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文檔簡(jiǎn)介
力行游學(xué)團(tuán)開團(tuán)第一課2015年5月30日解濤1一、我們的社團(tuán)文化2一、我們的社團(tuán)文化社團(tuán)理念:心懷敬畏體悟生命用心生活社團(tuán)文化:讀萬卷書
行萬里路
知行合一
事上磨練學(xué)習(xí)態(tài)度:①立志
②力行
③次序(養(yǎng)德做人)
④一門深入長時(shí)熏習(xí)學(xué)習(xí)方法:學(xué)做人做事,從《弟子規(guī)》開始……3二、故事:鳥窠禪師與白居易
唐朝有位高僧叫鳥窠禪師,9歲出家,14歲到河南嵩山會(huì)善寺學(xué)習(xí)佛經(jīng)。21歲時(shí)到湖北荊州果愿寺受戒。后又到陜西長安西明寺跟從復(fù)禮法師學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》、《起信論》。最后投到福建長樂百丈懷海法師的門下,頗得法師的真?zhèn)鳌?/p>
鳥窠禪師云游浙江杭州時(shí),看到西湖背面的秦望山有一棵松樹枝繁葉茂,盤屈如蓋,于是就住在上面,因此有人叫他“鳥窠禪師”。有人又叫他“鵲巢和尚”。鳥窠禪師“物我都忘,羽族馴狎,由茲不下近四十秋?!泵恳粋€(gè)太守到任,只能從樹下仰視。當(dāng)時(shí),太守裴常棣堅(jiān)請(qǐng)鳥窠禪師下樹結(jié)庵,始終說服不了他。4二、故事:鳥窠禪師與白居易
唐元和年間,白居易到杭州任太守,聽到此事前往拜訪,果真看到他端坐樹上,就說:“禪師住在樹上太危險(xiǎn)了,趕緊下來吧!”鳥窠禪師笑著答道:“太守,其實(shí)你的處境更危險(xiǎn)啊!”白居易百思不得其解,反問道:“我在朝廷為官,位鎮(zhèn)江山,何險(xiǎn)之有?”鳥窠禪師說:“薪火不停,識(shí)性交攻,安得不危?”意思是說官場(chǎng)沉浮,勾心斗角,危險(xiǎn)處處皆在。
白居易有些領(lǐng)悟,又問鳥窠禪師:“那如何禪解?”鳥窠禪師道:‘諸惡莫作,眾善奉行!”白居易說:“這三歲小孩都知道,不見得有什么高見?!兵B窠禪師嚴(yán)肅地說:“三歲孩兒也解道得,八十老翁做不到?!?二、故事:鳥窠禪師與白居易
【觀點(diǎn)】唯有知行合一,我們的道德學(xué)問才能夠提升起來。學(xué)佛就是學(xué)著當(dāng)一個(gè)明白人。如何學(xué)佛?“諸惡莫作,眾善奉行”“三歲小孩都知道”“八十老翁做不到”道德學(xué)問的關(guān)鍵,不在你念了多少,學(xué)了多少,而在你做了多少。補(bǔ)充知識(shí):什么是佛?“佛”是印度話,它本來的意思“佛陀耶”,中國人喜歡簡(jiǎn)單,把它直接翻成一個(gè)佛字,左邊一個(gè)“人”,右邊一個(gè)“弗”;形聲字,形人,聲弗?!胺稹弊址g成中國語義,就是覺悟的人、有智慧的人,再講白一點(diǎn),叫明白的人,明白道理的人。所以,學(xué)佛就是要去學(xué)當(dāng)一個(gè)明白人。6三、關(guān)于教育
2002年美國專門強(qiáng)調(diào)倫理道德教育,特別增加撥款,從原先的兩億五千萬增加到到七億五千萬,整整調(diào)三倍。你覺得有沒有氣魄?花那么多錢有沒有用?
后來他們做了一個(gè)調(diào)查,針對(duì)八千多個(gè)中學(xué)生做心理問卷,71%的孩子做過弊,68%的孩子打過人,35%的孩子在商場(chǎng)里面偷過東西。測(cè)試最后有一道題:請(qǐng)問你覺得你的道德高尚嗎?答道德高尚的中學(xué)生高達(dá)96%。7三、關(guān)于教育
《說文解字》這樣解釋教育——
什么叫“教”?“上所施,下所效”;
什么叫“育”,“養(yǎng)子使作善也”。
兩行字點(diǎn)出了教育的核心。教育里面最重要的,第一個(gè)要教對(duì)的東西,“使作善也”。
當(dāng)一個(gè)孩子有顆善良的心,他就會(huì)有善良的行為,他自然而然就會(huì)有很多善良的朋友,他的人生就會(huì)幸福。
如何教他這些善的行為?
