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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)2回延安八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)2回延安《回延安》課件分析1.了解“信天游”這種民歌形式,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。(重點(diǎn))2.把握詩(shī)歌的感情線索,學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用擬人、夸張、排比等各類修辭手法和比興手法。(難點(diǎn))3.體會(huì)詩(shī)人對(duì)革命圣地延安的深情以及對(duì)革命事業(yè)和人民的熱愛之情,培養(yǎng)愛國(guó)情操。(素養(yǎng))第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解“信天游”這種民歌形式,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特色。(重點(diǎn))知識(shí)備查賀敬之,1924年生,現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。山東棗莊市嶧縣人(今山東臺(tái)兒莊)。16歲到延安入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系,1945年和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。1956年用陜北“信天游”形式創(chuàng)作了詩(shī)歌《回延安》。主要作品有詩(shī)集《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開》《放歌集》等。作者介紹知識(shí)備查賀敬之,1924年生,現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。知識(shí)備查信天游是廣泛流傳于陜北的一種民歌形式,又名“順天游”。常用“比”或“興”的手法,所謂“比”,就是第一句用比喻起興,緊跟第二句說(shuō)出與“比”相關(guān)的意思。所謂“興”,就是借事借物起興,由此引出第二句的本意。曲調(diào)淳樸、高亢、悠長(zhǎng),節(jié)奏自由。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié),經(jīng)常是上句比興,下句道出真意。每句四個(gè)節(jié)拍(有時(shí)有襯字),與七言詩(shī)略同。短的只有一兩節(jié),長(zhǎng)的可達(dá)數(shù)十節(jié)。每節(jié)的上下兩句都押韻,多節(jié)可連用一韻,也可以換韻。多節(jié)時(shí),用同一曲調(diào)(有時(shí)稍加變化)反復(fù)演唱。文體知識(shí)知識(shí)備查信天游是廣泛流傳于陜北的一種民歌形式,又名“知識(shí)備查本詩(shī)選自《賀敬之詩(shī)選》(人民文學(xué)出版社2004年版)。1956年,詩(shī)人從北京回到了曾經(jīng)生活過(guò)的革命圣地延安,看到了十年中延安的巨大發(fā)展變化,內(nèi)心充滿激動(dòng)和喜悅,于是用陜北“信天游”的形式寫下了這首抒情色彩濃郁的詩(shī)歌,歌頌了黨中央的偉大,表達(dá)了對(duì)延安人民深厚而真切的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。這首詩(shī)發(fā)表在1956年6月的《延河》上。背景資料知識(shí)備查本詩(shī)選自《賀敬之詩(shī)選》(人民文學(xué)出版社200盞
登時(shí)糜子油饃
腦畔眼眶讀一讀預(yù)習(xí)檢查zhǎndēngméimópànkuāng盞登時(shí)糜子油饃讀一讀預(yù)習(xí)méi糜子mí糜爛糜dǔ羊肚dù肚子肚pù店鋪pū鋪路鋪多音字預(yù)習(xí)檢查méi糜子mí糜爛糜dǔ羊肚dù肚子肚pù店鋪pū鋪路鋪多音糜méi糜子靡mǐ風(fēng)靡全球饃mó油饃漠mò漠視模mó模型形近字預(yù)習(xí)檢查糜méi糜子靡mǐ風(fēng)靡全球饃mó油饃漠mò漠視模mó模型形近一回又一回。陜北方言里量詞的構(gòu)成方式往往用疊字,表示數(shù)量多?!拘母C】【幾回回】【登時(shí)】【腦畔上】【天南海北】人體上心臟所在的地方。立刻。文中指窯洞的頂上。形容距離遙遠(yuǎn),也指相距遙遠(yuǎn)的不同地方;形容(說(shuō)話)漫無(wú)邊際。詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查一回又一回。