六一居士傳解析7課件

六一居士傳制作：南溟子六一居士傳制作：南溟子1醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。課前誦讀醉翁亭記歐陽修課前誦讀2六一居士傳作品背景字詞疏理重點研討評價態(tài)度作業(yè)六一居士傳作品背景字詞疏理重點研討評價態(tài)度作業(yè)3

北宋政治家，文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。作者簡介北宋政治家，文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，4歐陽修寫這篇文章時，已經(jīng)六十四歲，自二十四歲應試及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他把畢生精力獻給了趙宋王朝，此時既老且病。在其致仕四十年中，他三度被貶，歷盡宦海沉浮；步入暮年，又經(jīng)歷了“濮議”之爭。宋仁宗駕崩，無子，歐陽修與韓琦等議立英宗。英宗是濮安懿王趙允讓的親生子。濮王死后，英宗按例追贈尊親。有人認為，英宗只能稱生身之父趙允讓為皇伯，不能稱父。歐陽修力辟其非。御史彈劾歐陽修“首開邪議”，歐陽修著《濮議》反駁。作品背景歐陽修寫這篇文章時，已經(jīng)六十四歲，自二十四歲應試及第5注音解詞六一居士初謫滁山將退休于潁水之上此莊生所誚畏影而走乎閱大戰(zhàn)涿鹿之原軒裳珪組勞吾形于外賜其骸骨累于此者既佚矣而訖無稱焉請給下列紅色詞注音，并解釋其含義（zhé）貶謫（yǐng）潁水，淮河支流（qiào）責備，譏諷（zhuō）涿鹿，地名，在今河北（guī）一種玉制禮器（hái）骨頭。“賜骸骨”，皇帝同意告老退休（yì）通“逸”，安逸（qì）畢竟，終究注音解詞六一居士初謫滁山請給下列紅色詞注音，并解釋其含義（6第一段字詞解析1、六一居士初謫滁山謫：貶官2、將退休于潁水之上古：辭退官職今：職工因年老或殘廢而離開工作崗位退休第一段字詞解析1、六一居士初謫滁山7第一段翻譯

六一居士最初被貶謫到滁州時，自號醉翁。年老體弱多病，將要辭官，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號叫六一居士。第一段翻譯六一居士最初被貶謫到滁州時8第二段字詞解析

1、以吾一翁

以：把，介詞2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也

誚：譏誚畏：害怕古：跑今：行走走第二段字詞解析1、以吾一翁走93、聊以志吾之樂爾

5、方其得意于五物也

聊：姑且

以：連詞，用來志：記述，表明爾：通“耳”，罷了。方：正當其：指作者自己3、聊以志吾之樂爾聊：姑且106、軒裳珪組勞吾形于外

7、使吾形不病而已悴

勞：形容詞的使動用法，使……勞累形：身體

外：外面?。好~作動詞，生病

已：已經(jīng)悴：憔悴6、軒裳珪組勞吾形于外勞：形容詞的使動用法，使……勞累?。?1在橫線上寫出特殊句式類型，并翻譯句子1、六一，何謂也？（

，應“六一，謂何也？”）2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也（……也，表

）3、方得意于五物也（

，“于五物”應在“得意”前）在橫線上寫出特殊句式類型，并翻譯句子1、六一，何謂也？12第二段特殊句式1、六一，何謂也？（賓語前置，“六一，說的是什么？”）2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也（判斷句，“這就是莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人”）3、方其得意于五物也（狀語后置，“當我在五種物品中得到快樂時”）第二段特殊句式1、六一，何謂也？134、雖響九奏于洞庭之野（

，“于洞庭之野”應在“響九奏”之前）5、世事之為吾累者眾也（

，應“為吾累者之世事”）6、此吾之所以志也（……也，表

）4、雖響九奏于洞庭之野144、雖響九奏于洞庭之野（狀語后置，“即使在洞庭的原野奏響《九韶》的樂曲”）5、世事之為吾累者眾也（定語后置，“成為我的累贅的世事有很多”）6、此吾之所以志也（判斷句，這就是我要標明我樂趣的原因）4、雖響九奏于洞庭之野15請說出下列文人的字號李白，字（），號（）。白居易，字（

