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《青年在選擇職業(yè)時的考慮》心得《青年在選擇職業(yè)時的考慮》心得《青年在選擇職業(yè)時的考慮》心得《青年在選擇職業(yè)時的考慮》心得編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話:傳真:郵編:《青年在選擇職業(yè)時的考慮》心得當(dāng)我讀到馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》時,我感到很壓抑,之所以這么說是因為我到現(xiàn)在都不清楚我要干什么,我應(yīng)該是一位隨波逐流的人,都是追逐社會的利益所趨。學(xué)習(xí)也要跟大家一樣不管專業(yè)是不是自己喜歡的,只要這個專業(yè)熱門,可以獲取更大的社會利益,分得更大的社會蛋糕,我和他們就會毫無反顧的去學(xué),其實才發(fā)現(xiàn)自己壓根就不了解,不喜歡,只不過在追逐別人的腳步,追逐別人的聲音。等到自己開始學(xué)習(xí)那些所謂的熱門專業(yè)課程時才發(fā)現(xiàn)那不是我的愛好,那不是我想要的生活,我常常試著反抗,才發(fā)現(xiàn)這個社會是多么頑固,我常常反思為什么那么多人即使不喜歡的東西也要去追逐,才發(fā)現(xiàn)這個社會輿論的可怕,才知道眾口鑠金的可怕,社會說這樣?xùn)|西行,這樣?xùn)|西就行,不行也行,說這樣?xùn)|西不行,行也不行,也許只有干百年后才知道什么行什么不行吧,后人也只能做事后諸葛亮吧。這篇文章應(yīng)該是我們所能看到馬克思最早也可以說是最短的一篇文章了,也是我看得最全的一篇,比起他未來受到高度重視的那些鴻文以及浩如煙海的關(guān)于那些鴻文的研究文獻(xiàn),這篇文章并沒有受到很大的重視,然而,事情就是那么奇怪,恰恰是這篇短文里隱藏著馬克思之所以成為馬克思的秘密。這篇文章展現(xiàn)了馬克思高尚的人生境界,潛藏的需有待未來去驗證的無私奉獻(xiàn)精神,以及那種高度的社會責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感。這些精神上的特質(zhì)恰恰是后來者應(yīng)該研究和吸取的東西,因為他們是與馬克思的學(xué)問有著內(nèi)在統(tǒng)一性的東西,脫離了這些精神去研究馬克思的學(xué)問就如同研究那被從身上砍下的手一樣,就再也不是那雙活生生的手了。后來者為什么很難站到巨人的肩上,可能與對這種精神的忽視是有很大關(guān)系的。首先,為人類或者說為人民服務(wù)的精神構(gòu)成了一位偉人一生不斷奮斗的取之不盡,用之不竭的內(nèi)在動力。愛人民是學(xué)習(xí)的動力之源,這句話可能會受到不少“聰明人”的嘲弄。那么請看看下列事實吧,馬克思,愛因斯坦,居里夫人,琴納,羅素,列寧,毛澤東,曹雪芹,魯迅,鄧稼先哪一位不是以自己的一生在實踐著這一精神,而那些嘲弄他們的“聰明人”呢,追名逐利,得意于一時,卻在這個過程中迷失了人生的要義,短利,小利,私利使他們失去了本應(yīng)取得的人生更大的幸福。通常的后來者在偉人知識的寶庫里獲得莫大收益時,卻往往忘記去繼承偉人的精神財富,這不能不說是很大的遺憾。一方面,它使后來者學(xué)的有限,還有可能走入迷途,另一方面,這種做法也是違背偉人追求的。在當(dāng)今這個崇尚知識就是力量,教人做事而不教人做人的年代,這種做法尤其應(yīng)該引起高度反思,我們那么多聰明的學(xué)生為什么成就有限,學(xué)習(xí)沒有動力,與忽視這種人文精神的教育難道是沒有關(guān)系的嗎難道小康,創(chuàng)新性領(lǐng)導(dǎo)人才這些追求就真的能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才嗎難道歷史的正反兩方面經(jīng)驗還沒有啟迪我們一點什么嗎我們的年青人是否過早就失去了黑格爾所提倡的青年的精神,由于時代的艱苦,對于日常生活的瑣事予以了太大的關(guān)注,而忘記了現(xiàn)實的最高的責(zé)任是在于努力奮斗去復(fù)興并拯救國家民族生活上政治上的整個局勢。其次,精神的高尚確保了偉人科學(xué)思維的深度。科學(xué)研究是一種既充滿樂趣又充滿艱難探索的勞動,誠如馬克思所言,只有那種不畏艱難勇敢攀登的人才有可能登上科學(xué)的高峰。而那種為了金錢,權(quán)力,功名投身科學(xué)的人,當(dāng)面對挫折與困難,艱難與險阻的時候,是很難長久地堅持下去的,更不要說去面對那由于誤解而導(dǎo)致的數(shù)不清的污蔑攻擊甚至性命威脅了。即使取得了小小的成功,由于世俗名利的侵襲,也很難繼續(xù)奮斗和努力下去的,這就阻礙了他們一生長遠(yuǎn)的成就。當(dāng)他們沉浸于成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩人的喜悅時,那客觀世界的奧秘以及人生的真諦就已經(jīng)遠(yuǎn)離他們而去了??茖W(xué)研究是這樣,我們從事其他工作又何嘗不是這樣呢?最后,也是非常關(guān)鍵的一點就是,偉人往往都有一個特質(zhì)那就是勇于去實踐自己的人生理想與追求,他們并沒有將理想與追求流于空談,而是以其一生去實踐它,他們都有一股中國人稱作拼命三郎的勁兒。其實偉人也是由平凡人成長起來的,也吃五谷雜糧,也學(xué)和我們同樣的知識,而問題在于他們是用自己的感情在做學(xué)問,而不是把學(xué)問當(dāng)作玩具去奉和皇帝的新裝。當(dāng)我們在向黑暗妥協(xié),在向世俗生活獻(xiàn)媚的時候,他們卻敢于毅然前行,不屈不撓的向著人生的目標(biāo)飛奔。當(dāng)我們面對早年的作文說著當(dāng)年還太幼稚的時候,偉人們卻
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