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文檔簡介
串點(diǎn)·起興·追問——作文謀篇布局三法串點(diǎn)·起興·追問——作文謀篇布局三法1一、串點(diǎn)
所謂“串點(diǎn)”,就是選擇幾個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然后在那個(gè)“點(diǎn)”上加以發(fā)揮,通過幾個(gè)“點(diǎn)”所連成的片,就構(gòu)成了一篇完整的文章。
一、串點(diǎn)所謂“串點(diǎn)”,就是選擇幾個(gè)有代表性的“2感受中學(xué)生活——高三進(jìn)行曲高三了,真是個(gè)多事之秋。走進(jìn)高三,走進(jìn)生活,體驗(yàn)高三進(jìn)行曲,體驗(yàn)個(gè)中酸酸澀澀、苦苦甜甜,別有一番滋味在心頭。緊張:生活的主旋律緊張,不容置疑。每每看到樓梯口那塊高考倒計(jì)時(shí)牌,心里便會(huì)莫名的緊張,甚至焦慮。畢竟十年寒窗,在此一搏??!每天,老師的工作已經(jīng)固定化、一體化。老師抱一疊試卷進(jìn)教室,不多時(shí)又抱著一疊考卷出教室。數(shù)學(xué)老師剛走,外語老師進(jìn)來,還有地理老師見縫插針,不厭其煩地一次又一次地興起小黑板……同學(xué)每天每時(shí)每節(jié)課筆耕不輟,忙著解未懂之題,忙著向老師請教,忙著訂正試卷……為了七月的那個(gè)未知數(shù),緊張是唯一不變的基調(diào)。于是乎,學(xué)校、食堂、教室三點(diǎn)一線是不變的航向;抓緊時(shí)間吃飯,抓緊時(shí)間騎車……只為擠出更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)。然而,緊張并沒有吞噬我們。在繁重的學(xué)習(xí)中,我們體驗(yàn)著生活充實(shí)的興奮,感受著緊張生活的步伐。
感受中學(xué)生活3牢騷:生活的小夜曲高三階段,經(jīng)??梢月牭竭@樣的議論:
“唉,考試太難了,我看我希望不大。”甲垂頭喪氣,一臉苦行僧標(biāo)模樣。
“本人已數(shù)月不知電視為何物,不知音樂是何味了?!币铱嗫嗟匕@著。
“死定!今晚2點(diǎn)35分的足球賽是看不成了。真是……”丙的心境深得球迷們的理解。
“啊呀!差點(diǎn)忘了大事,下午歷史課還要模擬考試呢!”丁的一聲提醒,驚動(dòng)了夢中人。于是大家各就各位,趕緊備戰(zhàn)。牢騷,為高考而發(fā);議論,因高考而起。反正牢騷、議論司空見慣,不足為奇。聽多了也就自然了,仿佛是生活中不可缺少的一支小夜曲。牢騷:生活的小夜曲4希望:生活的狂想曲
“報(bào)紙上說了,今年大家擴(kuò)招,咱們都大有希望噢!”傳播消息的同學(xué)眉飛色舞地告訴大家?!皩ρ剑瑢ρ?,大家好好努力,一定能行的!”臨近高考,大家都誠心誠意地彼此鼓勵(lì),彼此加油——只要有一線希望,就要百分之百地努力。特別是接二連三的家長會(huì)上,學(xué)校一次又一次地發(fā)布的招生信息,更使我們的信心指數(shù)不斷上升?!皩?!下定決心,努力拼搏吧!”
