2022年廣州城市理工學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年廣州城市理工學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．通常認(rèn)為：太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下，這屬于()。A、抽象思維B、經(jīng)驗(yàn)思維C、理論思維D、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題的思維。比如題中的“太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下”屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用。故選B。2．西方近現(xiàn)代高等教育始于()。A、古希臘學(xué)園B、中世紀(jì)大學(xué)C、贈(zèng)地學(xué)院D、紅磚大學(xué)答案：B解析：高等教育的出現(xiàn)在西方可以追溯到古希臘的“學(xué)園”，但是與近代大學(xué)有密切關(guān)系或者說(shuō)有“血緣”關(guān)系的是12、13世紀(jì)產(chǎn)生于西歐的中世紀(jì)大學(xué)，中世紀(jì)大學(xué)的許多組織形式、管理制度、教學(xué)方式都為近現(xiàn)代高等教育活動(dòng)所直接繼承下來(lái)。故選B。3．情操分為三類，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類：①理智的情操，又稱認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是情操的核心部分。③美的情操是通過(guò)觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。4．產(chǎn)生式遷移理論證實(shí)了()。A、學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移，而不必有學(xué)習(xí)者的有意識(shí)注意B、桑代克的共同的“S-R”成分可以導(dǎo)致遷移C、熟練的基本技能可以自動(dòng)遷移D、策略學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移答案：C解析：產(chǎn)生式遷移理論則是針對(duì)認(rèn)知技能的遷移提出的，其基本思想是：前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。兩項(xiàng)任務(wù)之間的遷移，是隨其共有的產(chǎn)生式的多少而變化的。故選C。5．下列說(shuō)法正確的是()。A、心理過(guò)程是具有鮮明的靜態(tài)特性的心理現(xiàn)象B、個(gè)性心理是一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中現(xiàn)成相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和C、自我意識(shí)是一種內(nèi)在的決定著人對(duì)事物態(tài)度和行為系統(tǒng)D、心理狀態(tài)有它的認(rèn)識(shí)側(cè)面、情感側(cè)面、意志側(cè)面，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)答案：B解析：人的心理現(xiàn)象是復(fù)雜的，它們各有其特點(diǎn)，彼此間又存在相互作用，有的具有鮮明的動(dòng)態(tài)特性，有的則具有明顯的靜態(tài)特性，A項(xiàng)錯(cuò)誤。自我意識(shí)有它的認(rèn)識(shí)側(cè)面、情感側(cè)面、意志側(cè)面，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，個(gè)性傾向性才是一種內(nèi)在的決定著人對(duì)事物的態(tài)度和行為的動(dòng)力系統(tǒng)，而心理狀態(tài)是心理活動(dòng)在一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)，所以C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。6．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A、廣度B、強(qiáng)度C、時(shí)間D、空間答案：C解析：時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。故選C。7．主張實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的學(xué)派是()。A、行為主義學(xué)派B、機(jī)能主義學(xué)派C、格式塔主義學(xué)派D、構(gòu)造主義學(xué)派答案：D解析：實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法是構(gòu)造主義學(xué)派的主張。故選D。8．主要受人的生物因素影響，隨著年齡老化有降低趨勢(shì)的智力種類是()。A、流體智力B、晶體智力C、言語(yǔ)智力D、人際智力答案：A解析：流體智力與晶體智力是卡特爾的形態(tài)理論的內(nèi)容;言語(yǔ)智力與人際智力是多元智力理論的內(nèi)容之一。故選A。9．看動(dòng)畫(huà)片時(shí)，雖然屏幕上呈現(xiàn)的是一幅幅圖片，但我們能夠把圖片連接起來(lái)構(gòu)成完整的動(dòng)畫(huà)。這是因?yàn)榇嬖?)。A、錯(cuò)覺(jué)B、幻覺(jué)C、感覺(jué)記憶D、短時(shí)記憶答案：C解析：題干中敘述的知覺(jué)現(xiàn)象是動(dòng)景運(yùn)動(dòng)，即當(dāng)兩個(gè)刺激，如光點(diǎn)、直線、圖形等，按照一定空間間隔和時(shí)距相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。它產(chǎn)生的原理是感覺(jué)記憶，即短時(shí)間內(nèi)多個(gè)圖像連續(xù)相繼呈現(xiàn)。故選C。10．當(dāng)我們從暗處來(lái)到光亮處，剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得目眩，看不到周圍的東西，幾秒鐘以后才逐漸看清周圍的物體這種現(xiàn)象是()。