），號（

）。蘇軾，字（），號（）李清照，號（）。韓愈，字（），號（）。重點研討太白青蓮居士樂天香山居士子瞻東坡居士易安居士退之昌黎先生請說出下列文人的字號李白，字（），號（16為什么前四位都以“居士”自號？

“居士”是什么意思？居士：①有才德而隱居不仕的人；②在家信佛、信道的人。重點研討為什么前四位都以“居士”自號？

“居士”是什么意思？居士：重17“六一”是什么意思？

作者為什么要自號為“六一居士”？

請閱讀文本，完成表格內(nèi)容。重點研討“六一”是什么意思？

作者為什么要自號為“六一居士”？

請閱18主客對話重點研討客（問）主（答）表明六一，何謂也？子欲逃名者乎？五物之樂如何？五物累其心乎？厭倦官場向往歸隱主客對話重點研討客（問）主（答）表明六一，何謂也？子欲逃名19重點研討有位客人問：“六一，講的是什么？”居士說：“我家有藏書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經(jīng)常備好酒一壺?！笨腿苏f：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間，這難道不是‘六一’了嗎？模仿陶淵明《五柳先生傳》：

“因以五柳為號焉”“聊以志吾之樂爾”-----姑且用來表明我的樂趣罷了重點研討有位客人問：“六一，講的是什么？”居士說：“20

客人問：“你的樂趣怎么樣呢？”居士說：“我的樂趣可以說得盡嗎！當自己在這五種物品中得意忘形時，泰山在前面也看不見，迅雷劈破柱子也不驚慌；即使在洞庭湖原野上奏響《九韶》的樂曲，在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役，也不足以形容自己的快樂和舒適?？驮唬骸捌錁啡绾?？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。重點研討客人問：“你的樂趣怎么樣呢？”居士說：“我的樂趣可以說得21五物累其心乎？累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。官場事務不僅勞形，而且令人心神不安；陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感重點研討五物累其心乎？累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無22與“六一”相對，作者提出了哪幾條隱退的理由？重點研討士少而仕，老而休嘗用于時矣，而訖無稱以難彊之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言三宜去也與“六一”相對，作者提出了哪幾條隱退的理由？重點研討士少而23“濮議”之爭使歐陽修“形不病而已悴，心未老而先衰”，這時候作者意志十分消沉。此時求去，完全是出于至性真情。作者在文章中便一再流露出急于歸隱退出官場的愿望，字里行間流露出作者無可奈何的苦悶心情。寫完本文后一年，他才獲準辭官；又過了一年，病逝于潁州。他僅得一年的琴棋書酒之樂便溘然長逝。創(chuàng)作意圖“濮議”之爭使歐陽修“形不病而已悴，心未老而先衰”，24文章結(jié)構(gòu)一、更號由來二、“五物”之樂三、“三宜”歸去整體感知文章結(jié)構(gòu)一、更號由來二、“五物”之樂三、“三宜”歸去整體感知25文章主旨歐陽修這篇自傳，通過對自己更名“六一居士”的陳述，對理想中“六一”之樂的描繪，抒發(fā)自己對辭官后閑適安逸生活的向往之情。文章主旨歐陽修這篇自傳，通過對自己更名“六一居士”的26(1)文章采取“主客對話”的結(jié)構(gòu)有什么好處？(2)你認為本文是一篇傳記嗎？為什么？請重新擬寫標題，并扼要說出理由。