高三呀,高三!高三的生活仿佛是人生中一篇最最扣人心弦的樂章。緊張的主調(diào)讓我們振奮,燦爛的希望與我們同行。走進(jìn)高三,走進(jìn)生活,不遠(yuǎn)的將來,就會(huì)走出一個(gè)繁花似錦的春天!這篇作文,作者另辟蹊徑,巧妙選擇了三個(gè)片斷,精心設(shè)計(jì)了三個(gè)小標(biāo)題,在所選擇的三個(gè)“點(diǎn)”上大做文章。其實(shí),抓住了那個(gè)“點(diǎn)”,寫起來就不會(huì)無從下手,也比較容易把握。這篇文章,通過三個(gè)點(diǎn),寫出了高三學(xué)生特有的緊張和辛苦,也寫出了高三學(xué)生特有的興奮和希望,表現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生的蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神面貌。
希望:生活的狂想曲這篇作文,作者另辟蹊徑,巧妙選擇了5在采取串點(diǎn)方法時(shí),要注意兩個(gè)問題:
1、選點(diǎn)的數(shù)量。一般以三個(gè)為宜,或多或少都會(huì)或單調(diào),或繁瑣。而三個(gè)“點(diǎn)”既符合人們的閱讀、欣賞、審美習(xí)慣,也比較容易把所要表達(dá)的內(nèi)容表達(dá)清楚。
2、點(diǎn)與點(diǎn)之間的聯(lián)系。雖然說通過選“點(diǎn)”來寫,比較易于操作,但要能注意到,點(diǎn)和點(diǎn)之間,并不是毫無關(guān)聯(lián)的,而應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體。像上一篇作文中,作者就抓住了“緊張”、“牢騷”、“希望”三個(gè)“點(diǎn)”,這三個(gè)點(diǎn)是很有代表性的,透過這三個(gè)點(diǎn)我們基本上可以看到高三學(xué)生整個(gè)的生活全貌和精神狀態(tài)。由此可見,選點(diǎn)不能盲目,要使所選的“點(diǎn)”具有“以點(diǎn)代面”的功能。
在采取串點(diǎn)方法時(shí),要注意兩個(gè)問題:1、選點(diǎn)的數(shù)量。一般以三6二、起興所謂“起興”,就是借鑒古典詩歌中“興”的表現(xiàn)手法,“先言他物以引起所言之物”。具體來講,就是在闡述事理前,先說一個(gè)事情,然后在此基礎(chǔ)上引發(fā)開去,從而把相關(guān)道理闡述透徹。
二、起興所謂“起興”,就是借鑒古典詩歌7縱身入水
人們在冷天游泳時(shí),大約有三種適應(yīng)冷水的方法:有些人先蹲在池邊,將水撩到身上,使自己能適應(yīng)之后,再進(jìn)入池子游;有些人則可能先站在淺水邊,再試著步步向深水走,或逐漸蹲身進(jìn)入水中;還有一些人,做完熱身運(yùn)動(dòng),便由池邊一躍而下。據(jù)說最安全的方法,是置身池外,先行試探;其次則是置身池內(nèi),漸次深入;至于第三種方法可能造成抽筋甚至引發(fā)心臟病。但是相反的,最感覺冷水刺激的也是第一種,因?yàn)橹蒙磔^冷的環(huán)境,每撩一次水,就造成一次沁骨的寒冷。倒是一躍入池的人,由于馬上要應(yīng)付眼前游水的問題,反倒能忘記了周身的寒冷??v身入水
8與游泳一樣,當(dāng)人們要進(jìn)入陌生而困苦的環(huán)境時(shí),有些人先小心地探測,以做萬全的準(zhǔn)備,但許多人就因?yàn)橹览щy重重,而再三延遲行程,甚至取消原來的計(jì)劃。又有些人,先一腳踏入那個(gè)環(huán)境,但仍留許多后路,看著情況不妙,就抽身而返。當(dāng)然還有些人,心存破釜沉船舟之想,打定主意,便全身投入,由于急著應(yīng)付眼前重重的險(xiǎn)阻,反倒能忘記許多痛苦。在當(dāng)今社會(huì),各行各業(yè)的競爭日趨激烈,如果做什么事都過于小心翼翼,十拿來九穩(wěn)才付諸行動(dòng),那往往也就失去機(jī)遇了?,F(xiàn)在人們都說,庸者喪失機(jī)遇,強(qiáng)者抓住機(jī)遇,智者創(chuàng)造機(jī)遇。而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇,就必須有“一躍入水”的冒險(xiǎn)精神,否則將很難在人生的大舞臺(tái)上一展身手。
……(下文略)
與游泳一樣,當(dāng)人們要進(jìn)入陌生而困苦的環(huán)境時(shí),有些人先9這篇文章,由入水的“三種方法”作為引子,然后分析各自的利和弊。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系到社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,導(dǎo)出規(guī)勸……文章條理清晰,環(huán)環(huán)相扣。這樣的結(jié)構(gòu)方式,易于操作,且所說的道理,也便于人們接受。
