中華民族文明禮儀主題班會(huì)課件

文明禮儀伴我行告別不良行為爭(zhēng)做文明學(xué)生/dx/xadx/2570.html/dx/xadx/2569.html/dx/xadx/2568.html/dx/xadx/2567.html/dx/xadx/2566.html/dx/xadx/2565.html/dx/xadx/2564.html/dx/xadx/2563.html/dx/xadx/2562.html/dx/xadx/2561.html/dx/xadx/2560.html/dx/xadx/2559.html/dx/xadx/2558.html/dx/xadx/2557.html/dx/xadx/2556.html/dx/xadx/2555.html/dx/xadx/2554.html/dx/xadx/2553.html/dx/xadx/2552.html/dx/xadx/2551.html/dx/xadx/2550.html/dx/bjdx/2471.html/dx/xadx/2549.html/dx/bjdx/2470.html/dx/xadx/2548.html/dx/bjdx/2469.html/dx/xadx/2547.html/dx/bjdx/2468.html/dx/xadx/2546.html/dx/bjdx/2467.html/dx/xadx/2545.html/dx/bjdx/2466.html/dx/xadx/2544.html/dx/bjdx/2465.html/dx/xadx/2543.html/dx/bjdx/2464.html/dx/xadx/2542.html/dx/bjdx/2463.html/dx/xadx/2541.html/dx/bjdx/2462.html/dx/xadx/2540.html/dx/bjdx/2461.html/dx/xadx/2539.html/dx/bjdx/2460.html/dx/xadx/2538.html/dx/bjdx/2459.html/dx/xadx/2537.html/dx/bjdx/2458.html/dx/xadx/2536.html/dx/bjdx/2457.html/dx/xadx/2535.html/dx/bjdx/2456.html/dx/xadx/2534.html/dx/bjdx/2455.html/dx/xadx/2533.html/dx/bjdx/2454.html/dx/xadx/2532.html/dx/bjdx/2453.html/dx/xadx/2531.html/dx/bjdx/2452.html/dx/xadx/2530.html/dx/bjdx/2451.html/dx/xadx/2529.html/dx/bjdx/2450.html/dx/xadx/2528.html/dx/bjdx/2449.html/dx/xadx/2527.html/dx/bjdx/2448.html/dx/xadx/2526.html/dx/bjdx/2447.html/dx/xadx/2525.html/dx/bjdx/2446.html/dx/xadx/2524.html/dx/bjdx/2445.html/dx/xadx/2523.html/dx/bjdx/2444.html/dx/xadx/2522.html/dx/bjdx/2443.html/dx/xadx/2521.html/dx/bjdx/2442.html/dx/xadx/2520.html/dx/bjdx/2441.html/dx/xadx/2519.html/dx/bjdx/2440.html/dx/xadx/2518.html/dx/bjdx/2439.html/dx/xadx/2517.html/dx/bjdx/2438.html/dx/xadx/2516.html/dx/bjdx/2437.html/dx/xadx/2515.html/dx/bjdx/2436.html/dx/xadx/2514.html/dx/bjdx/2435.html/dx/xadx/2513.html/dx/bjdx/2434.html/dx/xadx/2512.html/dx/bjdx/2433.html/dx/xadx/2511.html/dx/bjdx/2432.html/dx/xadx/2510.html/dx/bjdx/2431.html/dx/xadx/2509.html/dx/bjdx/2430.html/dx/xadx/2508.html/dx/bjdx/2429.html/dx/xadx/2507.html/dx/bjdx/2428.html/dx/xadx/2506.html/dx/bjdx/2427.html/dx/xadx/2505.html/dx/bjdx/2426.html/dx/xadx/2504.html/dx/bjdx/2425.html/dx/xadx/2503.html/dx/bjdx/2424.html/dx/xadx/2502.html/dx/bjdx/2423.html/dx/xadx/2501.html/dx/bjdx/2422.html/dx/xadx/2500.html/dx/bjdx/2421.html/dx/xadx/2499.html/dx/bjdx/2420.html/dx/xadx/2498.html/dx/bjdx/2419.html/dx/xadx/2497.html/dx/bjdx/2418.html/dx/xadx/2496.html/dx/bjdx/2417.html/dx/xadx/2495.html/dx/bjdx/2416.html/dx/xadx/2494.html/dx/bjdx/2415.html/dx/xadx/2493.html/dx/bjdx/2414.html/dx/xadx/2492.html/dx/bjdx/2413