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文檔簡介
16散文二篇16散文二篇學習目標1.理解課文的中心觀點,領(lǐng)會其中包含的人生哲理。2.理清課文思路,學習文章的寫法,品味文章的語言。3.探尋作者的思想境界,領(lǐng)會課文的人文內(nèi)涵。學習目標1.理解課文的中心觀點,領(lǐng)會其中包含的人生哲理。永久的生命永久的生命新課導入逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)拋棄時間的人,時間也拋棄他。(莎士比亞)生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!新課導入逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)走近作者嚴文井(1915——2005),原名嚴文錦。湖北武昌人。當代作家、散文家、著名兒童文學家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員,《人民文學》主編,人民文學出版社社長、總編輯。走近作者嚴文井(1915——2005),原名嚴文錦。湖北武昌第一層:(第一自然段)談生命的易逝,表現(xiàn)出人對生命的無奈。第二層(第二至四自然段)通過小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。第三層(第五自然段)了解生命的真實意義,聯(lián)系現(xiàn)實生活,高唱生命的凱歌。初讀課文,理清文章論述層次整體感知第一層:(第一自然段)談生命的易逝,表現(xiàn)出人對生命的無奈。初作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
①作者先是感悟到生命的易逝,一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。
②作者又感悟到生命的永恒,生命是生生不息的,個體的生命終將以新的形式永久存在。作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?①作者先是感悟
這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是脆弱的、易逝的,就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是
課文寫對生命的感悟,開始說“我們都非??蓱z!”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處?
使用了欲揚先抑的寫法。①先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;
②接著用“不應(yīng)該悲觀”一轉(zhuǎn),描寫生命的神奇,個體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;課文寫對生命的感悟,開始說“我們都非常可憐!”后來又
③最后聯(lián)系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,如金聲玉振,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對比,把對生命的思考引向深入,同時使行文有了波瀾,更能夠打動人心。③最后聯(lián)系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,如
聯(lián)系實際,怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳”?聯(lián)系實際,怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存
生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩和芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的,但整個人類的生命卻是無窮無盡的。②生命的道路是曲折的,要經(jīng)歷種種磨難。但它是強大的,永久不朽,不能被任何的艱難困苦所阻擋。③我們每個人的生命是有限的,要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價值。④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生,去創(chuàng)造美好的未來。⑤珍惜時間,珍愛生命,做有意義的事。結(jié)合文章觀點,談?wù)勀銓ι睦斫?。①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的,但整個人類的生命卻是無窮永久的生命生命的易逝生命的永久生命的贊歌珍惜時間建功立業(yè)奉獻社會獲得永恒板書設(shè)計永久的生命生命的易逝生命的永久生命的贊歌珍惜時間板書設(shè)計我為什么而活著我為什么而活著我為什么而活著我為什么而活著作者羅素生卒年1872—1970國籍英國評價
英國哲學家、數(shù)學家、作家,獲1950年諾貝爾文學獎代表作品《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等
走近作者作者羅素生卒年1872—1970國籍英國評價英國哲學遏制
颶風
瀕臨俯瞰
深淵
嘲諷èjùbīnkànyuānfěng字詞積累遏制颶風瀕臨èjùbīnkàny整體感知說說作者為什么活著。
作者在這篇短文中,開門見山回答作為文章標題提出的問題,他活著的三個理由或三個目標是:①對愛情的渴望;②對知識的追求;③對人類苦難不可遏制的同情。整體感知說說作者為什么活著。作者在這篇短文中,開門見
作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者簡介伯特蘭·羅素(1872—1970)英國現(xiàn)當代著名的哲學家、數(shù)學家、社會活動家和政論家。由于政治原因,曾兩次被監(jiān)禁。他是一個極富鼓動天才的辯論家,一個文理兼通的勤勉的科普工作者,曾任北京大學客座教授。他為他所信仰的自由事業(yè)而孜孜以求,義無反顧。因他“為思想的自由和人道主義的理想而寫作”,于1950年榮獲“諾貝爾文學獎”?!段覟楹味芬晃氖撬麨橥砟曜詡髯鞯那把?,以其飽含情愫的如椽巨筆精要地概述了支配他一生的三種強烈的感情:對愛情與知識的執(zhí)著追求,以及對人類和平與安寧的莫大關(guān)心。作者簡介伯特蘭·羅素(1872—1970)英國現(xiàn)當代著名的哲
作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?愛情可以帶來狂喜;愛情可以解除孤寂;愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。細讀感悟作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?愛情可以帶
總之,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝??傊?,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生作者為什么追求知識?
一是可以了解人類心靈;二是可以知道星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。作者為什么追求知識?一是可以了解人類心靈;二是可以知知識鏈接羅素一生著書71種,著述涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、教育、文學、社會學。20世紀初,取得了現(xiàn)代數(shù)學基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。羅素于1950年獲諾貝爾文學獎。95歲高齡完成《羅素自傳》。知識鏈接羅素一生著書71種,著述涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、
作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
愛情和知識把人引向美好的理想境界,對人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實世界。于是,作者耳邊經(jīng)?;仨懫鹜纯嗟暮魡?,眼前浮現(xiàn)的是饑餓中的孩子,被壓迫者和孤苦無依的老人。作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認,他對苦難的拯救往往失敗,這就使人更加痛苦。表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同你是如何理解最后一段話的?
