高分突破西游記導(dǎo)學(xué)案教學(xué)課件

《西游記》

導(dǎo)學(xué)案1《西游記》

導(dǎo)學(xué)案1作者簡介：吳承恩(1500？~1582？)，江蘇淮安人，出生于破落的書香世家。他從小聰明好學(xué)，博覽群書，特別喜歡民間文學(xué)。為了謀求出路，他曾經(jīng)多次參加科舉考試，一直很不順利。中年以后才取得“歲貢生”資格。后來當過兩任小官，很不得意。晚年回故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這時候?qū)懗傻??！段饔斡洝愤@本光怪陸離的著名小說，使吳承恩在中國小說史上占有不可磨滅的地位和價值。2作者簡介：2創(chuàng)作背景：吳承恩生活在弘治到萬歷時期。當時，宦官專權(quán)，奸臣當?shù)溃敲鞔y(tǒng)治階級荒淫腐朽、社會矛盾日趨尖銳、政治十分黑暗的時期。一方面，市民的思想意識逐漸趨于活躍。針對當時的腐敗和世風的墮落，吳承恩表示悲憤，并給予尖銳的揭露和批評。另一方面，時代在呼喚著斬邪除妖的英雄人物的出現(xiàn)，吳承恩也敏銳地感受到了一股反抗封建制度的新氣息。這為他創(chuàng)作《西游記》打下了思想基礎(chǔ)。3創(chuàng)作背景：3重點情節(jié)及常見考題為了找一件趁手的兵器，悟空向龍王討得如意金箍棒，又去陰曹地府，把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，被打敗。太白金星招安悟空，造齊天大圣府，命悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。（一）大鬧天宮4重點情節(jié)及常見考題為了找一件趁手的兵器，悟空向如何考：1.C段文字中孫悟空為什么被壓在五行山下？請簡要概述相關(guān)故事情節(jié)。P30(六)12.十萬天兵天將對孫大圣興師問罪，原因是什么?請用原文句子回答。P26(一)13.九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帥眾到此收降你，快早皈依，免教這些生靈納命。不然，就躧平了此山，掀翻了此洞也!”在此種形勢危急的情形下孫大圣是怎樣處理的?從中表現(xiàn)了孫大圣的什么性格特點?請簡要概括。P26(一)24.請以第二段為例，簡析作品語言的一個特點。P26(一)35.孫悟空大鬧天宮是《西游記》經(jīng)典情節(jié)，你如何看待孫悟空大鬧天宮這件事，小說作者想通過這件事反映怎樣的社會現(xiàn)實？P26(一)45如何考：5如何考：6.在二郎神與悟空斗法之前、之后各發(fā)生了哪些事情？P35(一)1