A、視覺(jué)的暗適應(yīng)B、視覺(jué)的對(duì)比C、視覺(jué)的感受性D、視覺(jué)的明適應(yīng)答案：D解析：暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開(kāi)始覺(jué)得光線刺得眼睛睜不開(kāi)，很快就習(xí)慣了，叫明適應(yīng)。明適應(yīng)是在光刺激由弱變強(qiáng)的情況下發(fā)生的感受性降低的過(guò)程。相反，從亮的環(huán)境進(jìn)入暗的環(huán)境過(guò)程中，發(fā)生的是暗適應(yīng)，暗適應(yīng)是感受性提高的過(guò)程。故選D。11．將一根木棒的一截插入水中，看起來(lái)木棒變彎曲了。這是()。A、感覺(jué)B、錯(cuò)覺(jué)C、動(dòng)覺(jué)D、幻覺(jué)答案：B解析：錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)又叫錯(cuò)誤知覺(jué)，是指不符合客觀實(shí)際的知覺(jué)。題干中，知覺(jué)對(duì)象是一根直的筷子，但是我們卻知覺(jué)為彎曲的筷子，即是對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué)，屬于錯(cuò)覺(jué)。故選B。12．七年級(jí)學(xué)生小葉喜歡在早晨和晚上學(xué)習(xí)需要記憶的知識(shí)，她認(rèn)為早上和晚上的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_是()。A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案：C解析：早上只受到倒攝抑制，晚上只受到前攝抑制，白天受到前攝、倒攝雙重抑制。故選C。13．下列不屬于教育技術(shù)領(lǐng)域的是()。A、學(xué)習(xí)者B、學(xué)習(xí)資源C、教育開(kāi)發(fā)職能D、教學(xué)監(jiān)督職能答案：D解析：教育技術(shù)就是分析問(wèn)題，并對(duì)解決問(wèn)題的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理的一個(gè)綜合完整的過(guò)程，教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面，分別是學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)資源、教育開(kāi)發(fā)職能、教育管理職能。教學(xué)監(jiān)督職能不包括在內(nèi)。故選D。14．按照所授學(xué)位的不同來(lái)劃分高等教育的層次，美國(guó)高等教育可分為()層次。A、3個(gè)B、4個(gè)C、5個(gè)D、6個(gè)答案：D解析：根據(jù)所授學(xué)位的不同來(lái)劃分高等教育的層次，美國(guó)高等教育可分為六個(gè)層次：授予準(zhǔn)學(xué)士學(xué)位的初級(jí)學(xué)院教育、授予學(xué)士學(xué)位的四年制學(xué)院教育、分別授予碩士學(xué)位、研究生中間學(xué)位和授予博士學(xué)位的三種研究生教育，以及博士后研究。故選D。15．大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐具有()的特點(diǎn)。A、實(shí)踐性B、雙重性C、理論性D、緊密聯(lián)系實(shí)際答案：B解析：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐具有雙重性的特點(diǎn)，這主要表現(xiàn)為實(shí)踐主體、目標(biāo)和應(yīng)遵守的規(guī)律的雙重性。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中既是高校的學(xué)生又是實(shí)踐的主體，既是學(xué)習(xí)者又是生產(chǎn)者，是雙重身份。故選B。16．書(shū)院成為高等教育機(jī)構(gòu)，始于()。A、隋代B、唐代C、宋代D、明代答案：C解析：“書(shū)院”名稱開(kāi)始用于唐代，但那時(shí)還不是聚徒講學(xué)的教育組織，而是?？?、收藏經(jīng)籍的場(chǎng)所。宋朝書(shū)院興起，成為高等教育機(jī)構(gòu)，代表當(dāng)時(shí)最高教育水平。故選C。17．根據(jù)《教育法》和《教師法》，“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”，是教師的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、科學(xué)研究權(quán)C、民主管理權(quán)D、A和C答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第七條對(duì)教師的權(quán)利作了明確規(guī)定，教師的權(quán)利包括：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)、開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)、從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流;參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)等等?！斑M(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”屬于教師的教育教學(xué)權(quán)，這也是教師的最主要的權(quán)利。故選A。18．高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾體現(xiàn)了()。A、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向之間的矛盾B、個(gè)人需要與社會(huì)需要的矛盾C、一致性與多樣性之間的矛盾D、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)之間的矛盾答案：A解析：學(xué)術(shù)導(dǎo)向與社會(huì)導(dǎo)向是兩種不同的高等教育價(jià)值觀，這兩種教育價(jià)值觀體現(xiàn)了高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾。