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PAGEPAGE272023年湖南水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級(jí)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)答案:A解析:高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu),其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括:層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選A。2.學(xué)生認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力強(qiáng),這一現(xiàn)象是()。A、寬大效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、暈輪效應(yīng)答案:D解析:暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。學(xué)生對(duì)外表有魅力的老師有好感之后又推論出其教學(xué)能力強(qiáng),故此現(xiàn)象屬于暈輪效應(yīng)。故選D。3.小明因?yàn)槭俣纯嗳f(wàn)分,但他并沒(méi)有因此消沉下去,而是把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中,證明自己的能力。這種反應(yīng)屬于情緒管理策略中的()。A、放松法B、宣泄法C、升華法D、暗示法答案:C解析:情緒升華法是將消極情感引導(dǎo)到對(duì)人、對(duì)己、對(duì)社會(huì)都有利的方向上去。題干中小明“把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力,將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中”就是將消極情緒“失戀”引導(dǎo)到對(duì)自己有利的方向,是情緒的升華。故選C。4.高中學(xué)生為了考上大學(xué),成為國(guó)家有用人才而刻苦學(xué)習(xí)。這是人的()的具體表現(xiàn)。A、能力B、品質(zhì)C、意志D、氣質(zhì)答案:C解析:已知是有意識(shí)地確立目的、調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。題干中高中生的行為就是一個(gè)確定目標(biāo),并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)行為,克服困難并最終實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程。故選C。5.人在心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)是()。A、人格B、性格C、能力D、氣質(zhì)答案:D解析:氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。故選D。6.信息保持時(shí)間在2~20秒之間,最長(zhǎng)不超過(guò)一分鐘的記憶是()。A、短時(shí)記憶B、長(zhǎng)時(shí)記憶C、瞬時(shí)記憶D、感覺(jué)記憶答案:A解析:從時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)短來(lái)判斷,瞬時(shí)記憶一般在一秒以內(nèi),一秒以上一分鐘以內(nèi)屬于短時(shí)記憶,長(zhǎng)時(shí)記憶時(shí)間超過(guò)一分鐘直至幾天或數(shù)年,甚至終生不忘。故選A。7.記憶分為感覺(jué)登記、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段。在感覺(jué)登記階段幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)的方法是()。A、吸引學(xué)生的注意B、為復(fù)述留有時(shí)間C、幫助學(xué)生進(jìn)行精細(xì)加工D、經(jīng)常安排練習(xí)答案:A解析:感覺(jué)記憶,又稱感覺(jué)登記、瞬時(shí)記憶,由于它的作用時(shí)間比短時(shí)記憶更短,故又可稱瞬時(shí)記憶。注意是信息從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵。因此,感覺(jué)登記若不加注意和處理,很快就會(huì)消失。只有受到特別注意的材料,才能轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶。故選A。8.坐在火車上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后,當(dāng)火車停下來(lái)后,會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車在向后運(yùn)動(dòng)。這是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:D解析:運(yùn)動(dòng)后效是指長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體,再看靜止的物體,會(huì)感覺(jué)到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。比如坐在火車上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后,當(dāng)火車停下來(lái)后,會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車在向后運(yùn)動(dòng)。故選D。9.在幾種重要的學(xué)習(xí)理論中,認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論是()提出的。A、布魯納B、苛勒C、桑代克D、奧蘇伯爾答案:A解析:布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,他的理論常被人稱作認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)論或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。故選A。10.與自制性相反的意志品質(zhì)是()。A、頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率決定D、易受暗示性和獨(dú)斷性答案:B解析:意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。故選B。11.李玲在上自習(xí)時(shí),總聽到背后有人對(duì)他說(shuō)“別學(xué)了,出去玩”,但回頭又不見(jiàn)人,他的這種心理障礙屬于()。A、感覺(jué)障礙B、知覺(jué)障礙C、意識(shí)障礙D、注意障礙答案:B解析:知覺(jué)障礙是對(duì)客觀事物的各種屬性在人腦中綜合的異常映像,構(gòu)成知覺(jué)機(jī)能障礙。這種障礙的發(fā)生與思維障礙和情感障礙有密切的聯(lián)系。常見(jiàn)的知覺(jué)障礙有二:一為錯(cuò)覺(jué);二為幻覺(jué),它是患者在沒(méi)有現(xiàn)實(shí)刺激物的作用下而出現(xiàn)的知覺(jué)體驗(yàn),其表現(xiàn)按照感覺(jué)器官的不同可以劃分為幻聽、幻視、幻嗅、幻味、幻觸等。故選B。12.以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的微觀結(jié)構(gòu)的是()。A、層次結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、課程結(jié)構(gòu)D、地域結(jié)構(gòu)答案:C解析:高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu),其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括:層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選C。13.西方傳統(tǒng)的大學(xué)教育的觀念源自古希臘的()。A、道德教育B、職業(yè)教育C、人文教育D、科學(xué)教育答案:C解析:西方傳統(tǒng)的大學(xué)教育的觀念源于古希臘的人文教育,教育的目的是培養(yǎng)公民,教育內(nèi)容為“七藝”。故選C。14.