需要注意的是,在前面所說的故事,一定要能起到起興的作用,后面的延伸內(nèi)容跟前面的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系,不能油水分離,互不沾邊。另外,一定要能做到“由此及彼”,在“彼”上大做文章,作為重點(diǎn)來寫。這篇文章,由入水的“三種方法”作為引子,然后分析各自10三、追問所謂追問,就是多問幾個(gè)為什么。這在說理文中特別有作用。任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是有原因的,原因是什么呢?可以展開分析;有因必然導(dǎo)致果,會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢?可以展開分析;呈現(xiàn)出的現(xiàn)象是什么樣子呢?可以展開分析;怎樣去把握它呢?也可以展開分析。即圍繞“為什么”、“是什么”,“怎么樣”去設(shè)置問題,展開議論思路。另外正面可以設(shè)問,反面也可以設(shè)問,多問幾個(gè)為什么,思路便會(huì)開闊起來。
三、追問所謂追問,就是多問幾個(gè)為什么。這在說理文11如《說“機(jī)遇”》這個(gè)題目,我們可以這樣來“設(shè)問”展開:
機(jī)遇是什么?為什么要抓住機(jī)遇?古今中外有抓住機(jī)遇取得成功的人和事嗎?抓不住機(jī)遇會(huì)怎樣?怎樣才能抓住機(jī)遇?(即自身要具備什么素質(zhì)?)
這樣層層設(shè)問,步步深入地分析,就較容易把問題講透。如《說“機(jī)遇”》這個(gè)題目,我們可以這樣來“設(shè)問”展開:機(jī)遇12“引狼入室”好
我國有一個(gè)成語叫“引狼入室”,它比喻自己把壞人招引進(jìn)來危害自己,無疑這是個(gè)貶義詞,是為人所戒的,然而社會(huì)發(fā)展到二十一世紀(jì)末葉,清醒過來的人們竟產(chǎn)生了以“引狼入室”的方式促進(jìn)自身發(fā)展的新思維。美國阿拉斯加涅利欽自然保護(hù)區(qū)成功的應(yīng)用這一觀點(diǎn)引狼逐鹿,利用狼窮兇極惡的本性使飽食終日,失去昔日風(fēng)采,而又體質(zhì)衰弱,面臨絕境的鹿群又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。此舉乍看似乎頗荒唐,但仔細(xì)一琢磨,卻又包含深刻的唯物主義的辨證觀點(diǎn),是合乎事物發(fā)展的客觀規(guī)律的。試想,保護(hù)區(qū)內(nèi)如果再不采取“引狼入室”的決策措施,體質(zhì)衰弱而又迅速增多的鹿群的下一步將是什么?勿需多言,大家定然明白,后果將是鹿群的滅絕,由此不難看出:引狼入室貌似壞事,實(shí)為好事。
“引狼入室”好
13自然界的生物利用引狼入室的方法可收到良好效果,推而廣之“引狼入室”的手段同樣可以使一個(gè)國家、一個(gè)民族充滿活力,中國十余年來我國打開國門引進(jìn)資本主義這匹“惡狼”,利用他們的新技術(shù)、新設(shè)備、新管理方法到中國“橫沖直闖”,使我國的一些設(shè)備陳舊,管理不善,負(fù)債累累的企業(yè)被“惡狼”吞噬,促使那些目前管理還好,效益不錯(cuò)的企業(yè)面臨險(xiǎn)境而奮力奔跑,尋求更好的自我保護(hù)出路。惡狼效應(yīng)---競爭,使我國工農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展,煥發(fā)出空前的勃勃生機(jī),國民總產(chǎn)值突飛猛進(jìn),人民群眾的生活水平逐年提高,這不由不使我們贊嘆此舉的及時(shí),倡導(dǎo)者的深邃目光。那么,“引狼入室”思維的出現(xiàn)是偶然的嗎?不是,它是人類進(jìn)化的必然規(guī)律??v觀歷史,人類文明的發(fā)展史實(shí)際上就是一部競爭史,蠻荒時(shí)代的人類祖先同洪水猛獸競爭因而開發(fā)了智慧,終于戰(zhàn)勝了強(qiáng)于人類數(shù)倍的獸類而主宰了地球。稍近的祖先們與各種自然災(zāi)害競爭,同樣發(fā)展了智力,使人來人類利用大自然的恩賜抵御了風(fēng)雨雷電,嚴(yán)寒酷暑的威脅而風(fēng)雨足食。自然界的生物利用引狼入室的方法可收到良好效果,推而廣14近三千年來中華兒女在同其他民族的競爭中取人之所長,補(bǔ)己之所短,而登上優(yōu)秀民族的高峰,為世界所仰慕。然而近二百年的閉關(guān)自守,養(yǎng)尊處優(yōu)使我們忘記了競爭,才導(dǎo)致了國力衰竭,面對虎視眈眈的餓“狼”,危機(jī)四伏,在此民族危亡之時(shí),“引狼入室”不正是在我國制造一種多方位,多層次競爭的最好手段嗎它將使十二億人在競爭中思索,在思索中明智,在智慧的導(dǎo)引下國力強(qiáng)盛,早日躋身于世界先進(jìn)發(fā)達(dá)的強(qiáng)國行列,永遠(yuǎn)自立于世界民族之林。由此我們不難得出結(jié)論:“引狼入室”好。
