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第四單元崇尚法治精神伊春.西林一中欒澤第四單元崇尚法治精神伊春.西林一中欒澤單元解讀自由平等公正法治社會層面(維護)(追求)實現(xiàn)保證科學(xué)立法嚴(yán)格執(zhí)法公正司法全民守法單元解讀自由平等公正法治社會層面(第八課維護公平正義第一框公平正義的價值第八課維護公平正義第一框公平正義的價值銀行車站等公共場所,按“先來后到”順序排隊。公平的銀行車站等公共場所,按“先來后到”順序排隊。公平的車站、碼頭、醫(yī)院等公共場所,設(shè)置老年人專用通道或窗口。合乎正義的車站、碼頭、醫(yī)院等公共場所,設(shè)置老年人專用通道或窗口。合乎某地區(qū)招聘公務(wù)員時,為某領(lǐng)導(dǎo)的女兒量身定制了職位,并內(nèi)定。其他應(yīng)聘人員即使能力再強也不予錄用。不公平某地區(qū)招聘公務(wù)員時,為某領(lǐng)導(dǎo)的女兒量身定制了職位,并內(nèi)定。其對生產(chǎn)、銷售假冒偽劣產(chǎn)品的廠家和商家給予應(yīng)有的處罰。正義的行為對生產(chǎn)、銷售假冒偽劣產(chǎn)品的廠家和商家給予應(yīng)有的處罰。正義的行1、什么是公平?2、公平的內(nèi)涵?3、人們?yōu)槭裁匆蛲妥非蠊剑?、什么是正義的行為?5、為什么要追求正義?§8.1公平正義的價值1、什么是公平?§8.1公平正義的價值假如你是父親,會怎樣分配這四錠黃金?

結(jié)合故事,談?wù)勀銓降目捶ā?/p>

古時候,一位父親臨終前要把四錠等重的黃金分給三個兒子。三個兒子中,大兒子精明能干,為賺取這四錠黃金出力最多;二兒子能力一般,但很有孝心,父親生病時端茶送藥,最得父親喜歡;三兒子身體殘弱,為人善良,父親最擔(dān)心他以后的生計。假如你是父親,會怎樣分配這四錠黃金?

結(jié)合故事,談?wù)勀銓?、什么是?

人們基于一定標(biāo)準(zhǔn)或原則,處理事情合情合理,不偏不倚的態(tài)度或行為方式。1、什么是破壞規(guī)則公平破壞規(guī)則公平為公民提供平等發(fā)展機會為公民提供平等發(fā)展機會2、公平的內(nèi)涵?每個人依法平等參與社會活動;第個人受到行為規(guī)范的約束;社會為每個人提供同等的發(fā)展機會和條件。權(quán)利公平規(guī)則公平機會公平2、公平的內(nèi)涵?每個人依法平等參與社會活動;權(quán)利公平規(guī)則公平結(jié)合圖片,談?wù)劰降膬r值。權(quán)利公平權(quán)利公平規(guī)則公平結(jié)合圖片,談?wù)劰降膬r值。權(quán)利公平權(quán)利公平規(guī)則公平3、人們?yōu)槭裁匆蛲妥非蠊剑竣殴绞莻€人生存和發(fā)展的重要保障。⑵公平是社會穩(wěn)定和進步的重要基礎(chǔ)。3、人們?yōu)槭裁匆蛲妥非蠊剑竣殴绞莻€人生存和發(fā)展的重要×遵紀(jì)守法助人為樂尊老愛幼……非正義行為×正義行為違法亂紀(jì)弄虛作假恃強凌弱明辨是非心懷正義×遵紀(jì)守法非正義行為×正義行為違法亂紀(jì)明辨是非4、什么是正義的行為?有利于促進社會進步的行為有利于維護公共利益的行為;4、什么是正義的行為?有利于促進社會進步的行為下列圖片對你理解正義有什么啟示?下列圖片對你理解正義有什么啟示?5、為什么要追求正義?⑴正義是社會文明的尺度,體現(xiàn)了人們對美好社會的期待和追求;⑵正義是法治追求的基本價值目標(biāo)之一。懲惡揚善,扶助弱者正義的要求5、為什么要追求正義?⑴正義是社會文明的尺度,體現(xiàn)了人們對美國家建立和完善上述制度有何意義?國家建立和完善上述制度有何意義?⑶正義是社會制度的重要價值。5、為什么要追求正義?制度的生命在于正義制度的效用在于保障正義⑶正義是社會制度的重要價值。5、為什么要追求正義?制度的生命

罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰?!瓕τ谛谭ǚ謩t沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。

無罪推定,指任何人在未經(jīng)判決有罪之前,應(yīng)視其無罪。刑事訴訟中,人民法院對檢察院起訴被告人犯罪事實和證據(jù),應(yīng)當(dāng)做出無罪排除的行為。

《刑事訴訟法》第十二條未經(jīng)人民法院依法判決,對任何人都不得確定有罪。

《刑事訴訟法》第一百九十五條……

(三)證據(jù)不足,不能認定被告人有罪的,應(yīng)當(dāng)作出證據(jù)不足、指控的犯罪不能成立的無罪判決。罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、

為促進社會和諧,保障公平,國家采取了一些重大舉措,使人民獲得感顯著增強。

醫(yī)療方面,我國編織了世界最大的全民醫(yī)保網(wǎng),建立了基本醫(yī)療保障體系。

養(yǎng)老方面,全國大部分省份建立了80周歲以上高齡老人津貼制度。

文化教育方面,城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育全面實現(xiàn),全國所有公共圖書館、文化館、美術(shù)館實現(xiàn)免費開放。為促進社會和諧,保障公平,國家采取⑷正義是社會和諧的基本條件。5、為什么要追求?⑶正義是社會制度的重要價值。⑴正義是社會文明的尺度,體現(xiàn)了人們對美好社會的期待和追求;⑵正義是法治追求的基本價值目標(biāo)之一。⑷正義是社會和諧的基本條件。5、為什么要追求§8.1公平正義的價值公平正義權(quán)利公平規(guī)則公平機會公平保障個人生存發(fā)展價值內(nèi)涵個人促進社會進步維護公共利益內(nèi)涵社會維護社會和諧穩(wěn)定§8.1公平正義的價值公平正義權(quán)利公平規(guī)則公平機會公平保障人教版道德與法治八年級下冊81公平正義的價值課件qLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cbnmd關(guān)于文化多樣性,中國古代先賢早就提出了“和而不同”的思想。今天,在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上推動文化交流互鑒,既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然選擇。早在人類文化發(fā)展的上古時期,文化的發(fā)展就不是一個模式,而是形成多個文化體系,呈現(xiàn)多樣形態(tài)。此后,不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地發(fā)展,而是在相互交流、對話、學(xué)習(xí)、碰撞中前行,逐漸形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接觸,常常成為人類進步的里程碑:希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬學(xué)習(xí)希臘,阿拉伯學(xué)習(xí)羅馬帝國,中世紀(jì)歐洲學(xué)習(xí)阿拉伯,文藝復(fù)興時期的歐洲又學(xué)習(xí)東羅馬帝國。歐洲文化的發(fā)展?fàn)顩r是這樣,東亞也是如此:日本明治維新之前,日本學(xué)習(xí)借鑒中國;明治維新之后,中國通過日本學(xué)習(xí)世界。中國從印度引入佛教,之后中國佛教影響東亞、東南亞大片區(qū)域。