()是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程中的決定性因素。A、科學(xué)、技術(shù)因素B、教育因素C、文化、傳統(tǒng)因素D、經(jīng)濟(jì)因素答案:D解析:影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素主要包括經(jīng)濟(jì)因素、文化和傳統(tǒng)因素、教育因素、科學(xué)和技術(shù)因素,其中經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程中的決定性因素。故選D。15.規(guī)定高等教育發(fā)展方向的主要因素是()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案:A解析:政治對(duì)高等教育的制約表現(xiàn)為政權(quán)的性質(zhì)、政治制度以及政治綱領(lǐng)對(duì)高等教育的影響,政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),左右高等教育的發(fā)展方向。故選A。16.目前我國(guó)高等學(xué)校學(xué)科專業(yè)設(shè)置共設(shè)()個(gè)學(xué)科大類。A、10B、11C、12D、13答案:D解析:我國(guó)的高?,F(xiàn)行的13個(gè)學(xué)科門類是(1)哲學(xué);(2)經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)法學(xué);(4)教育學(xué);(5)文學(xué);(6)歷史學(xué);(7)理學(xué);(8)工學(xué);(9)農(nóng)學(xué);(10)醫(yī)學(xué);(11)軍事學(xué);(12)管理學(xué);(13)藝術(shù)學(xué)。故選D。17.教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),屬于教師的()。A、專業(yè)情操B、專業(yè)信念C、專業(yè)態(tài)度D、專業(yè)知識(shí)答案:B解析:教師職業(yè)具有專業(yè)性,專業(yè)信念是指使未來(lái)高校教師形成對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),逐步樹立為教育和科學(xué)現(xiàn)身的信念。故選B。18.最早出現(xiàn)于原始社會(huì)的教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案:A解析:早期的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制,最早出現(xiàn)于原始社會(huì),是在長(zhǎng)輩把生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范傳授給下一代的過(guò)程中形成的。故選A。19.具有強(qiáng)烈的人道主義特色,全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識(shí)。A、精神本位論B、社會(huì)本位論C、神學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案:D解析:個(gè)人本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,提出了尊重人性,以人為本的自由發(fā)展思想,這種思潮在18、19世紀(jì)的西方占據(jù)上風(fēng)。故選D。20.在讀書過(guò)程中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)把重點(diǎn)內(nèi)容涂上色彩,利用的是()。A、知覺(jué)恒常性B、知覺(jué)選擇性C、知覺(jué)理解性D、知覺(jué)整體性答案:B解析:知覺(jué)的選擇性指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí),知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景,并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。題干中學(xué)生經(jīng)常會(huì)把重點(diǎn)內(nèi)容涂上色彩,利用的就是知覺(jué)的選擇性。故選B。21.創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括()。A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案:D解析:創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性,其基本結(jié)構(gòu)包括創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性意識(shí)。因此不包括創(chuàng)造性勇氣。故選D。22.“舉一反三”和“觸類旁通”所說(shuō)的是()。A、縱向遷移B、側(cè)向遷移C、特殊遷移D、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案:B解析:處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響稱為水平遷移也稱橫向遷移、側(cè)向遷移。“舉一反三”和“觸類旁通”所說(shuō)的正是這種遷移。故選B。23.教學(xué)測(cè)量的目的在于考核()。A、教學(xué)成效B、學(xué)生成績(jī)C、教學(xué)目標(biāo)D、教師績(jī)效答案:A解析:教學(xué)測(cè)量是借助于一定的心理量表及其操作,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)(簡(jiǎn)稱學(xué)績(jī))進(jìn)行探察,并以一定的數(shù)量來(lái)表示的考核辦法。教學(xué)測(cè)量的目的在于考核教學(xué)成效,也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況,即學(xué)生內(nèi)在的能力與品格等的形成狀況。故選A。24.孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察別人覺(jué)察不到的事物的人其氣質(zhì)類型屬于()。A、膽質(zhì)汁B、抑郁質(zhì)C、多血汁D、粘液質(zhì)答案:B解析:氣質(zhì)可以劃分為四種類型:①多血質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換;②膽汁質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是直率、熱情、精力旺盛、易于沖動(dòng)、動(dòng)作劇烈;③黏液質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不容易外露;④抑郁質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察出別人覺(jué)察不到的細(xì)微事物。故選B。25.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是()。A、智力技能B、知識(shí)遷移C、智力D、思維程序答案:A解析:通過(guò)學(xué)習(xí)形成的與智力活動(dòng)有關(guān)的技能。例如語(yǔ)文和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的閱讀、寫作、運(yùn)算與解題等技能。智力技能是經(jīng)驗(yàn)獲得與問(wèn)題解決的必要條件。智力技能影響能力的形成與發(fā)展。故選A。26.大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是()。A、思維的靈活性和依賴性B、能力的單一性C、目的的指向性D、思維的發(fā)散性答案:C解析:大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是:①目的指向性;②多種能力結(jié)合的綜合性;③思維的組織性與概括性;④思維的獨(dú)立性與靈活性。故選C。27.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D、激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:A解析:外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。