在不同的歷史時(shí)期各自對(duì)高等教育發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響，兩者都有其存在的客觀依據(jù)，重要的是應(yīng)該努力尋求兩者在實(shí)際中的協(xié)調(diào)平衡。故選A。19．學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整，與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等，主要涉及()。A、學(xué)科的發(fā)展?jié)摿、學(xué)科發(fā)展的成熟水平C、學(xué)科發(fā)展布局的整體性D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案：B解析：學(xué)科發(fā)展的成熟水平是高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置的影響因素之一，它主要涉及學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整，與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等問(wèn)題。故選B。20．由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A、遷移B、定勢(shì)C、醞釀效應(yīng)D、功能固著答案：B解析：定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)慣的方式解決問(wèn)題的傾向。它的影響有積極的，也有消極的。故選B。21．斯金納認(rèn)為行為分為兩類，分別是()。A、學(xué)習(xí)行為和操作性行為B、應(yīng)答性行為和操作性行為C、刺激行為和反應(yīng)行為D、操作性行為和反應(yīng)性行為答案：B解析：斯金納是著名的行為主義心理學(xué)家，他的理論是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。故選B。22．以下屬于認(rèn)知策略的是()。A、在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度B、對(duì)每一天的活動(dòng)，都列出一張活動(dòng)順序表C、將所學(xué)的知識(shí)再用實(shí)驗(yàn)證明、寫(xiě)成報(bào)告、做出總結(jié)D、意識(shí)到不理解課的某一部分時(shí)，退回去讀困難的段落答案：C解析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。題中A、D屬于元認(rèn)知策略，B屬于資源管理策略，只有C屬于認(rèn)知策略。故選C。23．在教學(xué)反思過(guò)程中，反思最集中體現(xiàn)在()。A、積極的驗(yàn)證階段B、重新概括階段C、觀察與分析階段D、具體經(jīng)驗(yàn)階段答案：C解析：教師反思的過(guò)程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。教師藉此來(lái)提高反思能力，從而也提高教學(xué)能力。在觀察與分析階段教師開(kāi)始廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為，也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。因此，是最集中體現(xiàn)反思的階段。故選C。24．通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是()。A、智力技能B、知識(shí)遷移C、智力D、思維程序答案：A解析：通過(guò)學(xué)習(xí)形成的與智力活動(dòng)有關(guān)的技能。例如語(yǔ)文和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的閱讀、寫(xiě)作、運(yùn)算與解題等技能。智力技能是經(jīng)驗(yàn)獲得與問(wèn)題解決的必要條件。智力技能影響能力的形成與發(fā)展。故選A。25．班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：班級(jí)里的小集團(tuán)屬于非正式群體的范疇，小集團(tuán)是在學(xué)生相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體，沒(méi)有正式的組織結(jié)構(gòu)，沒(méi)有特定的目標(biāo)。故選D。26．個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于()。A、社會(huì)自我B、投射自我C、生理自我D、心理自我答案：C解析：從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。其中，生理自我指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的生理屬性的意識(shí)，包括個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)。故選C。27．群體發(fā)展的最高階段是()。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體答案：C解析：群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體，而集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的集體活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義，而且還有重要的社會(huì)意義。故選C。28．一般而言，不屬于主要教學(xué)模式的是()。A、行為矯正模式B、信息加工模式C、個(gè)人發(fā)展模式D、條件反射模式答案：D解析：教學(xué)模式的種類有：①行為矯正模式，該模式以行為主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，重視學(xué)習(xí)者的外顯行為，而不關(guān)心其內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)及其變化。②信息加工模式，該模式以認(rèn)知心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，比較重視學(xué)生的信息加工能力。