.html/dx/xadx/2491.html/dx/bjdx/2412.html/dx/xadx/2490.html/dx/bjdx/2411.html/dx/xadx/2489.html/dx/bjdx/2410.html/dx/xadx/2488.html/dx/bjdx/2409.html/dx/xadx/2487.html/dx/bjdx/2408.html/dx/ccdx/2391.html/dx/xadx/2486.html/dx/ccdx/2390.html/dx/bjdx/2407.html/dx/ccdx/2389.html/dx/xadx/2485.html/dx/ccdx/2388.html/dx/bjdx/2406.html/dx/ccdx/2387.html/dx/xadx/2484.html/dx/jldx/2386.html/dx/bjdx/2405.html/dx/jldx/2385.html/dx/xadx/2483.html/dx/jldx/2384.html/dx/bjdx/2404.html/dx/jldx/2383.html/dx/xadx/2482.html/dx/jldx/2382.html/dx/bjdx/2403.html/dx/sydx/2381.html/dx/xadx/2481.html/dx/sydx/2380.html/dx/bjdx/2402.html/dx/sydx/2379.html/dx/xadx/2480.html/dx/sydx/2378.html/dx/bjdx/2401.html/dx/sydx/2377.html/dx/xadx/2479.html/dx/lndxb/2376.html/dx/bjdx/2400.html/dx/lndxb/2375.html/dx/xadx/2478.html/dx/lndxb/2374.html/dx/bjdx/2399.html/dx/lndxb/2373.html/dx/xadx/2477.html/dx/lndxb/2372.html/dx/bjdx/2398.html/dx/tydx/2371.html/dx/xadx/2476.html/dx/tydx/2370.html/dx/bjdx/2397.html/dx/tydx/2369.html/dx/xadx/2475.html/dx/tydx/2368.html/dx/bjdx/2396.html/dx/tydx/2367.html/dx/xadx/2474.html/dx/sxdxb/2366.html/dx/bjdx/2395.html/dx/sxdxb/2365.html/dx/jndx/2341.html/dx/xadx/2473.html/dx/sxdxb/2364.html/dx/bjdx/2394.html/dx/jndx/2340.html/dx/sxdxb/2363.html/dx/jndx/2339.html/dx/xadx/2472.html/dx/sxdxb/2362.html/dx/bjdx/2393.html/dx/jndx/2338.html/dx/lzdx/2361.html/dx/jndx/2337.html/dx/lzdx/2360.html/dx/bjdx/2392.html/dx/sddx/2336.html/dx/lzdx/2359.html/dx/sddx/2335.html/dx/lzdx/2358.html/dx/sddx/2334.html/dx/lzdx/2357.html/dx/sddx/2333.html/dx/gsdx/2356.html/dx/sddx/2332.html/dx/gsdx/2355.html/dx/sjzdx/2331.html/dx/gsdx/2354.html/dx/sjzdx/2330.html/dx/gsdx/2353.html/dx/sjzdx/2329.html/dx/gsdx/2352.html/dx/sjzdx/2328.html/dx/xadx/2351.html/dx/sjzdx/2327.html/dx/xadx/2350.html/dx/hbdx/2326.html/dx/xadx/2349.html/dx/hbdx/2325.html/dx/xadx/2348.html/dx/hbdx/2324.html/dx/xadx/2347.html/dx/hbdx/2323.html/dx/sxdx/2346.html/dx/hbdx/2322.html/dx/sxdx/2345.html/dx/tjdx/2321.html/dx/sxdx/2344.html/dx/tjdx/2320.html/dx/dxwh/2311.html/dx/sxdx/2343.html/dx/tjdx/2319.html/dx/dxwh/2310.html/dx/sxdx/2342.html/dx/tjdx/2318.html/dx/tjdx/2317.html/dx/dxwh/2309.html/dx/bjdx/2316.html/dx/dxwh/2308.html/dx/bjdx/2315.html/dx/dxjc/2307.html/dx/bjdx/2314.html/dx/dxjc/2306.html/dx/bjdx/2313.html/dx/dxjc/2305.html/dx/bjdx/2312.html/dx/dxjc/2304.html/dx/dxjc/2303.html/dx/dxby/2302.html/dx/dxby/2301.html/dx/dxby/2300.html/dx/dxby/2299.html/dx/dxby/2298.html/dx/dxzz/2297.html/dx/dxzz/2296.html/dx/dxzz/2295.html/dx/dxzz/2294.html/dx/dxzz