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文檔簡(jiǎn)介
課前檢測(cè)作者簡(jiǎn)介題目解說(shuō)相關(guān)背景行文思路整體感知白楊禮贊?rùn)z查預(yù)習(xí):外殼主宰倦怠婆娑
無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥懨懨欲睡
暈圈虬枝秀頎(yín)(d?)(yān)(yùn)(qiú)(qí)
qiào
z?idàisuō
殼倔kéqiàojuéjuè義同“殼”,
qiào
堅(jiān)硬的外皮義同“倔”,juè,只用于“倔強(qiáng)”性子直,態(tài)度生硬。如:倔脾氣盤旋(多指舞蹈),這里指樹(shù)枝錯(cuò)落有致的樣子。力爭(zhēng)上游:努力上進(jìn),爭(zhēng)取先進(jìn)。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,北大預(yù)科畢業(yè),入上海商務(wù)印書(shū)館工作,接著他參與了上海共產(chǎn)主義小組。國(guó)共合作破裂之后,自武漢流亡上海、日本,開(kāi)始寫(xiě)作《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》和《虹》
。左聯(lián)期間他寫(xiě)出了《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》
。抗戰(zhàn)時(shí)期,輾轉(zhuǎn)于香港、新疆、延安、重慶、桂林等地,發(fā)表了《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》等。建國(guó)之后,他歷任文聯(lián)副主席、文化部長(zhǎng)、作協(xié)主席,并任全國(guó)政協(xié)副主席,他難分身創(chuàng)作。到了“史無(wú)前例”的日月,挨批靠邊,稍平穩(wěn)便秘密寫(xiě)作《霜葉紅似二月花》的“續(xù)稿”和回憶錄《我走過(guò)的道路》。1981年3月26日辭世。
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦,根據(jù)茅盾先生生前遺愿于1981年設(shè)立,茅盾捐資25萬(wàn)元,當(dāng)時(shí)決定由巴金擔(dān)任評(píng)委會(huì)主任。此獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立旨在推出和褒獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)作家和作品,是我國(guó)目前具有最高榮譽(yù)的文學(xué)大獎(jiǎng)之一。當(dāng)時(shí)規(guī)定每三年評(píng)選一次,參與首評(píng)而未獲獎(jiǎng)的作品,在下一屆以至將來(lái)歷屆評(píng)選中仍可獲獎(jiǎng)。首屆評(píng)選在1982年確定,評(píng)選范圍限于1977年至1981年的長(zhǎng)篇小說(shuō)。解題:
《白楊禮贊》:“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的尊敬和贊美。時(shí)代背景:《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年的重慶,當(dāng)時(shí),蔣介石積極反共消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾,壯大抗日力量。1940年5月,茅盾在延安參觀訪問(wèn),在魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。10月和董必武同志從延安到重慶。這期間,茅盾耳聞目睹在黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活,體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神,受到極大的鼓舞,對(duì)民族解放的光明前途充滿信心,滿懷激情寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。讀一讀想一想
這篇散文可以分成幾個(gè)部分,各部分的大意是什么?行文思路第一部分:(第1自然段)點(diǎn)題,直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情,領(lǐng)起全文。
第二部分:(第2至4自然段)轉(zhuǎn)寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡,贊美它的“景美”。
第三部分:(第5、6自然段)重點(diǎn)寫(xiě)白楊樹(shù)外在形態(tài)的不平凡,贊美它的“形美”。
第四部分:(第7、8自然段)描寫(xiě)白楊樹(shù)內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡,贊美它的“神美”,揭示它的象征意義。
第五部分:(第9自然段)再一次直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)。整體感知全文抒情線索是什么?
