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品味語言、評析意蘊——《故都的秋》案例分析(人教版語文必修二第2課)品味語言、評析意蘊——《故都的秋》案例分析(人教版語文必修二第2課)PAGE4品味語言、評析意蘊——《故都的秋》案例分析(人教版語文必修二第2課)品味語言、評析意蘊——《故都的秋》案例分析(人教版語文必修二第2課)臨高中學(xué)課題組
王瑩
88972葉圣陶先生說“作者胸有境,入境始與親”,學(xué)生的情感是伴隨著清晰的表象和正確的理解不斷深化的。沒有想象,就無從對語言進行感受和理解。因此,培養(yǎng)語感要依據(jù)語言文字,進行定向引導(dǎo),展開想象,進入課文所創(chuàng)設(shè)的境界,借助語言來感受形象,領(lǐng)悟其中的感情,使學(xué)生們在快樂的想象中增強了語感。《故都的秋》寫于1934年,此時正是日本帝國主義侵占東北,虎視中原,而很多愛國人士遭受殘害與壓迫尤甚的時期。作者由于受到白色恐怖的威脅,被迫離開了上海,避居杭州,這期間,作者只能將自己的一腔熱情,一份熱愛,寄托于山水,但這熾熱的情懷永遠不能因為山水的秀麗雋永而阻隔,于是,郁達夫“不遠千里”從杭州趕上青島,又從青島趕上北平來的理由只有一個,那就是再次飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。圍繞著這一背景,讓學(xué)生更加清楚,在作者的心中,“悲涼”已不再是故都賞景的心態(tài),而是對整個人生的感悟,“故都的秋”到底在哪里?——心中有秋,筆下才有秋。帶著合乎背景的想象,才能讓學(xué)生深刻的理解作者,進而理解文章?!菊n堂回放】一、過程呈現(xiàn)
第一步:形象感知階段
聽讀課文——運用想象聯(lián)想感知藝術(shù)畫面
要求:注重一個“感”字
a.摒除雜念,內(nèi)心虛靜
b.想象聯(lián)想,思與境諧
(播放配樂朗誦3——11段,配秋色圖畫)要求學(xué)生順著誦讀的導(dǎo)引,摒雜念,馳神思,微閉雙眼,內(nèi)心虛靜。用心來接受郁達夫所給的秋色圖畫。聽后完成如下各題
(1)從文章所描繪的秋景中,試用文中的詞來概括它給你的感受。
(2)試用簡潔整齊的語言概括你所看到、聽到、品到的五幅“故都秋景圖”。
通過感知導(dǎo)引,學(xué)生體味出故都的秋色是清冷的,故都的秋聲是寂寥的,充分感知了文章的畫面美。
第二步:情感體悟階段
品讀課文——調(diào)動內(nèi)在情感體悟藝術(shù)畫面
要求:注重一個“悟”字
a.披文入情,移情內(nèi)化
b.抓住特征,緣境探情
1.移情內(nèi)化
提問:假如你身處畫中,看到滿目的冷色畫面,處在如此寂寥的秋景中,會有什么樣的感受?
學(xué)生:——
教師追問過渡:作者想要傳達給你的,要你與之共同領(lǐng)受的是不是這樣的審美情緒呢?
2.緣境探情
第一問題:如果將牽?;ǜ臑榧t色,秋草改為肥茂的,好不好?
有的學(xué)生說:好,更具活力,因而更美
有的學(xué)生:立即反駁——這叫艷,不叫美。
教師追問:你認為怎樣才叫美呢?
學(xué)生:景中有人,客觀景物具有情緒色彩才叫美!
教師:你認為作者的情緒色彩是什么呢?
學(xué)生:隱隱的不快感。
教師:能進一步分析一下嗎?
學(xué)生:可意會,不可言傳。
教師:你們同意嗎(大多數(shù)說同意)你們誰代他言傳呢(無人應(yīng)答)
教師:能意會還要能言傳,只要了解中國知識分子的審美心態(tài)和表達技法就可以弄明白了。
教師:通過歸有光《相脊軒志》、趙師秀《約客》、杜甫《月夜》簡要介紹常用表達技法。
第二問:“泡一碗濃茶”改為“捧一杯香茶”好不好?
