我的家鄉(xiāng)杭州 課件

我的家鄉(xiāng)杭州-PPT文檔資料幽默來(lái)自智慧，惡語(yǔ)來(lái)自無(wú)能我的家鄉(xiāng)杭州-PPT文檔資料幽默來(lái)自智慧，惡語(yǔ)來(lái)自無(wú)能1我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州市區(qū)地圖杭州美女天堂風(fēng)景地方語(yǔ)言吃在杭州作者廢話。我的家鄉(xiāng)一—杭州2我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州的民情風(fēng)俗,是隨著杭州歷史經(jīng)濟(jì)以及自然條件的變化發(fā)展,不斷地由廣大人民所創(chuàng)造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨(dú)特的江南風(fēng)情從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說(shuō)明,杭州最早人類活動(dòng)的原始杭州美女村落,已具有江南特征的民情風(fēng)俗。他們有的在山上構(gòu)建半穴居式的房屋,有的已在地面上架設(shè)適應(yīng)地勢(shì)低洼的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻谷天堂風(fēng)景芝麻等農(nóng)耕生產(chǎn);利用弓箭、石刀,從事狩獵活動(dòng);鑿刻獨(dú)木舟,編織漁網(wǎng),進(jìn)行捕魚作業(yè),形成了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一整套習(xí)俗。他們還能用石輪紡織麻布,用石針縫制衣服,雕琢精美的玉器和燒制陶善、裝飾自己的生活地方語(yǔ)言春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),杭州地屬越國(guó)或吳國(guó)楚。秦漢時(shí)杭州地開始建縣,當(dāng)時(shí)的錢唐縣是武林山麓一個(gè)小縣,臨江濱海鄰。《漢志》載:“吳粵之君皆尚勇,故吃在杭州其氏好用劍,輕死易發(fā),文身斷發(fā),以避蛟龍之害。數(shù)與楚接戰(zhàn),互相兼并,故吳越風(fēng)俗,略與楚同?！弊髡邚U話隋朝置杭州,興建州城,開鑿江南大運(yùn)河,對(duì)杭州城市發(fā)展起到奠基作用。《隋志》載:“江南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂饑餒,信鬼神,喜淫祀?！庇州d:“郡余杭,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,商賈并輳。其人君子尚禮,庸庶敦龐,故風(fēng)俗澄清,而道教隆洽,亦其風(fēng)氣所尚也?！弊蕴埔院?杭州進(jìn)入全國(guó)著名城市的行列。杭州的城區(qū)從城南的江干擴(kuò)大到城北的武林門。城市人口從原來(lái)的1.5萬(wàn)戶猛增到10萬(wàn)余家。經(jīng)濟(jì)繁榮,還與日本、朝鮮等建立通商貿(mào)易關(guān)系,杭州已成為“東南形勝,江吳都會(huì)?！彪S著杭州城市的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)俗也漸趨都市化,生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時(shí)、慶典、禮儀等民情風(fēng)俗,都有了相應(yīng)變化。詩(shī)人白居易曾在他的詩(shī)中,謳歌唐代杭州“魚鹽聚為市,煙火起成村”的社會(huì)風(fēng)俗,“燈火家家市,笙歌處處樓”的歲時(shí)風(fēng)俗,“歲熟人心樂(lè),朝游復(fù)夜游”的西湖夜游風(fēng)俗。查看全文我的家鄉(xiāng)一—杭州3我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州的民情風(fēng)俗,是隨著杭州歷史經(jīng)濟(jì)以及自然條件的變化發(fā)展,不斷地由廣大人民所創(chuàng)造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨(dú)特的江南風(fēng)情從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說(shuō)明,杭州最早人類活動(dòng)的原始杭州美女村落,已具有江南特征的民情風(fēng)俗。他們有的在山上構(gòu)建半穴居式的房屋,有的已在地面上架設(shè)適應(yīng)地勢(shì)低洼的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻谷天堂風(fēng)景芝麻等農(nóng)耕生產(chǎn);利用弓箭、石刀,從事狩獵活動(dòng);鑿刻獨(dú)木舟,編織漁網(wǎng),進(jìn)行捕魚作業(yè),形成了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一整套習(xí)俗。