陜北方言里量詞的構(gòu)成方式往往用疊字,表示數(shù)量多。整體感知全詩(shī)以詩(shī)人離別十年后重返延安的所見、所聞和所感為線索,即“重逢——回憶——贊美——展望”。朗讀課文,說(shuō)說(shuō)每部分應(yīng)讀出怎樣的感情,思考詩(shī)人是按照怎樣的線索來(lái)抒發(fā)自己的情感的。一激動(dòng)、跳躍二深厚三真摯、親切四熱情、明快五激越、昂揚(yáng)整體感知全詩(shī)以詩(shī)人離別十年后重返延安的所見、所聞和所感為線索整體感知再讀詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)每部分的主要內(nèi)容,并用三個(gè)字給每部分起個(gè)名字。一二三回延安憶延安話延安表達(dá)重返延安時(shí)的激動(dòng)之情,以及見到延安親人時(shí)的喜悅之情。追憶當(dāng)年在延安的生活,表達(dá)對(duì)延安的感激之情。描寫親人歡聚時(shí)的熱烈場(chǎng)面,表達(dá)親人之間的喜悅之情。描述延安城新面貌,表達(dá)對(duì)延安建設(shè)成就的贊美之情?;仡櫻影驳墓廨x歷史,展望延安的美好前程,表達(dá)詩(shī)人的惜別之情。四五看延安祝延安整體感知再讀詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)每部分的主要內(nèi)容,并用三個(gè)字給整體感知詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)歌的情感不是單調(diào)的,而是多層面的。激情喜情豪情回到延安時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分見到親人時(shí)喜不自勝展望延安未來(lái)豪情萬(wàn)丈整體感知詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)歌的情感不是單調(diào)的,齊讀第一小節(jié),你從哪些語(yǔ)句中能讀出詩(shī)人回到延安時(shí)的激動(dòng)心情?心口呀莫要這么厲害地跳,灰塵呀莫把我眼睛擋住了……連用“莫要”“莫把”兩個(gè)帶有祈使語(yǔ)氣的詞語(yǔ),表達(dá)了詩(shī)人重回延安時(shí)無(wú)法克制的激動(dòng)心情。手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上。用“抓”“貼”兩個(gè)動(dòng)詞寫出了詩(shī)人踏上延安土地時(shí)的無(wú)限欣喜與熱愛之情。第一小節(jié)精讀細(xì)研齊讀第一小節(jié),你從哪些語(yǔ)句中能讀出詩(shī)人回到延安時(shí)的激動(dòng)心情?精讀細(xì)研……幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山。“摟”生動(dòng)形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)延安魂?duì)繅?mèng)縈的思想感情。滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái),一頭撲在親人懷……一個(gè)“撲”字干凈利落地寫出了作者看到延安的親人時(shí)喜出望外的心情。作者用表示祈使語(yǔ)氣的詞語(yǔ)、準(zhǔn)確的動(dòng)詞,來(lái)表達(dá)其內(nèi)心的激動(dòng)之情。精讀細(xì)研……幾回回夢(mèng)里回延安,“摟”生動(dòng)形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)延精讀細(xì)研千聲萬(wàn)聲呼喚你,——母親延安就在這里!運(yùn)用夸張、擬人的修辭手法,把延安稱作母親,生動(dòng)形象地抒發(fā)了回到延安時(shí)歡喜激動(dòng)的心情。杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。運(yùn)用擬人的修辭手法,將杜甫川、柳林鋪、紅旗擬人化,表現(xiàn)出作者重回故地的激動(dòng)和無(wú)限喜悅之情。精讀細(xì)研千聲萬(wàn)聲呼喚你,運(yùn)用夸張、擬人的修辭手法,把延安稱作作者運(yùn)用多種修辭方法,來(lái)表達(dá)其內(nèi)心的激動(dòng)之情。白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)?!鞍籽蚨鞘纸砑t腰帶”運(yùn)用了借代的修辭手法,代指延安的父老鄉(xiāng)親們;“迎過(guò)延河來(lái)”表現(xiàn)了延安父老高漲的熱情。精讀細(xì)研作者運(yùn)用多種修辭方法,來(lái)表達(dá)其內(nèi)心的激動(dòng)之情。白羊肚精讀細(xì)研第二小節(jié)男女生分角色朗讀第二小節(jié),思考這一小節(jié)是運(yùn)用什么手法描寫當(dāng)年延安生活的,表達(dá)出詩(shī)人怎樣的情感。樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。運(yùn)用比興,以“樹”起興,寫出了詩(shī)人與延安親人血肉相連的親密關(guān)系。連用三個(gè)“親”字,寫出了詩(shī)人對(duì)延安的感受。精讀細(xì)研第二小節(jié)男女生分角色朗讀第二小節(jié),思考這一小節(jié)是運(yùn)用羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。運(yùn)用比興手法,寫詩(shī)人如羊羔一般吸著乳汁,眼望著媽媽。是母親的乳汁養(yǎng)育了詩(shī)人,是延安的小米飯使詩(shī)人成長(zhǎng),寫出了延安母親對(duì)詩(shī)人的養(yǎng)育之恩。詩(shī)人運(yùn)用比興的手法,寫延安在思想、生活上對(duì)自己的養(yǎng)育,字里行間流露出無(wú)限的熱愛、眷戀之情。精讀細(xì)研羊羔羔吃奶眼望著媽,運(yùn)用比興手法,寫詩(shī)人如羊羔一般吸著乳汁,方法指導(dǎo)什么是比興比興是古代詩(shī)歌的常用技巧。對(duì)此,宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認(rèn)為:“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!蓖ㄋ椎刂v,“比”就是比喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出?!芭d”就是起興,即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容?!氨取迸c“興”常常連用。精讀細(xì)研方法指導(dǎo)什么是比興比興是古代詩(shī)歌的常用技巧。對(duì)此,宋米酒油饃木炭火,
團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng),
腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊:
“我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……”親人見了親人面,
歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)?!氨Pl(wèi)延安你們費(fèi)了心,
白頭發(fā)添了幾根根?!变秩狙影踩嗣駸崆檎写腿说臐饬曳諊!安煌革L(fēng)”“腳步聲”寫出了來(lái)團(tuán)聚的人多。表現(xiàn)出老人見到當(dāng)年共同戰(zhàn)斗過(guò)的詩(shī)人而滿心歡喜的情景。精讀細(xì)研第三小節(jié)第三小節(jié)主要寫詩(shī)人與延安親人相見時(shí)的場(chǎng)景,說(shuō)說(shuō)作者是如何描述團(tuán)聚的熱烈場(chǎng)面和三代人歡喜、變化及暢談的情景的。米酒油饃木炭火,
團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。渲染延安人民熱情招待客人的精讀細(xì)研團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任,
當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花,
娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。一口口的米酒千萬(wàn)句話,
長(zhǎng)江大河起浪花。十年來(lái)革命大發(fā)展,
說(shuō)不盡這三千六百天……“爭(zhēng)搶”寫出孩子們的天真活潑,顯示了親人團(tuán)聚時(shí)的高興心情。運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法,寫出了親人團(tuán)聚時(shí)熱烈交談的情景,表現(xiàn)了人們歡欣激動(dòng)的心情。詩(shī)人選取具有地方特色的物品,老少三輩人濟(jì)濟(jì)一堂,歡聲笑語(yǔ),真實(shí)動(dòng)人的情景躍然紙上。精讀細(xì)研團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任,
