2022年內(nèi)蒙古美術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年內(nèi)蒙古美術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案：D解析：高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則，傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則，面向全體與因材施教相結(jié)合的原則，理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。2．下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?()A、教育功能B、娛樂功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能答案：D解析：體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育，具有教育功能、娛樂功能和健體功能。故選D。3．愛國主義情感屬于()道德情感。A、直覺的B、想象的C、行為的D、倫理的答案：D解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。其中，倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。例如愛國主義情感就屬于這一類形式，它是和愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛母校、愛國旗、愛領(lǐng)袖、愛祖國的文化歷史和山川地理、愛黨、愛人民，對舊社會(huì)的厭惡，對敵人的仇恨，對工作的高度責(zé)任感交織在一起的，并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。4．人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評價(jià)人或事物的依據(jù)的是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案：D解析：社會(huì)刻板印象是指對一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。故選D。5．下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識(shí)過程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案：D解析：認(rèn)識(shí)過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。A選項(xiàng)屬于情緒情感;B選項(xiàng)屬于個(gè)性心理傾向性;C選項(xiàng)屬于個(gè)性心理特征。D選項(xiàng)聯(lián)想屬于想象。故選D。6．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛感C、理智感D、熱愛感答案：A解析：從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來看，人類情感可分為：道德感、美感和理智感。道德感是指個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評價(jià)自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是指在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。體現(xiàn)的是把國家人民的利益擺在首位，體現(xiàn)了道德感。故選A。7．通常認(rèn)為：太陽從東邊升起，在西邊落下，這屬于()。A、抽象思維B、經(jīng)驗(yàn)思維C、理論思維D、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維。比如題中的“太陽從東邊升起，在西邊落下”屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對問題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用。故選B。8．小學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣，這屬于()。A、幻想B、空想C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題考查想象的分類。再造想象是指依據(jù)詞語的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，小學(xué)生根據(jù)課文的描述想象出雷鋒叔叔的形象屬再造想象。故選C。9．不屬于根據(jù)教學(xué)過程不同階段劃分的測驗(yàn)是()。A、準(zhǔn)備性測驗(yàn)B、形成性測驗(yàn)C、總結(jié)性測驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)答案：D解析：根據(jù)教學(xué)過程不同階段選用的測驗(yàn)劃分可以分為準(zhǔn)備性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、總結(jié)性測驗(yàn);而標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)、教師自編測驗(yàn)是根據(jù)測驗(yàn)的來源劃分的。故選D。10．心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式是()。A、反射B、興奮C、抑制D、神經(jīng)元答案：A解析：心理是腦的機(jī)能，是腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。人的心理活動(dòng)就其產(chǎn)生的方式來說都是腦的反射活動(dòng)。故選A。11．有的人情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭強(qiáng)好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率，樸實(shí)真誠，但是這種人的思維活動(dòng)常常是粗枝大葉，不求甚解，遇事常欠思量，魯莽冒失，做事也常常感情用事，剛愎自用，但表里如一。這種人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)以情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭強(qiáng)好斗，易感情用事等為特征。故選A。12．在教學(xué)過程中，要實(shí)現(xiàn)在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力，這是()原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、理論聯(lián)系實(shí)際C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案：D解析：教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過程能夠高效進(jìn)行的保證，學(xué)生的主動(dòng)探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件，只有將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性結(jié)合起來，才能更好的提高教學(xué)的效率。