他們還能用石輪紡織麻布,用石針縫制衣服,雕琢精美的玉器和燒制陶善、裝飾自己的生活地方語(yǔ)言春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),杭州地屬越國(guó)或吳國(guó)楚。秦漢時(shí)杭州地開始建縣,當(dāng)時(shí)的錢唐縣是武林山麓一個(gè)小縣,臨江濱海鄰。《漢志》載:“吳粵之君皆尚勇,故吃在杭州其氏好用劍,輕死易發(fā),文身斷發(fā),以避蛟龍之害。數(shù)與楚接戰(zhàn),互相兼并,故吳越風(fēng)俗,略與楚同?！弊髡邚U話隋朝置杭州,興建州城,開鑿江南大運(yùn)河,對(duì)杭州城市發(fā)展起到奠基作用?！端逯尽份d:“江南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂饑餒,信鬼神,喜淫祀。”又載:“郡余杭,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,商賈并輳。其人君子尚禮,庸庶敦龐,故風(fēng)俗澄清,而道教隆洽,亦其風(fēng)氣所尚也自唐以后,杭州進(jìn)入全國(guó)著名城市的行列。杭州的城區(qū)從城南的江干擴(kuò)大到城北的武林門。城市人口從原來(lái)的1.5萬(wàn)戶猛增到10萬(wàn)余家。經(jīng)濟(jì)繁榮,還與日本、朝鮮等國(guó)建立通商貿(mào)易關(guān)系,杭州已成為“東南形勝,江吳都會(huì)?！彪S著杭州城市的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)俗也漸趨都市化,生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、歲時(shí)、慶典、禮儀等民情風(fēng)俗,都有了相應(yīng)變化。詩(shī)人白居易曾在他的詩(shī)中唐代杭州“魚鹽聚為市,煙火起成村”的社會(huì)風(fēng)俗,“燈火家家市,笙歌處處歲時(shí)風(fēng)俗,“歲熟人心樂(lè),朝游復(fù)夜游”的西湖夜游風(fēng)俗我的家鄉(xiāng)一—杭州4我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州的民情風(fēng)俗自北宋以后,變化較大。首先,杭州曾經(jīng)歷我國(guó)歷史上兩次人口南遷的影響,形成南北風(fēng)俗的大融合。西晉時(shí),北方屢遭戰(zhàn)亂,晉室南遷,北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江,云集富庶的三吳(吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡)地區(qū),南方大片杭州美女土地都成為東晉貴族的田莊。因此,北方風(fēng)俗也影響杭州。特別是北宋末年,北方女真貴族入侵中原,趙宋政權(quán)南遷,建都杭州,大批士庶渡江南下。南渡的北人將原有天堂風(fēng)景的家法禮俗一并帶到南方,使杭州原有的民情風(fēng)俗起了很大變化。杭州,作為南宋的都城后,經(jīng)濟(jì)日益繁華,社會(huì)風(fēng)俗更加多樣。當(dāng)時(shí),杭州已成為北方商賈集中的地方,尤其從汴京遷來(lái)的軍器制造、土木營(yíng)造、紡織、印刷等工業(yè)和手地方語(yǔ)言工業(yè)作坊,紛紛在杭州重新建立基地,商賈也紛紛開店設(shè)肆。云集的商品,豐富的民物,使杭州出現(xiàn)許多著名的街市,如米市、菜市、羊市、魚市、肉市、柴市以及花市吃在杭州燈市、珠寶市、猴市等等,至今在杭州仍保留著許多相關(guān)的街巷地名?！段淞峙f事》等書記載當(dāng)時(shí)杭州有四百四十行,一條橫貫?zāi)媳钡挠?或稱“天街”,從北首的作者廢話橋向南,一直通到風(fēng)山門,路面均鋪石板,兩旁商肆林立,“無(wú)一家不買賣者”。南宋《夢(mèng)粱錄》載:“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是”,不但白天營(yíng)業(yè),夜市也與日間無(wú)異。“坊巷市井,買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓后方靜。而五鼓朝馬將動(dòng),其趁早市者,復(fù)起開張”。當(dāng)時(shí)杭州最多的是飲食行業(yè),市民宴飲、品茗成風(fēng)。據(jù)《都城紀(jì)勝》記載:“京城食店,多是舊京師人開設(shè)。”這些店鋪都還保持北方飲食習(xí)慣,以適應(yīng)南渡北人的口味食俗,連南宋皇帝趙構(gòu)也懷念鄉(xiāng)情,要去品嘗一下宋五嫂親手烹制的北方魚羹美味,因此,“宋嫂魚羹”這道名菜一直流傳下來(lái)“南人吃米,北人吃面”。杭州人本以米飯為主食,后因北方流寓人多,面食驟然增加。北宋京師上層社會(huì)婦女的衣飾,南渡后也傳到杭州。連最時(shí)髦的“瘦金蓮”、“方瑩面丸”、“遍體香”等化妝品,也在杭州逐漸流行起來(lái)。《夢(mèng)粱錄》“民俗”條曾記載這樣一件事:“自淳祜年來(lái),衣冠更易,有一等晚年后生,不體舊規(guī),裹奇巾異服我的家鄉(xiāng)一—杭州5我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗三五成群,斗美夸麗,殊令人厭見,非復(fù)舊時(shí)淳樸矣。