7.孫悟空神通廣大，可在變?yōu)橥恋貜R時卻因尾巴“不好收拾”，只得豎在后面作一旗桿。請分析作者這樣寫的用意。P35(一)28.《西游記》生動地塑造了取經(jīng)路上師徒四人的典型形象，其中你最喜歡哪一個？結(jié)合小說內(nèi)容說說為什么。P35(一)36如何考：6答案：1.孫悟空在須菩提老祖學(xué)藝歸來，下海龍宮借寶，下地府強銷生死薄，被玉帝招上天庭受封“弼馬溫”管馬，自封“齊天大圣”，掌管蟠桃園時又闖大禍，被眾神捉住。最后與如來賭賽被壓五行山。2.那九曜星立住陣勢道：“你這不知死活的弼馬溫!你犯了十惡之罪，先偷桃，后偷酒，攪亂了蟠桃大會，又竊了老君仙丹，又將御酒偷來此處享樂，你罪上加罪，豈不知之?”3.與十萬天兵天將斗個你死我活，天翻地覆。性格：孫大圣桀驁不馴、武藝高強、英勇過人。4.示例：作者的想象力強，多用比喻、排比、對偶等修辭手法，如“大捍刀，飛云掣電；楮白槍，度霧穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林擺列；青銅劍，四明鏟，密樹排陣”句子等，描寫了孫大圣與十萬天兵天將混戰(zhàn)的激烈場面，同時也很好地突出了孫大圣的英雄形象。5.示例：通過桀驁不馴、神通廣大的孫悟空大鬧天庭的故事，熱情贊美了孫悟空的反抗精神和英雄主義，辛辣地嘲諷了貌似威嚴、實則無能的天宮玉帝及諸神，深刻地揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。7答案：7答案：6.與二郎神斗法之前：孫悟空在花果山封美猴王，去須菩提老祖那里學(xué)藝，下海龍宮借寶，下地府強銷生死薄，被玉帝招上天庭受封“弼馬溫”管馬，自封“齊天大圣”，掌管蟠桃園時又闖大禍。與二郎神斗法時，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒之后，悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。7.①因為長尾巴是猴的特點，讓悟空露出尾巴，意在突出悟空的“猴性”，顯得真實而有情趣。②“露出”尾巴是故意讓悟空暴露自己，以便讓真君識破，為后文埋下伏筆，使情節(jié)曲折變化，引人入勝。8.示例：我最喜歡孫悟空，因為從大鬧天宮可看出他無所畏懼、敢于反抗；力克群妖可看出他勇敢機智，本領(lǐng)高強；對唐僧、兩個師弟可看出他重情重義。8答案：8車遲國國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空變身道士，放走諸僧，又叫來八戒、沙僧推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿宕蟪怨┢?。眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求圣水，三人將尿施予。國王命唐僧等與虎力、鹿力、羊力三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。又賭高臺坐禪，虎力變出臭蟲咬唐僧，悟空變成蜈蚣?；⒘Υ笙桑顾?；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等，由于悟空使計，三大仙皆輸。（二）車遲國斗法9車遲國國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空變?nèi)绾慰迹?.在車遲國，悟空與三位大仙進行了哪幾場比賽？結(jié)果如何？P27(二)12.本選段故事情節(jié)突出了悟空、三位大仙和國王各自怎樣的性格特點？P27(二)23.車遲國國王和三位大仙的形象分別代表了封建社會的哪一類人？請結(jié)合作品綜合概括。P27(二)310如何考：10答案：1.首先是比賽求雨；接著是比賽讓真龍顯身；再次是比賽坐禪，隔板猜物；然后比賽砍頭、剖腹和下油鍋。結(jié)果由于悟空機智更勝一籌，又有神靈相助，取得了全勝，并將三位大仙一一處死。2.悟空：機智聰穎，除惡務(wù)盡，清高好勝。大仙：狠毒殘暴，飛揚跋扈。國王：昏庸懦弱，是非莫辨。3.借車遲國國王隱喻當時社會上受到權(quán)臣蒙蔽的昏庸無能的國君；以三位為非作歹的國師諷刺當時把持朝政、禍亂國家的權(quán)臣。11答案：11六耳獼猴想獨往西天取經(jīng)，贏得名聲，修成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑唐僧。六耳獼猴有意在唐僧面前殺傷小盜，讓唐僧誤以為是悟空所為，唐僧中計，要將悟空趕走。孫悟空和六耳獼猴掀起了一場場惡斗，真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。（三）真假美猴王12六耳獼猴想獨往西天取經(jīng)，贏得名聲，修成正果。如何考：1.選文叫做“真假美猴王”，假猴王與真大圣難以分清，在這之前他們都去了哪里折辨？這之后又去了哪里？結(jié)果怎樣？P28(三)12.結(jié)合作品的其他情節(jié)說說孫悟空有怎樣的性格特點？P28(三)23.選段文字體現(xiàn)了作品怎樣的語言風格？P28(三)34.真假猴王一波三折，作者刻意描繪有什么用意？從中我們可以獲得怎樣的人生啟示？P28(三)413如何考：13答案：1.之前去了觀音菩薩處、玉帝處。之后去了閻王處、如來佛祖處、被如來說破本相，乃六耳獼猴是也。后被悟空一棍打死。2.示例：A.性格：無所畏懼、桀驁不馴、敢做敢當、敢于反抗壓迫。對應(yīng)情節(jié)：大鬧天宮。B.性格：重情重義、好勝心強、喜歡“戴高帽”。對應(yīng)情節(jié)：智激美猴王。C.