當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人?!盃?zhēng)搶上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的前三小節(jié),感受到了“信天游”自由奔放的節(jié)奏感,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)后兩小節(jié),感受作者的深厚情感。第二課時(shí)上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的前三小節(jié),感受到了“信天游精讀細(xì)研第四小節(jié)第四小節(jié)的中心句是什么?“母親延安換新衣”精讀細(xì)研第四小節(jié)第四小節(jié)的中心句是什么?“母親延安換新衣”詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的?精讀細(xì)研千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,
也不夠我走來(lái)也不夠我看!頭頂著藍(lán)天大明鏡,
延安城照在我心中:運(yùn)用夸張的修辭手法,表明變化大,看也看不過(guò)來(lái)。過(guò)渡句,承上啟下,寫出了延安城在詩(shī)人心中鮮明生動(dòng)的形象。詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的?精讀細(xì)研千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼精讀細(xì)研一條條街道寬又平,
一座座樓房披彩虹;一盞盞電燈亮又明,
一排排綠樹迎春風(fēng)……對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣。運(yùn)用擬人的修辭方法,給人鮮明可愛的印象。運(yùn)用排比和疊詞,富有陜北方言的特色,突出延安城一派整齊優(yōu)美、興旺發(fā)達(dá)的景象。精讀細(xì)研一條條街道寬又平,
一座座樓房披彩虹;運(yùn)用擬人的修辭精讀細(xì)研第五小節(jié)朗讀第五小節(jié),說(shuō)說(shuō)作者是怎樣簡(jiǎn)練地寫出延安對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)的。楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄,革命萬(wàn)里起高潮!寶塔山下留腳印,毛主席登上了天安門!棗園的燈光照人心,延河滾滾喊“前進(jìn)”!赤衛(wèi)軍,青年團(tuán),紅領(lǐng)巾,走著咱英雄幾輩輩人……使人聯(lián)想到大好的革命形勢(shì),寫出了延安在革命中發(fā)揮的巨大作用?!澳_印”既是人民領(lǐng)袖的腳印,也是中國(guó)革命的腳印?!罢铡弊纸沂玖烁锩枷氲闹笇?dǎo)作用?!昂啊弊诌\(yùn)用擬人的修辭手法,寫延河滾滾的濤聲,氣勢(shì)非凡。精讀細(xì)研第五小節(jié)朗讀第五小節(jié),說(shuō)說(shuō)作者是怎樣簡(jiǎn)練地寫出延安對(duì)社會(huì)主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭!身長(zhǎng)翅膀吧腳生云,再回延安看母親!精讀細(xì)研運(yùn)用夸張的修辭手法,以豪邁的語(yǔ)氣再次抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安母親的眷戀之情。“延河”代表著延安的革命精神,表明延安革命精神將領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)!社會(huì)主義路上大踏步走,精讀細(xì)研運(yùn)用夸張的修辭手法,以豪邁的語(yǔ)如果把題目“回延安”改成“去延安”或“到延安”,在表達(dá)效果上有什么不同?“回”字作為全詩(shī)的詩(shī)眼,說(shuō)明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子回到了家鄉(xiāng),回到了母親的懷抱。表達(dá)出作者與延安有一段特殊的經(jīng)歷和特殊的感情,也展現(xiàn)了作者對(duì)延安的熱愛和贊頌,如果改為“去”或“到”則沒(méi)有這樣的效果。合作探究如果把題目“回延安”改成“去延安”或“到延安”,在表作者用陜北民歌“信天游”的形式來(lái)寫這首詩(shī)有什么好處?第一,抒情性強(qiáng)。第二,描寫陜北農(nóng)村生活場(chǎng)景,富有地域特色。第三,語(yǔ)言上具有信天游的某些特點(diǎn),讓詩(shī)作仿佛有口頭傳唱的意味。合作探究作者用陜北民歌“信天游”的形式來(lái)寫這首詩(shī)有什么好處?全詩(shī)采用陜北民歌“信天游”的形式,兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,節(jié)奏自由。試選兩三個(gè)詩(shī)節(jié)做簡(jiǎn)要分析。合作探究“帶”“來(lái)”“懷”字字押韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀起來(lái)高亢悠遠(yuǎn),充滿了韻律美。上句比興,下句道出真意。