③個(gè)人發(fā)展模式，這一模式以人本主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及個(gè)人潛能的發(fā)揮。④社會(huì)作用模式，這一模式以社會(huì)心理學(xué)為基礎(chǔ)，重視人際關(guān)系的改善，鼓勵(lì)個(gè)體積極參與社會(huì)工作，提高社會(huì)活動(dòng)能力。故選D。29．“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”體現(xiàn)了思維的()。A、廣闊性B、獨(dú)立性C、靈活性D、邏輯性答案：C解析：思維的靈活性是指大腦能夠產(chǎn)生多種設(shè)想、能夠通過(guò)多種途徑展開(kāi)想象，從而使思維四通八達(dá)、靈巧應(yīng)變的特征?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變”即體現(xiàn)了思維的靈活性。故選C。30．常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)想過(guò)用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于()。A、思維定勢(shì)B、原型啟發(fā)C、功能固著D、醞釀效應(yīng)答案：C解析：功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)想過(guò)用它烘干潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。故選C。31．在柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰取向階段屬于()。A、習(xí)俗水平B、前習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、權(quán)威水平答案：B解析：依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論，懲罰服從取向階段屬于道德發(fā)展的前習(xí)俗水平中的第一階段。故選B。32．個(gè)體的自我意識(shí)萌芽發(fā)生在()。A、出生8個(gè)月左右B、1歲左右C、1歲以后D、2歲左右答案：A解析：在生命降生之初，嬰兒是沒(méi)有自我意識(shí)的，他們甚至不能意識(shí)到自己和外界事物的區(qū)別。大約8個(gè)月左右，生理自我開(kāi)始萌生，這就是自我意識(shí)的最初形態(tài)。因此，個(gè)體自我意識(shí)的萌芽發(fā)生在出生8個(gè)月左右。故選A。33．影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件，不包括()。A、家庭教養(yǎng)方式B、道德認(rèn)知C、社會(huì)風(fēng)氣D、同伴群體答案：B解析：道德認(rèn)知是屬于影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣和同伴群體的影響屬于品德學(xué)習(xí)的外部條件。故選B。34．()的根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。A、正遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、垂直遷移答案：B解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。B項(xiàng)，順應(yīng)性遷移是調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化的過(guò)程，其根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)，重組性遷移是指調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境的過(guò)程。D項(xiàng)，垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選B。35．下列關(guān)于大學(xué)生的情緒與理智關(guān)系的說(shuō)法中正確的是()。A、能冷靜控制自己情緒B、感情用事，難以用理智控制情緒C、遇事能堅(jiān)持自己正確認(rèn)識(shí)D、已發(fā)展到不為小事而發(fā)怒和嘔氣答案：B解析：青年的情緒很容易激動(dòng)，往往因一點(diǎn)小事而發(fā)怒、嘔氣、爭(zhēng)吵不休;振奮起來(lái)，非常熱情;消沉下來(lái)，灰心喪氣。情緒在兩極端搖擺，他們的自我體驗(yàn)很復(fù)雜，不能冷靜地控制自己的情感。故選B。36．遺忘曲線的首先提出者是()。A、巴甫洛夫B、艾賓浩斯C、斯伯林D、弗洛伊德答案：B解析：遺忘曲線最早由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究提出，該研究表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，呈負(fù)加速型。故選B。37．自覺(jué)性、果斷性、沖動(dòng)性屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情緒答案：C解析：性格的意志特征是指人在自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。自覺(jué)性，果斷性，沖動(dòng)性都屬于意志特征。故選C。38．電視、電影、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺(jué)現(xiàn)象是()。A、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案：B解析：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指兩個(gè)靜止的刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到好像是從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物運(yùn)動(dòng)。電影、電視正是應(yīng)用了動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)現(xiàn)象。故選B。39．