科爾伯格的三水平六階段理論

offi市中公教育理影諼科爾伯格的三水平六階段理論科爾伯格的道德發(fā)展階段理論是教師招聘考試中非常重要的一個考點，常常以例子型單選的形式進行考查，由于這一部分的理論相對抽象難懂，下面我們就這一理論分別從水平、階段、特點以及對兩難問題的回答來進行闡述：前習俗水平(具有關于是非善惡觀念，但是純外在的，是從行動結果及自身的利害關系來判斷)。此水平分為兩個階段，階段1：服從和懲罰的道德定向階段，特點是兒童只根據(jù)后果來判斷行為的好壞，為了免遭懲罰而聽從權威人物的命令，尚未具有真正意義上的道德準則。對于道德兩難問題的可能回答是〃海因茨不能去偷藥，因為如果被抓到的話會坐牢的〃或者〃海因茨應該偷藥，如果不偷藥，將來會有很大的麻煩，會受到譴責〃。階段2：樸素的享樂主義或功利主義的道德定向階段，特點是以個人的最大利益為出發(fā)點來考慮是否遵守規(guī)則，滿足自己需要的或者對自己有好處的就會遵守。對于道德兩難問題的回答是〃不應該偷藥，如果妻子在自己出獄之前就去世的話，沒有任何好處〃或者〃應該偷藥，抓到的話，可以把藥還回去，這樣就不會受過過多的懲罰。如果從監(jiān)獄出來還能和妻子團聚，短期服刑也不算什么〃。習俗水平(個體著眼于社會及其希望考慮問題，遵從道德準則和社會習俗，維護傳統(tǒng)的社會秩序)。此水平也分為兩個階段，階段1：好孩子的道德定向階段也叫做人際和諧的道德定向階段，特點是兒童在進行道德評價時總是考慮到他人和社會對一個〃好孩子〃的期望和要求，并以此為標準展開思維和行動。對于道德兩難問題的回答是〃應該去偷藥，因為做丈夫的就應該照顧好妻子。若不偷藥，妻子死了，別人會罵他沒良心〃或〃不應該偷藥，不僅僅藥劑師會認為偷藥者是個罪犯，任何人也會這么想〃。階段2：尊重權威和維護社會秩序的道德定向階段，特點是兒童更加廣泛地注意到維護普遍的社會秩序的重要性，履行個人責任，O倚中公教育萬影謝強調(diào)對法律和權威的服從。對于道德兩難問題的回答是〃不應該偷藥，因為如果人人都去偷的話，社會就會沒有秩序可言〃或者〃應該偷藥，因為挽救妻子是丈夫的責任〃.（3）后習俗水平（超越現(xiàn)實道德規(guī)范的約束，本著自己的良心從事道德判斷，達到完全自律的境界）。此水平也分為兩個階段，階段1：社會契約的道德定向階段，特點是個體認識到規(guī)則是人為的、民主的、契約性質(zhì)的東西，當法律不符合公眾的利益時，就應該修改。對于道德兩難問題的回答是〃應該去偷藥，認為人生命的價值遠大于藥劑師財產(chǎn)的所有權〃或者〃不能去偷藥，不能因為一個人感到絕望就允許偷盜。動機是好的，但是好的動機不能證明手段是正確的"。階段2：良心或普遍原則的道德定向階段，特點是個體已經(jīng)認識到了社會規(guī)則、法律的局限性。開始基于自己的良心或人類的普遍價值標準判斷道德行為，對于道德兩難的可能回答是〃應該去偷藥，因為沒有什么比人的生命更有價值〃。下面通過兩道真題來進行鞏固練習：【單選題】科爾伯格研究兒童的道德認知所采用的方法是（）。A.對偶故事法B.兩難故事法C.觀察法D.問卷法【答案】B。解析：科爾伯格用〃道德兩難故事法"（即讓兒童對道德價值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷），并解釋作出這種判斷的理由，然后確定被試道德認識發(fā)展的水平?！締芜x題】〃誰讓藥劑師賣的那么貴呢，便宜一點就不行嗎〃，對此回答最有可能處于科爾伯格道德發(fā)展的（）水平。A.前習俗B.習俗C.后習俗D.公正【答案】A。解析：相對功利階段的兒童道德判斷來自對自己需要的而滿足，評定行為的好壞主要是看符合自己的利益，所以處于前習俗水平。想要系統(tǒng)備考，可以關注寧