《詩歌、小說與戲劇》參考教案

PAGE12第17課詩歌、小說與戲劇

課標(biāo)要求：了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景。過程與方法：通過了解19世紀(jì)以來浪漫主義詩歌、批判現(xiàn)實(shí)主義小說、無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和20世紀(jì)中葉新興的荒誕派戲劇，讓學(xué)生比較它們各自的特點(diǎn)以及興起的社會(huì)背景，認(rèn)識(shí)到一定的文學(xué)思潮的產(chǎn)生是一定社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，并培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的唯物主義歷史觀。情感態(tài)度與價(jià)值觀：在動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的文學(xué)作品和杰出的作家，如浪漫主義詩人拜倫和雪萊、批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和托爾斯泰、無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的奠基人高爾基以及荒誕派的主要人物貝克特。了解這些作家的生平和性格特點(diǎn)，進(jìn)而理解他們的作品風(fēng)格以及思想主張，從而認(rèn)清這些作品所反映的歷史畫卷和時(shí)代變遷。教學(xué)重點(diǎn)：19世紀(jì)以來文學(xué)成就產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。教學(xué)難點(diǎn)：什么是荒誕派、怎樣理解《等待戈多》的思想內(nèi)涵。課時(shí)：本節(jié)教材用一課時(shí)。板書設(shè)計(jì)：第17課詩歌、小說與戲劇一、杰出的浪漫主義文學(xué)家1．背景及思想傾向2．代表人物：拜倫：《恰爾德·哈羅德游記》和《唐璜》雪萊：《西風(fēng)頌》3．特色和影響二、批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)杰作1．背景2．巴爾扎克：《人間喜劇》3．托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》4．批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的特色和影響三、無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的代表作——《母親》1．無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)在俄國(guó)興起的原因；《母親》一書的情節(jié)梗概和意義2．重大區(qū)別：推翻舊制度四、現(xiàn)代荒誕派戲劇——《等待戈多》1．背景2．《等待戈多》3．現(xiàn)代主義流派的影響教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：19世紀(jì)以來，歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都經(jīng)歷了哪些翻天覆地的變化提示：政治上，通過資產(chǎn)階級(jí)革命或者改革，資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治基本確立；經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，金錢主導(dǎo)一切；文化上，啟蒙思想家號(hào)召人們追求自由、民主、平等、博愛的更為美好的社會(huì)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀本課的引言：19世紀(jì)以來，歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)歷了翻天覆地的變化，文學(xué)藝術(shù)作為現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，生動(dòng)反映了這一系列的社會(huì)變遷。在這兩個(gè)世紀(jì)里，主要的文學(xué)形式詩歌、小說、戲劇各自取得了巨大成就。我們從這一時(shí)期的代表性作家及其作品中可以得到什么啟示一、杰出的浪漫主義文學(xué)家請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P69本目?jī)?nèi)容的第一、二自然段，并請(qǐng)同學(xué)們分析這兩個(gè)自然段分別是從哪個(gè)方面對(duì)浪漫主義文學(xué)作的說明。提示：背景及思想傾向。板書：1．背景及思想傾向浪漫主義文學(xué)的背景簡(jiǎn)單地說就是，面對(duì)啟蒙理想的幻滅，文學(xué)家們力圖從自己的想像中尋找解決社會(huì)矛盾的途徑，于是，浪漫主義文學(xué)思潮產(chǎn)生了。而教材在闡述浪漫主義的思想傾向時(shí)，提到了兩個(gè)方面：自由主義和個(gè)性解放，揭露丑惡現(xiàn)實(shí)和憧憬美好未來。浪漫主義文學(xué)表達(dá)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿，其理想訴求在很大程度上是由之前的反封建貴族社會(huì)的政治思想而來的；與此相應(yīng)的是對(duì)理想世界的積極追求。浪漫主義作家或通過對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，或通過強(qiáng)烈的懷古意識(shí)表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿；強(qiáng)調(diào)主觀的作用、個(gè)人的影響，他們的作品的主題是抒發(fā)個(gè)人的情感和表達(dá)個(gè)人的理想；描繪自然景物，抒發(fā)作家對(duì)大自然的美好感受。