性格：除惡務(wù)盡、嫉惡如仇。對應(yīng)情節(jié)：三打白骨精。3.示例：一是運用了人們生活中的口頭語言，顯得新鮮而有生命力、活潑而又準確。如選段中：“沙僧笑道：‘我往東勝神洲花果山尋大師兄取討行李，又到南海普陀山拜見觀音菩薩，卻又到花果山，方才轉(zhuǎn)回至此。’”語言口語化，使人讀來親切。二是人物語言個性化，使性格更加鮮明。如選段中：“好呆子，急縱身跳起，望空高叫道：‘師兄莫嚷，我老豬來也！’”突出了豬八戒的忠勇善戰(zhàn)的個性。4.突出悟空的勇敢頑強，嫉惡如仇，除惡務(wù)盡，也表現(xiàn)了取經(jīng)路途的艱難。從中我們可以獲得的啟示：（示例）要實現(xiàn)共同的目標，團隊成員必須精誠團結(jié)；假象掩蓋不了事實，真相總會水落石出。14答案：14唐僧師徒來到高老莊投宿。高太公因招了個妖怪女婿，正在煩惱，見來了唐僧師徒，就求降妖。行者變成太公之女，迷惑妖怪，隨后現(xiàn)出原身，同妖怪大戰(zhàn)。妖怪化為狂風逃入山洞，取出九齒釘耙來斗行者，當聽到行者說起唐僧的名字時，妖怪丟下釘耙，央求行者帶他去見師父。此怪原是天宮的天蓬元帥，因觸犯天規(guī)被罰往人間時錯投了豬胎。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號八戒。（四）高老莊招親15唐僧師徒來到高老莊投宿。高太公因招了個妖怪女如何考：1.選段中說妖怪會“變嘴臉”“長嘴大耳朵”“會弄風，云來霧去，走石飛砂……”，請把這妖怪的原名、來歷和“變嘴臉”的原因等進行概述。P28(四)12.豬八戒有怎樣的性格特點？請結(jié)合文段進行分析歸納。P28(四)23.請結(jié)合選文內(nèi)容，簡述《西游記》的語言特點。P29(四)34.豬八戒入贅高老莊之后的表現(xiàn)如何？你如何看待豬八戒的這些表現(xiàn)？P29(四)416如何考：16答案：1.此妖怪原是天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，錯投豬胎，所以叫豬八戒。2.“一進門時，倒也勤謹：耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖?；枞ッ鱽?，其實也好”說明豬八戒的淳樸憨厚、吃苦耐勞的性格特征；“食腸卻又甚大：一頓要吃三五斗米飯；早間點心，也得百十個燒餅才彀。喜得還吃齋素”說明他好吃；“又把那翠蘭小女關(guān)在后宅子里，一發(fā)半年也不曾見面，更不知死活如何?！闭f明他貪戀女色的性格。3.“行者道：‘因是借宿，順便拿幾個妖怪兒耍耍的。動問府上有多少妖怪？’”“食腸卻又甚大……也得百十個燒餅才彀?！睆倪@些選段句子可明顯看出小說大量采用生活中的口頭語言來敘述，使作品淺顯易懂；同時人物語言個性鮮明，讀起來更具趣味性。4.豬八戒的表現(xiàn)是辛勤勞動，能吃，憨厚，看出他是一個熱愛生活、踏實肯干、真情實意的人，這是值得欣賞的。但他又是個貪色之徒，把高老之女關(guān)起來，這是非常惡劣的做法。17答案：17悟空被趕走后，眾人來到黑松林，唐僧誤入妖穴被擒。寶象國公主釋放了唐僧。唐僧一行向國王遞上公主所托書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應(yīng)諾，往戰(zhàn)黃袍怪，唐僧被黃袍老怪變成了老虎，豬八戒斗不過老怪，只好聽從白龍馬的苦勸，到花果山請悟空幫忙。八戒利用悟空重名頭的特點，用激將法請出悟空。悟空去天宮請出玉帝，收了這個二十八星宿中的奎星變成的怪物。（五）智激美猴王18悟空被趕走后，眾人來到黑松林，唐僧誤入妖穴被如何考：1.“我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧?！闭f明孫悟空此刻的什么心情？P28(五)1（1）2.“那師父步步有難，處處該災(zāi)?！闭f明唐僧取經(jīng)途中多災(zāi)多難，請你另再寫出兩個唐僧遭難的例子。P29(五)1（2）3.從選文看來，豬八戒和孫悟空各具有怎樣的性格？P29(五)24.請以選段中的語句為例，簡述作品語言的特點。P29(五)35.對豬八戒這個人物，有人認為，他缺點多，不喜歡；有人說他可笑而不可憎；也有人說他……，那你的看法又如何？P29(五)419如何考：19答案：1.說明孫悟空此刻雖然被逐，不能追隨唐僧西天取經(jīng)，但仍擔心唐僧受苦受難的焦急心情。2.如：被困盤絲洞、受阻火焰山、被紅孩兒所擒等。3.豬八戒：粗中有細、善于對癥下藥。如用激將法請悟空去救師父。孫悟空：重情重義，心系師父，有報恩思想。好勝心強，喜歡“戴高帽”。4.“行者……轉(zhuǎn)意道：‘兄弟，既這等說，我且不打你?！薄鞍私涞溃骸绺纾瑳]甚難處，實是想你?！边\用了生活中的口頭語言，讓普通讀者感覺親切自然。人物語言極具個性化，使性格更加鮮明。5.示例：我認為，他性格中既有應(yīng)當否定的一面，又有值得肯定，甚至是值得贊揚的一面。我否定的是他好吃懶做，貪生怕死，貪戀女色，愛發(fā)牢騷，有時又鬧著分行李、要散伙。但他也有值得贊揚的地方，他不忘大義，心地老實，與妖精打斗勇往直前，被捉時，仍破口大罵，旗幟鮮明，一直跟著取經(jīng)隊伍，千辛萬苦，完成取經(jīng)任務(wù)。所以說，他也是一個存在缺點的好人。20答案：20唐僧上路，饑餐渴飲，來到兩界山，遇到了被壓在五行山下的孫悟空，他揭去如來佛的金字壓帖，孫悟空崩山而出，唐僧收悟空為徒，稱為行者，一同西行取經(jīng)。高老莊降怪，遇原天蓬元帥，因觸犯天規(guī)被罰往人間時錯投了豬胎。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號八戒。