不是要求他讀很多書,而是先要求自己要做到。當(dāng)我們表現(xiàn)出來是善的行為,孩子在潛移默化中就會(huì)受教。8三、關(guān)于教育
觀點(diǎn):《說文解字》言
“教”——“上所施,下所效”;
“育”——“養(yǎng)子使作善也”。教對(duì)的東西;自己先做出來。9四、問自己(自我意識(shí)的覺醒)
①此生我想成為什么樣的人?
(有健全的人格,健康的心態(tài)、健康的身體,有一顆善良的充滿愛的心,)一個(gè)善良的人,一個(gè)有益于自己、家庭、社會(huì)的人。
②過什么樣的生活?
(自己想過的生活)
③我的生命清單——
(有30條么?有人愿意把我們所有人的清單整理出來分享給大家么?)無望其速成,無誘于勢(shì)利?!n愈10五、問父母
老北京的規(guī)矩,除了不能吸溜還不能吧唧嘴。老北京人說這叫貧氣。再有,吃飯不能敲碗邊,敲碗邊是要飯的??曜硬荒艽猎谕肜铮曜哟猎谕肜锸窍銧t。夾菜要夾面兒上的不能抄底(所謂可以騎馬夾不能抬轎夾),一盤菜不能連著夾三口,夾菜要夾自己跟前的,不能夾別人跟前的,不能跟沒吃過飯一樣。飯館吃飯,拿起桌上茶壺倒水,倒完,壺嘴不能對(duì)著別人。壺嘴對(duì)人,等于用手的某根指頭指人,不禮貌。除了吃飯,規(guī)矩也存在于生活的方方面面。比如站有站相,坐有坐相,不能一站三道彎。要站如松,坐如鐘。前面說的翹腿顛蹬都是大忌。說話不能大呼小叫,不能搶長輩的話。跟人說話要用您。借道兒要說勞駕、借光等?!兑舱f老規(guī)矩》辛酉生11五、問父母
吃飯我想怎么吃就怎么吃,我吧唧嘴怎么了,我吸溜怎么了,我敲打碗邊怎么了,我愛吃哪盤吃哪盤怎么了,愛吃幾口吃幾口怎么了,礙著誰了?
為什么老規(guī)矩不允許這樣做?因?yàn)槲覀儾豢习炎约悍旁谪殮獾奈恢?,不肯使自己與乞丐為伍,不肯讓人以為我沒吃過飯。這種自律包含的是自尊,是自己瞧得起自己。不要因?yàn)槲衣N腿兒弄臟別人褲子,不要因?yàn)槲掖舐曊f話影響別人,懂得使用敬語,懂得商業(yè)道德,不讓自己的行為損害別人。這是老規(guī)矩教給我們的自尊和尊重他人。
《也說老規(guī)矩》辛酉生12五、問父母
北京的老規(guī)矩,不止北京有,天津、河北、河南同樣有。
向上說,《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》這類啟蒙書籍里有,再向上追溯,諸子百家也有類似論述。
傳承老規(guī)矩就是傳承中國人幾千年的禮儀和道德規(guī)范?,F(xiàn)在提倡建立文化自信,怎么自信呢?先從傳承規(guī)矩做起吧。《也說老規(guī)矩》辛酉生13五、問父母
①你覺得教孩子一輩子重要的做人做事態(tài)度重要?還是把他的分?jǐn)?shù)從九十八拉到一百分重要?
我們?cè)谂Φ刈瞿囊患?/p>
②你覺得對(duì)人生至為重要的成功的特質(zhì)是什么?(誠實(shí)、責(zé)任心、謙虛、信用、耐心……)
您教了么?
③你希望你的孩子成為什么樣的人?過什么樣的生活?
一杯清水,滴一滴墨水,一秒鐘就變臟,要讓他恢復(fù)之前的清凈要花多少時(shí)間?思想被污染了,恢復(fù)需要多長時(shí)間?親愛的爸爸媽媽,您能不能給我一些關(guān)于家風(fēng)、家訓(xùn)的教育?14六、學(xué)過《弟子規(guī)》的孩子
◆與人說話他會(huì)想到“凡道字重且舒勿急疾勿模糊”
◆教室里追打他會(huì)反思到“寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱”
◆做事情著急他會(huì)想到“事勿忙忙多錯(cuò)”◆犯了錯(cuò)他會(huì)想到“無心非名為錯(cuò)有心非名為惡”“過能改歸于無倘掩飾增一辜”……讓我們從《弟子規(guī)》開始,學(xué)習(xí)做人做事!1512345七、我們的“游學(xué)團(tuán)”如何運(yùn)作?
理解社團(tuán)理念文化,我是游學(xué)團(tuán)團(tuán)員;
融入團(tuán)隊(duì),將團(tuán)員視為家人,我為人人,人人為我;
愛上學(xué)習(xí),每天15分鐘閱讀時(shí)間,每周一小時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間,不斷提升自己;
知行合一,事上磨練,策劃施行一次社團(tuán)活動(dòng),
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