看一看想一想白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的??匆豢?、想一想
文中多出現(xiàn)的“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”,同時(shí)提及白楊樹(shù)是“極普通”的一種樹(shù)(見(jiàn)1、4、6、8自然段),說(shuō)一說(shuō)它“普通”與“不平凡”是不是矛盾?“普通”和“不平凡”的含義各是什么?明確
課文四次提到“不平凡”,三次提到“極普通”,偉大和不平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中,二者并不矛盾。白楊樹(shù)是一種“極常見(jiàn)”和“極易生長(zhǎng)”的樹(shù),它當(dāng)然很平常,但以它外形的美,尤其是內(nèi)在美來(lái)說(shuō),它是不平凡的。看一看想一想談?wù)勀銓?duì)本文中心大意的理解
本文采用象征手法,抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)的不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。再見(jiàn)白楊禮贊(第二課時(shí))課文分析寫(xiě)法探究類文賞析作業(yè)練習(xí)課文分析思考1黃土高原的景色特點(diǎn)(可用文中的原話,也可以用自己的話概括)。2對(duì)高原景色的描寫(xiě),從哪幾個(gè)角度入手。3描寫(xiě)黃土高原景色,有什么作用?第一部分生長(zhǎng)環(huán)境黃土高原1能夠概括黃土高原景色特點(diǎn)的句子:2黃土高原景色的特點(diǎn)是:3描寫(xiě)角度是:4描寫(xiě)黃土高原景色的目的是:
黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子(或黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥)。色彩鮮艷、遼闊平坦、氣勢(shì)雄偉顏色、地域、地形、地勢(shì)(1)交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托它傲然聳立的形象;(2)暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示白楊樹(shù)的象征意義,表達(dá)主題作鋪墊。
這一段寫(xiě)什么?用哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分?各突出什么特點(diǎn)?具有什么深刻涵義?動(dòng)手找一找
第二部分外部形態(tài)總的形象干枝葉皮力爭(zhēng)上游筆直,絕無(wú)旁枝筆直,緊緊靠攏片片向上光滑淡青色正直團(tuán)結(jié)進(jìn)取樸質(zhì)嚴(yán)肅內(nèi)在氣質(zhì)倔強(qiáng)挺立參天聳立不折不撓
抓住白楊外形特征著力描寫(xiě)它的“倔強(qiáng)挺拔”、“努力向上”、“不屈不撓”的精神;形神兼?zhèn)?,為下文由?shù)及人盡情贊美白楊所象征意義,作鋪墊和準(zhǔn)備。動(dòng)手畫(huà)出文中擬人句,對(duì)比句?;卮鹣铝袉?wèn)題
1從表達(dá)方式上看:2從寫(xiě)法上來(lái)看:描寫(xiě)先抑后揚(yáng)(或欲揚(yáng)先抑){兩個(gè)“沒(méi)有……”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹(shù)的美,這是欲揚(yáng)先抑。“但是……偉丈夫”筆鋒一轉(zhuǎn),則是變抑為揚(yáng)。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對(duì)比更突出了白楊樹(shù)與眾樹(shù)的不同。先抑后揚(yáng),贊美由樹(shù)到人}。第四部分:動(dòng)手畫(huà)出文中排比句,反問(wèn)句?;卮鹣铝袉?wèn)題
1從表達(dá)方式上看:2從句法上來(lái)看:3這四句排比句和反問(wèn)句連用,意思怎樣加強(qiáng)?(答案見(jiàn)下頁(yè))議論、抒情句法變化是①只覺(jué)得②不想到③竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到④又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到。句法中有異。點(diǎn)破象征意義。四個(gè)反問(wèn)句,一個(gè)比一個(gè)更長(zhǎng),內(nèi)容更豐富,氣勢(shì)更強(qiáng)盛。動(dòng)手找出文中排比句,反問(wèn)句。回答下列問(wèn)題
3這四句排比句和反問(wèn)句連用,意思怎樣加強(qiáng)?①讓人由樹(shù)聯(lián)想到什么②讓人由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。③由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。④由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊,思想逐步升華,贊美之情逐漸達(dá)到高潮,由外向內(nèi),由樹(shù)及人,層層深入。白楊樹(shù)的象征意義是什么?農(nóng)民哨兵精神這種手法稱為托物言志。第五部分(1)提問(wèn):“楠木”象征了什么?(2)提問(wèn):“那也是直挺秀頎的”意思是什么?(3)提問(wèn):把白楊樹(shù)和楠木進(jìn)行對(duì)比用意如何?茅盾同志回答說(shuō):“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫(xiě)此散文是這樣想的?!边@句話形褒實(shí)貶,意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風(fēng)姿,卻自居高貴,缺乏內(nèi)在的美,一語(yǔ)雙關(guān),指樹(shù)實(shí)指人——國(guó)民黨反動(dòng)派。
這對(duì)比①表達(dá)作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派,表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③再次贊美白楊樹(shù),形成首尾呼應(yīng),結(jié)束全文?;?6頁(yè)寫(xiě)法探究寫(xiě)作特點(diǎn):1運(yùn)用象征手法2欲揚(yáng)先抑,波瀾起伏,跌宕生姿。3藝術(shù)風(fēng)格屬于陽(yáng)剛、雄壯類型的。散文的寫(xiě)作特點(diǎn)形散神不散結(jié)構(gòu)內(nèi)容中心主題4回16頁(yè)類文賞析題白楊圖。北方有佳樹(shù),挺立立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié),枝枝爭(zhēng)上游。羞與楠枋②伍,甘居榆棗③儔④。丹青標(biāo)風(fēng)骨,誓與子同仇⑤。注①1941年茅盾(白楊禮贊)發(fā)表后,一位畫(huà)家根據(jù)(白楊禮贊的題意,畫(huà)了一幅白楊圖。茅盾看后,覺(jué)得禮贊白楊之情似乎意猶未盡,于是又寫(xiě)下這首格律詩(shī)。)②楠枋:貴重,粗大的木材,詩(shī)中意與文中楠木相同。③榆棗:原指榆棗樹(shù),詩(shī)中意與“楠枋”相對(duì),與文中白楊樹(shù)同意。④儔:伴侶。⑤同伴。1.這首詩(shī)和《白楊禮贊》表達(dá)的主題一樣嗎?為什么?