唐僧被流沙河中的妖怪搶走，悟空、八戒去救，妖怪鉆進水中不肯出來。悟空去求觀音，觀音派木叉前往，木叉叫出妖怪，讓他拜唐僧為師，這就是沙悟凈沙和尚，又稱沙僧。

（六）觀音勸三徒拜師唐僧21唐僧上路，饑餐渴飲，來到兩界山，遇到了被壓在如何考：1.C段文字中孫悟空為什么被壓在五行山下？請簡要概述相關(guān)故事情節(jié)。P30(六)12.面對觀音菩薩的勸導(dǎo)，沙悟凈、豬八戒和孫悟空表現(xiàn)有什么不同？可見三人性格有何不同？P30(六)23.沙悟凈失手，被貶受刑；孫悟空大鬧天宮，被鎮(zhèn)五百年。這些情節(jié)反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實？P30(六)322如何考：22答案：1.孫悟空在須菩提老祖學(xué)藝歸來，下海龍宮借寶，下地府強銷生死薄，被玉帝招上天庭受封“弼馬溫”管馬，自封“齊天大圣”，掌管蟠桃園時又闖大禍，被眾神捉住。最后與如來賭賽被壓五行山。2.面對菩薩的勸誡，沙悟凈態(tài)度恭敬，虔誠皈依，可見其秉性忠厚，行事嚴謹；豬八戒則討價還價，執(zhí)著于利害得失，可見他憨直粗魯，善打小算盤的特點；孫悟空則曲意逢迎，倉促許諾，可見其精明機智，能言善道。3.想象世界里的情景曲折反映出現(xiàn)實世界里，下層民眾遭受統(tǒng)治階級隨意欺凌侮辱的不公平社會現(xiàn)實。23答案：23唐僧師徒行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死他們，悟空從天界借來避火罩罩住唐僧，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖打死白衣秀士蛇怪，與黑熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?。因被識破，只好請來觀音。觀音變?yōu)榈朗浚瑒裥芄址挛蚩兆兊南傻?。悟空在肚?nèi)使熊怪痛不可忍，熊怪只好交回袈裟皈依佛門。（七）觀音院僧謀寶貝24唐僧師徒行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱如何考：1.A選文中的“那和尚”指誰？P30(七)12.A選文中“妙計！妙計！”具體指什么計策？你覺得出這個計謀的僧人廣謀明智嗎？P30(七)23.B選文中加點的“他”指誰？他后來在哪里修行成仙？P30(七)34.選文內(nèi)容節(jié)選自西游記第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》，請用簡潔的語言，概述本回的故事情節(jié)。P30(七)425如何考：25答案：1.“那和尚”指金池長老。2.“妙計！妙計！”指火燒唐僧師徒。廣謀不明智，可以說聰明反被聰明誤，懷不義之心圖謀他人之物，惹來大禍。3.“他”指“黑風山黑風洞”的黑熊精，后來在觀音菩薩的洛迦山修行，做個守山大神。4.在觀音院，因?qū)O悟空賣弄錦裥袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被孫悟空弄法燒了禪院。混亂中，袈裟被黑風怪竊走，孫悟空去南海請來觀音，自己變作仙丹誘黑風怪吞下，降伏此怪。26答案：26過了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院。莊院內(nèi)住著一個45歲的寡母和她的三個女兒，她們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試探師徒四人取經(jīng)誠心的，結(jié)果只有豬八戒上當，愿為女婿。八戒禪心不堅被捆，其余三人都經(jīng)受住了考驗。（八）四圣試禪心27過了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院如何考：1.本文節(jié)選自《西游記》第二十三回，回目是“三藏不忘本，四圣試禪心”，即四位菩薩變成美女，要試一試唐僧師徒四人西天取經(jīng)的決心，測試結(jié)果如何？豬八戒在本回的結(jié)局又如何？P31(八)12.選文中豬八戒具有怎樣的性格特征？請結(jié)合選文內(nèi)容具體分析。P31(八)23.請以選段語句為例，簡析作品語言的一個特點。P31(八)34.豬八戒平時可以說是好吃懶做，這回為什么這么勤快，主動提出去放馬？你如何理解豬八戒的這個行為？P31(八)428如何考：28答案：1.測試結(jié)果是除了豬八戒動了凡心（想留下做她們家的女婿）其余三人均不為所動。豬八戒在本回最后受到四位菩薩的懲罰，被吊在樹上受了一夜的罪。2.當唐僧拒絕了老婦人后，豬八戒借口喂馬與老婦人接近，可見他愛耍小聰明的性格特點；幾次三番要娶親可見他貪戀女色的性格特點；一見老婦人就稱“娘”，還有表明自己很勤勞能干的語言則表明了豬八戒淳樸憨厚的性格特點。3.作者善于運用個性化的人物語言刻畫人物形象。如：“那婦人佇立門首道：‘小長老那里去？’”“這呆子丟了韁繩，上前唱個喏，道聲：‘娘！我來放馬的?！眰€性化的語言鮮明地刻畫出了豬八戒貪戀女色，討好“丈母娘”的特點。4.他目的不是去放馬，而是借故離開唐僧師徒，去找“那婦人”，自薦要做她家的女婿。豬八戒的這一行動反映了他骨子里的貪圖安逸的普通百姓的思想，說明他并沒有很堅定的取經(jīng)目標。29答案：29唐僧師徒四人行至白骨嶺。