/2293.html/dx/dxzl/2292.html/dx/dxzl/2291.html/dx/dxzl/2290.html/dx/dxzl/2289.html/dx/dxzl/2288.html/dx/hljzydxbyy/2185.html/dx/hljzydxbyy/2184.html/dx/zzjhdxbyy/2119.html/dx/hljzydxbyy/2183.html/dx/zzjhdxbyy/2118.html/dx/hljzydxbyy/2182.html/dx/zzjhdxbyy/2117.html/dx/hljzydxbyy/2181.html/dx/zzjhdxbyy/2116.html/dx/hljzydxbyy/2180.html/dx/zzjhdxbyy/2115.html/dx/hljzydxbyy/2179.html/dx/zzjhdxbyy/2114.html/dx/hljzydxbyy/2178.html/dx/zzjhdxbyy/2113.html/dx/hljzydxbyy/2177.html/dx/zzjhdxbyy/2112.html/dx/hljzydxbyy/2176.html/dx/zzjhdxbyy/2111.html/dx/hljzydxbyy/2175.html/dx/xazjdxbyy/1987.html/dx/zzjhdxbyy/2110.html/dx/hljzydxbyy/2174.html/dx/xazjdxbyy/1986.html/dx/zzjhdxbyy/2109.html/dx/hljzydxbyy/2173.html/dx/xazjdxbyy/1985.html/dx/zzjhdxbyy/2108.html/dx/hljzydxbyy/2172.html/dx/xazjdxbyy/1984.html/dx/zzjhdxbyy/2107.html/dx/hljzydxbyy/2171.html/dx/xazjdxbyy/1983.html/dx/zzjhdxbyy/2106.html/dx/hljzydxbyy/2170.html/dx/xazjdxbyy/1982.html/dx/whzjdxbyy/1921.html/dx/zzjhdxbyy/2105.html/dx/hljzydxbyy/2169.html/dx/xazjdxbyy/1981.html/dx/whzjdxbyy/1920.html/dx/zzjhdxbyy/2104.html/dx/hljzydxbyy/2168.html/dx/xazjdxbyy/1980.html/dx/whzjdxbyy/1919.html/dx/zzjhdxbyy/2103.html/dx/hljzydxbyy/2167.html/dx/xazjdxbyy/1979.html/dx/whzjdxbyy/1918.html/dx/zzjhdxbyy/2102.html/dx/hljzydxbyy/2166.html/dx/xazjdxbyy/1978.html/dx/whzjdxbyy/1917.html/dx/zzjhdxbyy/2101.html/dx/hljzydxbyy/2165.html/dx/xazjdxbyy/1977.html/dx/whzjdxbyy/1916.html/dx/zzjhdxbyy/2100.html/dx/hljzydxbyy/2164.html/dx/xazjdxbyy/1976.html/dx/whzjdxbyy/1915.html/dx/zzjhdxbyy/2099.html/dx/hljzydxbyy/2163.html/dx/xazjdxbyy/1975.html/dx/whzjdxbyy/1914.html/dx/zzjhdxbyy/2098.html/dx/hljzydxbyy/2162.html/dx/xazjdxbyy/1974.html/dx/whzjdxbyy/1913.html/dx/zzjhdxbyy/2097.html/dx/hljzydxbyy/2161.html/dx/xazjdxbyy/1973.html/dx/whzjdxbyy/1912.html/dx/zzjhdxbyy/2096.html/dx/hljzydxbyy/2160.html/dx/xazjdxbyy/1972.html/dx/whzjdxbyy/1911.html/dx/zzjhdxbyy/2095.html/dx/hljzydxbyy/2159.html/dx/xazjdxbyy/1971.html/dx/whzjdxbyy/1910.html/dx/zzjhdxbyy/2094.html/dx/hljzydxbyy/2158.html/dx/xazjdxbyy/1970.html/dx/whzjdxbyy/1909.html/dx/zzjhdxbyy/2093.html/dx/hljzydxbyy/2157.html/dx/xazjdxbyy/1969.html/dx/whzjdxbyy/1908.html/dx/lndx/2287.html/dx/zzjhdxbyy/2092.html/dx/hljzydxbyy/2156.html/dx/lndx/2286.html/dx/xazjdxbyy/1968.html/dx/whzjdxbyy/1907.html/dx/lndx/2285.html/dx/zzjhdxbyy/2091.html/dx/hljzydxbyy/2155.html/dx/lndx/2284.html/dx/xazjdxbyy/1967.html/dx/whzjdxbyy/1906.html/dx/lndx/2283.html/dx/zzjhdxbyy/2090.html/dx/hljzydxbyy/2154.html文明禮儀伴我行告別不良行為http://www.xywy.c

