的人。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（《學(xué)而》）

譯文：曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替別人辦事情是不是盡心竭力了？同朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是溫習(xí)過了呢？”日：每天。三：泛指多次。信：誠信。傳（chuán）：傳授，指老師傳授的知識(shí)。忠：竭盡自己的心力。謀：辦事。省(xǐnɡ)：自我檢查、反省。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）

譯文：孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能自立于世，四十歲能通達(dá)事理，五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn)，六十歲時(shí)對(duì)各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然，七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩?！庇?/p>

：同“又”。古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。

立

：立身，指能有所成就。逾（yú）：越過。矩

：法度。耳順：指能聽得進(jìn)不同意見。天命：上天的意旨?；螅好曰螅苫?。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

譯文：孔子說：“通過溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，就可以憑此做老師了。”孔子說：“只是讀書卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)（對(duì)自己的學(xué)業(yè)）有害?！惫剩簩W(xué)過的知識(shí)。罔：罔然無所得，即沒有收獲。以：憑借。殆（dài）：疑惑。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《雍也》）

譯文：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”

簞（dān）：古代盛飯用的圓形竹器?？埃耗苋淌?。樂：已……為快樂子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

譯文：孔子說：“懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人，喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”孔子說：“吃粗糧、喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”

樂：以……

為快樂。好（hào）：喜愛，愛好。飯：吃飯。肱（ɡōnɡ）：這里泛指胳膊。于：介詞，對(duì)，對(duì)于。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》?/p>

譯文：孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有（可以做）我的老師（的人），我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。”

川：河，河流。斯：這，指河水。

舍：舍棄。不善者：不好的方面，缺點(diǎn)，短處。

善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)，長處。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?/p>

譯文：孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！弊酉恼f：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這里面了?！比姡很婈?duì)的通稱。匹夫：指平民中的男子，文中泛指平民百姓。篤（dǔ）：志向堅(jiān)定。切問：懇切地提問。

仁：仁德。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?.本文主要介紹了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？學(xué)習(xí)方法；學(xué)習(xí)態(tài)度；個(gè)人修養(yǎng)；珍惜時(shí)間。2.文章論述學(xué)習(xí)方法時(shí)強(qiáng)調(diào)什么？你從哪里看出來的？強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。如“學(xué)而不思則罔”“溫故而知新”。1.本文主要介紹了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？3.分析本文所選每章的內(nèi)涵。第一章講了學(xué)習(xí)的方法、樂趣和個(gè)人修養(yǎng)三個(gè)方面。第二章講述古代治學(xué)的人非常重視品德和修養(yǎng)。第三章這是孔子的自我報(bào)告，引申為修德進(jìn)學(xué)的階段。第四章講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。第五章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。3.分析本文所選每章的內(nèi)涵。第一章講了學(xué)習(xí)的方法、樂趣和第六章贊揚(yáng)顏回的“安貧樂道”。第七章闡述學(xué)習(xí)樂趣的重要性。第八章這是孔子所提倡的安貧樂道。第九章談學(xué)習(xí)態(tài)度，要取人之長，補(bǔ)己之短。第十章感嘆時(shí)光的流逝。第十一章說明志向的確立和堅(jiān)守是非常重要的。第十二章談增進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)人格的問題。第六章贊揚(yáng)顏回的“安貧樂道”。4.歸納本課中的成語。溫故知新?lián)裆贫鴱?/p>

三十而立四十不惑

三人行，必有我?guī)?.歸納本課中的成語。1.請(qǐng)用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑?。每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，選擇他人長處學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們的那些短處就要改正。1.請(qǐng)用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑颉?.結(jié)合文中語句談?wù)効鬃釉趯W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張是什么。學(xué)習(xí)方法上的主張：學(xué)習(xí)新知識(shí)后要經(jīng)常溫習(xí)，邊讀書邊思考，學(xué)習(xí)上要有實(shí)事求是的態(tài)度，要謙虛，經(jīng)常向別人學(xué)習(xí)。2.結(jié)合文中語句談?wù)効鬃釉趯W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張是什么。學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張：學(xué)習(xí)注意講究樂趣，要謙虛，多思考，多請(qǐng)教別人。遇不明之事能懇切地提問，多考慮當(dāng)前的問題。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。

學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張：學(xué)習(xí)注意講究樂趣，要謙虛，多思考，多請(qǐng)教別3.“溫故”與“知新”是并列的兩件事嗎？這一章強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。這說明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí)，是不能當(dāng)別人的老師的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢姡皽毓省焙汀敝隆安⒎遣⒘械膬杉?，關(guān)鍵在于要“知新”，這就需要獨(dú)立思考了。3.“溫故”與“知新”是并列的兩件事嗎？4.本文是儒家修身之言，講的是學(xué)習(xí)與做人的道理。請(qǐng)任選一章，談?wù)剬?duì)你的啟示。示例：“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這“三省”說了兩個(gè)方面，一是對(duì)人，一是修己。對(duì)人要誠信，誠信是人格光明的表現(xiàn)，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心，盡心才能不茍且，不敷衍，這是為人的基本德性。修己不能只是一時(shí)一事，要貫穿整個(gè)人生，要時(shí)時(shí)溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，求取新知識(shí)。在生活中要做到“三省”，我們才能不斷進(jìn)步。4.本文是儒家修身之言，講的是學(xué)習(xí)與做人的道理。請(qǐng)任選一章，你還知道其他出自《論語》的名言警句嗎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君子喻于義，小人喻于利。