南宋杭州的歲時(shí)風(fēng)俗,在南渡初年,與北方風(fēng)俗還有很大差異。南宋杭州的婚娶育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節(jié),也滲入了中原的習(xí)俗,娛樂(lè)風(fēng)習(xí)也有不少是繼杭州美女承北方遺留下來(lái)的習(xí)俗。北宋汴京有“瓦舍”,南渡后的杭州也出現(xiàn)了游樂(lè)場(chǎng)所“瓦舍”,而且為數(shù)眾多。影戲的初時(shí)只以素紙雕形,南渡后用羊皮加上彩色裝飾。說(shuō)唱天堂風(fēng)景諸宮調(diào)的,汴京有孔三傳編傳奇靈怪,人曲說(shuō)唱,后杭城有女藝人熊保保及后輩女童仿效學(xué)唱。隨著北人的南來(lái),連奉祀的神廟,也遷建杭州。地方語(yǔ)言《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“杭州苑囿,俯瞰西湖,高挹兩峰,亨館臺(tái)榭,藏歌貯舞,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮矣?！痹罟讹L(fēng)俗通義》題辭中說(shuō):“上行下效謂之風(fēng),眾吃在杭州心安定謂之俗?！彼问夷隙?君臣耽樂(lè)湖山,過(guò)著花天酒地的奢麇生活,上行下效,也形成市民階層“四時(shí)幽賞”、行樂(lè)西湖的風(fēng)氣。作者廢話杭州都市風(fēng)俗經(jīng)過(guò)南北融合,已基本上在生產(chǎn)、生活、婚喪、歲時(shí)、娛樂(lè)等方面逐漸形成一套具有杭州地方特色的風(fēng)俗習(xí)尚元、明、清三代都繼承、發(fā)展了這些風(fēng)俗。同時(shí),元、清兩代因少數(shù)民族掌握中央政權(quán),影響所及,杭州民情鳳俗還滲透、融合了蒙、滿族的部分鳳俗。清時(shí)還有因?qū)η逋⒔y(tǒng)治不滿,專敞穿黃馬褂的清貴族的竹杠,出現(xiàn)了“刨黃瓜(褂)兒”等杭州俗語(yǔ)杭州的民情風(fēng)俗,在長(zhǎng)期封建統(tǒng)治下,具有濃重的封建色彩。但自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,杭州的近代風(fēng)俗受到西俗的影響,經(jīng)常出現(xiàn)舊俗中有新的因素。新俗中又有舊的形式等新舊交錯(cuò)的復(fù)雜現(xiàn)象。辛亥革命后,杭州舊的封建倫理道德和婚姻禮教受到一定程度的沖擊,社會(huì)、禮儀習(xí)俗,相應(yīng)起了變化,但是,由于民間風(fēng)俗的傳承性,有的習(xí)俗仍在延續(xù)。而且,在接受外來(lái)西方文明的同時(shí),有些壞風(fēng)陋習(xí)也傳人進(jìn)來(lái)我的家鄉(xiāng)一—杭州6我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗1949年5月3日,杭州解放,杭州市的民情風(fēng)俗起了除舊布新、移風(fēng)易俗的巨大變化舊社會(huì)遺留下來(lái)的歪風(fēng)邪氣、陋俗惡習(xí)有的被清除,有的被取締,新的社會(huì)風(fēng)氣正在逐步形成杭州美女新的社會(huì)體制的建立,使舊的家庭體制起了相應(yīng)的變化。原來(lái)杭州幾世同堂的大家庭墻門結(jié)枃已基本解體。隨著《婚姻法》實(shí)施,男女婚姻自由,封建包辦、強(qiáng)迫和買賣天堂風(fēng)景婚姻制度已經(jīng)廢除,晚婚和計(jì)劃生育,以及尊老愛幼,正成為新的社會(huì)鳳尚。喪葬方面,也作了改革。春節(jié)、端午、重陽(yáng)、冬至等傳統(tǒng)的古老歲時(shí)節(jié)令,大部分都保持原地方語(yǔ)言休老干部、職工慰問(wèn)拜年:清明時(shí)節(jié)青少年祭掃革命烈士墓,等等。此外,還新增“三八”婦女節(jié)、“”植樹節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)、“五一四”吃在杭州母親節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“九九”老人節(jié)、“九十”教師節(jié)“十一”國(guó)慶節(jié)等新的節(jié)日作者廢話但是,在出現(xiàn)大量新風(fēng)的同時(shí),還有許多舊俗,不時(shí)沉渣泛起。為把杭州建設(shè)成為美麗、清潔、文明、繁榮的社會(huì)主義現(xiàn)杭州市正在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),改革陳規(guī)陋俗,新形象,樹立一代新風(fēng)我的家鄉(xiāng)一—杭州7我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗邂逅杭州美女的若干游戲規(guī)則1.稱呼要慎重。在杭州你遇到陌生的年輕小姐,一般的稱呼有三種,一為小姐,二為杭州美女小姐妹,三為朋友。第一種放之四海而皆準(zhǔn),除了極個(gè)別有稱呼潔癖者--以為凡小姐皆是“三陪”會(huì)不高興;第二種小姐妹本是小姐(女孩)相互之間的稱呼,因?yàn)樗齻兲焯蔑L(fēng)景所說(shuō)的“朋友”己是男朋友的固定含義。