答：(1)相對于直接敘述，用主客問答、抑客伸主的方式來表達自己的人生哲學、價值取向，情感變化更有層次。結(jié)構(gòu)更靈活。(2)不是，因為本文并非記載人物的生平事跡，只是借助“賦”（主客對話）的形式抒發(fā)某種感情，標題改為“六一居士賦”更好。重點研討(1)文章采取“主客對話”的結(jié)構(gòu)有什么好處？(2)你認為本27評價觀點態(tài)度提示：各抒己見，言之成理即可。你對歐陽修的這種歸隱思想有什么評價？請說出兩點理由.評價觀點態(tài)度提示：各抒己見，言之成理即可。你對歐陽修的這種28作業(yè)：

１、思考課后練習第二題，撰寫

發(fā)言提綱。

２、完成課后練習題第四題，做

在書本上。作業(yè)：

１、思考課后練習第二題，撰寫

發(fā)言提29練筆：古人有“三立”（立德、立功、立言）之說，請你談一談“六一”與“三立”的關(guān)系。提示：注意兩者不同之處——前者積極進取，投身社會，為國效力，實現(xiàn)自己的人生價值；后者意志消沉，寄情于物，獨善其身。課堂練習練筆：古人有“三立”（立德、立功、立言）之說，請你談一談“六30

畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

【注】①囀：鳥聲婉轉(zhuǎn)。②高低：時高時低地飛轉(zhuǎn)。③金籠：貴重的鳥籠。

六一居士傳解析7課件31六一居士傳制作：南溟子六一居士傳制作：南溟子32醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。課前誦讀醉翁亭記歐陽修課前誦讀33六一居士傳作品背景字詞疏理重點研討評價態(tài)度作業(yè)六一居士傳作品背景字詞疏理重點研討評價態(tài)度作業(yè)34

北宋政治家，文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。作者簡介北宋政治家，文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，35歐陽修寫這篇文章時，已經(jīng)六十四歲，自二十四歲應試及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他把畢生精力獻給了趙宋王朝，此時既老且病。在其致仕四十年中，他三度被貶，歷盡宦海沉??；步入暮年，又經(jīng)歷了“濮議”之爭。宋仁宗駕崩，無子，歐陽修與韓琦等議立英宗。英宗是濮安懿王趙允讓的親生子。濮王死后，英宗按例追贈尊親。有人認為，英宗只能稱生身之父趙允讓為皇伯，不能稱父。歐陽修力辟其非。御史彈劾歐陽修“首開邪議”，歐陽修著《濮議》反駁。作品背景歐陽修寫這篇文章時，已經(jīng)六十四歲，自二十四歲應試及第36注音解詞六一居士初謫滁山將退休于潁水之上此莊生所誚畏影而走乎閱大戰(zhàn)涿鹿之原軒裳珪組勞吾形于外賜其骸骨累于此者既佚矣而訖無稱焉請給下列紅色詞注音，并解釋其含義（zhé）貶謫（yǐng）潁水，淮河支流（qiào）責備，譏諷（zhuō）涿鹿，地名，在今河北（guī）一種玉制禮器（hái）骨頭。“賜骸骨”，皇帝同意告老退休（yì）通“逸”，安逸（qì）畢竟，終究注音解詞六一居士初謫滁山請給下列紅色詞注音，并解釋其含義（37第一段字詞解析1、六一居士初謫滁山謫：貶官2、將退休于潁水之上古：辭退官職今：職工因年老或殘廢而離開工作崗位退休第一段字詞解析1、六一居士初謫滁山38第一段翻譯

六一居士最初被貶謫到滁州時，自號醉翁。年老體弱多病，將要辭官，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號叫六一居士。第一段翻譯六一居士最初被貶謫到滁州時39第二段字詞解析

