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探究立德樹人理念下幼兒園德育工作目錄TOC\o"1-3"\h\u16363探究立德樹人理念下幼兒園德育工作 125713一、立德樹人的內(nèi)涵與意義 28929(一)立德樹人的內(nèi)涵 222199(二)立德樹人的意義 221554二、新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的創(chuàng)新與實(shí)踐措施建議 37549(一)德育教育內(nèi)容理論與實(shí)踐相結(jié)合 35714(二)注重培養(yǎng)幼兒園教師的師德修養(yǎng) 38159(三)德育教育落實(shí)生活 44230(四)構(gòu)建社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體 56746三、結(jié)束語 57798參考文獻(xiàn) 6摘要:幼兒期是一個(gè)人的啟蒙階段,是一個(gè)人思想道德、行為品質(zhì)開始形成的重要時(shí)期,也是塑造健康人格和形成良好道德素養(yǎng)的重要階段。幼兒園如何進(jìn)行德育工作,對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,在幼兒教育中十分重要。本文基于立德樹人的理念,對(duì)幼兒園德育工作提出了一定的建議措施,希望對(duì)于幼兒園的德育工作有著些許借鑒意義。關(guān)鍵詞:德育;幼兒園;立德樹人社會(huì)主義新時(shí)代背景下立德樹人的理念和地位不斷凸顯,黨的十八大報(bào)告首次明確提出立德樹人作為教育的根本任務(wù),十九大報(bào)告進(jìn)一步提出要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù),全力培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在我國(guó)的教育體系中,思想品德教育一直都占據(jù)著主導(dǎo)的地位。一個(gè)人道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜且曲折的發(fā)展過程,是一項(xiàng)連續(xù)的系統(tǒng)工程,而幼兒園德育教育則是這個(gè)工程的起點(diǎn)。因此,德育應(yīng)該從小進(jìn)行,為培養(yǎng)幼兒健全的人格奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。一、立德樹人的內(nèi)涵與意義(一)立德樹人的內(nèi)涵隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們?cè)絹碓蕉嗟纳鐣?huì)觀念都在發(fā)生著變化,立德樹人這一核心觀念也在逐漸被社會(huì)各界人士所關(guān)注。所謂立德樹人,立德就是培養(yǎng)和提升自身的德業(yè),樹人的意思是培養(yǎng)人才,“十年樹木,百年樹人”。所以,立德樹人的意思就是指在教育過程中,施教者通過提升自己的素質(zhì)和品德,以自己為標(biāo)桿,對(duì)受教者進(jìn)行教育,幫助社會(huì)培養(yǎng)出一批批高素質(zhì)人才,使受教者能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏,讓受教者能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步做出更多應(yīng)有的貢獻(xiàn)。立德樹人,一方面能夠幫助學(xué)習(xí)者得到更加適合自身發(fā)展需求的教育,提高自身需要的能力,更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值,另一方面也可以為我們這個(gè)急需大量人才的社會(huì)源源不斷地提供各種優(yōu)秀的人才,讓社會(huì)的發(fā)展腳步變得更加平穩(wěn)快速。(二)立德樹人的意義立德樹人在幼兒教育方面主要是致力于幫助教育從業(yè)工作者更好地去讓幼兒從小就形成良好的德行,為之后的發(fā)展典型良好基礎(chǔ)。幼兒作為教育的基礎(chǔ),可謂是社會(huì)發(fā)展的萌芽,立德樹人在幼兒教育中的應(yīng)用,對(duì)加快社會(huì)進(jìn)的發(fā)展與進(jìn)步步伐有著極其重要的意義。往小的方面來說,是全方位地提升幼兒的實(shí)力,使他們的綜合素養(yǎng)得到提高。往大的方面來說,是提高國(guó)民素質(zhì),幫助民族進(jìn)步。在立德樹人背景下,幼兒教育加大了對(duì)幼兒的綜合培養(yǎng)力度,將傳統(tǒng)道德觀念和現(xiàn)代文化教學(xué)融合到一起,幫助學(xué)生更好地吸收和消化傳統(tǒng)道德觀念,提升自身的綜合素質(zhì),這對(duì)于幼兒步入學(xué)校、社會(huì)將打下良好的基礎(chǔ),待一批又一批高素質(zhì)的大學(xué)生群體步入社會(huì)崗位工作之后,這將極大的促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,民族的進(jìn)步。二、新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的創(chuàng)新與實(shí)踐措施建議(一)德育教育內(nèi)容理論與實(shí)踐相結(jié)合制度管理與生活管理相結(jié)合,既劃定了行為規(guī)范的圈子,又能夠用生活來實(shí)時(shí)教導(dǎo)行為規(guī)范的準(zhǔn)則,理論和實(shí)踐的最佳結(jié)合。首先,規(guī)范學(xué)生基本道德行為。幼兒時(shí)期學(xué)生無法自主分辨一些行為的對(duì)錯(cuò),需要教師對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),所以要做好幼兒德育工作,首先要做到就是對(duì)學(xué)生的基本行為進(jìn)行規(guī)范指導(dǎo)。因此,可以根據(jù)幼兒的日常行為制定其應(yīng)該遵守的行為規(guī)范,這樣一來,不但可以給幼兒的行為提供參考標(biāo)準(zhǔn),而且可以使教師更加便于對(duì)幼兒進(jìn)行管理,從而使學(xué)生形成基本的道德行為。