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，白骨精一變美女，二變老婦，三變老翁，來欺騙唐僧，被孫悟空識破，前兩次白骨精化風逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以為悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進讒言，唐僧就趕走了悟空。（九）三打白骨精30唐僧師徒四人行至白骨嶺。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住如何考：1.選文出自作品“三打白骨精”的故事，請說出這個故事的大致過程。P32(九)12.在對待妖怪的問題上，孫悟空與唐僧、豬八戒的態(tài)度有什么不同？這里運用了什么寫作方法？有什么好處？P32(九)23.文段中，孫悟空、唐僧、豬八戒、妖精的主要性格特點分別是什么？P32(九)34.“三打白骨精”故事中唐僧最終把孫悟空趕走，你如何看待這樣的結(jié)局？P32(九)45.選段內(nèi)容此前發(fā)生了什么事？此后悟空又是怎樣回來的？P36(二)16.請結(jié)合選段分析悟空、唐僧、八戒各自的性格特征。P36(二)27.從選段中我們可以看出：取經(jīng)路上，既有來自外界的挑戰(zhàn)，也會有內(nèi)部的問題。對此，你有什么看法？P36(二)331如何考：31答案：1.住在白骨嶺白骨洞內(nèi)的尸魔白骨精，為了吃唐僧肉，一變美女，二變老婦，三變老翁，來欺騙唐僧，被孫悟空識破，前兩次白骨精化風逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以為悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進讒言，唐僧就趕走了悟空。2.孫悟空認清了妖怪的真面目，絕不留情；唐僧人妖顛倒，為妖怪所迷惑，并加以袒護；豬八戒愚蠢，認敵為友。對比、烘托寫法；用這種寫法烘托出孫悟空愛憎分明、機智勇敢、洞察力強的性格特點。3.孫悟空：嫉（疾）惡如仇；唐僧：人妖不分（忠奸不分）；豬八戒：搬弄是非；白骨精：詭計多端。4.從故事中可看出唐僧的賢愚不分、好壞不辨，我想這也不能單埋怨唐僧，因為世界上不是每一個人都像孫悟空一樣神通廣大、火眼金睛。但是，唐僧的錯誤也讓我們反思，應(yīng)該如何做一個正確的判斷和決定。我認為這個故事中唐僧是應(yīng)該反思自己的。32答案：32答案：5.此前悟空三打白骨精；此后因為唐僧被黃袍老怪變成了老虎，豬八戒斗不過老怪，只好聽從白龍馬的苦勸，到花果山請悟空幫忙，用激將法請出悟空。6.悟空三打白骨精，不輕易放過壞人可看出他除惡務(wù)盡，機智過人，嫉惡如仇的特點；唐僧不辨事實，錯怪悟空可看出他有時也賢愚不分、好壞不辨；而八戒喜歡火上澆油，可看出他愛挑撥是非的特點。7.如取經(jīng)一樣，當一個團隊要共同完成一個任務(wù)的時候，必然會遇到外界的問題，在解決問題的時候，團隊里面難免會有不同意見，這個時候，就需要團隊的合作意識，而不能鬧內(nèi)部矛盾。只有處理好了內(nèi)部問題，才能更好地面對外界挑戰(zhàn)。33答案：33在烏雞國死去的國王托夢唐僧喊冤，原來三年前國王被一道士推進御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚?。于是八戒下井，得國王尸身。悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變?yōu)樘粕虿粫罹o箍咒而被識破，原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子奉如來佛旨成精作怪。（十）青獅怪奉旨篡朝綱34在烏雞國死去的國王托夢唐僧喊冤，原來三年前國如何考：1.獅子精本是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，請結(jié)合選文，說說他來烏雞國的前因后果。P32(十)12.文殊菩薩為“報三日水災(zāi)之恨”，文殊告到如來那里，如來使烏雞國大旱三年，并命文殊坐騎青毛獅子變?yōu)榈朗堪褔跬七M井中泡了三年，并變做國王篡奪朝綱。對此，你對佛界的兩位領(lǐng)袖人物有何看法？P32(十)23.選文節(jié)選自《西游記》第三十九回“一粒金丹天上得三年故主世間生”，請用簡潔的語言概述本回的故事。P32(十)335如何考：35答案：1.因烏雞國國王曾將化齋的文殊菩薩用繩子捆了在御水河中浸了三天三夜，因此如來佛派遣青毛獅子來烏雞國以報前恨。2.如來和文殊這兩位佛界領(lǐng)袖也太小肚雞腸，不能容人。把“三日之仇”搞成一國之災(zāi)，烏雞國百姓也跟著吃苦，如來佛祖與文殊菩薩太不應(yīng)該了，哪里還有慈悲心腸。3.烏雞國國王被獅子精推入井內(nèi)淹死，獅子精變成國王。國王的鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君那里討來金丹，救活國王。36答案：36師徒四人西行至火焰山，因兒子紅孩兒被觀音收走的原因，鐵扇公主羅剎女不肯借扇，羅剎女丈夫牛魔王也跟孫悟空大打起來。孫悟空斗不過牛魔王，最終請來托塔李天王和天兵天將降伏了牛魔王，借出芭蕉扇才熄滅了火焰山的火。