學(xué)生:不好!
教師:為什么?
學(xué)生:不太和諧。
教師:為什么說不和諧?
學(xué)生:反正不符合作者的身份,細的說不清。
教師:香茶和濃茶的味道各有什么特點?
學(xué)生:香茶突出一個“香”字,而濃茶的味道是苦澀的。
教師:沿著這個思路再想下去。
學(xué)生:作者品味的不是茶,而是他的生活,他的境遇,他的人生以及他所面臨的世態(tài)!
教師:對!古人云:“壺公瓢中自有田地日月”,其意象的深刻包孕性就在于此!
了解這一點,就會了解郁達夫在“落蕊清掃”的那幅畫面中為何把自然物象描寫到常人看不到的細膩之處。
再如,在“秋雨話涼”一節(jié)中,作者為何把話涼的語調(diào)描寫的那么細膩,這也是值得追問的事情。
學(xué)生:反復(fù)品讀這幾句,起來摹讀。
教師:從這么細膩的語調(diào)中,你能感受到什么?
學(xué)生:為了傳神。
教師:再讀。
學(xué)生:讀出了味道,急于表達。
教師:先別忙說,我有更高的要求:用古人的一首詞來概括。
學(xué)生:辛棄疾《丑奴兒》:“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋。”
(3)如果說,景中之色是“清”,景中之聲是“靜”,那么,觀秋話秋寫秋之人的心情是怎樣的能否也用文中的一個詞概括
學(xué)生:悲涼。
第三步:理性分析階段
研讀課文——運用理性思維透析藝術(shù)畫面
a.知人論世,全面聯(lián)系
b.抓住文本,透徹分析
1.知人論世,全面聯(lián)系。讓學(xué)生走進圖書館查閱有關(guān)資料。了解郁達夫有關(guān)的生平、思想、創(chuàng)作個性及寫作本文時的國內(nèi)、國際大環(huán)境及作者寫作此文時的個人際遇。
2.抓住文本,透徹分析。讓學(xué)生結(jié)合所查的背景材料思考下面問題:
(1)文章的題目為何取名為《故都的秋》能不能改成《北平的秋》為什么
(2)荒涼的心境可以通過西山的蟲唱、潭柘寺的鐘聲、釣魚臺的柳影來表現(xiàn),作者為何卻重點著筆于尋常巷陌、普通人家表現(xiàn)作者什么樣的思想意識
(3)從上面的兩個問題中,你體悟到郁達夫心境悲涼的原因了嗎說說郁達夫的秋之魂在哪里
教師引導(dǎo)學(xué)生逐步明確:京都是政治文化中心,為繁華之所在?!肮识肌币辉~,說明昔日繁盛已不在,暗含時代衰落之意。作者把眼光與普通人的生活連在一起,表現(xiàn)了作者的平民意識及對民生的關(guān)注。
綜合上面兩個問題及所查閱的背景材料,使學(xué)生最終找到了郁達夫心境悲涼的原因,也找到了郁達夫的秋之根、秋之魂和本篇文章的強烈的審美震撼力之所在)——是對家國的憂患,對生民的同情內(nèi)化為郁達夫內(nèi)心的深沉的悲涼。正是這種大悲涼,才使文章顯示出韻味無窮的審美厚度。
二、教學(xué)設(shè)想
孔子說:“文勝質(zhì)則史,質(zhì)勝文則野;文質(zhì)彬彬,然后君子?!庇暨_夫先生的這篇文章,把深沉的憂思,浸潤在平淡的物象之中。澎湃激蕩的情感之流,經(jīng)過“中正平和”的審美原則的消解,發(fā)而為微波細流;使普通的感知形象蘊蓄著巨大的審美張力,顯出中國知識分子特有的彬彬君子之風(fēng)。同時,又使得這篇看似“以平常語出之”的文章,顯示出極具包孕性的審美厚度。
根據(jù)這篇文章的上述特點,我把我們的教學(xué)重心定位在張力最大、最具美學(xué)韻味的幾幅秋色畫面上。通過對作者所建構(gòu)的審美意象的感知、體悟、解析,加強學(xué)生對文學(xué)性作品的文本符號的感性還原和透析能力。不僅獲知得能,而且掌握方法,并獲得情志的熏陶。