導(dǎo)入：中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新時(shí)代的青少年，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！導(dǎo)入：中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳

有一則報(bào)道說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥。”

中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。有一則報(bào)道說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，個(gè)人禮儀

一、儀表

儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。

2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。學(xué)生穿著打扮要樸素大方、整潔、美觀，不穿奇裝異服。儀容樸素健美，男同學(xué)不留長(zhǎng)發(fā)，非特殊情況不在校內(nèi)穿無領(lǐng)背心，不打赤腳，禁止敞胸露懷；女同學(xué)不燙發(fā)，不留披肩發(fā)，不化妝，不佩戴飾物。個(gè)人禮儀一、儀表

中國(guó)有句古老的諺語：“人靠衣妝馬靠鞍”，“佛要金裝，人要衣裝”。如果你希望建立良好的形象，那就需要全方位地注重自己的儀表。從衣著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。其中著裝是最為重要的，衣著某種意義上表明了你對(duì)工作、對(duì)生活的態(tài)度。

中國(guó)有句古老的諺語：“人靠衣妝馬靠鞍”，“佛要金裝，人要二、言談言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰"；很久不見為"久違"；請(qǐng)人批評(píng)為"指教'；麻煩別人稱"打擾"；求給方便為"借光"；托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語是十個(gè)字："您好"、"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"、"再見"。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。二、言談

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上美的回聲

一個(gè)孩子對(duì)著群山高喊：“喂，你干嗎？”群山回應(yīng)道：“喂，你干嗎？”媽媽告訴孩子說：“你對(duì)他說‘我們是朋友！’，聽聽他會(huì)說什么?！焙⒆佑执舐暫埃骸澳?，我們是朋友！”大山回應(yīng)道：“您好，我們是朋友！”孩子聽了非常高興。媽媽說：“孩子，你用什么樣的語言對(duì)待別人，別人也會(huì)用什么樣的語言對(duì)待你。”

美的回聲一個(gè)孩子對(duì)著群山高喊：“喂，你干嗎？”三、儀態(tài)舉止

1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，一定要“站如松”。在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鐘"。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。

4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。三、儀態(tài)舉止

一個(gè)人走進(jìn)酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶錢了,便對(duì)老板說“店家今日忘帶錢了，改日送來”店老板連聲“不礙事，不礙事”并恭敬地把他送出了門。這個(gè)過程被一個(gè)無賴給看見了，他也進(jìn)了飯店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋對(duì)店老板說“店家今日忘帶錢了，改日送來”。誰知店老板臉色一變，揪住他，非剝他的衣服不可。無賴不服說：“為什么剛才那人可以記帳，我就不行？”酒店老板與無賴一個(gè)人走進(jìn)酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶

店家說：“人家吃飯，筷子在桌子上找齊，喝酒一盅盅地篩，斯斯文文，吃罷掏出手絹揩嘴，是個(gè)有德行的人，豈能賴我?guī)讉€(gè)錢，你呢？筷子在胸前找齊，狼吞虎咽，吃上癮來，腳踏上條凳，端起酒壺直往嘴里灌，吃罷用袖子揩嘴，分明是個(gè)居無定室，食無定餐的無賴之徒，我豈能饒你！”一席話，說得無賴啞口無言，只得留下外衣，狼狽而去。店家說：“人家吃飯，筷子在桌子上找齊，喝酒一盅盅

德國(guó)人的禮貌習(xí)慣

在德國(guó)的公共場(chǎng)合，凡是有門的地方，總會(huì)有這樣的現(xiàn)象，走在前面的人，進(jìn)去后總要回頭看后面有沒有人進(jìn)門。如果有，他就扶著門讓后面的人進(jìn)去，后面的人進(jìn)去后，也總是要向扶門的人說聲謝謝，沒有人進(jìn)門后一甩門揚(yáng)長(zhǎng)而去的舉動(dòng)。令人感動(dòng)的是，所有的人都這樣做。德國(guó)的公共場(chǎng)所都有電梯或扶手梯，每一次在扶手梯上都驚奇地發(fā)現(xiàn)，無論人多、人少，無論結(jié)伴而行的人還是情侶，沒有并排站在扶手梯上的。不可思議，德國(guó)人，說，上樓、下樓時(shí)站在右側(cè)，空出左邊的位置，以便讓有急事的人從左側(cè)先行。這是多么為別人著想啊。雖然它不是一項(xiàng)法律，只是人們的生活習(xí)慣，非常欽佩這一行為。這一左右現(xiàn)象到處可見：男的走在左側(cè)，同行的女的走在右側(cè)，怕的是車輛撞上女的；也有小輩走在左側(cè)，長(zhǎng)輩走在右側(cè)，主人在左、客人在右。所有這些習(xí)慣，都是為了方便照顧對(duì)方。