一借芭蕉扇，孫悟空先被鐵扇公主扇飛，后變成小蟲進入鐵扇公主的肚里，借來假扇。

二借芭蕉扇，孫悟空變成牛魔王得到真扇，又被牛魔王騙回。

三借芭蕉扇，孫悟空請來天兵天將，降伏牛魔王，終于借到芭蕉扇。（十一）三借芭蕉扇37師徒四人西行至火焰山，因兒子紅孩兒被觀音收走如何考：1.上文選自《》，芭蕉扇的主人，被人稱作（）。P33(一)1

2.請用自己的話概述“三借”的大致過程。P33(一)23.選文中可以看出孫悟空怎樣的特點？請結(jié)合選段簡要分析。P33(一)34.孫悟空兩次借扇失敗，從這些失敗中我們可以獲得怎樣的人生經(jīng)驗？P33(一)438如何考：38答案：1.西游記，鐵扇公主。2.“三借”：一借芭蕉扇，孫悟空先被鐵扇公主扇飛，后變成小蟲進入鐵扇公主的肚里，借來假扇；二借芭蕉扇，孫悟空變成牛魔王得到真扇，又被牛魔王騙回；三借芭蕉扇，孫悟空請來天兵天將，降伏牛魔王，終于借到芭蕉扇。3.表現(xiàn)了孫悟空機智過人、好勝心強、喜歡“戴高帽”的性格特點。如“他就撇了我，去那亂石山碧波潭底，……孫大圣那知真假，也慮不及此，遂將扇子遞與他?！?.示例：做什么事不能操之過急；對敵人不可輕信，勝利時更要保持冷靜的頭腦；要講求策略，智取遠勝強攻。39答案：39如來傳旨，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經(jīng)交給唐僧。阿儺、伽葉趁機索取禮物，唐僧毫無準備，于是二人只給了無字經(jīng)書。唐僧師徒只得又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽盂做“人事”，才求得真經(jīng)。（十二）二仙收人事40如來傳旨，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經(jīng)交給如何考：1.上文選自《》，作者（）。P35(三)1

2.文中的畫線句提到“莫似前番”，“前番”發(fā)生了什么事？請用一句話概述。P35(三)23.文提到“阿儺……須臾把臉皮都羞皺了，只是拿著缽盂不放”。請想象一下“阿儺”的心理，寫在下面的橫線上。P35(三)34.影射，在現(xiàn)漢中的解釋是：借此說彼；暗指某人某事。一般而言，影射的目的是諷刺歷史或當下的政治現(xiàn)狀。根據(jù)你的常識，聯(lián)系作者所處時代，說說上文的情節(jié)影射了當時什么樣的現(xiàn)狀。P35(三)441如何考：41答案：1.西游記，吳承恩。2.“前番”因為師傅四人沒有按傳經(jīng)者的要求送“人事”，因而僅得無字經(jīng)書。3.阿儺：你們都笑我索要人事，我也不想?。∵@事雖然有點不好意思，但現(xiàn)在的風氣不就是這樣嗎？換你們試試，看你們要不要？話說，還是有點羞啊，堅持一下吧！瞧這紫金缽盂，材料這么珍貴，手工這么精細，可是我的大愛呀……4.借二仙索要“人事”，含蓄地折射出明代官場貪腐橫行，市儈勢利行為無處不在的情況。42答案：42人物形象：孫悟空性格特點正面評價：桀驁不馴、敢做敢當、敢于反抗壓迫、無所畏懼，聰明機智、勇敢，愛憎分明、嫉惡如仇，除惡務(wù)盡，重情重義、正直無私反面評價：喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞惡作劇豬八戒性格特點正面評價：忠勇善戰(zhàn)、知錯能改、淳樸憨厚、不失聰明機智反面評價：好吃懶做、見識短淺、貪戀女色、貪小便宜，愛耍小聰明、愛挑撥是非43人物形象：43人物形象：唐僧性格特點正面評價：心地善良、崇信佛法、嚴守戒律、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧反面評價：有時賢愚不分、好壞不辨沙僧性格特點正面評價：忠心不二、取經(jīng)意志堅定、任勞任怨、默默奉獻反面評價：缺乏主見44人物形象：44藝術(shù)特色：①多用口頭語言，顯得新鮮而有生命力、活潑而又準確。②人物語言個性化，使人物性格更加鮮明。③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。④夢幻與現(xiàn)實相結(jié)合，常借神魔世界的事曲折反映現(xiàn)實。45藝術(shù)特色：45作品主題：

《西游記》熱情贊美了孫悟空的反抗精神和英雄主義，辛辣地嘲諷了貌似威嚴、實則無能的天宮玉帝及諸神，深刻地揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。①塑造了孫悟空這一蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的形象。②熱情歌頌了反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和斗爭精神。③反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗和征服自然的強烈愿望。④贊揚了不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的斗爭精神和美好品德。46作品主題：46小說杰作：《西游記》