為了達成上述目標,我力爭在課堂上搭建教師、學(xué)生、文本三者平等對話的平臺,運用“雙主雙向”的互動教學(xué)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)文本信息的縱深接受、衍生和內(nèi)化。打破傳統(tǒng)的從第一段講到第二段,一直講到最后一段的“線性”傳達和接受模式,而是找準最具啟發(fā)性的切入點,運用“中間開花,香及首尾”的方式,在學(xué)生預(yù)先進行必要的知識儲備的基礎(chǔ)上,直接切入審美焦點——幾幅秋色圖,通過逐步感知、體悟及解析,進而達成對文本信息的深度闡釋。讓學(xué)生擔當接受者和創(chuàng)造者的雙層角色。
注重知識技能,更注重方法,同時還兼顧情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。不要求一篇文章能解決所有的問題,更注重一節(jié)課重點解決一個問題。一個單元、一本書合起來才解決一個系統(tǒng)問題。我認為單單的就本講本是一種慣性與惰性的模式,這種模式是用A概念來解釋A概念。是一種邏輯上的錯誤,根本不可能達到對文章的深度闡釋。學(xué)生也根本不可能獲得真正的知識。
三、教學(xué)反思
文學(xué)性作品除了具有一般作品的知性因素外,還具有獨特的形象性和情感性。在文學(xué)作品的教學(xué)過程中,必須充分把握其個性特征,做到因“材”施教,才能品足作品的韻味,最大限度的發(fā)揮其美育功能,收到良好的教學(xué)效果。本課運用了“感——悟——析”三步教學(xué)法,充分激發(fā)了學(xué)生欣賞的主動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生由景味情,緣情入理,“悅耳悅目——悅心悅意——悅情悅志”步步深入涵育語文素養(yǎng)。《故都的秋》是郁達夫的散文佳作,在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生真正步入審美鑒賞的殿堂。我將《故都的秋》定位為散文鑒賞課。教學(xué)時以學(xué)過的古詩文感受入題。再總提第一段使學(xué)生入境,美讀設(shè)置問題:文本描寫故都的秋的段落有哪些?總提五幅秋景圖。再以“文眼”──“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,師生互動探究生成開放型課堂,始終以散文的文體特點為基點和生長點,通過品讀、聯(lián)想、合作探究等方法進入散文的鑒賞層次。
首先,在一開始我就采用溫故而知新的方式,讓同學(xué)們回顧曾經(jīng)所學(xué)到的關(guān)于秋的詩句,此設(shè)計是基于從學(xué)生主動建構(gòu)的角度出發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生通過回憶、或者通過查閱搜索等方法在新舊知識之間架設(shè)橋梁,通過交流匯總使學(xué)生豐富對秋的文化認識,從而順利進入新層次的教學(xué)內(nèi)容。接著,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點,運用了配樂朗讀,以動人的音樂和美麗的秋景圖這種較新穎的形式,把學(xué)生吸引到我營造的秋天的意境中,這樣激發(fā)了學(xué)生的興趣,自然而然的體味到作者的情感表達。通過教師范讀,和學(xué)生自讀相結(jié)合,力求通過讀來加深理解,讓學(xué)生進入到這種情景當中?!耙寣W(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。”語感同想象是緊密聯(lián)系的,只有透過語言文字在頭腦中反映出形象來,才能對語言文字真正有所感知,因此,在閱讀教學(xué)中,可通過創(chuàng)設(shè)情境、觀察畫面等手段,放手讓學(xué)生去讀,去感受,去想象,讓學(xué)生產(chǎn)生“內(nèi)在視象”,在頭腦中再現(xiàn)一幅幅栩栩如生的畫面,使之如聞其聲,如見其人,如臨其境,達到“作者胸有境,入境始于”"的境地,這樣,學(xué)生不
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