浪漫主義作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)出一定的冷漠，但對(duì)大自然充滿激情，尤其著力描繪自然界中那些不平凡的現(xiàn)象；在表現(xiàn)手法上以盡可能的夸張與強(qiáng)烈的對(duì)比為主，追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。它充滿著奇特的想像和大膽的夸張，在藝術(shù)塑造和個(gè)性表達(dá)方面強(qiáng)調(diào)自由追求，富有濃郁的抒情性和主觀色彩。浪漫主義文學(xué)的代表人物是誰呢教材中涉及到的浪漫主義文學(xué)的代表是英國(guó)詩人拜倫和雪萊。板書：2．代表人物：拜倫：雪萊請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目?jī)?nèi)容的第三、四、五、六自然段對(duì)拜倫和雪萊先有一個(gè)了解，然后我們?cè)龠M(jìn)行講述。同學(xué)們對(duì)拜倫和雪萊有了一個(gè)大致的了解后，我們回過頭來看教材P69的兩幅插圖《拜倫》和《雪萊》。從這兩幅插圖中，我們可以感受到兩個(gè)人迥然不同的性格特征：拜倫更具有憂郁的氣質(zhì)。他們的作品也反映了這種不同。拜倫的作品時(shí)常流露出憂郁的情緒，他筆下的英雄形象總是高傲、孤獨(dú)的叛逆者，他們憤世嫉俗而又孤僻冷漠、堅(jiān)定無畏而又陰沉冷酷，因此這樣的叛逆者又被稱為“拜倫式英雄”。通過這樣的英雄形象，作者表現(xiàn)了對(duì)罪惡社會(huì)的深刻憎恨和堅(jiān)定反抗，也表現(xiàn)了脫離群眾的個(gè)人英雄主義的孤獨(dú)和憂郁。代表作品是敘事長(zhǎng)詩《恰爾德·哈羅德游記》和《唐璜》，教材P69的文字閱讀框《恰爾德·哈羅德游記》，請(qǐng)同學(xué)們閱讀。雪萊的作品，熱情洋溢地展現(xiàn)了作者對(duì)于勝利的信心和對(duì)美好未來的憧憬。這些作品一掃拜倫的憂傷情緒和矛盾心理，鮮明地表現(xiàn)了作者在革命運(yùn)動(dòng)處于低潮時(shí)期的光明、樂觀的信念。代表作品《西風(fēng)頌》。教材P70的文字閱讀框，請(qǐng)同學(xué)們閱讀。板書：2．代表人物：拜倫：《恰爾德·哈羅德游記》和《唐璜》雪萊：《西風(fēng)頌》教材P70第一自然段小字，還介紹了另外兩位浪漫主義文學(xué)的代表人物：海涅和雨果。請(qǐng)同學(xué)們閱讀。在教材P70本目?jī)?nèi)容的最后一個(gè)自然段，分析了浪漫主義的特色和影響。板書：3．特色和影響找學(xué)生閱讀：浪漫主義作家想象力豐富，注意通過心理描寫提示人物內(nèi)心情感世界。他們的作品對(duì)下層勞動(dòng)群眾寄予深切同情，盡管用人道主義道德感化去改變世界的愿望流于空幻，但卻極富感召力，給人以巨大的鼓舞。這個(gè)自然段中前一句話是特色，后一句話是影響。請(qǐng)同學(xué)們注意區(qū)分。浪漫主義的幻想和激情之后，人們又開始關(guān)注真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮形成歐洲文學(xué)史上的又一個(gè)高峰。二、批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)杰作教材在本目?jī)?nèi)容的第一自然段，如第一目一樣同樣分析了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)的時(shí)代背景。板書：1．背景找學(xué)生閱讀：隨著資本主義制度普遍確立，冷酷無情的金錢交易成為衡量一切事物的最高準(zhǔn)繩。資本主義社會(huì)日趨尖銳的矛盾，促使人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判，在文學(xué)領(lǐng)域中也興起了批判現(xiàn)實(shí)主義的潮流。其中最有代表性的作品是法國(guó)司湯達(dá)的《紅與黑》、巴爾扎克的《人間喜劇》、英國(guó)狄更斯的《雙城記》和俄羅斯托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。下面我們來了解這幾個(gè)人物中的兩位以及他們的代表作品。板書：2．巴爾扎克：《人間喜劇》先請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P70本目?jī)?nèi)容的第二、三、四自然段，對(duì)巴爾扎克及《人間喜劇》作一了解。補(bǔ)充說明：批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期社會(huì)矛盾尖銳化在文學(xué)藝術(shù)上的反映。批判現(xiàn)實(shí)主義以資產(chǎn)階級(jí)人道主義為創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)，揭露資本主義社會(huì)的非人道現(xiàn)象，在反映資產(chǎn)階級(jí)取代沒落貴族的歷史過程的同時(shí)，真實(shí)而深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族腐朽而丑惡的本質(zhì)，描繪出極為廣闊的資本主義社會(huì)復(fù)雜豐富的生活圖景。其最杰出的代表作，就是巴爾扎克的《人間喜劇》。《人間喜劇》共有小說和中篇故事90多篇，整個(gè)《人間喜劇》中有名有姓的人物約2472個(gè)，無名無姓者約566個(gè)。整部作品向讀者展現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉的法國(guó)社會(huì)生活場(chǎng)景，其中心線索是資產(chǎn)階級(jí)和貴族階級(jí)的歷史興衰；揭示出資本主義社會(huì)的基本動(dòng)力，是金錢的罪惡作用；其基本手段，是詐騙逼攻、巧取豪奪。