值得一讀，值得擁有！47小說杰作：《西游記》

值得一讀，值得擁有！47《西游記》

導(dǎo)學(xué)案48《西游記》

導(dǎo)學(xué)案1作者簡介：吳承恩(1500？~1582？)，江蘇淮安人，出生于破落的書香世家。他從小聰明好學(xué)，博覽群書，特別喜歡民間文學(xué)。為了謀求出路，他曾經(jīng)多次參加科舉考試，一直很不順利。中年以后才取得“歲貢生”資格。后來當過兩任小官，很不得意。晚年回故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這時候?qū)懗傻??！段饔斡洝愤@本光怪陸離的著名小說，使吳承恩在中國小說史上占有不可磨滅的地位和價值。49作者簡介：2創(chuàng)作背景：吳承恩生活在弘治到萬歷時期。當時，宦官專權(quán)，奸臣當?shù)溃敲鞔y(tǒng)治階級荒淫腐朽、社會矛盾日趨尖銳、政治十分黑暗的時期。一方面，市民的思想意識逐漸趨于活躍。針對當時的腐敗和世風的墮落，吳承恩表示悲憤，并給予尖銳的揭露和批評。另一方面，時代在呼喚著斬邪除妖的英雄人物的出現(xiàn)，吳承恩也敏銳地感受到了一股反抗封建制度的新氣息。這為他創(chuàng)作《西游記》打下了思想基礎(chǔ)。50創(chuàng)作背景：3重點情節(jié)及常見考題為了找一件趁手的兵器，悟空向龍王討得如意金箍棒，又去陰曹地府，把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，被打敗。太白金星招安悟空，造齊天大圣府，命悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。（一）大鬧天宮51重點情節(jié)及常見考題為了找一件趁手的兵器，悟空向如何考：1.C段文字中孫悟空為什么被壓在五行山下？請簡要概述相關(guān)故事情節(jié)。P30(六)12.十萬天兵天將對孫大圣興師問罪，原因是什么?請用原文句子回答。P26(一)13.九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帥眾到此收降你，快早皈依，免教這些生靈納命。不然，就躧平了此山，掀翻了此洞也!”在此種形勢危急的情形下孫大圣是怎樣處理的?從中表現(xiàn)了孫大圣的什么性格特點?請簡要概括。P26(一)24.請以第二段為例，簡析作品語言的一個特點。P26(一)35.孫悟空大鬧天宮是《西游記》經(jīng)典情節(jié)，你如何看待孫悟空大鬧天宮這件事，小說作者想通過這件事反映怎樣的社會現(xiàn)實？P26(一)452如何考：5如何考：6.在二郎神與悟空斗法之前、之后各發(fā)生了哪些事情？P35(一)1