如果你稱一個(gè)陌生女人為小姐妹,就有可能讓對(duì)方產(chǎn)生一種親昵感,不過(guò)也有層次偏低之嫌:第三種稱朋友者,其實(shí)最危險(xiǎn)了,因?yàn)閷?duì)方馬上會(huì)反唇相譏一誰(shuí)是你朋友?地方語(yǔ)言有必要自報(bào)家門,除非你是心懷鬼胎者。如果你在酒吧舞廳遇一小姐,很有想吃在杭州法跟她聊聊人生什么的,最好還是先自報(bào)家門,因?yàn)榧词乖谶@樣的場(chǎng)合,在杭州,也會(huì)遇到關(guān)愛式的盤問(wèn),而有些部門有些人的邏輯是:既然女的都叫不出你姓什么叫作者廢話什么,那么這里可能就有貓膩,就有繼續(xù)盤查的可能,甚至帶到局子里去講清楚-何必惹麻煩壞了心情呢?3.自報(bào)家門時(shí),可說(shuō)自己的姓名,但不一定要說(shuō)自己是哪里人。因?yàn)檎毡容^傳統(tǒng)的定勢(shì),杭州美女對(duì)以下幾種人可能會(huì)看不起:一是上海式新好男人,他們整天圍著圍裙;二是北方大男人,奢酒和大蔥是他們的“弱點(diǎn)”;三是港臺(tái)某些商人,以為錢可以買到一切上一頁(yè)下一頁(yè)我的家鄉(xiāng)一—杭州8我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗4.杭州美女跟西湖有某程程度的相似,不冷不火,不慍不熱,所以不可有非分之想即使想追也不要猴急猴急的。當(dāng)年郁達(dá)夫追王映霞,一天要寫三封信,追是追到了,話寫得動(dòng)聽而肉麻(不肉麻就不是情書就是為了讓后人看的)但最后還是悲劇。如果杭州美女你想為人生留一段美好的記憶,千萬(wàn)不要強(qiáng)行突破,這而且有辱于西湖的美名。要知道杭州美女以防守好而著稱,除非你是阿根廷的馬拉多納。杭州男人在講段子嘆苦經(jīng)天堂風(fēng)景時(shí)總是說(shuō),上有老下有小,左邊一個(gè)阿根廷,右邊一個(gè)XXX,叫我如何不想她,叫我如何動(dòng)彈得了?地方語(yǔ)言5.如果你真有感覺(jué)了,也不要提出去美女家看一看的想法。雞籠怎么樣,你就不要多想了。何況杭州山水這么好,你想想吃在杭州兒嫁到外面去?除了真的嫁到大洋彼岸去。愛情當(dāng)然是偉大的讓位給西湖,“母雞”也會(huì)管得更多作者廢話6由于西湖的獨(dú)特性,杭州美女的個(gè)性其實(shí)也是很強(qiáng)的,眼界很高,小心眼頗多,見上一兩面,感覺(jué)會(huì)很好,但繼續(xù)深入下去,與杭州美女的交往會(huì)越來(lái)越難,因?yàn)樗谶@個(gè)地方有個(gè)關(guān)系網(wǎng),當(dāng)她們之間用杭州話交換看法時(shí),你千萬(wàn)要沉住氣,任何個(gè)小姐妹的意見都有可能左右她,不像身在外地,孤身一個(gè),除了你愛她欣賞她,她就沒(méi)有別的依靠了。上一頁(yè)下一頁(yè)我的家鄉(xiāng)一—杭州9我的家鄉(xiāng)—一杭州杭州民俗7.杭州美女的心眼,或者說(shuō)她們挑選男人的標(biāo)準(zhǔn)一般是這樣的-除非你有金山銀山,一般她們不肯離開西湖,如果你真的愛上一個(gè)杭州美女,那你就要準(zhǔn)備做一個(gè)杭州美女準(zhǔn)杭州人,入贅做附馬沒(méi)有什么不好。杭州當(dāng)然很好啦,但是夏天太熱,冬天很冷文化體育和商業(yè)活動(dòng)跟京滬粵以及新起的大連、深圳、珠海等都有距離,惟一免費(fèi)能天堂風(fēng)景欣賞的就是美色了。8.不要跟杭州的美女談愛情,不是說(shuō)杭州的美女不談或不要愛情,而是杭州的美地方語(yǔ)言女愛情見得多了。有多少名士墨客在西湖留下愛情的詩(shī)篇,所以千萬(wàn)不要以為你的首小詩(shī)有什么,一個(gè)伊妺兒有什么,如果你喜歡她,那就帶她去游山玩水,帶她到杭吃在杭州州以外的地方,越遠(yuǎn)越好,這樣才可能增進(jìn)了解,培養(yǎng)感情…這是古老的說(shuō)法。作者廢話9與杭州美女相映成趣的還有杭州的吃,不用花很多錢,即使是家常菜,也是鮮嫰鮮嫰的。你作為一個(gè)外地人,除了價(jià)格能接受之外,有些菜也許你并不能接受,這個(gè)淡了那個(gè)甜了,請(qǐng)注意,你一定要用贊賞的口吻,否則你不會(huì)有好臉色看的10.與美女邂逅,是旅途的一大快事,更是人生的一大美事。不過(guò)杭州美女,據(jù)最圍西博會(huì)小姐的18名佳麗來(lái)看,她們中有不少的愛好就是逛街。你可能會(huì)從街上認(rèn)識(shí)她,但一旦真正陪著逛起商場(chǎng)來(lái)就不那么容易了。