詩(shī)的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái),一頭撲在親人懷……全詩(shī)采用陜北民歌“信天游”的形式,兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻詩(shī)中使用了不少具有地方特色的詞語(yǔ),描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴?xì)節(jié)和場(chǎng)景。試找出幾處,感受陜北的地域風(fēng)俗。合作探究“幾回回”“一口口”“幾輩輩”是陜西方言,表示數(shù)量多?!皹涓薄把蚋岣帷薄把劭艨簟薄鞍咨钡龋际顷儽薄靶盘煊巍笔降难哉Z(yǔ),具有濃郁的地方特色。?“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”“白羊肚手巾紅腰帶”“東山的糜子西山的谷”“米酒油饃木炭火”“白生生的窗紙紅窗花”等都是打上延安烙印的景象,有地域特色和生活氣息。詩(shī)中使用了不少具有地方特色的詞語(yǔ),描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴?xì)概括主題《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新詩(shī)。詩(shī)人以飽滿的激情,回憶延安的戰(zhàn)斗生活,贊頌延安的巨變,展望延安的未來(lái),表現(xiàn)了作者思念母親延安的一片赤子之心,抒發(fā)了心中對(duì)母親延安的眷戀。課堂小結(jié)概括主題《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成學(xué)后感悟感悟一:延安是歷史的教科書,也是中華民族取之不盡的精神寶藏,值得我們?nèi)ャ@研。讓我們發(fā)揚(yáng)“延安精神”,刻苦學(xué)習(xí),為祖國(guó)建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。感悟二:想象是靈感的源泉,想象使我們超越現(xiàn)實(shí),走向更加美好的明天,創(chuàng)造無(wú)限的可能;想象使我們實(shí)中見虛,使我們從現(xiàn)在看到未來(lái)。有了豐富的想象,我們的文章才能更有詩(shī)意和激情。課堂小結(jié)學(xué)后感悟感悟一:延安是歷史的教科書,也是中華民族取之?比興、夸張等修辭手法的運(yùn)用。每節(jié)的第一句話常用“比”或“興”,目的是引出第二句話的內(nèi)容,如“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”,第一句話以“比”開頭,用羊羔吃奶比喻第二句話中戰(zhàn)士的成長(zhǎng),目的是說(shuō)明延安母親對(duì)延安兒女的養(yǎng)育之恩,同時(shí)也寫出了延安兒女對(duì)延安母親的眷戀之情。詩(shī)中“雙手摟定寶塔山”用夸張的修辭手法,傳神地寫出了詩(shī)人對(duì)延安的熱切思念;“一口口米酒千萬(wàn)句話”則用夸張的修辭手法極言親人重逢時(shí)話語(yǔ)之多。寫作特色?比興、夸張等修辭手法的運(yùn)用。每節(jié)的第一句話常用“比詩(shī)中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等事物都帶有延安的色彩;“登時(shí)”“莫要”“幾根根”等,取自陜北方言。詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)延安的深厚感情,所以詩(shī)中景物的描寫、形式的采用,以及全詩(shī)的遣詞造句,都帶有鮮明的地方色彩,使詩(shī)的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。寫作特色?鮮明的地方色彩。詩(shī)中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等事物都帶有延安的色彩回延安回延安——抒寫久別之情——激動(dòng)滿心懷憶延安——追憶戰(zhàn)斗生活——圣地養(yǎng)育我話延安——描繪相聚場(chǎng)景——?dú)g聚話今昔看延安——記錄嶄新面貌——舊貌換新顏?zhàn)Q影病雇篮梦磥?lái)——圣地大貢獻(xiàn)贊美熱愛延安贊美熱愛祖國(guó)板書設(shè)計(jì)回延安回延安——抒寫久別之情——激動(dòng)滿心懷贊美板書設(shè)1.下列畫線字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.糜子(mí)延安(yán)柳林鋪(pù)B.心窩(wō)白羊肚(dù)油饃(mó)C.肩膀(bǎng)眼眶(kuāng)登時(shí)(dēng)D.