君子求諸己，小人求諸人。

言必信，行必果。

人而無信，不知其可也。

工欲善其事，必先利其器。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。你還知道其他出自《論語》的名言警句嗎？學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度修身做人珍惜時(shí)間自我報(bào)告第1、4、5、12章第7、9章第1、2、6、8、11、12章第10章第3章學(xué)習(xí)是為了更好地做人《論語》十二章學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度修身做人珍惜時(shí)間自我報(bào)告第1、4、第7、9章君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z·顏淵》

君子成人之美，不成人之惡。11《論語》十二章11《論語》十二章1．掌握文言詞語解釋的常見方法，積累常用的文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文思想內(nèi)容，理解每一章語錄的意思，分清哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的，哪些是講個(gè)人修養(yǎng)的。3．了解孔子及儒家學(xué)說的概況，積累成語、格言、

警句等語言材料。1．掌握文言詞語解釋的常見方法，積累常用的文

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，使之成為我國第一部編年體歷史著作。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國陬邑（《論語》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。從宋朝以來，它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為“四書”，成為封建時(shí)代讀書人的必讀書。《論語》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？”（《學(xué)而》）重點(diǎn)詞語

譯文：孔子說：“學(xué)到的（知識(shí)）按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)，不也是很愉快的嗎？有與自己志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有修養(yǎng)的人嗎？”時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。說（yuè）：同“悅”，愉快。朋：志同道合的人。樂：愉快、高興。知：了解，知道。慍（yùn）：生氣，惱怒。君子：這里指有才德的人。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（《學(xué)而》）

譯文：曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替別人辦事情是不是盡心竭力了？同朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是溫習(xí)過了呢？”日：每天。三：泛指多次。信：誠信。傳（chuán）：傳授，指老師傳授的知識(shí)。忠：竭盡自己的心力。謀：辦事。省(xǐnɡ)：自我檢查、反省。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?/p>

譯文：孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能自立于世，四十歲能通達(dá)事理，五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn)，六十歲時(shí)對(duì)各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然，七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩?！庇?/p>

：同“又”。古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。

立

：立身，指能有所成就。逾（yú）：越過。矩

：法度。耳順：指能聽得進(jìn)不同意見。天命：上天的意旨?；螅好曰?，疑惑。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

譯文：孔子說：“通過溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，就可以憑此做老師了?！笨鬃诱f：“只是讀書卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)（對(duì)自己的學(xué)業(yè)）有害?！惫剩簩W(xué)過的知識(shí)。罔：罔然無所得，即沒有收獲。以：憑借。殆（dài）：疑惑。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《雍也》）

譯文：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”

簞（dān）：古代盛飯用的圓形竹器?？埃耗苋淌?。樂：已……為快樂子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

譯文：孔子說：“懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人，喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”孔子說：“吃粗糧、喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

樂：以……

為快樂。好（hào）：喜愛，愛好。飯：吃飯。肱（ɡōnɡ）：這里泛指胳膊。于：介詞，對(duì)，對(duì)于。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”（《子罕》?/p>

譯文：孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有（可以做）我的老師（的人），我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。”

川：河，河流。斯：這，指河水。

舍：舍棄。不善者：不好的方面，缺點(diǎn)，短處。

善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)，長處。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）

譯文：孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！弊酉恼f：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這里面了。”三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：指平民中的男子，文中泛指平民百姓。篤（dǔ）：志向堅(jiān)定。切問：懇切地提問。

仁：仁德。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?.本文主要介紹了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？學(xué)習(xí)方法；學(xué)習(xí)態(tài)度；個(gè)人修養(yǎng)；珍惜時(shí)間。2.文章論述學(xué)習(xí)方法時(shí)強(qiáng)調(diào)什么？你從哪里看出來的？強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。如“學(xué)而不思則罔”“溫故而知新”。1.本文主要介紹了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？3.分析本文所選每章的內(nèi)涵。第一章講了學(xué)習(xí)的方法、樂趣和個(gè)人修養(yǎng)三個(gè)方面。第二章講述古代治學(xué)的人非常重視品德和修養(yǎng)。第三章這是孔子的自我報(bào)告，引申為修德進(jìn)學(xué)的階段。第四章講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。第五章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。3.分析本文所選每章的內(nèi)涵。第一章講了學(xué)習(xí)的方法、樂趣和第六章贊揚(yáng)顏回的“安貧樂道”。第七章闡述學(xué)習(xí)樂趣的重要性。第八章這是孔子所提倡的安貧樂道。第九章談學(xué)習(xí)態(tài)度，要取人之長，補(bǔ)己之短。第十章感嘆時(shí)光的流逝。第十一章說明志向的確立和堅(jiān)守是非常重要的。第十二章談增進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)人格的問題。第六章贊揚(yáng)顏回的“安貧樂道”。4.歸納本課中的成語。溫故知新?lián)裆贫鴱?/p>

三十而立四十不惑

三人行，必有我?guī)?.歸納本課中的成語。1.請(qǐng)用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑?。每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，選擇他人長處學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們的那些短處就要改正。1.請(qǐng)用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑颉?.結(jié)合文中語句談?wù)効鬃釉趯W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張是什么。學(xué)習(xí)方法上的主張：學(xué)習(xí)新知識(shí)后要經(jīng)常溫習(xí)，邊讀書邊思考，學(xué)習(xí)上要有實(shí)事求是的態(tài)度，要謙虛，經(jīng)常向別人學(xué)習(xí)。2.結(jié)合文中語句談?wù)効鬃釉趯W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張是什么。學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張：學(xué)習(xí)注意講究樂趣，要謙虛，多思考，多請(qǐng)教別人。遇不明之事能懇切地提問，多考慮當(dāng)前的問題。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到