杭州的特點(diǎn)之一是城市不大商業(yè)區(qū)相對(duì)集中,所以反而沒(méi)必要打的趕商場(chǎng),這對(duì)外地人來(lái)說(shuō)更是考驗(yàn)了上一頁(yè)下一頁(yè)我的家鄉(xiāng)—一杭州10我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗天堂風(fēng)景杭州美女黃龍吐翠吳山天風(fēng)天堂風(fēng)景龍井問(wèn)茶云棲竹徑虎跑夢(mèng)泉蘇堤春曉地方語(yǔ)言九溪煙樹柳浪聞鶯吃在杭州寶石流霞花港觀魚阮墩環(huán)碧曲院風(fēng)荷作者廢話雷峰夕照三潭印月萬(wàn)松書院平湖秋月滿隴桂雨西湖南線玉皇飛云南屏晚鐘我的家鄉(xiāng)一—杭州11我的家鄉(xiāng)杭州課件12我的家鄉(xiāng)杭州課件13我的家鄉(xiāng)杭州課件14我的家鄉(xiāng)杭州課件15我的家鄉(xiāng)杭州課件16我的家鄉(xiāng)杭州課件17我的家鄉(xiāng)杭州課件18我的家鄉(xiāng)杭州課件19我的家鄉(xiāng)杭州課件20我的家鄉(xiāng)杭州課件21我的家鄉(xiāng)杭州課件22我的家鄉(xiāng)杭州課件23我的家鄉(xiāng)杭州課件24我的家鄉(xiāng)杭州課件25我的家鄉(xiāng)杭州課件26我的家鄉(xiāng)杭州課件27我的家鄉(xiāng)杭州課件28我的家鄉(xiāng)杭州課件29我的家鄉(xiāng)杭州課件30我的家鄉(xiāng)杭州課件31我的家鄉(xiāng)杭州課件32我的家鄉(xiāng)杭州課件33我的家鄉(xiāng)杭州課件34我的家鄉(xiāng)杭州課件35我的家鄉(xiāng)杭州課件36我的家鄉(xiāng)杭州課件37我的家鄉(xiāng)杭州課件38我的家鄉(xiāng)杭州課件3936、自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌?/p>

37、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱?！_什?？?/p>

38、我這個(gè)人走得很慢，但是我從不后退?！獊啿薄ち挚?/p>

39、勿問(wèn)成功的秘訣為何，且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?！廊A納

40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子xiexie!謝謝！36、自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌纗iexie!40我的家鄉(xiāng)杭州-PPT文檔資料幽默來(lái)自智慧，惡語(yǔ)來(lái)自無(wú)能我的家鄉(xiāng)杭州-PPT文檔資料幽默來(lái)自智慧，惡語(yǔ)來(lái)自無(wú)能41我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州市區(qū)地圖杭州美女天堂風(fēng)景地方語(yǔ)言吃在杭州作者廢話。我的家鄉(xiāng)一—杭州42我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州的民情風(fēng)俗,是隨著杭州歷史經(jīng)濟(jì)以及自然條件的變化發(fā)展,不斷地由廣大人民所創(chuàng)造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨(dú)特的江南風(fēng)情從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說(shuō)明,杭州最早人類活動(dòng)的原始杭州美女村落,已具有江南特征的民情風(fēng)俗。他們有的在山上構(gòu)建半穴居式的房屋,有的已在地面上架設(shè)適應(yīng)地勢(shì)低洼的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻谷天堂風(fēng)景芝麻等農(nóng)耕生產(chǎn);利用弓箭、石刀,從事狩獵活動(dòng);鑿刻獨(dú)木舟,編織漁網(wǎng),進(jìn)行捕魚作業(yè),形成了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一整套習(xí)俗。他們還能用石輪紡織麻布,用石針縫制衣服,雕琢精美的玉器和燒制陶善、裝飾自己的生活地方語(yǔ)言春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),杭州地屬越國(guó)或吳國(guó)楚。秦漢時(shí)杭州地開始建縣,當(dāng)時(shí)的錢唐縣是武林山麓一個(gè)小縣,臨江濱海鄰。《漢志》載:“吳粵之君皆尚勇,故吃在杭州其氏好用劍,輕死易發(fā),文身斷發(fā),以避蛟龍之害。數(shù)與楚接戰(zhàn),互相兼并,故吳越風(fēng)俗,略與楚同?！弊髡邚U話隋朝置杭州,興建州城,開鑿江南大運(yùn)河,對(duì)杭州城市發(fā)展起到奠基作用。《隋志》載:“江南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂饑餒,信鬼神,喜淫祀?！庇州d:“郡余杭,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,商賈并輳。其人君子尚禮,庸庶敦龐,故風(fēng)俗澄清,而道教隆洽,亦其風(fēng)氣所尚也?！弊蕴埔院?杭州進(jìn)入全國(guó)著名城市的行列。杭州的城區(qū)從城南的江干擴(kuò)大到城北的武林門。城市人口從原來(lái)的1.5萬(wàn)戶猛增到10萬(wàn)余家。