情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開(kāi)闊，兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A、氣質(zhì)特征B、能力特征C、人格特征D、認(rèn)知特征答案：C解析：人格，又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征，包括能力、氣質(zhì)、性格等。故選C。40．品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是()。A、比較不穩(wěn)定的B、受先天因素制約的C、善變的D、比較穩(wěn)定的答案：D解析：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選D。二、判斷題1．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專家們的意見(jiàn)不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒(méi)有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。2．在概念理解的過(guò)程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯(cuò)誤解析：在概念理解的過(guò)程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。3．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，后來(lái)獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來(lái)獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。4．心理素質(zhì)是智力因素和非智力因素的綜合。()答案：正確解析：心理素質(zhì)是指人的心理過(guò)程及個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài)，品質(zhì)與能力之總和，其中包括智力因素與非智力因素，在智力方面是指獲得知識(shí)的多少，也指先天遺傳的智力潛能，但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開(kāi)發(fā)與有效的利用，在非智力方面，主要指心理健康狀況的好壞、個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)劣、心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會(huì)適應(yīng)狀況。故正確。5．概念是在表象的基礎(chǔ)上形成的。()答案：正確解析：概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)的反映，這種反映是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物，同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。在概念形成過(guò)程中，人們以感覺(jué)、知覺(jué)和表象為基礎(chǔ)，通過(guò)分析綜合、抽象概括等思維活動(dòng)，從個(gè)別到一般，從具體到抽象，逐步把握一類事物的本質(zhì)。這個(gè)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，也是一種重要的思維活動(dòng)。故正確。6．標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大部分課堂測(cè)驗(yàn)更具有隨意性。()答案：錯(cuò)誤解析：標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一個(gè)系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化的施測(cè)過(guò)程，不是隨意的。故錯(cuò)誤。7．力比多理論是維果斯基的理論觀點(diǎn)。()答案：錯(cuò)誤解析：力比多是弗洛依德精神分析學(xué)說(shuō)的概念。故錯(cuò)誤。8．掌握知識(shí)與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案：正確解析：知識(shí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提，但能力的發(fā)展并不等于知識(shí)的簡(jiǎn)單堆積，學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中得到發(fā)展。因此，知識(shí)掌握與能力發(fā)展不一定是同步的，存在著“剪刀差”。故正確。9．人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈線性關(guān)系。()答案：錯(cuò)誤解析：人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈反比關(guān)系。故錯(cuò)誤。10．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。三、填空題1．英才高等教育和大眾高等教育是指稱高等教育發(fā)展的兩個(gè)階段，最初由____________提出。答案：馬丁·特羅2．個(gè)人本位論可溯源于亞里士多德的“____________”理論。答案：自由教育3．先行組織者教學(xué)模式首先要闡明課程目標(biāo)，以吸引學(xué)生注意并指向?qū)W習(xí)任務(wù);接著呈現(xiàn)____________。它以學(xué)生熟悉的語(yǔ)言呈現(xiàn)，為新的學(xué)習(xí)提供一個(gè)認(rèn)知的框架，或者為新舊知識(shí)的聯(lián)系架設(shè)橋梁。答案：組織者4．教師的______是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)和前提，是有效影響學(xué)生的重要條件。答案：威信5．發(fā)散思維有三種基本特性：____________、__________________和____________。答案：流暢性、靈活性或變通性、獨(dú)特性6．實(shí)行統(tǒng)一的考試制度，根本目的在于保證不同的高等學(xué)校學(xué)生入學(xué)水準(zhǔn)的相對(duì)統(tǒng)一性，實(shí)行____________。答案：擇優(yōu)錄取7．美國(guó)高等教育實(shí)行的是典型的________________________