文章“設(shè)問”展開如下:“引狼入室”思維是怎么來的?為什么說“引狼入室”好?現(xiàn)實(shí)生活中有可以證明“引狼入室”好的例子嗎?“引狼入室”思維的出現(xiàn)有其必然性嗎?
15通過設(shè)置問題來展開分析,不僅思路清晰,而且說現(xiàn)不覺單薄。不過有一點(diǎn)要注意,就是不宜明顯以“設(shè)問”修辭格的形式出現(xiàn),在每一小段的前面設(shè)一問題,然后作答。像上文,“問”在暗處,“答”有明處,行文方顯自然流暢。
通過設(shè)置問題來展開分析,不僅思路清晰,而且說現(xiàn)不覺單16用微笑告訴別人,今天的我,比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí),才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候,堅(jiān)持了你最不想干的事情之后,會(huì)得到你最想要的東西。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難,才能悟出人生的價(jià)值。沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),做一只沙漠中永不哭泣的駱駝!一個(gè)人沒有錢并不一定就窮,但沒有夢想那就窮定了。困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹,永遠(yuǎn)都在雨過天晴后。沒有人能令你失望,除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開,關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人,十有八九都會(huì)成功。再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬計(jì),無志者只感千難萬難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?!再冷的石頭,坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事,我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡,在于無法超越自己。無論才能知識多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”:信心恒心決心;創(chuàng)意樂意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路,何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理,而不是心里毫無恐懼。不舉步,越不過柵欄;不邁腿,登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的!智者的夢再美,也不如愚人實(shí)干的腳印不要讓安逸盜取我們的生命力。別人只能給你指路,而不能幫你走路,自己的人生路,還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒,后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤,所以,不要后悔!復(fù)雜的事情要簡單做,簡單的事情要認(rèn)真做,認(rèn)真的事情要重復(fù)做,重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。只有那些能耐心把簡單事做得完美的人,才能獲得做好困難事的本領(lǐng)。生活就像在飆車,越快越刺激,相反,越慢越枯燥無味。人生的含義是什么,是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么,是成功。決不能放棄,世界上沒有失敗,只有放棄。未跌過未識做人,不會(huì)哭未算幸運(yùn)。人生就像賽跑,不在乎你是否第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn),而在乎你有沒有跑完全程。累了,就要休息,休息好了之后,把所的都忘掉,重新開始!人生苦短,行走在人生路上,總會(huì)有許多得失和起落。人生離不開選擇,少不了抉擇,但選是累人的,擇是費(fèi)人的。坦然接受生活給你的饋贈(zèng)吧,不管是好的還是壞的?,F(xiàn)在很痛苦,等過陣子回頭看看,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算事。要先把手放開,才抓得住精彩旳未來??梢詯?,可以恨,不可以漫不經(jīng)心。我比別人知道得多,不過是我知道自己的無知。