經(jīng)濟(jì)繁榮,還與日本、朝鮮等建立通商貿(mào)易關(guān)系,杭州已成為“東南形勝,江吳都會(huì)?！彪S著杭州城市的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)俗也漸趨都市化,生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時(shí)、慶典、禮儀等民情風(fēng)俗,都有了相應(yīng)變化。詩(shī)人白居易曾在他的詩(shī)中,謳歌唐代杭州“魚鹽聚為市,煙火起成村”的社會(huì)風(fēng)俗,“燈火家家市,笙歌處處樓”的歲時(shí)風(fēng)俗,“歲熟人心樂(lè),朝游復(fù)夜游”的西湖夜游風(fēng)俗。查看全文我的家鄉(xiāng)一—杭州43我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州的民情風(fēng)俗,是隨著杭州歷史經(jīng)濟(jì)以及自然條件的變化發(fā)展,不斷地由廣大人民所創(chuàng)造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨(dú)特的江南風(fēng)情從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說(shuō)明,杭州最早人類活動(dòng)的原始杭州美女村落,已具有江南特征的民情風(fēng)俗。他們有的在山上構(gòu)建半穴居式的房屋,有的已在地面上架設(shè)適應(yīng)地勢(shì)低洼的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻谷天堂風(fēng)景芝麻等農(nóng)耕生產(chǎn);利用弓箭、石刀,從事狩獵活動(dòng);鑿刻獨(dú)木舟,編織漁網(wǎng),進(jìn)行捕魚作業(yè),形成了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一整套習(xí)俗。他們還能用石輪紡織麻布,用石針縫制衣服,雕琢精美的玉器和燒制陶善、裝飾自己的生活地方語(yǔ)言春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),杭州地屬越國(guó)或吳國(guó)楚。秦漢時(shí)杭州地開始建縣,當(dāng)時(shí)的錢唐縣是武林山麓一個(gè)小縣,臨江濱海鄰。《漢志》載:“吳粵之君皆尚勇,故吃在杭州其氏好用劍,輕死易發(fā),文身斷發(fā),以避蛟龍之害。數(shù)與楚接戰(zhàn),互相兼并,故吳越風(fēng)俗,略與楚同?！弊髡邚U話隋朝置杭州,興建州城,開鑿江南大運(yùn)河,對(duì)杭州城市發(fā)展起到奠基作用。《隋志》載:“江南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂饑餒,信鬼神,喜淫祀?！庇州d:“郡余杭,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,商賈并輳。其人君子尚禮,庸庶敦龐,故風(fēng)俗澄清,而道教隆洽,亦其風(fēng)氣所尚也自唐以后,杭州進(jìn)入全國(guó)著名城市的行列。杭州的城區(qū)從城南的江干擴(kuò)大到城北的武林門。城市人口從原來(lái)的1.5萬(wàn)戶猛增到10萬(wàn)余家。經(jīng)濟(jì)繁榮,還與日本、朝鮮等國(guó)建立通商貿(mào)易關(guān)系,杭州已成為“東南形勝,江吳都會(huì)。”隨著杭州城市的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)俗也漸趨都市化,生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、歲時(shí)、慶典、禮儀等民情風(fēng)俗,都有了相應(yīng)變化。詩(shī)人白居易曾在他的詩(shī)中唐代杭州“魚鹽聚為市,煙火起成村”的社會(huì)風(fēng)俗,“燈火家家市,笙歌處處歲時(shí)風(fēng)俗,“歲熟人心樂(lè),朝游復(fù)夜游”的西湖夜游風(fēng)俗我的家鄉(xiāng)一—杭州44我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗杭州的民情風(fēng)俗自北宋以后,變化較大。首先,杭州曾經(jīng)歷我國(guó)歷史上兩次人口南遷的影響,形成南北風(fēng)俗的大融合。西晉時(shí),北方屢遭戰(zhàn)亂,晉室南遷,北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江,云集富庶的三吳(吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡)地區(qū),南方大片杭州美女土地都成為東晉貴族的田莊。因此,北方風(fēng)俗也影響杭州。特別是北宋末年,北方女真貴族入侵中原,趙宋政權(quán)南遷,建都杭州,大批士庶渡江南下。南渡的北人將原有天堂風(fēng)景的家法禮俗一并帶到南方,使杭州原有的民情風(fēng)俗起了很大變化。杭州,作為南宋的都城后,經(jīng)濟(jì)日益繁華,社會(huì)風(fēng)俗更加多樣。