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第頁以精彩為話題的周記以精彩為話題的周記1
這世界什么最美?有人說是花,因為嬌嫩;有人說是樹,因為挺立;有人說是藤,因為堅韌。答案當然是豐富多彩的。不同的標準不同的角度,答案是不同的。讓我們品嘗出不同的人生。
一束鮮花,嬌艷欲滴。哀痛的人說“感時花濺淚”;興奮的人說“花兒對我笑”;愁悶的人說“林花謝了春紅”;欣喜的人說“人面桃花相映紅”。有人說花有情:“落紅不是無情物”;有人說花無情:“浪蕩桃花逐水游”?;]有變,變的是人的心緒,是“年年歲歲花相像,歲歲年年人不同”??匆皇梢钥匆粋€人??此钠狻⑵肺?、性格,看他的心情與氣質。
大千世界,人們總是面臨各種各樣的問題,而回答這些問題的同時,他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地?有人捧著蘋果樂滋滋地啃上一口,回答——等我來吃,而牛頓卻回答出了萬有引力;太陽為什么東升西落?有人回答太陽圍著地球轉,而哥白尼卻回答太陽中心說;盲人可以望見什么?有人懷疑地搖了搖頭,而海倫·凱勒卻答出了流傳于世的'《假如給我三天光明》。我們無意苛求答案的完備,但正是對這些問題的品嘗、探討,使我們?nèi)祟惖纳钸M入一個嶄新的階段。
然而,面對人生的問卷,我們的回答或許艱難得多。我們掙扎于利益的驅使與良心的鞭策,困擾于對自己心靈的審判。面對波濤洶涌的大海,有人隨浪花沉浮,他們必將消逝,而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗,如天地間的巨人精神常留。面對車上歹徒持槍搶劫,有人畏懼不前,或靜靜躲開,但更有人大吼一聲挺身向前。面對西藏高原上微薄的空氣,有人心安理得地享受都市里涼快的空調(diào),而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處……從這些回答,這些用實際行動作出的無聲的回答之中,我們深深地品嘗出了不同的人生,我們深深地品嘗出了什么是真善美,什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生,更啟迪著我們深深的思索。
作為要選擇的是守護心中那盞不滅的燈,向著光明的彼岸前行。我們有權利選擇不同的人生道路,正如我們有權利對眾多的問題作出見仁見智的回答,但是我們要記住,這樣的人生,有我們自己的品嘗,有道德的品嘗,有祖國人民的品嘗,有歷史在久久的品嘗。
以精彩為話題的周記2
是誰,在南山之下悠閑采菊,領悟著生活的真意?是誰,在驟風疏雨的夜后細聲道:“知否!知否!應是綠肥紅瘦,品嘗著生活的閑適?是誰,在隴畝之間高歌《梁父吟》,欣然自比于管仲;樂毅,在田園中自得其樂?問之:何以能如此?”答曰:為生活中留一道縫隙,在縫隙里見精彩人生!
思及先賢,歷史滾滾的浪潮終究淹不過理性的光線,在生活中為自己留一道縫隙,足以豐富整個人生。我們生活在勞碌的社會種,在停下喘息的那一刻,為什么不學學古人,為生活留一道縫隙,悠閑地棲息?我們不是大詩人大文豪,但我們能夠為自己留一道縫隙,淡然而過。
留一道縫隙,陶潛于自然中得到了精彩的人生,當他目睹官場的黑暗,不愿與那些裝腔作勢的統(tǒng)治者同流合污,慨然而道:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!彪S即丟棄那頂在他眼中一文不值的烏紗帽,心入自然。于是,他能夠“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”;能夠在南山下悠閑采菊,心無外物。陶潛”大隱隱于市”,心遠而無車馬喧,淡泊名利。他放棄樂對功名利碌的追求,在生活中留一道縫隙,充溢歡樂的生活,完備了他的人生。
留一道縫隙,諸葛孔明得到了精彩的人生。午睡后口云一絕:大夢誰先覺?貧生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。足以見其心境之淡然。在明智的將領未出現(xiàn)潛前,他為生活留一道縫隙,而沒有去追求順手可得的榮華富貴,寧愿在山野之地躬耕隴畝。在功名利碌得誘惑面前,他淡然處之,在縫隙中充溢著自己最終等到樂劉備得三顧茅廬。臥龍現(xiàn)而天下變,遂“名成八陣圖,功蓋三分國?!背删鸵环笫聵I(yè),其功績震古爍今。諸葛孔明退了一步,在人生的縫隙中伺機而動,最終他名垂青史。
為生活留一道縫隙,不是在躲避,而是為了贏取更多,留一道縫隙,不是打破人生,而是喧鬧感人生更豐富多采。生活不是每天擠在一堆的安排中,留一道縫隙,能讓人生更精彩。
又見悠閑采菊的老人
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