1、以吾一翁

以：把，介詞2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也

誚：譏誚畏：害怕古：跑今：行走走第二段字詞解析1、以吾一翁走403、聊以志吾之樂爾

5、方其得意于五物也

聊：姑且

以：連詞，用來志：記述，表明爾：通“耳”，罷了。方：正當其：指作者自己3、聊以志吾之樂爾聊：姑且416、軒裳珪組勞吾形于外

7、使吾形不病而已悴

勞：形容詞的使動用法，使……勞累形：身體

外：外面病：名詞作動詞，生病

已：已經(jīng)悴：憔悴6、軒裳珪組勞吾形于外勞：形容詞的使動用法，使……勞累?。?2在橫線上寫出特殊句式類型，并翻譯句子1、六一，何謂也？（

，應“六一，謂何也？”）2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也（……也，表

）3、方得意于五物也（

，“于五物”應在“得意”前）在橫線上寫出特殊句式類型，并翻譯句子1、六一，何謂也？43第二段特殊句式1、六一，何謂也？（賓語前置，“六一，說的是什么？”）2、此莊生所誚畏影而走乎日中者也（判斷句，“這就是莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人”）3、方其得意于五物也（狀語后置，“當我在五種物品中得到快樂時”）第二段特殊句式1、六一，何謂也？444、雖響九奏于洞庭之野（

，“于洞庭之野”應在“響九奏”之前）5、世事之為吾累者眾也（

，應“為吾累者之世事”）6、此吾之所以志也（……也，表

）4、雖響九奏于洞庭之野454、雖響九奏于洞庭之野（狀語后置，“即使在洞庭的原野奏響《九韶》的樂曲”）5、世事之為吾累者眾也（定語后置，“成為我的累贅的世事有很多”）6、此吾之所以志也（判斷句，這就是我要標明我樂趣的原因）4、雖響九奏于洞庭之野46請說出下列文人的字號李白，字（），號（）。白居易，字（

），號（

）。蘇軾，字（），號（）李清照，號（）。韓愈，字（），號（）。重點研討太白青蓮居士樂天香山居士子瞻東坡居士易安居士退之昌黎先生請說出下列文人的字號李白，字（），號（47為什么前四位都以“居士”自號？

“居士”是什么意思？居士：①有才德而隱居不仕的人；②在家信佛、信道的人。重點研討為什么前四位都以“居士”自號？

“居士”是什么意思？居士：重48“六一”是什么意思？

作者為什么要自號為“六一居士”？

請閱讀文本，完成表格內(nèi)容。重點研討“六一”是什么意思？

作者為什么要自號為“六一居士”？

請閱49主客對話重點研討客（問）主（答）表明六一，何謂也？子欲逃名者乎？五物之樂如何？五物累其心乎？厭倦官場向往歸隱主客對話重點研討客（問）主（答）表明六一，何謂也？子欲逃名50重點研討有位客人問：“六一，講的是什么？”居士說：“我家有藏書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經(jīng)常備好酒一壺。”客人說：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間，這難道不是‘六一’了嗎？模仿陶淵明《五柳先生傳》：

“因以五柳為號焉”“聊以志吾之樂爾”-----姑且用來表明我的樂趣罷了重點研討有位客人問：“六一，講的是什么？”居士說：“51

客人問：“你的樂趣怎么樣呢？”居士說：“我的樂趣可以說得盡嗎！當自己在這五種物品中得意忘形時，泰山在前面也看不見，迅雷劈破柱子也不驚慌；即使在洞庭湖原野上奏響《九韶》的樂曲，在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役，也不足以形容自己的快樂和舒適。客曰：“其樂如何？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。重點研討客人問：“你的樂趣怎么樣呢？”居士說：“我的樂趣可以說得52五物累其心乎？累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。官場事務不僅勞形，而且令人心神不安；陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感重點研討五物累其心乎？累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無53與“六一”相對，作者提出了哪幾條隱退的理由？重點研討士少而仕，老而休嘗用于時矣，而訖無稱以難彊之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言三宜去也與“六一”相對，作者提出了哪幾條隱退的理由？重點研討士少而54“濮議”之爭使歐陽修“形不病而已悴，心未老而先衰”，這時候作者意志十分消沉。此時求去，完全是出于