當(dāng)時(shí),杭州已成為北方商賈集中的地方,尤其從汴京遷來(lái)的軍器制造、土木營(yíng)造、紡織、印刷等工業(yè)和手地方語(yǔ)言工業(yè)作坊,紛紛在杭州重新建立基地,商賈也紛紛開店設(shè)肆。云集的商品,豐富的民物,使杭州出現(xiàn)許多著名的街市,如米市、菜市、羊市、魚市、肉市、柴市以及花市吃在杭州燈市、珠寶市、猴市等等,至今在杭州仍保留著許多相關(guān)的街巷地名?！段淞峙f事》等書記載當(dāng)時(shí)杭州有四百四十行,一條橫貫?zāi)媳钡挠?或稱“天街”,從北首的作者廢話橋向南,一直通到風(fēng)山門,路面均鋪石板,兩旁商肆林立,“無(wú)一家不買賣者”。南宋《夢(mèng)粱錄》載:“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是”,不但白天營(yíng)業(yè),夜市也與日間無(wú)異。“坊巷市井,買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓后方靜。而五鼓朝馬將動(dòng),其趁早市者,復(fù)起開張”。當(dāng)時(shí)杭州最多的是飲食行業(yè),市民宴飲、品茗成風(fēng)。據(jù)《都城紀(jì)勝》記載:“京城食店,多是舊京師人開設(shè)?！边@些店鋪都還保持北方飲食習(xí)慣,以適應(yīng)南渡北人的口味食俗,連南宋皇帝趙構(gòu)也懷念鄉(xiāng)情,要去品嘗一下宋五嫂親手烹制的北方魚羹美味,因此,“宋嫂魚羹”這道名菜一直流傳下來(lái)“南人吃米,北人吃面”。杭州人本以米飯為主食,后因北方流寓人多,面食驟然增加。北宋京師上層社會(huì)婦女的衣飾,南渡后也傳到杭州。連最時(shí)髦的“瘦金蓮”、“方瑩面丸”、“遍體香”等化妝品,也在杭州逐漸流行起來(lái)?！秹?mèng)粱錄》“民俗”條曾記載這樣一件事:“自淳祜年來(lái),衣冠更易,有一等晚年后生,不體舊規(guī),裹奇巾異服我的家鄉(xiāng)一—杭州45我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗三五成群,斗美夸麗,殊令人厭見,非復(fù)舊時(shí)淳樸矣。南宋杭州的歲時(shí)風(fēng)俗,在南渡初年,與北方風(fēng)俗還有很大差異。南宋杭州的婚娶育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節(jié),也滲入了中原的習(xí)俗,娛樂(lè)風(fēng)習(xí)也有不少是繼杭州美女承北方遺留下來(lái)的習(xí)俗。北宋汴京有“瓦舍”,南渡后的杭州也出現(xiàn)了游樂(lè)場(chǎng)所“瓦舍”,而且為數(shù)眾多。影戲的初時(shí)只以素紙雕形,南渡后用羊皮加上彩色裝飾。說(shuō)唱天堂風(fēng)景諸宮調(diào)的,汴京有孔三傳編傳奇靈怪,人曲說(shuō)唱,后杭城有女藝人熊保保及后輩女童仿效學(xué)唱。隨著北人的南來(lái),連奉祀的神廟,也遷建杭州。地方語(yǔ)言《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“杭州苑囿,俯瞰西湖,高挹兩峰,亨館臺(tái)榭,藏歌貯舞,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮矣?！痹罟讹L(fēng)俗通義》題辭中說(shuō):“上行下效謂之風(fēng),眾吃在杭州心安定謂之俗。”宋室南渡,君臣耽樂(lè)湖山,過(guò)著花天酒地的奢麇生活,上行下效,也形成市民階層“四時(shí)幽賞”、行樂(lè)西湖的風(fēng)氣。作者廢話杭州都市風(fēng)俗經(jīng)過(guò)南北融合,已基本上在生產(chǎn)、生活、婚喪、歲時(shí)、娛樂(lè)等方面逐漸形成一套具有杭州地方特色的風(fēng)俗習(xí)尚元、明、清三代都繼承、發(fā)展了這些風(fēng)俗。同時(shí),元、清兩代因少數(shù)民族掌握中央政權(quán),影響所及,杭州民情鳳俗還滲透、融合了蒙、滿族的部分鳳俗。清時(shí)還有因?qū)η逋⒔y(tǒng)治不滿,專敞穿黃馬褂的清貴族的竹杠,出現(xiàn)了“刨黃瓜(褂)兒”等杭州俗語(yǔ)杭州的民情風(fēng)俗,在長(zhǎng)期封建統(tǒng)治下,具有濃重的封建色彩。但自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,杭州的近代風(fēng)俗受到西俗的影響,經(jīng)常出現(xiàn)舊俗中有新的因素。新俗中又有舊的形式等新舊交錯(cuò)的復(fù)雜現(xiàn)象。辛亥革命后,杭州舊的封建倫理道德和婚姻禮教受到一定程度的沖擊,社會(huì)、禮儀習(xí)俗,相應(yīng)起了變化,但是,由于民間風(fēng)俗的傳承性,有的習(xí)俗仍在延續(xù)。而且,在接受外來(lái)西方文明的同時(shí),有些壞風(fēng)陋習(xí)也傳人進(jìn)來(lái)我的家鄉(xiāng)一—杭州46我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗1949年5月3日,杭州解放,杭州市的民情風(fēng)俗起了除舊布新、移風(fēng)易俗的巨大變化舊社會(huì)遺留下來(lái)的歪風(fēng)邪氣、陋俗惡習(xí)有的被清除,有的被取締,新的社會(huì)風(fēng)氣正在逐步形成杭州美女新的社會(huì)體制的建立,使舊的家庭體制起了相應(yīng)的變化。