人類文化發(fā)展史表明,一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進行交流互鑒時,只要堅持科學(xué)方法,保持自己文化的特性,就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。這種處于變化發(fā)展中的文化,其民族性往往更為鮮明突出,更符合民族文化發(fā)展的需要。以中國繪畫為例,“六朝以來,就大受印度美術(shù)的影響”。內(nèi)容與形式發(fā)生較大人類文化發(fā)展史表明,一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進行交流互鑒時,只要堅持科學(xué)方法,保持自己文化的特性,就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。這種處于變化發(fā)展中的文化,其民族性往往更為鮮明突出,更符合民族文化發(fā)展的需要。以中國繪畫為例,“六朝以來,就大受印度美術(shù)的影響”。內(nèi)容與形式發(fā)生較大人類文化發(fā)展史表明,一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進行交流互鑒時,只要堅持科學(xué)方法,保持自己文化的特性,就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。這種處于變化發(fā)展中的文化,其民族性往往更為鮮明突出,更符合民族文化發(fā)展的需要。以中國繪畫為例,“六朝以來,就大受印度美術(shù)的影響”。內(nèi)容與形式發(fā)生較大swaqLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cb第四單元崇尚法治精神伊春.西林一中欒澤第四單元崇尚法治精神伊春.西林一中欒澤單元解讀自由平等公正法治社會層面(維護)(追求)實現(xiàn)保證科學(xué)立法嚴(yán)格執(zhí)法公正司法全民守法單元解讀自由平等公正法治社會層面(第八課維護公平正義第一框公平正義的價值第八課維護公平正義第一框公平正義的價值銀行車站等公共場所,按“先來后到”順序排隊。公平的銀行車站等公共場所,按“先來后到”順序排隊。公平的車站、碼頭、醫(yī)院等公共場所,設(shè)置老年人專用通道或窗口。合乎正義的車站、碼頭、醫(yī)院等公共場所,設(shè)置老年人專用通道或窗口。合乎某地區(qū)招聘公務(wù)員時,為某領(lǐng)導(dǎo)的女兒量身定制了職位,并內(nèi)定。其他應(yīng)聘人員即使能力再強也不予錄用。不公平某地區(qū)招聘公務(wù)員時,為某領(lǐng)導(dǎo)的女兒量身定制了職位,并內(nèi)定。其對生產(chǎn)、銷售假冒偽劣產(chǎn)品的廠家和商家給予應(yīng)有的處罰。正義的行為對生產(chǎn)、銷售假冒偽劣產(chǎn)品的廠家和商家給予應(yīng)有的處罰。正義的行1、什么是公平?2、公平的內(nèi)涵?3、人們?yōu)槭裁匆蛲妥非蠊剑?、什么是正義的行為?5、為什么要追求正義?§8.1公平正義的價值1、什么是公平?§8.1公平正義的價值假如你是父親,會怎樣分配這四錠黃金?

結(jié)合故事,談?wù)勀銓降目捶ā?/p>

古時候,一位父親臨終前要把四錠等重的黃金分給三個兒子。三個兒子中,大兒子精明能干,為賺取這四錠黃金出力最多;二兒子能力一般,但很有孝心,父親生病時端茶送藥,最得父親喜歡;三兒子身體殘弱,為人善良,父親最擔(dān)心他以后的生計。假如你是父親,會怎樣分配這四錠黃金?

結(jié)合故事,談?wù)勀銓?、什么是?