在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則要求在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力。故選D。13．整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，()得到充分體現(xiàn)。A、教師的主體性B、學(xué)生的主體性C、教師的指導(dǎo)作用D、活動(dòng)的靈活性答案：B解析：在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，教師的指導(dǎo)作用弱化，學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn)，學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主體，具體的組織者、實(shí)行者和評價(jià)者，在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選B。14．美國開設(shè)的第一所高校是()。A、耶魯學(xué)院B、普林斯頓大學(xué)C、哈佛學(xué)院D、威廉瑪麗學(xué)院答案：C解析：美國的大學(xué)出現(xiàn)得比較晚，最早的是建于1636年的哈佛學(xué)院，就是今天著名的哈佛大學(xué)。故選C。15．1989年以法律的形式確定的我國高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是()。A、校長負(fù)責(zé)制B、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制和校長負(fù)責(zé)制并存C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制答案：D解析：1989年以來，我國高等學(xué)?；敬_立了黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制?！陡呓谭ā穼Υ俗髁嗣鞔_規(guī)定。故選D。16．下列不屬于教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)B、成績的評定C、學(xué)習(xí)年限D(zhuǎn)、課程設(shè)置答案：B解析：高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件，教學(xué)計(jì)劃包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限(學(xué)分總計(jì))、課程設(shè)置及其主要的教學(xué)形式和學(xué)時(shí)(學(xué)分)的分學(xué)期分配。成績的評定不屬于教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容。故選B。17．追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對教育的過早專門化和過分職業(yè)化，這體現(xiàn)了()。A、課程內(nèi)容的綜合化B、課程內(nèi)容的多樣化C、課程方向的人文化D、課程方向的科學(xué)化答案：A解析：高等教育追求的培養(yǎng)目標(biāo)是全面發(fā)展的人，要具有多方面的知識(shí)，提倡通識(shí)教育，文理知識(shí)都要掌握，成為一個(gè)綜合性的人才。在課程和專業(yè)的設(shè)置上，追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對教育的過早專門化和過分職業(yè)化，課程內(nèi)容也呈現(xiàn)出綜合化的趨勢。故選A。18．英才高等教育階段，高等教育的支撐者是()。A、個(gè)人B、國家C、國家和個(gè)人相結(jié)合D、學(xué)校答案：B解析：英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特征，注重少數(shù)治國人才和專家的培養(yǎng)。英才高等教育的支撐者是國家，國家?guī)缀醭袚?dān)了對高等教育的全部投資。故選B。19．()是指學(xué)校教育中對實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。A、狹義的課程B、廣域的課程C、廣義的課程D、概括的課程答案：C解析：此題考查廣義的課程的含義。廣義的課程是指學(xué)校教育中對實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)，廣義的課程突破了以課堂、教材和教師為中心的界限，使學(xué)校教育活動(dòng)可以在更廣闊的范圍內(nèi)選擇教學(xué)內(nèi)容。故選C。20．人和動(dòng)物的心理活動(dòng)都是“本能”沖動(dòng)的作用。這是()學(xué)派的觀點(diǎn)。A、人本主義B、機(jī)能主義C、認(rèn)知主義D、格式塔主義答案：B解析：機(jī)能派認(rèn)為，意識(shí)是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境達(dá)到生存目的的工具;心理學(xué)的任務(wù)是對意識(shí)狀態(tài)“適應(yīng)功能”的描述和解釋。它認(rèn)為，意識(shí)狀態(tài)是一種連續(xù)不斷的整體，稱之為“思想流、意識(shí)流或主觀生活流”;人和動(dòng)物的心理活動(dòng)都是“本能”沖動(dòng)的作用。故選B。21．心理學(xué)認(rèn)為，視覺屬于()。A、外受感覺B、本受感覺C、內(nèi)受感覺D、感受性答案：A解析：從刺激的來源分，感覺可分為外受感覺、內(nèi)受感覺和本受感覺。外受感覺指接受身體外部的刺激，反映外界事物的個(gè)別屬性，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚感覺等。故選A。22．教學(xué)測量的目的在于考核()。A、教學(xué)成效B、學(xué)生成績C、教學(xué)目標(biāo)D、教師績效答案：A解析：教學(xué)測量是借助于一定的心理量表及其操作，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(簡稱學(xué)績)進(jìn)行探察，并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。教學(xué)測量的目的在于考核教學(xué)成效，也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，即學(xué)生內(nèi)在的能力與品格等的形成狀況。故選A。23．個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。24．桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()。A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究C、否定了普遍遷移的說法D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說答案：D解析：形式訓(xùn)練說認(rèn)為，遷移是無條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對。桑代克等人用大量的實(shí)驗(yàn)證明，遷移是非常具體的、有限的，只存在于含有相同要素的領(lǐng)域。遷移是有條件的，需要有共同的要素。這些都是對形式訓(xùn)練說的否定，也使遷移的研究有所深入。故選D。25．根據(jù)維納的三維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因的是()。