你若不想做,會(huì)找一個(gè)或無數(shù)個(gè)借口;你若想做,會(huì)想一個(gè)或無數(shù)個(gè)辦法。見時(shí)間的離開,我在某年某月醒過來,飛過一片時(shí)間海,我們也常在愛情里受傷害。1、只有在開水里,茶葉才能展開生命濃郁的香氣。人生就像奔騰的江水,沒有島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花。別人能做到的事,我一定也能做到。不要浪費(fèi)你的生命,在你一定會(huì)后悔的地方上。逆境中,力挽狂瀾使強(qiáng)者更強(qiáng),隨波逐流使弱者更弱。涼風(fēng)把楓葉吹紅,冷言讓強(qiáng)者成熟。努力不不一定成功,不努力一定不成功。永遠(yuǎn)不抱怨,一切靠自己。人生最大的改變就是去做自己害怕的事情。每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始,才能找到成功的路。社會(huì)上要想分出層次,只有一個(gè)辦法,那就是競爭,你必須努力,否則結(jié)局就是被壓在社會(huì)的底層。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤所以不要后悔。每個(gè)人都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。生命之燈因熱情而點(diǎn)燃,生命之舟因拼搏而前行。世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。最有效的資本是我們的信譽(yù),它小時(shí)不停為我們工作。銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。用微笑告訴別人,今天的我,比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí),才17串點(diǎn)·起興·追問——作文謀篇布局三法串點(diǎn)·起興·追問——作文謀篇布局三法18一、串點(diǎn)
所謂“串點(diǎn)”,就是選擇幾個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然后在那個(gè)“點(diǎn)”上加以發(fā)揮,通過幾個(gè)“點(diǎn)”所連成的片,就構(gòu)成了一篇完整的文章。
一、串點(diǎn)所謂“串點(diǎn)”,就是選擇幾個(gè)有代表性的“19感受中學(xué)生活——高三進(jìn)行曲高三了,真是個(gè)多事之秋。走進(jìn)高三,走進(jìn)生活,體驗(yàn)高三進(jìn)行曲,體驗(yàn)個(gè)中酸酸澀澀、苦苦甜甜,別有一番滋味在心頭。緊張:生活的主旋律緊張,不容置疑。每每看到樓梯口那塊高考倒計(jì)時(shí)牌,心里便會(huì)莫名的緊張,甚至焦慮。畢竟十年寒窗,在此一搏??!每天,老師的工作已經(jīng)固定化、一體化。老師抱一疊試卷進(jìn)教室,不多時(shí)又抱著一疊考卷出教室。數(shù)學(xué)老師剛走,外語老師進(jìn)來,還有地理老師見縫插針,不厭其煩地一次又一次地興起小黑板……同學(xué)每天每時(shí)每節(jié)課筆耕不輟,忙著解未懂之題,忙著向老師請教,忙著訂正試卷……為了七月的那個(gè)未知數(shù),緊張是唯一不變的基調(diào)。于是乎,學(xué)校、食堂、教室三點(diǎn)一線是不變的航向;抓緊時(shí)間吃飯,抓緊時(shí)間騎車……只為擠出更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)。然而,緊張并沒有吞噬我們。在繁重的學(xué)習(xí)中,我們體驗(yàn)著生活充實(shí)的興奮,感受著緊張生活的步伐。
感受中學(xué)生活20牢騷:生活的小夜曲高三階段,經(jīng)常可以聽到這樣的議論:
“唉,考試太難了,我看我希望不大。”甲垂頭喪氣,一臉苦行僧標(biāo)模樣。
“本人已數(shù)月不知電視為何物,不知音樂是何味了?!币铱嗫嗟匕@著。
“死定!今晚2點(diǎn)35分的足球賽是看不成了。真是……”丙的心境深得球迷們的理解。
“啊呀!差點(diǎn)忘了大事,下午歷史課還要模擬考試呢!”丁的一聲提醒,驚動(dòng)了夢中人。于是大家各就各位,趕緊備戰(zhàn)。牢騷,為高考而發(fā);議論,因高考而起。反正牢騷、議論司空見慣,不足為奇。聽多了也就自然了,仿佛是生活中不可缺少的一支小夜曲。牢騷:生活的小夜曲21希望:生活的狂想曲
“報(bào)紙上說了,今年大家擴(kuò)招,咱們都大有希望噢!”傳播消息的同學(xué)眉飛色舞地告訴大家?!皩ρ?,對呀,大家好好努力,一定能行的!”臨近高考,大家都誠心誠意地彼此鼓勵(lì),彼此加油——只要有一線希望,就要百分之百地努力。特別是接二連三的家長會(huì)上,學(xué)校一次又一次地發(fā)布的招生信息,更使我們的信心指數(shù)不斷上升。“對!下定決心,努力拼搏吧!”