德國(guó)人的禮貌習(xí)慣

一個(gè)人的行為好似一面鏡子，反映出他的文化蘊(yùn)涵，知識(shí)水準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。一個(gè)人的行為好似一面鏡子，反映出他的文化蘊(yùn)涵，知識(shí)水學(xué)校禮儀

一、

課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課：聽到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。學(xué)校禮儀一、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的

二、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。二、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)

三、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用"喂"、"哎"等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用"請(qǐng)"、"謝謝"、"麻煩你"等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。三、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)

四、集會(huì)禮儀：集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場(chǎng)合，因此要格外注意集會(huì)中的禮儀。五、升國(guó)旗儀式：國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征，升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛國(guó)主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升旗時(shí)，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國(guó)旗，肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng)，一定要保持安靜，切忌自由活動(dòng)，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。四、集會(huì)禮儀：集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在

六、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木，節(jié)約用水用電。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

七、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

(1)要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。就座時(shí)，不要為別人預(yù)占位置。查閱目錄卡片時(shí)，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。

(2)要保持安靜和衛(wèi)生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物。

(3)圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬于公共財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該注意愛護(hù)，不要隨意刻畫，破壞。六、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

1、禮儀——

不是，是提醒

禮儀是無時(shí)不在，無處不有表面不是，是細(xì)節(jié)3、講座——目的

2、尊重——忍讓不是，是雙贏1、禮儀——不是，是提醒禮儀是無時(shí)不在互敬、互信、互學(xué)、互助、互愛、互讓、互勉、互諒互敬、互信、互學(xué)、互助、互愛、互讓、互勉、互諒文明禮儀故事

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們：《孔融讓梨》、《程門立雪》文明禮儀故事中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上有很多故事至今仍深

程門立雪

楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。有一年，楊時(shí)赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，塑風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。后來，楊時(shí)學(xué)得程門理學(xué)的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。程門立雪

孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來。

孔融讓梨孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他

文明，讓你舉止文雅;讓你受到尊重；為你贏得掌聲。但是，在我們的校園中仍然存在個(gè)別不文明的行為，你能為他們指出來嗎？校園不文明行為文明，讓你舉止文雅;讓你受到尊重；為你贏得掌聲。但是這樣的腳印并不好看這不是展示雕刻技藝的地方水在滴，資源正流走舉手之勞，校園可以更美好這樣的腳印并不好看這不是展示雕刻技藝的地方水在滴，資源正流走“文化長(zhǎng)廊”需要呵護(hù)墻壁涂鴉，這不是藝術(shù)角落的那個(gè)柜子……“文化長(zhǎng)廊”需要呵護(hù)墻壁涂鴉，這不是藝術(shù)角落的那個(gè)柜子……中華民族文明禮儀主題班會(huì)課件1、考試作弊；2、在校園內(nèi)抽煙、酗酒、聚眾賭博；3、在教室等學(xué)習(xí)場(chǎng)所喧嘩吵鬧，影響他人學(xué)習(xí)；4、休息時(shí)間吵鬧，影響他人休息；5、給老師、同學(xué)起綽號(hào)；6、隨意吐痰，亂扔果皮紙屑；7、課堂不文明，不尊重老師；8、破壞校內(nèi)公共設(shè)施、設(shè)備；9、在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫；10、買飯菜時(shí)隨意插隊(duì)。學(xué)生不文明行文1、考試作弊；學(xué)生不文明行文“文明人”自測(cè)：你是一個(gè)文明的人嗎？

（1）升國(guó)旗時(shí)，你能肅立，行注目禮嗎？A.能B.有時(shí)C.不能（2）你平時(shí)說臟話嗎?

A.不說B.很少說C.常說

（3）路上見到老師，你會(huì)主動(dòng)上前問好嗎？A.是B.有時(shí)C.不（4）你有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎？

A.沒有B.有過C.經(jīng)常（5）你能和同學(xué)友好相處、并互相幫助嗎？

A.是的B.很少C.沒有“文明人”自測(cè)：你是一個(gè)文明的人嗎？（1）升國(guó)旗時(shí)，你能肅說明：選擇“A”得3分，選擇“B”得2分，選擇“C”得1分。

分?jǐn)?shù)為30－24分：你是個(gè)講文明，懂禮貌的人。舉止言談文明，與老師、父母、同學(xué)相處融洽，人際關(guān)系好，是個(gè)受歡迎的人！