巴爾扎克作品的一個(gè)重要的特點(diǎn)，是他讓同一人物在不同作品中反復(fù)出現(xiàn)，使他們?cè)谧x者心中有一個(gè)完整的形象；另一個(gè)特點(diǎn)是將真人改頭換面，成為他作品中的人物，使人物形象生動(dòng)逼真。人們稱他為“小說的莎士比亞”。教材P71的文字閱讀框，介紹了我們熟知的巴爾扎克作品中的形象——葛朗臺(tái)，請(qǐng)同學(xué)們閱讀。你還知道巴爾扎克的哪些作品《高老頭》《貝姨》……你能從教材中找出對(duì)《人間喜劇》的評(píng)價(jià)嗎教材P70倒數(shù)第二自然段：展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活，尤其在揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面可謂入木三分，被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。下面我們來了解托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。板書：3．托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》還是先請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P71第一、二、三自然段，并看教材中的相關(guān)圖片，大致了解托爾斯泰及《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。在同學(xué)們閱讀的內(nèi)容中，提到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的藝術(shù)價(jià)值，誰來回答一下教材P71第三自然段：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》描寫俄國(guó)人民反抗法國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，贊揚(yáng)人民的愛國(guó)精神和英雄氣概，展現(xiàn)了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交替的年代中俄國(guó)社會(huì)廣闊的生活畫面，深刻地揭示了人性的光輝與陰暗面，具有非凡的藝術(shù)成就。補(bǔ)充說明：托爾斯泰用了將近七年的時(shí)間創(chuàng)作了他的史詩式鴻篇巨制《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這部作品通常被認(rèn)為是世界文學(xué)中最偉大的小說之一。無論是就其所牽涉的范圍還是就其寫作的筆法來看，這部杰作都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過以往的作品。在這部小說里，所有的生活素材交織成宏偉的多彩的畫面，豐富的材料和眾多的人物都得到客觀地處理和描繪?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》主要寫1805——1814年這一時(shí)期的四個(gè)貴族家庭的歷史，對(duì)這些家庭成員的描繪，是以拿破侖入侵俄國(guó)期間的俄國(guó)社會(huì)生活和兩軍大戰(zhàn)的生動(dòng)畫面作為背景的。在這一不斷變換的波瀾壯闊的全景畫面上，出現(xiàn)了貴族和農(nóng)民、軍官和士兵、沙皇和法國(guó)皇帝、外交官和廷臣、城市生活和鄉(xiāng)村生活以及種種真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。教材中引用了兩個(gè)人物對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的評(píng)價(jià)，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P71中間的文字閱讀框及左圖下面的文字說明。教材P71本目?jī)?nèi)容的最后一個(gè)自然段，也同樣對(duì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的特色和影響給予了說明。板書：4．批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的特色和影響找學(xué)生閱讀（教材P71最后一個(gè)自然段）：批判現(xiàn)實(shí)主義作家注重細(xì)節(jié)描寫，通過真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，剖析社會(huì)問題的本質(zhì)。他們的作品揭露被金錢扭曲的丑惡靈魂格外犀利，抨擊罪惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)更具震撼力，提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。說明：“批判現(xiàn)實(shí)主義”的提法首先是由高爾基提出來的，教材P71最下面的文字閱讀框引用了高爾基的話，其中指出了批判現(xiàn)實(shí)主義的不足，請(qǐng)同學(xué)們閱讀。你知道批判現(xiàn)實(shí)主義有什么不足嗎批判現(xiàn)實(shí)主義未能指出社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，它批判資本主義社會(huì)的目的并非要徹底摧毀這種社會(huì)，而是主張用階級(jí)調(diào)和的方式加以改良，這是其不足之處，也是其歷史的局限性。高爾基是無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的代表人物，他的作品《母親》被公認(rèn)是革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。