在對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育時(shí),為了更加有效地規(guī)范學(xué)生的行為,教師根據(jù)學(xué)生在日常生活中經(jīng)常會(huì)犯的錯(cuò)誤制定了學(xué)生應(yīng)該遵守的行為規(guī)范,如:衛(wèi)生習(xí)慣上,教師要求學(xué)生堅(jiān)持每天刷牙、勤洗頭、勤換衣等,在生活習(xí)慣上,教師要求學(xué)生做到愛惜糧食、愛護(hù)公物等,在文明習(xí)慣上,教師要求學(xué)生尊敬老師、友愛同學(xué)等。最終,在行為規(guī)范的指導(dǎo)下,多數(shù)學(xué)生都開始養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。(二)注重培養(yǎng)幼兒園教師的師德修養(yǎng)幼兒園德育體系包括教育部頒布的《中小學(xué)德育工作指南》,給學(xué)生提供生態(tài)文明和心理健康教育,信仰教育,社會(huì)主義價(jià)值觀教育,中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。明確孩子的道德教育目標(biāo),使他們能夠愛國(guó)家,熱愛集體,培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí),友愛,勇氣,禮貌,紀(jì)律,道德以及活潑開朗的個(gè)性。遵循孔子的“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”的教誨。教師自身的道德是孩子品行發(fā)展的重要因素,通過言行示范的效果也很好,只有優(yōu)秀的老師才能培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)的人才。因此,加強(qiáng)師資培訓(xùn),組織教師規(guī)范和規(guī)范教師行為,鼓勵(lì)教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》至關(guān)重要。讓他們依法規(guī)范自己。通過關(guān)注教師的道德,以文明的方式行事,并享受、奉獻(xiàn)于事業(yè)。其次,老師必須如實(shí)地,負(fù)責(zé)任地愛每個(gè)孩子。除了訓(xùn)練一個(gè)淘氣的孩子,我們必須鼓勵(lì)膽小的孩子,根據(jù)他們的能力教他們,避免歧視,不承擔(dān)責(zé)任,不懲罰和變相懲罰孩子。第三,觀察孩子的言語,行為和細(xì)小行為,并用積極的情緒來引導(dǎo)孩子獲得快樂和良好的情感體驗(yàn)是一個(gè)好主意。第四,建立平等的師生關(guān)系,幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)生活和學(xué)校的各種困難。第五,成為孩子的榜樣,積極成為孩子模仿的對(duì)象。(三)德育教育落實(shí)生活陳和琴先生認(rèn)為,孩子們很喜歡模仿,外在因素的影響很容易在孩子身上發(fā)揮作用。然而,兒童的模仿并非是有選擇性的。孩子的善惡觀念非常薄弱,沒法只選擇積極的事情去模仿。因此,幼兒園可以在幼兒的日?;顒?dòng)中引入道德教育,充分體現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的道德教育。重點(diǎn)是在社會(huì)生活中,因?yàn)槿祟惖赖缕焚|(zhì)的水平反映在日常生活中的一些行為瑣事中。因此,在日常生活中,道德教育需要滲透到生活各方面,并將道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合。例如,如果他們有禮貌,當(dāng)孩子們說謝謝、沒關(guān)系時(shí),老師就應(yīng)該按時(shí)贊美孩子;當(dāng)孩子們打罵時(shí),老師必須按時(shí)引導(dǎo)孩子討論這是否正確,為什么?我該怎么辦?有必要教育孩子養(yǎng)成區(qū)分正確與錯(cuò)誤的良好習(xí)慣,凈化孩子的心靈。因此,日常生活中的教育是最基本,最有影響力的,其效果也是最好的。(四)構(gòu)建社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體俗話說:“孩子是父母的鏡子?!薄案改甘呛⒆觽兊牡谝晃焕蠋煛!绷己玫募彝ソ逃諊透改傅牡赖滤刭|(zhì)和行為將對(duì)孩子道德素質(zhì)的形成和發(fā)展產(chǎn)生重大影響。如果父母有禮貌,孩子們會(huì)學(xué)會(huì)尊重別人。父母節(jié)儉的話孩子們會(huì)理解父母的勤勞。如果父母對(duì)國(guó)家有正確的理解和評(píng)價(jià),他們的子女就會(huì)更加愛國(guó),如果父母努力工作,孩子們也會(huì)努力學(xué)習(xí),努力生活。榜樣的力量是無窮的。因此,兒童道德教育應(yīng)該建立幼兒園和家庭合作的道德教育體系。通過家庭訪問、家長(zhǎng)會(huì)、為班級(jí)家長(zhǎng)設(shè)立的QQ群、微信群等,幫助父母和教師之間溝通和互動(dòng)的橋梁。教師還可以了解家庭中孩子的表現(xiàn)方式和父母對(duì)子女教育的態(tài)度,從而教導(dǎo)父母科學(xué)的育兒方式,幫助他們樹立正確的教育觀念。父母還可以在與子女溝通的過程中了解子女的日常生活,這樣父母就能充分了解子女的成長(zhǎng),保證家庭教育與幼兒園教育的協(xié)調(diào),使幼兒道德教育取得實(shí)效。三、結(jié)束語隨著素質(zhì)教育的開展和新課程改革的推進(jìn),德育在幼兒園教育中變得益發(fā)重要。幼兒期是人生的啟蒙階段,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期。對(duì)孩子以后的學(xué)習(xí)方式和思想覺悟的形成有著非比尋常的影響。此時(shí)進(jìn)行德育教育,必然會(huì)對(duì)孩子日后的發(fā)展產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。在具體的德育工作中,幼兒園要將德育教育內(nèi)容理論與實(shí)踐相結(jié)合,注重培養(yǎng)幼兒園教師的師德修養(yǎng),將德育教育落實(shí)生活,構(gòu)建社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體,逐漸加強(qiáng)幼兒園的德育工作。參考文獻(xiàn)[1]陳俊紅.幼兒園開展德育教育的
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