A、能力B、努力C、任務(wù)D、運(yùn)氣答案：A解析：能力的高低屬于穩(wěn)定的、內(nèi)在的、不可控制的歸因;努力程度屬于不穩(wěn)定的、內(nèi)在的、可控制的歸因;任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因;運(yùn)氣好壞屬于不穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因。故選A。26．形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德信念C、道德情感D、道德意志答案：B解析：道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長期的過程，具有階段性，在形成道德品質(zhì)過程中關(guān)鍵在于培養(yǎng)道德信念，使之能依靠信念堅(jiān)持下去。故選B。27．下列說法不正確的是()。A、理性概括揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素B、理性概括是一個(gè)自發(fā)的過程C、只有通過理性概括，才能獲得揭示事物本質(zhì)的科學(xué)概念和命題D、通過理性概括，學(xué)生對事物的認(rèn)識(shí)上升到了理性階段。答案：B解析：理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過對感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工改造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。理性概括是在主體對感性材料自覺地進(jìn)行一系列分析、綜合、比較、抽象、概括的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，是通過思維過程而完成的。認(rèn)為理性概括是自發(fā)的過程是錯(cuò)誤的。故選B。28．個(gè)體的自我意識(shí)萌芽發(fā)生在()。A、出生8個(gè)月左右B、1歲左右C、1歲以后D、2歲左右答案：A解析：在生命降生之初，嬰兒是沒有自我意識(shí)的，他們甚至不能意識(shí)到自己和外界事物的區(qū)別。大約8個(gè)月左右，生理自我開始萌生，這就是自我意識(shí)的最初形態(tài)。因此，個(gè)體自我意識(shí)的萌芽發(fā)生在出生8個(gè)月左右。故選A。29．在幾種重要的學(xué)習(xí)理論中，認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論是()提出的。A、布魯納B、苛勒C、桑代克D、奧蘇伯爾答案：A解析：布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，他的理論常被人稱作認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)論或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。故選A。30．“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。A、自覺性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：D解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎?！备嬖V人們什么事都想拖到明天去做，總這樣事情永遠(yuǎn)也做不成，所以人們要自覺地完成今天的任務(wù)。所以，這種行為屬于意志品質(zhì)的自制性。故選D。31．工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為()。A、組織策略B、復(fù)述策略C、計(jì)劃策略D、調(diào)節(jié)策略答案：B解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。故選B。32．“前有斷崖，后有追兵”是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案：D解析：雙避沖突，指個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí)，因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。所謂“前有斷崖，后有追兵”就屬于這種情況。故選D。33．小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕自己講不好，被人譏笑，他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突指同一目標(biāo)對于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。故選C。34．一位老師讓學(xué)生盡可能多地說出報(bào)紙的用途，這是在考查學(xué)生創(chuàng)造性思維的()。A、靈活性B、流暢性C、變通性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：B解析：思維的流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。故盡可能多的說出報(bào)紙的用途，是在考查思維的流暢性。故選B。35．看小說時(shí)，在人腦中形成相應(yīng)形象的過程主要是()。A、無意想象B、再造想象C、幻想D、創(chuàng)造想象答案：B解析：再造想象是依據(jù)詞語或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相成的新形象的過程。這是一種有意想象。故選B。36．對少年期意志品質(zhì)特點(diǎn)的描述，不正確的是()。A、果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動(dòng)快，有輕率行為表現(xiàn)B、自制能力有所增強(qiáng)，但自制力水平有局限性C、堅(jiān)韌性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾，半途而廢D、意志品質(zhì)還不完全成熟，還有某些弱點(diǎn)答案：D解析：少年期意志品質(zhì)處于自覺性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài)。其特點(diǎn)包括：果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動(dòng)快，有輕率行為表現(xiàn);自制力有所增強(qiáng)，但自制力水平不高;堅(jiān)持性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。故選D。37．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對家鄉(xiāng)人民的熱愛，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。38．每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”，潮濕就要下雨，即得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論，屬于思維的()。A、抽象性B、概括性C、間接性D、情境性答案：B解析：思維的概括性包含兩層意思：①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括，得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。正因?yàn)槊看慰吹健霸聲灐本鸵肮物L(fēng)”，地板“潮濕”就要“下雨”，所以才在多次經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的規(guī)律，這是思維概括性的表現(xiàn)。故選B。39．