三、無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的代表作——《母親》本目?jī)?nèi)容主要介紹了無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)在俄國(guó)興起的原因及作品《母親》一書的情節(jié)梗概和意義。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P72本目?jī)?nèi)容的三個(gè)自然段，弄清這兩個(gè)問題。板書：1．無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)在俄國(guó)興起的原因；《母親》一書的情節(jié)梗概和意義為了讓同學(xué)們對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)有更深刻地了解，教參中提出了一個(gè)問題：《母親》這本小說與前面提到的小說有什么重大區(qū)別板書：2．重大區(qū)別：提示：（1）前面提到的小說只是批評(píng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，批判資本主義制度下的一些丑惡現(xiàn)象，而《母親》的思想傾向是要推翻舊的制度；（2）《母親》的主要翁是出身貧寒的產(chǎn)業(yè)工人，這在以前的小說中也是沒有的。板書：2．重大區(qū)別：推翻舊制度這種重大區(qū)別也反證了批判現(xiàn)實(shí)主義小說的不足。最后，我們來學(xué)習(xí)現(xiàn)代荒誕派戲劇——《等待戈多》。四、現(xiàn)代荒誕派戲劇——《等待戈多》找學(xué)生閱讀教材P72本目?jī)?nèi)容的第一自然段：面對(duì)世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會(huì)危機(jī)的沖擊，人們從理想主義的幻夢(mèng)中驚醒，深深陷入懷疑、迷惘和苦悶之中。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。現(xiàn)代主義作家強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀的感受，用夸張怪誕的手法警醒世人，淋漓盡致地渲染苦悶、迷惘、虛無情緒和變態(tài)心理等精神創(chuàng)作。這段文字指出了現(xiàn)代荒誕戲劇興起的背景。板書：1．背景補(bǔ)充說明：20世紀(jì)是人類歷史上最輝煌的世紀(jì)，但同時(shí)又充滿令人心悸的動(dòng)蕩不安：戰(zhàn)爭(zhēng)的幽靈、革命的暴力、科技的雙刃劍、價(jià)值的迷失、未來的沖擊……資本主義世界正經(jīng)受著嚴(yán)重的社會(huì)精神危機(jī)。在這種情況下，產(chǎn)生了荒誕派戲劇。其特點(diǎn)是：一反過去文學(xué)必需的人物形象和故事情節(jié)，用支離破碎的劇情和反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)白，來表現(xiàn)人們及其理想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的荒誕和非理性，從而引發(fā)人們關(guān)于自身的思考。那么，荒誕派戲劇到底荒誕在哪里呢請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P73文字閱讀框《反傳統(tǒng)的荒誕劇》。為什么荒誕派作家一意要表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生痛苦和絕望提示：荒誕派文學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)是存在主義，即認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是荒誕而不可救藥的，人物是孤獨(dú)的、荒誕的，一切追求都未知數(shù)?；恼Q派戲劇就是要表現(xiàn)“什么事情也沒有發(fā)生。沒有人去，也沒有人來，真可怕”這種荒誕虛無的人生觀?；恼Q派戲劇無論就內(nèi)容還是形式來說，都是反傳統(tǒng)的，并試圖表現(xiàn)出生活的無理性，它們的目的旨在調(diào)動(dòng)觀眾的理性思考。法國(guó)作家貝克特的代表作《等待戈多》是這一藝術(shù)流派的開山之作。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P72本目?jī)?nèi)容的第三、四、五、六自然段。板書：2．《等待戈多》《等待戈多》中兩位主人公一直在等待一位叫做戈多的神秘人物的到來，此人不斷讓人送來各種信息，表示馬上就到，但是從來沒有出現(xiàn)過。他們想自殺，但是最終還是等了下去。雖然兩個(gè)主人公被描繪成流浪漢，但實(shí)際上“他們”象征著不知道為何來到這個(gè)世界上的普通人。他們?cè)O(shè)想了種種站不住腳的假設(shè)，認(rèn)為他們的存在一定有某種意義，他們希望戈多能帶來解釋。作品呈現(xiàn)在人們面前的一切是那樣的丑陋黑暗、荒涼凄慘，絕望和虛無的氣氛更為令人窒息。作品所反映的那種可怕的生活正是他們所處的現(xiàn)實(shí)世界的縮影，劇中人物遭遇和精神狀態(tài)，也與他們自身有某些相通之處。這也正是劇本的主題思想之所在。其實(shí)這兩個(gè)人，按照貝克特的說法，無非是“存在于世界上又不知在這里是為了什么”的人，他們不知道他們?yōu)槭裁吹R在那，他們?cè)诘却粋€(gè)名叫戈多的人，但他們不能肯定戈多是否曾允諾要來，甚至不知道他是否確實(shí)存在，這就表現(xiàn)出人類在一個(gè)荒誕的宇宙中的尷尬處境。正是這樣看似荒誕不經(jīng)的戲劇，卻引起了人們長(zhǎng)久的思索。貝克特為什么會(huì)這樣的創(chuàng)作思維呢貝克特是愛爾蘭人，“二戰(zhàn)”期間留駐巴黎，飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)引起的悲傷和無助的情感，由此開始了對(duì)人生更深入的思考和探尋。表面上，貝