比如,某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)或避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí),他們從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而在學(xué)習(xí)活動(dòng)之外。故選A。28.在參觀了服裝博覽會(huì)后,能夠記住一件件新的服裝樣式和顏色,這屬于()。A、形象記憶B、情景記憶C、情緒記憶D、運(yùn)動(dòng)記憶答案:A解析:形象記憶是以感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。它保存事物的感性特征,具有顯著的直觀性。記住衣服的樣式和顏色就屬于形象記憶。故選A。29.“浮想聯(lián)翩”屬于()。A、無(wú)意想象B、有意想象C、有意后想象D、幻想答案:A解析:無(wú)意想象是指沒(méi)有預(yù)定的目的,沒(méi)做任何努力,常常是在意識(shí)減弱時(shí),某種刺激下,不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的想象。而“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái)。故選A。30.由于先前活動(dòng)而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、遷移B、變式C、定勢(shì)D、原型啟發(fā)答案:C解析:定勢(shì)通常指既先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài),有時(shí)也稱為心向。定勢(shì)的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn),它發(fā)生于連續(xù)的活動(dòng)中,前面的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為后面的活動(dòng)形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)。故選C。31.下列說(shuō)法不正確的是()。A、唯理論認(rèn)為只有理性才是真理的惟一來(lái)源B、經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的C、經(jīng)驗(yàn)論否認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺(jué)的源泉D、構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法答案:C解析:經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗(yàn)分成外部經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)兩種。外部經(jīng)驗(yàn)稱為感覺(jué),它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)稱為反省,它是人們對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗(yàn),承認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺(jué)的源泉。故選C。32.將事物的本質(zhì)特征加以總結(jié)和歸類,剔除不相同的其他特質(zhì)叫作()。A、抽象B、辨別C、類化D、同化答案:A解析:抽象是在頭腦中把同類事物的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái),并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。故選A。33.“前有斷崖,后有追兵”是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案:D解析:雙避沖突,指?jìng)€(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí),因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。所謂“前有斷崖,后有追兵”就屬于這種情況。故選D。34.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘進(jìn)程是()。A、先慢后快B、一直快C、一直慢D、先快后慢答案:D解析:艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘在數(shù)量上受時(shí)間因素制約的規(guī)律:遺忘量隨時(shí)間遞增;增加的速度是先快后慢,在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘特別迅速,然后逐漸緩慢。就是說(shuō),遺忘的進(jìn)程是先快后慢。故選D。35.兒童通過(guò)改變已有圖式或形成新的圖式來(lái)適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過(guò)程被稱為()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、發(fā)展答案:B解析:順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程。故選B。36.教師制作課件時(shí)字不能太小,是運(yùn)用感知覺(jué)規(guī)律的()。A、差異律B、活動(dòng)律C、強(qiáng)度律D、組合律答案:C解析:感知覺(jué)的規(guī)律包括強(qiáng)度率、差異率、對(duì)比率、活動(dòng)率、組合率、協(xié)同率以及觀注率。強(qiáng)度率是指對(duì)被感知的事物,必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能感知的清晰。因此,教師在講課時(shí),聲音要洪亮,語(yǔ)速要適中,課件上的字不能太小、要清晰,要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見(jiàn)。差異率是針對(duì)感知對(duì)象與它的背景的差異而言的。凡是觀察對(duì)象與背景的差別越大,對(duì)象就被感知得越清晰;相反,凡是對(duì)象與背景的差別越小,對(duì)象就被感知得越不清晰。如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅,這點(diǎn)紅就很容易被感知?;顒?dòng)率是指活動(dòng)的物體比靜止的物體容易感知。魔術(shù)師用一只手做明顯的動(dòng)作吸引觀眾的注意力,而另一只手卻在耍手法以達(dá)到他的目的。組合率指凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對(duì)象容易形成整體而為我們清晰地感知。故選C。37.大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾,他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案:B解析:道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想,意圖,言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾,是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛(ài),他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。38.()是指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。A、社會(huì)助長(zhǎng)B、社會(huì)消退C、社會(huì)惰化D、社會(huì)干擾答案:A解析:社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用,指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng),造成了行為效率的下降,就稱為社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。故選A。39.元認(rèn)知策略總是和()共同起作用的。A、監(jiān)視策略B、認(rèn)知策略C、資源管理策略D、組織策略答案:B解析:元認(rèn)知策略中,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)一般先認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前任務(wù),然后使用一些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己的理解、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的計(jì)劃來(lái)學(xué)習(xí)或解決問(wèn)題,然后,監(jiān)視自己的進(jìn)展情況,并根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果采取補(bǔ)救措施。