高三呀,高三!高三的生活仿佛是人生中一篇最最扣人心弦的樂章。緊張的主調(diào)讓我們振奮,燦爛的希望與我們同行。走進(jìn)高三,走進(jìn)生活,不遠(yuǎn)的將來,就會(huì)走出一個(gè)繁花似錦的春天!這篇作文,作者另辟蹊徑,巧妙選擇了三個(gè)片斷,精心設(shè)計(jì)了三個(gè)小標(biāo)題,在所選擇的三個(gè)“點(diǎn)”上大做文章。其實(shí),抓住了那個(gè)“點(diǎn)”,寫起來就不會(huì)無從下手,也比較容易把握。這篇文章,通過三個(gè)點(diǎn),寫出了高三學(xué)生特有的緊張和辛苦,也寫出了高三學(xué)生特有的興奮和希望,表現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生的蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神面貌。
希望:生活的狂想曲這篇作文,作者另辟蹊徑,巧妙選擇了22在采取串點(diǎn)方法時(shí),要注意兩個(gè)問題:
1、選點(diǎn)的數(shù)量。一般以三個(gè)為宜,或多或少都會(huì)或單調(diào),或繁瑣。而三個(gè)“點(diǎn)”既符合人們的閱讀、欣賞、審美習(xí)慣,也比較容易把所要表達(dá)的內(nèi)容表達(dá)清楚。
2、點(diǎn)與點(diǎn)之間的聯(lián)系。雖然說通過選“點(diǎn)”來寫,比較易于操作,但要能注意到,點(diǎn)和點(diǎn)之間,并不是毫無關(guān)聯(lián)的,而應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體。像上一篇作文中,作者就抓住了“緊張”、“牢騷”、“希望”三個(gè)“點(diǎn)”,這三個(gè)點(diǎn)是很有代表性的,透過這三個(gè)點(diǎn)我們基本上可以看到高三學(xué)生整個(gè)的生活全貌和精神狀態(tài)。由此可見,選點(diǎn)不能盲目,要使所選的“點(diǎn)”具有“以點(diǎn)代面”的功能。
在采取串點(diǎn)方法時(shí),要注意兩個(gè)問題:1、選點(diǎn)的數(shù)量。一般以三23二、起興所謂“起興”,就是借鑒古典詩歌中“興”的表現(xiàn)手法,“先言他物以引起所言之物”。具體來講,就是在闡述事理前,先說一個(gè)事情,然后在此基礎(chǔ)上引發(fā)開去,從而把相關(guān)道理闡述透徹。
二、起興所謂“起興”,就是借鑒古典詩歌24縱身入水
人們在冷天游泳時(shí),大約有三種適應(yīng)冷水的方法:有些人先蹲在池邊,將水撩到身上,使自己能適應(yīng)之后,再進(jìn)入池子游;有些人則可能先站在淺水邊,再試著步步向深水走,或逐漸蹲身進(jìn)入水中;還有一些人,做完熱身運(yùn)動(dòng),便由池邊一躍而下。據(jù)說最安全的方法,是置身池外,先行試探;其次則是置身池內(nèi),漸次深入;至于第三種方法可能造成抽筋甚至引發(fā)心臟病。但是相反的,最感覺冷水刺激的也是第一種,因?yàn)橹蒙磔^冷的環(huán)境,每撩一次水,就造成一次沁骨的寒冷。倒是一躍入池的人,由于馬上要應(yīng)付眼前游水的問題,反倒能忘記了周身的寒冷??v身入水