2.找出跟《白楊禮贊》一樣描寫(xiě)白楊樹(shù)特征的語(yǔ)句。3.這首詩(shī)和《白楊禮贊》一樣,都用了象征,請(qǐng)各舉一個(gè)例子進(jìn)行說(shuō)明。主題基本一樣。詩(shī)中感情更深沉、強(qiáng)烈課后四句不僅表達(dá)了作者對(duì)貴族化楠枋厭惡對(duì)榆棗高度贊揚(yáng),而且更加明確地表達(dá)了作者向往革命圣地延安,志愿與北方軍民同仇敵愾(kài,憤恨;全體一致痛恨敵人)、共同抗擊日寇的感情?!巴α殚L(zhǎng)矛”“葉葉皆團(tuán)結(jié)”“枝枝爭(zhēng)上游”
日(巴金)
為著追求光和熱,將身子撲向燈火,終于死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光,也得到熱了。我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在山谷。為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺(jué),而化作一陣煙,一撮灰。
1啊,我年青的女郎!
我不辜負(fù)你的殷勤,
你也不要辜負(fù)了我的思量。
我為我心愛(ài)的人兒,
燃到了這般模樣!
2啊,我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵(lǔ)莽?
要我這黑奴底胸中,
才有火一樣的心腸。
爐中煤——眷念祖國(guó)的情緒郭沫若3啊,我年青的女郎!
我想我的前身,
原本是有用的棟梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重見(jiàn)天光。4啊,我年青的女郎!
我自從重見(jiàn)天光,
我常常思念我的故鄉(xiāng),
我為我心愛(ài)的人兒,
燃到了這般模樣!
約寫(xiě)成于1920年1、2月間,作者雖在日本,卻關(guān)注著祖國(guó)的命運(yùn),渴望祖國(guó)富強(qiáng)。
《爐中煤》運(yùn)用象征手法,作者將“五四”以后新生的祖國(guó)比作年青的女郎,視作自己熱烈愛(ài)戀和追求的對(duì)象,表現(xiàn)出作者真摯的愛(ài)國(guó)熱情?!盃t中煤”是作者自喻。用爐中煤的燃燒,象征詩(shī)人的火熱激情,表現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在蒼茫的大海上,風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,高傲的飛翔。
一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般地直沖云霄,它叫喊著,──在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽(tīng)到了歡樂(lè)。
這叫喊聲──充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽(tīng)到了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨到來(lái)之前呻吟著,──呻吟著,在大海上飛竄,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。
海鴨也呻吟著,──這些海鴨啊,享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè):轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
愚蠢的企鵝,畏縮地把肥胖的身體躲藏到峭崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在的,在這翻起白沫的大海上飛翔!
烏云越來(lái)越暗,越來(lái)越低,向海面上直壓下來(lái),波浪一邊歌唱,一邊沖向空中,去迎接那雷聲。
雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中吼叫,跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴??窗桑耧L(fēng)緊緊的抱起一堆巨浪,惡狠狠地摔到了峭崖上,把這大塊的翡翠摔成了塵霧和碎末。
海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過(guò)烏云,翅膀刮起波浪的飛沫。
看吧,它飛舞著,像個(gè)精靈,──高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈,──它一邊大笑,它一邊號(hào)叫
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