分?jǐn)?shù)為22－16分：一般情況下，你是個(gè)文明的人，但有時(shí)可能沒有認(rèn)真對(duì)待一些事情，特別是一些小事，人際關(guān)系一般，是個(gè)比較受歡迎的人！

分?jǐn)?shù)為14—10分：許多情況下，你是個(gè)不文明的人，人際關(guān)系一定很差，是個(gè)不受歡迎的人。要注意哦！說明：選擇“A”得3分，選擇“B”得2分，選擇“C”得1分。（6）你會(huì)亂扔垃圾嗎？

A.沒有B.偶爾C.經(jīng)常（7）看見校園有垃圾，你會(huì)撿起來并扔進(jìn)垃圾桶嗎？A.會(huì)B.有時(shí)C.不會(huì)（9）你能按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲別人作業(yè)嗎？

A.能B.有時(shí)C.不能（8）你能夠做到上課認(rèn)真聽講，不講話做小動(dòng)作嗎？A.會(huì)B.有時(shí)C.不會(huì)（10）參加各種集會(huì)能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，安靜聽講嗎？

A.能B.有時(shí)C.不能（6）你會(huì)亂扔垃圾嗎？（7）看見校園有垃圾，你會(huì)撿起來并扔全體宣誓

我們宣誓：向不文明現(xiàn)象宣戰(zhàn)，爭(zhēng)做文明學(xué)生，創(chuàng)建文明校園！

全體宣誓我們宣誓：向不文明現(xiàn)象宣

1、反思自己在日常生活、學(xué)習(xí)中的言行舉止，如語言、態(tài)度、動(dòng)作等有哪些不文明的地方，把它寫在紙上。

2、把自己的不文明言行投進(jìn)垃圾箱，與不文明的行為說拜拜，爭(zhēng)做文明學(xué)生。明理踐行1、反思自己在日常生活、學(xué)習(xí)中的言行舉止，如語言①升降國(guó)旗肅立行禮②語言文明，明禮誠(chéng)信③公共場(chǎng)合，輕聲交談，舉止文雅，著裝得體④孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)⑤乘車、購(gòu)物不擁擠⑥行車走路，遵守交通規(guī)則⑦垃圾不亂扔，草坪不踐踏⑧愛護(hù)設(shè)施，節(jié)約資源⑨社會(huì)交往熱情、友好、大方⑩情趣健康，遠(yuǎn)離游樂場(chǎng)所。做文明的學(xué)生①升降國(guó)旗肅立行禮②語言文明，明禮誠(chéng)信③公共場(chǎng)合，輕聲交談，

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來！

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋！

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來！

結(jié)束語：

文明是一朵花，一朵永久芳香的花。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向未來告訴太陽，告訴月亮，我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路；做禮儀的青年，讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。文明禮儀伴我行，到處盛開文明花!