25與游泳一樣,當(dāng)人們要進(jìn)入陌生而困苦的環(huán)境時(shí),有些人先小心地探測,以做萬全的準(zhǔn)備,但許多人就因?yàn)橹览щy重重,而再三延遲行程,甚至取消原來的計(jì)劃。又有些人,先一腳踏入那個(gè)環(huán)境,但仍留許多后路,看著情況不妙,就抽身而返。當(dāng)然還有些人,心存破釜沉船舟之想,打定主意,便全身投入,由于急著應(yīng)付眼前重重的險(xiǎn)阻,反倒能忘記許多痛苦。在當(dāng)今社會(huì),各行各業(yè)的競爭日趨激烈,如果做什么事都過于小心翼翼,十拿來九穩(wěn)才付諸行動(dòng),那往往也就失去機(jī)遇了。現(xiàn)在人們都說,庸者喪失機(jī)遇,強(qiáng)者抓住機(jī)遇,智者創(chuàng)造機(jī)遇。而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇,就必須有“一躍入水”的冒險(xiǎn)精神,否則將很難在人生的大舞臺(tái)上一展身手。
……(下文略)
與游泳一樣,當(dāng)人們要進(jìn)入陌生而困苦的環(huán)境時(shí),有些人先26這篇文章,由入水的“三種方法”作為引子,然后分析各自的利和弊。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系到社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,導(dǎo)出規(guī)勸……文章條理清晰,環(huán)環(huán)相扣。這樣的結(jié)構(gòu)方式,易于操作,且所說的道理,也便于人們接受。
需要注意的是,在前面所說的故事,一定要能起到起興的作用,后面的延伸內(nèi)容跟前面的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系,不能油水分離,互不沾邊。另外,一定要能做到“由此及彼”,在“彼”上大做文章,作為重點(diǎn)來寫。這篇文章,由入水的“三種方法”作為引子,然后分析各自27三、追問所謂追問,就是多問幾個(gè)為什么。這在說理文中特別有作用。任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是有原因的,原因是什么呢?可以展開分析;有因必然導(dǎo)致果,會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢?可以展開分析;呈現(xiàn)出的現(xiàn)象是什么樣子呢?可以展開分析;怎樣去把握它呢?也可以展開分析。即圍繞“為什么”、“是什么”,“怎么樣”去設(shè)置問題,展開議論思路。另外正面可以設(shè)問,反面也可以設(shè)問,多問幾個(gè)為什么,思路便會(huì)開闊起來。
三、追問所謂追問,就是多問幾個(gè)為什么。這在說理文28如《說“機(jī)遇”》這個(gè)題目,我們可以這樣來“設(shè)問”展開:
機(jī)遇是什么?為什么要抓住機(jī)遇?古今中外有抓住機(jī)遇取得成功的人和事嗎?抓不住機(jī)遇會(huì)怎樣?怎樣才能抓住機(jī)遇?(即自身要具備什么素質(zhì)?)