這段話再次重申活著的理由,并表明對自己一生的肯定。確實,愛情、知識和同情,寫在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚。他的追求激情,追求知識,關(guān)愛人類,從不同角度塑造了偉人羅素。你是如何理解最后一段話的?這段話再次重申活著的理由,羅素一生積極參加社會政治活動,為維護世界和平,多次發(fā)表聲明和演講,反對侵略戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)期間,還因反戰(zhàn)坐了六個月牢。1955年初,羅素、愛因斯坦和各國科學家發(fā)起了禁核簽名運動。1961年,89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威,被判兩個月監(jiān)禁。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會。知識鏈接羅素一生積極參加社會政治活動,為維護世界和平,多次發(fā)表聲明和
這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實也是古今中外許多偉大人物共同的人生準則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實也是古今中外我為什么活著對愛情的渴望對知識的追求對人類的憐憫博大胸懷板書設(shè)計我為什么活著對愛情的渴望對知識的追求對人類的憐憫博大胸懷板書
你想過自己為什么活著嗎?請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。隨堂練習你想過自己為什么活著嗎?請寫幾條自己活著的理由或者自16散文二篇16散文二篇學習目標1.理解課文的中心觀點,領(lǐng)會其中包含的人生哲理。2.理清課文思路,學習文章的寫法,品味文章的語言。3.探尋作者的思想境界,領(lǐng)會課文的人文內(nèi)涵。學習目標1.理解課文的中心觀點,領(lǐng)會其中包含的人生哲理。永久的生命永久的生命新課導入逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)拋棄時間的人,時間也拋棄他。(莎士比亞)生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!新課導入逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)走近作者嚴文井(1915——2005),原名嚴文錦。湖北武昌人。當代作家、散文家、著名兒童文學家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員,《人民文學》主編,人民文學出版社社長、總編輯。走近作者嚴文井(1915——2005),原名嚴文錦。湖北武昌第一層:(第一自然段)談生命的易逝,表現(xiàn)出人對生命的無奈。第二層(第二至四自然段)通過小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。第三層(第五自然段)了解生命的真實意義,聯(lián)系現(xiàn)實生活,高唱生命的凱歌。初讀課文,理清文章論述層次整體感知第一層:(第一自然段)談生命的易逝,表現(xiàn)出人對生命的無奈。初作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
①作者先是感悟到生命的易逝,一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。
②作者又感悟到生命的永恒,生命是生生不息的,個體的生命終將以新的形式永久存在。作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?①作者先是感悟
這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是脆弱的、易逝的,就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是
課文寫對生命的感悟,開始說“我們都非??蓱z!”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處?
使用了欲揚先抑的寫法。①先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;
②接著用“不應(yīng)該悲觀”一轉(zhuǎn),描寫生命的神奇,個體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;課文寫對生命的感悟,開始說“我們都非??蓱z!”后來又
③最后聯(lián)系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,如金聲玉振,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對比,把對生命的思考引向深入,同時使行文有了波瀾,更能夠打動人心。③最后聯(lián)系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,如
聯(lián)系實際,怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳”?聯(lián)系實際,怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存
生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩和芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的,但整個人類的生命卻是無窮無盡的。②生命的道路是曲折的,要經(jīng)歷種種磨難。但它是強大的,永久不朽,不能被任何的艱難困苦所阻擋。③我們每個人的生命是有限的,要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價值。④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生,去創(chuàng)造美好的未來。⑤珍惜時間,珍愛生命,做有意義的事。結(jié)合文章觀點,談?wù)勀銓ι睦斫?。①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的,但整個人類的生命卻是無窮永久的生命生命的易逝生命的永久生命的贊歌珍惜時間建功立業(yè)奉獻社會獲得永恒板書設(shè)計永久的生命生命的易逝生命的永久生命的贊歌珍惜時間板書設(shè)計我為什么而活著我為什么而活著我為什么而活著我為什么而活著作者羅素生卒年1872—1970國籍英國評價
英國哲學家、數(shù)學家、作家,獲1950年諾貝爾文學獎代表作品《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等
走近作者作者羅素生卒年1872—1970國籍英國評價英國哲學遏制
颶風
瀕臨俯瞰
深淵
嘲諷èjùbīnkànyuānfěng字詞積累遏制颶風瀕臨èjùbīnkàny整體感知說說作者為什么活著。
作者在這篇短文中,開門見山回答作為文章標題提出的問題,他活著的三個理由或三個目標是:①對愛情的渴望;②對知識的追求;③對人類苦難不可遏制的同情。整體感知說說作者為什么活著。作者在這篇短文中,開門見
作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者簡介伯特蘭·羅素(1872—1970)英國現(xiàn)當代著名的哲學家、數(shù)學家、社會活動家和政論家。由于政治原因,曾兩次被監(jiān)禁。他是一個極富鼓動天才的辯論家,一個文理兼通的勤勉的科普工作者,曾任北京大學客座教授。他為他所信仰的自由事業(yè)而孜孜以求,義無反顧。因他“為思想的自由和人道主義的理想而寫作”,于1950年榮獲“諾貝爾文學獎”?!段覟楹味芬晃氖撬麨橥砟曜詡髯鞯那把?,以其飽含情愫的如椽巨筆精要地概述了支配他一生的三種強烈的感情:對愛情與知識的執(zhí)著追求,以及對人類和平與安寧的莫大關(guān)心。作者簡介伯特蘭·羅素(1872—1970)英國現(xiàn)當代著名的哲
作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?愛情可以帶來狂喜;愛情可以解除孤寂;愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。細讀感悟作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?愛情可以帶
總之,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。總之,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生作者為什么追求知識?
一是可以了解人類心靈;二是可以知道星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。作者為什么追求知識?一是可以了解人類心靈;二是可以知知識鏈接羅素一生著書71種,著述涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、教育、文學、社會學。20世紀初,取得了現(xiàn)代數(shù)學基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。羅素于1950年獲諾貝爾文學獎。95歲高齡完成《羅素自傳》。知識鏈接羅素一生著書71種,著述涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、
作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
愛情和知識把人引向美好的理想境界,對人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實世界。于是
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