認(rèn)為“個(gè)體心理的發(fā)展，特別是人格的發(fā)展是有本我、自我和超我三者相互斗爭，相互協(xié)調(diào)的結(jié)果”的心理學(xué)家是()。A、維果茨基B、埃里克森C、弗洛伊德D、皮亞杰答案：C解析：維果茨基提出的是最近發(fā)展區(qū);埃里克森提出的是人格發(fā)展8階段;皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四階段;弗洛伊德提出人格中的自我、本我和超我。故選C。40．()的根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。A、正遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、垂直遷移答案：B解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。B項(xiàng)，順應(yīng)性遷移是調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化的過程，其根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)，重組性遷移是指調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境的過程。D項(xiàng)，垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選B。二、判斷題1．心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，具有主觀能動(dòng)性。()。答案：正確解析：心理的實(shí)質(zhì)包括：心理是腦的機(jī)能，任何心理活動(dòng)都產(chǎn)生于腦，即心理活動(dòng)是腦的高級(jí)機(jī)能的表現(xiàn);心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，即所有心理活動(dòng)的內(nèi)容都來源于外界環(huán)境;心理是外界事物在腦中的主觀能動(dòng)即主觀意識(shí)的反映。故正確。2．人格是在先天遺傳和后天環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。()答案：正確解析：心理學(xué)認(rèn)為，人格是一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合，它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式，這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。故正確。3．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專家們的意見不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。4．首因效應(yīng)指的是人們在對他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動(dòng)和評價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。5．概念是在表象的基礎(chǔ)上形成的。()答案：正確解析：概念是人腦對客觀事物本質(zhì)的反映，這種反映是以詞來標(biāo)示和記載的。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物，同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。在概念形成過程中，人們以感覺、知覺和表象為基礎(chǔ)，通過分析綜合、抽象概括等思維活動(dòng)，從個(gè)別到一般，從具體到抽象，逐步把握一類事物的本質(zhì)。這個(gè)過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)學(xué)習(xí)過程，也是一種重要的思維活動(dòng)。故正確。6．人對句子長時(shí)記憶的保持不是句子本身，而是命題。()答案：正確解析：人們在長時(shí)記憶中保持的不是句子本身，而是句子表達(dá)的意義，即命題。故正確。7．行為主義心理學(xué)派重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。()答案：錯(cuò)誤解析：行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究和觀察可測量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，是人本主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。8．機(jī)械記憶是一種無用的記憶。()答案：錯(cuò)誤解析：機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系，或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義，不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系，單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果，因此，機(jī)械記憶不是無用的記憶。故錯(cuò)誤。9．多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類型中最好的一種。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。10．智力可以分解為多種因素，想象力是智力的核心。()答案：錯(cuò)誤解析：智力是指人們順利地解決某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合。它包括觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達(dá)能力等，其中，抽象概括能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．在柯爾伯格的道德發(fā)展階段論前習(xí)俗水平的懲罰服從取向階段，個(gè)體的道德價(jià)值來自____________或____________。答案：對外力的屈從、逃避懲罰2．高校思想政治工作必須遵循大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律、高等教育規(guī)律和________________________的基本規(guī)律。答案：思想政治工作的基本規(guī)律3．高校組織大學(xué)生結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，到實(shí)際的生產(chǎn)和生活中接受基本技能訓(xùn)練的實(shí)踐活動(dòng)叫做____________。答案：專業(yè)實(shí)習(xí)4．根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系，可以分為__________________與__________________。答案：專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)非專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)5．______________________________對我國高校的辦學(xué)自主權(quán)做出了較明確的規(guī)定。答案：《中華人民共和國高等教育法》6．____________主要指全面的科學(xué)文化素養(yǎng)，它是良好人格形成的重要條件。答案：文化素質(zhì)7．當(dāng)前，我國高等教育政策取向是“