這樣層層設(shè)問,步步深入地分析,就較容易把問題講透。如《說“機(jī)遇”》這個(gè)題目,我們可以這樣來“設(shè)問”展開:機(jī)遇29“引狼入室”好
我國有一個(gè)成語叫“引狼入室”,它比喻自己把壞人招引進(jìn)來危害自己,無疑這是個(gè)貶義詞,是為人所戒的,然而社會(huì)發(fā)展到二十一世紀(jì)末葉,清醒過來的人們竟產(chǎn)生了以“引狼入室”的方式促進(jìn)自身發(fā)展的新思維。美國阿拉斯加涅利欽自然保護(hù)區(qū)成功的應(yīng)用這一觀點(diǎn)引狼逐鹿,利用狼窮兇極惡的本性使飽食終日,失去昔日風(fēng)采,而又體質(zhì)衰弱,面臨絕境的鹿群又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。此舉乍看似乎頗荒唐,但仔細(xì)一琢磨,卻又包含深刻的唯物主義的辨證觀點(diǎn),是合乎事物發(fā)展的客觀規(guī)律的。試想,保護(hù)區(qū)內(nèi)如果再不采取“引狼入室”的決策措施,體質(zhì)衰弱而又迅速增多的鹿群的下一步將是什么?勿需多言,大家定然明白,后果將是鹿群的滅絕,由此不難看出:引狼入室貌似壞事,實(shí)為好事。
“引狼入室”好
30自然界的生物利用引狼入室的方法可收到良好效果,推而廣之“引狼入室”的手段同樣可以使一個(gè)國家、一個(gè)民族充滿活力,中國十余年來我國打開國門引進(jìn)資本主義這匹“惡狼”,利用他們的新技術(shù)、新設(shè)備、新管理方法到中國“橫沖直闖”,使我國的一些設(shè)備陳舊,管理不善,負(fù)債累累的企業(yè)被“惡狼”吞噬,促使那些目前管理還好,效益不錯(cuò)的企業(yè)面臨險(xiǎn)境而奮力奔跑,尋求更好的自我保護(hù)出路。惡狼效應(yīng)---競爭,使我國工農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展,煥發(fā)出空前的勃勃生機(jī),國民總產(chǎn)值突飛猛進(jìn),人民群眾的生活水平逐年提高,這不由不使我們贊嘆此舉的及時(shí),倡導(dǎo)者的深邃目光。那么,“引狼入室”思維的出現(xiàn)是偶然的嗎?不是,它是人類進(jìn)化的必然規(guī)律??v觀歷史,人類文明的發(fā)展史實(shí)際上就是一部競爭史,蠻荒時(shí)代的人類祖先同洪水猛獸競爭因而開發(fā)了智慧,終于戰(zhàn)勝了強(qiáng)于人類數(shù)倍的獸類而主宰了地球。稍近的祖先們與各種自然災(zāi)害競爭,同樣發(fā)展了智力,使人來人類利用大自然的恩賜抵御了風(fēng)雨雷電,嚴(yán)寒酷暑的威脅而風(fēng)雨足食。自然界的生物利用引狼入室的方法可收到良好效果,推而廣31近三千年來中華兒女在同其他民族的競爭中取人之所長,補(bǔ)己之所短,而登上優(yōu)秀民族的高峰,為世界所仰慕。然而近二百年的閉關(guān)自守,養(yǎng)尊處優(yōu)使我們忘記了競爭,才導(dǎo)致了國力衰竭,面對虎視眈眈的餓“狼”,危機(jī)四伏,在此民族危亡之時(shí),“引狼入室”不正是在我國制造一種多方位,多層次競爭的最好手段嗎它將使十二億人在競爭中思索,在思索中明智,在智慧的導(dǎo)引下國力強(qiáng)盛,早日躋身于世界先進(jìn)發(fā)達(dá)的強(qiáng)國行列,永遠(yuǎn)自立于世界民族之林。由此我們不難得出結(jié)論:“引狼入室”好。
文章“設(shè)問”展開如下:“引狼入室”思維是怎么來的?為什么說“引狼入室”好?現(xiàn)實(shí)生活中有可以證明“引狼入室”好的例子嗎?“引狼入室”思維的出現(xiàn)有其必然性嗎?
32通過設(shè)置問題來展開分析,不僅思路清晰,而且說現(xiàn)不覺單薄。不過有一點(diǎn)要注意,就是不宜明顯以“設(shè)問”修辭格的形式出現(xiàn),在每一小段的前面設(shè)一問題,然后作答。像上文,“問”在暗處,“答”有明處,行文方顯自然流暢。
通過設(shè)置問題來展開分析,不僅思路清晰,而且說現(xiàn)不覺單33用微笑告訴別人,今天的我,比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí),才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候,堅(jiān)持了你最不想干的事情之后,會(huì)得到你最想要的東西。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難,才能悟出人生的價(jià)值。沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),做一只沙漠中永不哭泣的駱駝!一個(gè)人沒有錢并不一定就窮,但沒有夢想那就窮定了。困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹,永遠(yuǎn)都在雨過天晴后。沒有人能令你失望,除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開,關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人,十有八九都會(huì)成功。再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬計(jì),無志者只感千難萬難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Γ≡倮涞氖^,坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事,我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡,在于無法超越自己。無論才能知識多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”:信心恒心決心;創(chuàng)意樂意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭
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