氣喘(chuǎn)浪花(làng)明鏡(jìng)【解析】A項(xiàng)中“糜”應(yīng)讀“méi”;B項(xiàng)中“肚”應(yīng)讀“dǔ”;C項(xiàng)中“眶”應(yīng)讀“kuàng”。D課堂檢測(cè)1.下列畫線字的注音完全正確的一項(xiàng)是()【解析】A項(xiàng)中“2.下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。A.心口呀莫要這么歷害地跳B.紅旗飄飄把手招C.滿窖里圍得不透風(fēng)D.保衛(wèi)延安你們廢了心【解析】A項(xiàng)中“歷”應(yīng)改為“厲”;C項(xiàng)中“窖”應(yīng)改為“窯”;D項(xiàng)中“廢”應(yīng)改為“費(fèi)”。B課堂檢測(cè)2.下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()?!窘馕觥緼項(xiàng)中“歷3.下列句子中運(yùn)用修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()A.棗園的燈光照人心,延河滾滾喊“前進(jìn)”?。ū扔鳎〣.千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看!(夸張)C.白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。(借代)D.杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。(擬人)【解析】A項(xiàng)運(yùn)用的是擬人的修辭手法。A課堂檢測(cè)3.下列句子中運(yùn)用修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()【解析】A4.下列節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A.滿心話/登時(shí)/說(shuō)不出來(lái),一頭/撲進(jìn)親人/懷……B.樹梢/樹枝/樹根根,親山/親水/有親人。C.東山的糜子/西山的谷,肩膀上的紅旗/手中的書。D.千萬(wàn)條腿來(lái)/千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)/也不夠我看!【解析】A項(xiàng)應(yīng)為“一頭/撲進(jìn)/親人懷”。A課堂檢測(cè)4.下列節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()【解析】A項(xiàng)應(yīng)為“一頭/拓展延伸延安,我把你追尋祁念曾像翩翩歸來(lái)的燕子,在追尋昔日的春光;像茁壯成長(zhǎng)的小樹,在追尋雨露和太陽(yáng)。追尋你,延河叮咚的流水,追尋你,棗園梨花的清香。追尋你,南泥灣開荒的镢頭,追尋你,楊家?guī)X講話的會(huì)場(chǎng)。拓展探究一排排高樓大廈像雨后春筍,一件件家用電器滿目琳瑯;我們永遠(yuǎn)告別了破舊的茅屋,卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量?。航天飛機(jī)探索宇宙的奧秘,電子計(jì)算機(jī)奏出美妙的交響;我們毫不猶豫丟掉了老牛破車,卻不能丟掉寶塔山頂天立地的脊梁。拓展延伸延安,我把你追尋祁念曾像翩翩歸來(lái)的燕子,拓展探究一排延安,你的精神燦爛輝煌!如果一旦失去了你啊,那就仿佛沒(méi)有了靈魂,怎能向美好的未來(lái)展翅飛翔?啊!延安,我把你追尋,追尋信念,追尋金色的理想;追尋溫暖,追尋明媚的春光;追尋光明,追尋火紅的太陽(yáng)!拓展探究延安,你的精神燦爛輝煌!拓展探究延安,曾經(jīng)是中共中央的所在地,是“延安精神”的發(fā)源地,也是無(wú)數(shù)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。訪問(wèn)你的祖輩、父輩,或查找相關(guān)資料,了解“延安精神”的內(nèi)涵。課下作業(yè)延安,曾經(jīng)是中共中央的所在地,是“延安精神”的發(fā)源地1.根據(jù)近十年的高考全國(guó)卷真題,總結(jié)出文言文閱讀中文本概括分析題這一題型的特點(diǎn),每一個(gè)選項(xiàng)都由論點(diǎn)和論據(jù)的形式組成陳述的。1、涉及的問(wèn)題一般都是現(xiàn)實(shí)政治的反映。一個(gè)王朝成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)往往成為后來(lái)的政治家和思想家的素材。他們思考和論證往事的得失,以史為鑒,為當(dāng)朝和后代的統(tǒng)治者提供新的治國(guó)方針。2.趙括初學(xué)兵法之時(shí),便認(rèn)為自己非常聰慧,性格自大狂妄,認(rèn)為天下沒(méi)有敵手,兵家之事是
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