人們基于一定標(biāo)準(zhǔn)或原則,處理事情合情合理,不偏不倚的態(tài)度或行為方式。1、什么是破壞規(guī)則公平破壞規(guī)則公平為公民提供平等發(fā)展機會為公民提供平等發(fā)展機會2、公平的內(nèi)涵?每個人依法平等參與社會活動;第個人受到行為規(guī)范的約束;社會為每個人提供同等的發(fā)展機會和條件。權(quán)利公平規(guī)則公平機會公平2、公平的內(nèi)涵?每個人依法平等參與社會活動;權(quán)利公平規(guī)則公平結(jié)合圖片,談?wù)劰降膬r值。權(quán)利公平權(quán)利公平規(guī)則公平結(jié)合圖片,談?wù)劰降膬r值。權(quán)利公平權(quán)利公平規(guī)則公平3、人們?yōu)槭裁匆蛲妥非蠊剑竣殴绞莻€人生存和發(fā)展的重要保障。⑵公平是社會穩(wěn)定和進步的重要基礎(chǔ)。3、人們?yōu)槭裁匆蛲妥非蠊??⑴公平是個人生存和發(fā)展的重要×遵紀(jì)守法助人為樂尊老愛幼……非正義行為×正義行為違法亂紀(jì)弄虛作假恃強凌弱明辨是非心懷正義×遵紀(jì)守法非正義行為×正義行為違法亂紀(jì)明辨是非4、什么是正義的行為?有利于促進社會進步的行為有利于維護公共利益的行為;4、什么是正義的行為?有利于促進社會進步的行為下列圖片對你理解正義有什么啟示?下列圖片對你理解正義有什么啟示?5、為什么要追求正義?⑴正義是社會文明的尺度,體現(xiàn)了人們對美好社會的期待和追求;⑵正義是法治追求的基本價值目標(biāo)之一。懲惡揚善,扶助弱者正義的要求5、為什么要追求正義?⑴正義是社會文明的尺度,體現(xiàn)了人們對美國家建立和完善上述制度有何意義?國家建立和完善上述制度有何意義?⑶正義是社會制度的重要價值。5、為什么要追求正義?制度的生命在于正義制度的效用在于保障正義⑶正義是社會制度的重要價值。5、為什么要追求正義?制度的生命

罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰?!瓕τ谛谭ǚ謩t沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。

無罪推定,指任何人在未經(jīng)判決有罪之前,應(yīng)視其無罪。刑事訴訟中,人民法院對檢察院起訴被告人犯罪事實和證據(jù),應(yīng)當(dāng)做出無罪排除的行為。

《刑事訴訟法》第十二條未經(jīng)人民法院依法判決,對任何人都不得確定有罪。

《刑事訴訟法》第一百九十五條……

(三)證據(jù)不足,不能認定被告人有罪的,應(yīng)當(dāng)作出證據(jù)不足、指控的犯罪不能成立的無罪判決。罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、

為促進社會和諧,保障公平,國家采取了一些重大舉措,使人民獲得感顯著增強。

醫(yī)療方面,我國編織了世界最大的全民醫(yī)保網(wǎng),建立了基本醫(yī)療保障體系。

養(yǎng)老方面,全國大部分省份建立了80周歲以上高齡老人津貼制度。

文化教育方面,城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育全面實現(xiàn),全國所有公共圖書館、文化館、美術(shù)館實現(xiàn)免費開放。為促進社會和諧,保障公平,國家采?、日x是社會和諧的基本條件。5、為什么要追求?⑶正義是社會制度的重要價值。⑴正義是社會文明的尺度,體現(xiàn)了人們對美好社會的期待和追求;⑵正義是法治追求的基本價值目標(biāo)之一。⑷正義是社會和諧的基本條件。5、為什么要追求§8.1公平正義的價值公平正義權(quán)利公平規(guī)則公平機會公平保障個人生存發(fā)展價值內(nèi)涵個人促進社會進步維護公共利益內(nèi)涵社會維護社會和諧穩(wěn)定§8.1公平正義的價值公平正義權(quán)利公平規(guī)則公平機會公平保障人教版道德與法治八年級下冊81公平正義的價值課件qLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cbnmd關(guān)于文化多樣性,中國古代先賢早就提出了“和而不同”的思想。今天,在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上推動文化交流互鑒,既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然選擇。早在人類文化發(fā)展的上古時期,文化的發(fā)展就不是一個模式,而是形成多個文化體系,呈現(xiàn)多樣形態(tài)。此后,不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地發(fā)展,而是在相互交流、對話、學(xué)習(xí)、碰撞中前行,逐漸形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接觸,常常

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