關于淡泊名利的議論文重點高中范文參考

精心整理關于淡泊名的議論文中范文【篇一】古語有云：仁樂山，智者樂水。水流動的靈，水清澈垠。智者樂水，是愛于水的淡泊，于水的澄。人的深諳、慧，也只在如水的泊中，方能顯現。漁民，生活海邊的這人們，深著海水的濯洗，過的是常人眼中單的打漁生。然而，民們在無的海上，被滔天海浪磨礪，被大海闊的胸襟陶冶著，活得是那么簡單卻又是那質樸。我親小的時也是生活在海邊的，時海邊的憶，總是她無法忘懷：大?？偰軒Ыo那群善、質樸、泊的勞動以簡單的樂。于是我愛海和漁了，愛他尋找著一淡泊。也許你認為民算不上者，但我為享受簡單，遠離復雜，享受樸實遠離功利這就是淡給予他們慧，純粹的無雜的水賦予生活之道由于淡泊名，陶淵明擇隱居，離世俗，追求東籬飲酒、西疇放歌南山采菊桃源耕田理想境界杜甫深懷對百姓同情以及統(tǒng)治者的訴，寫下"朱門酒肉臭，路有凍死"悲憤之，卻全然不在意自己的活有多清苦，還擁著安得廣廈千間，大庇天寒士俱歡"的博愛胸襟他們，是智，生活在泊中清苦，骨子里卻心比天高，有自己所滿的精神理。這也正水，看上一無所有，卻包了萬物，富的大千界在其心中。袁隆平，淡名利，一農夫，播智慧，收獲富足。他，有著一顆為界奉獻的，正如水著趕走干、滋潤綠地的渴。喜看稻菽千浪，最是風袁隆平是他的寫照漁民簡單的活，是如的淡泊；者物我兩忘，是如水的淡泊；像袁平一樣播智慧、小名利的人，是如水的淡泊【篇二】非淡泊無以志，非寧無以致遠——題記世界上沒有為名利的人，只有待名利的智者，而那些智者之所以夠善待名，是因為們有著一常人不及的品質—淡泊。

精心整理淡泊的體現寵辱不驚拋開名利*與腐蝕，只做到這兩點，才能稱得淡泊。一人如果把利當目的做事，他往會事與原，只有當保持著一顆淡泊的心時，名譽自然來。中國的博學儒錢鐘書他是一名踏實實的學者，在他身上，有著不虛名，落自甘，淡自守，寵不驚這些優(yōu)秀品。他潛心書研究，好拜客訪友，也討厭受采訪。他經閉門謝客避之惟恐及，有一，一位英國女士慕錢生之名來國，在電里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。先生在電里風趣地：“假你吃了一個雞蛋覺得不，又何必識那下蛋雞呢？這些例還有很多錢老淡泊學界榜樣也只有淡如他的人才能專心治學。身殘志不殘人物張海獲得各部所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號謂不計其，但她在些榮譽面仍保持了可貴的常心，從以這些炫自己，在她生活的地方，人們看到只是書籍她自己撰的文稿，于她榮譽的東西一點看不到。是別人早被這些榮譽沖昏頭腦了?？墒菑埡Ｈ詧猿值?，靠的是寵辱不驚人格。所以她不斷向高峰邁進時光匆匆，非成敗轉空，名利過眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不淡泊一些也做一個待名利的者吧！【篇三】淡泊以明志寧靜以致，多少年，這句話成為無數人修身養(yǎng)性立世家一貫堅的經典訓。淡泊于利，是做人的崇境界。沒包容宇宙生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼，那是萬做到的。淡泊于名利方能成大，方能攀人生的高峰！在物欲橫流、人性淪的當今，志者更應住那份內的淡泊。而作為師的我們應該拋棄欲、物欲，守候清貧坦然面對身邊繁華喧囂醉金迷。們有著自的人生價值體現，教學生家長意社會滿，走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人光澤，這該就是的福了。天下熙熙皆利來，天攘攘皆為往，能夠真正看透看開，能夠真正到與世無，淡薄名又談何容！為了自己的事，忽視了康，淡漠親情、友情，甚至可以喪失人性。教育教學教師們?yōu)樽非笏^高分，為了證明自己水平，為得到一點獎金，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師為了一個擬的職稱總之，為一切個人利益，許多師不得不取各種非手段。抹殺一批又一批的學子的天，扼住祖命運的喉。淡泊，是一純粹的感。一份遠名利、是非、*的清澈心智名和利，都過眼煙云是身外之，生不帶來，死不帶，一生為利所累，在是本末倒置。淡泊，是一明悟的感。行至水處，坐看云起時，是一種淡泊。古多少事，付笑談中更是一份泊。但是必須要楚，淡泊生，并不消極逃避的處世態(tài)度，也不是看破塵的思想怠，更不消極避世一味沉淪頹喪。采菊籬下，悠見南山陶明算得上是個淡泊者，一簞食，一飲，不改樂。憑這泊，顏回了千古安貧樂道的典。工作之余說閑話，調一下氣氛放松一下心情，也屬正常，全都憋，沒準會出病來，得見的深那才叫深度，要府太深了無法看見就該叫深淵了，那才是最恐怖的擁一個健康體魄，保一份學習心，愉快地享受工作生活，如，不快樂挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要什么名教、先進工者、優(yōu)秀師這些虛名看得太重拋開一切韁利鎖的縛，讓人性回歸到本真狀態(tài)，從而得心靈的實、豐富純凈

精心整理捫心自問，許，我們能在這個會做著自己。該追求的去追求，該棄的得放