文明禮儀是一粒最有生命力的種子，它會(huì)在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結(jié)果，指導(dǎo)我們的人生觀、世界觀！結(jié)束語：文明是一朵花，一朵永久芳香的花。讓謝謝觀看明禮，民族之魂謝謝觀看明禮，民族之魂文明禮儀伴我行告別不良行為爭(zhēng)做文明學(xué)生/dx/xadx/2570.html/dx/xadx/2569.html/dx/xadx/2568.html/dx/xadx/2567.html/dx/xadx/2566.html/dx/xadx/2565.html/dx/xadx/2564.html/dx/xadx/2563.html/dx/xadx/2562.html/dx/xadx/2561.html/dx/xadx/2560.html/dx/xadx/2559.html/dx/xadx/2558.html/dx/xadx/2557.html/dx/xadx/2556.html/dx/xadx/2555.html/dx/xadx/2554.html/dx/xadx/2553.html/dx/xadx/2552.html/dx/xadx/2551.html/dx/xadx/2550.html/dx/bjdx/2471.html/dx/xadx/2549.html/dx/bjdx/2470.html/dx/xadx/2548.html/dx/bjdx/2469.html/dx/xadx/2547.html/dx/bjdx/2468.html/dx/xadx/2546.html/dx/bjdx/2467.html/dx/xadx/2545.html/dx/bjdx/2466.html/dx/xadx/2544.html/dx/bjdx/2465.html/dx/xadx/2543.html/dx/bjdx/2464.html/dx/xadx/2542.html/dx/bjdx/2463.html/dx/xadx/2541.html/dx/bjdx/2462.html/dx/xadx/2540.html/dx/bjdx/2461.html/dx/xadx/2539.html/dx/bjdx/2460.html/dx/xadx/2538.html/dx/bjdx/2459.html/dx/xadx/2537.html/dx/bjdx/2458.html/dx/xadx/2536.html/dx/bjdx/2457.html/dx/xadx/2535.html/dx/bjdx/2456.html/dx/xadx/2534.html/dx/bjdx/2455.html/dx/xadx/2533.html/dx/bjdx/2454.html/dx/xadx/2532.html/dx/bjdx/2453.html/dx/xadx/2531.html/dx/bjdx/2452.html/dx/xadx/2530.html/dx/bjdx/2451.html/dx/xadx/2529.html/dx/bjdx/2450.html/dx/xadx/2528.html/dx/bjdx/2449.html/dx/xadx/2527.html/dx/bjdx/2448.html/dx/xadx/2526.html/dx/bjdx/2447.html/dx/xadx/2525.html/dx/bjdx/2446.html/dx/xadx/2524.html/dx/bjdx/2445.html/dx/xadx/2523.html/dx/bjdx/2444.html/dx/xadx/2522.html/dx/bjdx/2443.html/dx/xadx/2521.html/dx/bjdx/2442.html/dx/xadx/2520.html/dx/bjdx/2441.html/dx/xadx/2519.html/dx/bjdx/2440.html/dx/xadx/2518.html/dx/bjdx/2439.html/dx/xadx/2517.html/dx/bjdx/2438.html/dx/xadx/2516.html/dx/bjdx/2437.html/dx/xadx/2515.html/dx/bjdx/2436.html/dx/xadx/2514.html/dx/bjdx/2435.html/dx/xadx/2513.html/dx/bjdx/2434.html/dx/xadx/2512.html/dx/bjdx/2433.html/dx/xadx/2511.html/dx/bjdx/2432.html/dx/xadx/2510.html/dx/bjdx/2431.html/dx/xadx/2509.html/dx/bjdx/2430.html/dx/xadx/2508.html/dx/bjdx/2429.html/dx/xadx/2507.html/dx/bjdx/2428.html/dx/xadx/2506.html/dx/bjdx/2427.html/dx/xadx/2505.html/dx/bjdx/2426.html/dx/xadx/2504.html/dx/bjdx/2425.html/dx/xadx/2503.html/dx/bjdx/2424.html/dx/xadx/2502.html/dx/bjdx/2423.html/dx/xadx/2501.html/dx/bjdx/2422.html/dx/xadx/2500.html/dx/bjdx/2421.html/dx/xadx/2499.html/dx/bjdx/2420.html/dx/xadx/2498.html/dx/bjdx/2419.html/dx/xadx/2497.html/dx/bjdx/2418.html/dx/xadx/2496.html/dx/bjdx/2417.html/dx/xadx/2495.html/dx/bjdx/2416.html/dx/xadx/2494.html/dx/bjdx/2415.html/dx/xadx/2493.html/dx/bjdx/2414.html/dx/xadx/2492.html/dx/bjdx/2413.html/dx/xadx/2491.html/dx/bjdx/2412.html/dx/xadx/2490.html/dx/bjdx/2411.html/dx/xadx/2489.html/dx/bjdx/2410.html/dx/xadx/2488.html/dx/bjdx/2409.html/dx/xadx/2487.html/dx/bjdx/2408.html/dx/ccdx/2391.html/dx/xadx/2486.html/dx/ccdx/2390.html/dx/bjdx/2407.html/dx/ccdx/2389.html/dx/xadx/2485.html/dx/ccdx/2388.html/dx/bjdx/2406.html/dx/ccdx/2387.html/dx/xadx/2484.html/dx/jldx/2386.html/dx/bjdx/2405.html/dx/jldx/2385.html/dx/xadx/2483.html/dx/jldx/2384.html/dx/bjdx/2404.html/dx/jldx/2383.html/dx/xadx/2482.html/dx/jldx/2382.html/dx/bjdx/2403.html/dx/sydx/2381.html/dx/xadx/2481.html/dx/sydx/2380.html/dx/bjdx/2402.html/dx/sydx/2379.html/dx/xadx/2480.html/dx/sydx/2378.html/dx/bjdx/2401.html/dx/sydx/2377.html/dx/xadx/2479.html/dx/lndxb/2376.html/dx/bjdx/2400.html/dx/lndxb/2375.html/dx/xadx/2478.html/dx/lndxb/2374.html/dx/bjdx/2399.html/dx/lndxb/2373.html/dx/xadx/2477.html/dx/lndxb/2372.html/dx/bjdx/2398.html/dx/tydx/2371.html/dx/xadx/2476.html/dx/tydx/2370.html/dx/bjdx/2397.html/dx/tydx/2369.html/dx/xadx/2475.html/dx/tydx/2368.html/dx/bjdx/2396.html/dx/tydx/2367.html/dx/xadx/2474.html/dx/sxdxb/2366.html/dx/bjdx/2395.html/dx/sxdxb/2365.html/dx/jndx/2341.html/dx/xadx/2473.html/dx/sxdxb/2364.html/dx/bjdx/2394.html/dx/jndx/2340.html/dx/sxdxb/2363.html/dx/jndx/2339.html/dx/xadx/2472.html/dx/sxdxb/2362.html/dx/bjdx/2393.html/dx/jndx/2338.html/dx/lzdx/2361.html/dx/jndx/2337.html/dx/lzdx/2360.html/dx/bjdx/2392.html/dx/sddx/2336.html/dx/lzdx/2359.html/dx/sddx/2335.html/dx/lzdx/2358.html/dx/sddx/2334.html/dx/lzdx/2357.html/dx/sddx/2333.html/dx/gsdx/2356.html/dx/sddx/2332.html/dx/gsdx/2355.html/dx/sjzdx/2331.html/dx/gsdx/2354.html/dx/sjzdx/2330.html/dx/gsdx/2353.html/dx/sjzdx/2329.html/dx/gsdx/2352.html/dx/sjzdx/2328.html/dx/xadx/2351.html/dx/sjzdx/2327.html/dx/xadx/2350.html/dx/hbdx/2326.html/dx/xadx/2349.html/dx/hbdx/2325.html/dx/xadx/2348.html/dx/hbdx/2324.html/dx/xadx/2347.html/dx/hbdx/2323.html/dx/sxdx/2346.html/dx/hbdx/2322.html/dx/sxdx/2345.html/dx/tjdx/2321.html/dx/sxdx/2344.html/dx/tjdx/2320.html/dx/dxwh/2311.html/dx/sxdx/2343.html/dx/tjdx/2319.html/dx/dxwh/2310.html/dx/sxdx/2342.html/dx/tjdx/2318.html/dx/tjdx/2317.html/dx/dxwh/2309.html/dx/bjdx/2316.html/dx/dxwh/2308.html/dx/bjdx/2315.html/dx/dxjc/2307.html/dx/bjdx/2314.html/dx/dxjc/2306.html/dx/bjdx/2313.html/dx/dxjc/2305.html/dx/bjdx/2312.html/dx/dxjc/2304.html/dx/dxjc/2303.html/dx/dxby/2302.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導(dǎo)入：中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新時(shí)代的青少年，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！導(dǎo)入：中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳

有一則報(bào)道說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。有一則報(bào)道說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，個(gè)人禮儀

一、儀表

儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。

2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。學(xué)生穿著打扮要樸素大方、整潔、美觀，不穿奇裝異服。儀容樸素健美，男同學(xué)不留長(zhǎng)發(fā)，非特殊情況不在校內(nèi)穿無領(lǐng)背心，不打赤腳，禁止敞胸露懷；女同學(xué)不燙發(fā)，不留披肩發(fā)，不化妝，不佩戴飾物。個(gè)人禮儀一、儀表

中國(guó)有句古老的諺語：“人靠衣妝馬靠鞍”，“佛要金裝，人要衣裝”。如果你希望建立良好的形象，那就需要全方位地注重自己的儀表。從衣著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。其中著裝是最為重要的，衣著某種意義上表明了你對(duì)工作、對(duì)生活的態(tài)度。

中國(guó)有句古老的諺語：“人靠衣妝馬靠鞍”，“佛要金裝，人要二、言談言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰"；很久不見為"久違"；請(qǐng)人批評(píng)為"指教'；麻煩別人稱"打擾"；求給方便為"借光"；托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語是十個(gè)字："您好"、"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"、"再見"。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。二、言談

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上美的回聲

一個(gè)孩子對(duì)著群山高喊：“喂，你干嗎？”群山回應(yīng)道：“喂，你干嗎？”媽媽告訴孩子說：“你對(duì)他說‘我們是朋友！’，聽聽他會(huì)說什么?！焙⒆佑执舐暫埃骸澳?，我們是朋友！”大山回應(yīng)道：“您好，我們是朋友！”孩子聽了非常高興。媽媽說：“孩子，你用什么樣的語言對(duì)待別人，別人也會(huì)用什么樣的語言對(duì)待你?！?/p>

美的回聲一個(gè)孩子對(duì)著群山高喊：“喂，你干嗎？”三、儀態(tài)舉止

1、談話姿