因此,元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略共同起作用的。故選B。40.在早期的遷移理論中,提倡兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移的共同要素說(shuō)的是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、安德森答案:A解析:桑代克等人提出共同要素說(shuō),認(rèn)為經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素或共同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),相同聯(lián)結(jié)越多,遷移越大。故選A。二、判斷題1.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),記住的是概括性高的原理,這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案:正確解析:遺忘是知識(shí)在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化過(guò)程,這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),這對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的損失,并且減輕了記憶負(fù)擔(dān),學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理,所以這是一種積極的遺忘。故正確。2.人格是在先天遺傳和后天環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。()答案:正確解析:心理學(xué)認(rèn)為,人格是一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合,它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式,這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。故正確。3.氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案:正確解析:氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過(guò)自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就,也可能成為平庸無(wú)為的人。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。4.心理現(xiàn)象一般分為動(dòng)機(jī)、心理過(guò)程和個(gè)性三個(gè)部分。()答案:錯(cuò)誤解析:心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類,即心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程是指人的心理活動(dòng)過(guò)程,包括人的認(rèn)知過(guò)程、情緒和情感過(guò)程、意志過(guò)程。認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程,包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維過(guò)程。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。故錯(cuò)誤。5.—目十行是注意的分配。()答案:錯(cuò)誤解析:—目十行是注意的廣度,是指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠同樣清楚地知覺(jué)出來(lái)的對(duì)象的數(shù)目。故錯(cuò)誤。6.信度在測(cè)量學(xué)上也稱為測(cè)驗(yàn)的有效性,指一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)的知識(shí)和能力的程度。()答案:錯(cuò)誤解析:這是指效度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。7.隨著年齡的增長(zhǎng),記憶方面最顯著的變化是記憶廣度的增加。()答案:錯(cuò)誤解析:記憶的廣度會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)呈先增后減的趨勢(shì)。故錯(cuò)誤。8.早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好,這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受倒攝抑制的干擾。()答案:錯(cuò)誤解析:前攝抑制是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝抑制是指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。早上學(xué)習(xí)效果好,是因?yàn)闆](méi)有前攝抑制的干擾。故錯(cuò)誤。9.面對(duì)耀眼的玻璃墻反光,小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng),此時(shí)他的視覺(jué)感受性提升了。()答案:錯(cuò)誤解析:亮度提升,感受性在降低。故錯(cuò)誤。10.小學(xué)生記憶的主要方式是抽象邏輯記憶,所以他們記憶定義、原理,解釋概念表現(xiàn)得比記憶事件、人物、事實(shí)等要容易得多。()答案:錯(cuò)誤解析:小學(xué)生記憶的主要方式是具體形象記憶,抽象記憶迅速發(fā)展,其思維帶有明顯的具體形象性,他們記憶定義、原理,解釋概念會(huì)比記憶具體事件等有更大的難度。故錯(cuò)誤。三、填空題1.按科研活動(dòng)的對(duì)象,我們可以把人類的科學(xué)研究劃分為自然科學(xué)研究、工程科學(xué)研究、社會(huì)科學(xué)研究和__________________。答案:人文科學(xué)研究2.測(cè)驗(yàn)過(guò)難或太易,分?jǐn)?shù)范圍就會(huì)______,信度也將______。要使信度達(dá)到最高,難度水平應(yīng)是能產(chǎn)生__________________。答案:縮小、降低、最廣分?jǐn)?shù)分布3.布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,主張學(xué)習(xí)的目的在于以____________的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他的理論常被稱之為認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說(shuō)或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。答案:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)4.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,____________是衡量一個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的重要標(biāo)志。答案:經(jīng)濟(jì)待遇5.自1986年我國(guó)開始逐步推行高等學(xué)校__________________,一定程度打破了高校教師鐵飯碗的局面,有利于教師資源的優(yōu)化配置。答案:教師聘任制6.馬克思主義認(rèn)為,考查人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)從人生活其中的____________和____________作為出發(fā)點(diǎn)。答案:社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系7.____________是指在
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