原來(lái)杭州幾世同堂的大家庭墻門結(jié)枃已基本解體。隨著《婚姻法》實(shí)施,男女婚姻自由,封建包辦、強(qiáng)迫和買賣天堂風(fēng)景婚姻制度已經(jīng)廢除,晚婚和計(jì)劃生育,以及尊老愛幼,正成為新的社會(huì)鳳尚。喪葬方面,也作了改革。春節(jié)、端午、重陽(yáng)、冬至等傳統(tǒng)的古老歲時(shí)節(jié)令,大部分都保持原地方語(yǔ)言休老干部、職工慰問(wèn)拜年:清明時(shí)節(jié)青少年祭掃革命烈士墓,等等。此外,還新增“三八”婦女節(jié)、“”植樹節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)、“五一四”吃在杭州母親節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“八一”建軍節(jié)、“九九”老人節(jié)、“九十”教師節(jié)“十一”國(guó)慶節(jié)等新的節(jié)日作者廢話但是,在出現(xiàn)大量新風(fēng)的同時(shí),還有許多舊俗,不時(shí)沉渣泛起。為把杭州建設(shè)成為美麗、清潔、文明、繁榮的社會(huì)主義現(xiàn)杭州市正在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),改革陳規(guī)陋俗,新形象,樹立一代新風(fēng)我的家鄉(xiāng)一—杭州47我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗邂逅杭州美女的若干游戲規(guī)則1.稱呼要慎重。在杭州你遇到陌生的年輕小姐,一般的稱呼有三種,一為小姐,二為杭州美女小姐妹,三為朋友。第一種放之四海而皆準(zhǔn),除了極個(gè)別有稱呼潔癖者--以為凡小姐皆是“三陪”會(huì)不高興;第二種小姐妹本是小姐(女孩)相互之間的稱呼,因?yàn)樗齻兲焯蔑L(fēng)景所說(shuō)的“朋友”己是男朋友的固定含義。如果你稱一個(gè)陌生女人為小姐妹,就有可能讓對(duì)方產(chǎn)生一種親昵感,不過(guò)也有層次偏低之嫌:第三種稱朋友者,其實(shí)最危險(xiǎn)了,因?yàn)閷?duì)方馬上會(huì)反唇相譏一誰(shuí)是你朋友?地方語(yǔ)言有必要自報(bào)家門,除非你是心懷鬼胎者。如果你在酒吧舞廳遇一小姐,很有想吃在杭州法跟她聊聊人生什么的,最好還是先自報(bào)家門,因?yàn)榧词乖谶@樣的場(chǎng)合,在杭州,也會(huì)遇到關(guān)愛式的盤問(wèn),而有些部門有些人的邏輯是:既然女的都叫不出你姓什么叫作者廢話什么,那么這里可能就有貓膩,就有繼續(xù)盤查的可能,甚至帶到局子里去講清楚-何必惹麻煩壞了心情呢?3.自報(bào)家門時(shí),可說(shuō)自己的姓名,但不一定要說(shuō)自己是哪里人。因?yàn)檎毡容^傳統(tǒng)的定勢(shì),杭州美女對(duì)以下幾種人可能會(huì)看不起:一是上海式新好男人,他們整天圍著圍裙;二是北方大男人,奢酒和大蔥是他們的“弱點(diǎn)”;三是港臺(tái)某些商人,以為錢可以買到一切上一頁(yè)下一頁(yè)我的家鄉(xiāng)一—杭州48我的家鄉(xiāng)一—杭州杭州民俗4.杭州美女跟西湖有某程程度的相似,不冷不火,不慍不熱,所以不可有非分之想即使想追也不要猴急猴急的。當(dāng)年郁達(dá)夫追王映霞,一天要寫三封信,追是追到了,話寫得動(dòng)聽而肉麻(不肉麻就不是情書就是為了讓后人看的)但最后還是悲劇。如果杭州美女你想為人生留一段美好的記憶,千萬(wàn)不要強(qiáng)行突破,這而且有辱于西湖的美名。要知道杭州美女以防守好而著稱,除非你是阿根廷的馬拉多納。杭州男人在講段子嘆苦經(jīng)天堂風(fēng)景時(shí)總是說(shuō),上有老下有小,左邊一個(gè)阿根廷,右邊一個(gè)XXX,叫我如何不想她,叫我如何動(dòng)彈得了?地方語(yǔ)言5.如果你真有感覺(jué)了,也不要提出去美女家看一看的想法。雞籠怎么樣,你就不要多想了。何況杭州山水這么好,你想想吃在杭州兒嫁到外面去?除了真的嫁到大洋彼岸去。愛情當(dāng)然是偉大的讓位給西湖,“母雞”也會(huì)管得更多作者廢話6由于西湖的獨(dú)特性,杭州美女的個(gè)性其實(shí)也是很強(qiáng)的,眼界很高,小心眼頗多,見上一兩面,感覺(jué)會(huì)很好,但繼續(xù)深入下去,與杭州美女的交往會(huì)越來(lái)越難,因?yàn)樗谶@個(gè)地方有個(gè)關(guān)系網(wǎng),當(dāng)她們之間用杭州話交換看法時(shí),你千萬(wàn)要沉住氣,任何個(gè)小姐妹的意見都有可能左右她,不像身在外地,孤身一個(gè),除了你愛她欣賞她,她就沒(méi)有別的依靠了。上一頁(yè)下一頁(yè)我的家鄉(xiāng)一—杭州49我的家鄉(xiāng)—一杭州杭州民俗7.杭州美女的心眼,或者說(shuō)她們挑選男人的標(biāo)準(zhǔn)一般是這樣的-除非你有金山銀山,一般她們不肯離