7.孫悟空神通廣大，可在變?yōu)橥恋貜R時卻因尾巴“不好收拾”，只得豎在后面作一旗桿。請分析作者這樣寫的用意。P35(一)28.《西游記》生動地塑造了取經(jīng)路上師徒四人的典型形象，其中你最喜歡哪一個？結(jié)合小說內(nèi)容說說為什么。P35(一)353如何考：6答案：1.孫悟空在須菩提老祖學(xué)藝歸來，下海龍宮借寶，下地府強銷生死薄，被玉帝招上天庭受封“弼馬溫”管馬，自封“齊天大圣”，掌管蟠桃園時又闖大禍，被眾神捉住。最后與如來賭賽被壓五行山。2.那九曜星立住陣勢道：“你這不知死活的弼馬溫!你犯了十惡之罪，先偷桃，后偷酒，攪亂了蟠桃大會，又竊了老君仙丹，又將御酒偷來此處享樂，你罪上加罪，豈不知之?”3.與十萬天兵天將斗個你死我活，天翻地覆。性格：孫大圣桀驁不馴、武藝高強、英勇過人。4.示例：作者的想象力強，多用比喻、排比、對偶等修辭手法，如“大捍刀，飛云掣電；楮白槍，度霧穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林擺列；青銅劍，四明鏟，密樹排陣”句子等，描寫了孫大圣與十萬天兵天將混戰(zhàn)的激烈場面，同時也很好地突出了孫大圣的英雄形象。5.示例：通過桀驁不馴、神通廣大的孫悟空大鬧天庭的故事，熱情贊美了孫悟空的反抗精神和英雄主義，辛辣地嘲諷了貌似威嚴、實則無能的天宮玉帝及諸神，深刻地揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。54答案：7答案：6.與二郎神斗法之前：孫悟空在花果山封美猴王，去須菩提老祖那里學(xué)藝，下海龍宮借寶，下地府強銷生死薄，被玉帝招上天庭受封“弼馬溫”管馬，自封“齊天大圣”，掌管蟠桃園時又闖大禍。與二郎神斗法時，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒之后，悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。7.①因為長尾巴是猴的特點，讓悟空露出尾巴，意在突出悟空的“猴性”，顯得真實而有情趣。②“露出”尾巴是故意讓悟空暴露自己，以便讓真君識破，為后文埋下伏筆，使情節(jié)曲折變化，引人入勝。8.示例：我最喜歡孫悟空，因為從大鬧天宮可看出他無所畏懼、敢于反抗；力克群妖可看出他勇敢機智，本領(lǐng)高強；對唐僧、兩個師弟可看出他重情重義。55答案：8車遲國國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空變身道士，放走諸僧，又叫來八戒、沙僧推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿宕蟪怨┢?。眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求圣水，三人將尿施予。國王命唐僧等與虎力、鹿力、羊力三大仙賭賽求雨?；⒘Υ笙上鹊菈?，召來風、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。又賭高臺坐禪，虎力變出臭蟲咬唐僧，悟空變成蜈蚣?；⒘Υ笙?，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等，由于悟空使計，三大仙皆輸。（二）車遲國斗法56車遲國國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空變?nèi)绾慰迹?.在車遲國，悟空與三位大仙進行了哪幾場比賽？結(jié)果如何？P27(二)12.本選段故事情節(jié)突出了悟空、三位大仙和國王各自怎樣的性格特點？P27(二)23.車遲國國王和三位大仙的形象分別代表了封建社會的哪一類人？請結(jié)合作品綜合概括。P27(二)357如何考：10答案：1.首先是比賽求雨；接著是比賽讓真龍顯身；再次是比賽坐禪，隔板猜物；然后比賽砍頭、剖腹和下油鍋。結(jié)果由于悟空機智更勝一籌，又有神靈相助，取得了全勝，并將三位大仙一一處死。2.悟空：機智聰穎，除惡務(wù)盡，清高好勝。大仙：狠毒殘暴，飛揚跋扈。國王：昏庸懦弱，是非莫辨。3.借車遲國國王隱喻當時社會上受到權(quán)臣蒙蔽的昏庸無能的國君；以三位為非作歹的國師諷刺當時把持朝政、禍亂國家的權(quán)臣。58答案：11六耳獼猴想獨往西天取經(jīng)，贏得名聲，修成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑唐僧。六耳獼猴有意在唐僧面前殺傷小盜，讓唐僧誤以為是悟空所為，唐僧中計，要將悟空趕走。孫悟空和六耳獼猴掀起了一場場惡斗，真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。（三）真假美猴王59六耳獼猴想獨往西天取經(jīng)，贏得名聲，修成正果。如何考：1.選文叫做“真假美猴王”，假猴王與真大圣難以分清，在這之前他們都去了哪里折辨？這之后又去了哪里？結(jié)果怎樣？P28(三)12.結(jié)合作品的其他情節(jié)說說孫悟空有怎樣的性格特點？P28(三)23.選段文字體現(xiàn)了作品怎樣的語言風格？P28(三)34.真假猴王一波三折，作者刻意描繪有什么用意？從中我們可以獲得怎樣的人生啟示？P28(三)460如何考：13答案：1.之前去了觀音菩薩處、玉帝處。之后去了閻王處、如來佛祖處、被如來說破本相，乃六耳獼猴是也。后被悟空一棍打死。2.示例：A.性格：無所畏懼、桀驁不馴、敢做敢當、敢于反抗壓迫。對應(yīng)情節(jié)：大鬧天宮。B.性格：重情重義、好勝心強、喜歡“戴高帽”。對應(yīng)情節(jié)：智激美猴王。C.性格：除惡務(wù)盡、嫉惡如仇。對應(yīng)情節(jié)：三打白骨精。3.示例：一是運用了人們生活中的口頭語言，顯得新鮮而有生命力、活潑而又準確。如選段中：“沙僧笑道：‘我往東勝神洲花果山尋大師兄取討行李，又到南海普陀山拜見觀音菩薩，卻又到花果山，方才轉(zhuǎn)回至此。’”語言口語化，使人讀來親切。二是人物語言個性化，使性格更加鮮明。如選段中：“好呆子，急縱身跳起，望空高叫道：‘師兄莫嚷，我老豬來也！’”突出了豬八戒的忠勇善戰(zhàn)的個性。4.突出悟空的勇敢頑強，嫉惡如仇，除惡務(wù)盡，也表現(xiàn)了取經(jīng)路途的艱難。從中我們可以獲得的啟示：（示例）要實現(xiàn)共同的目標，團隊成員必須精誠團結(jié)；假象掩蓋不了事實，真相總會水落石出。61答案：14唐僧師徒來到高老莊投宿。高太公因招了個妖怪女婿，正在煩惱，見來了唐僧師徒，就求降妖。行者變成太公之女，迷惑妖怪，隨后現(xiàn)出原身，同妖怪大戰(zhàn)。妖怪化為狂風逃入山洞，取出九齒釘耙來斗行者，當聽到行者說起唐僧的名字時，妖怪丟下釘耙，央求行者帶他去見師父。此怪原是天宮的天蓬元帥，因觸犯天規(guī)被罰往人間時錯投了豬胎。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號八戒。（四）高老莊招親62唐僧師徒來到高老莊投宿。高太公因招了個妖怪女如何考：1.選段中說妖怪會“變嘴臉”“長嘴大耳朵”“會弄風，云來霧去，走石飛砂……”，請把這妖怪的原名、來歷和“變嘴臉”的原因等進行概述。P28(四)12.豬八戒有怎樣的性格特點？請結(jié)合文段進行分析歸納。P28(四)23.請結(jié)合選文內(nèi)容，簡述《西游記》的語言特點。P29(四)34.豬八戒入贅高老莊之后的表現(xiàn)如何？你如何看待豬八戒的這些表現(xiàn)？P29(四)463如何考：16答案：1.此妖怪原是天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，錯投豬胎，所以叫豬八戒。2.“一進門時，倒也勤謹：耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖?；枞ッ鱽?，其實也好”說明豬八戒的淳樸憨厚、吃苦耐勞的性格特征；“食腸卻又甚大：一頓要吃三五斗米飯；早間點心，也得百十個燒餅才彀。喜得還吃齋素”說明他好吃；“又把那翠蘭小女關(guān)在后宅子里，一發(fā)半年也不曾見面，更不知死活如何?！闭f明他貪戀女色的性格。3.“行者道：‘因是借宿，順便拿幾個妖怪兒耍耍的。動問府上有多少妖怪？’”“食腸卻又甚大……也得百十個燒餅才彀。”從這些選段句子可明顯看出小說大量采用生活中的口頭語言來敘述，使作品淺顯易懂；同時人物語言個性鮮明，讀起來更具趣味性。4.豬八戒的表現(xiàn)是辛勤勞動，能吃，憨厚，看出他是一個熱愛生活、踏實肯干、真情實意的人，這是值得欣賞的。但他又是個貪色之徒，把高老之女關(guān)起來，這是非常惡劣的做法。64答案：17悟空被趕走后，眾人來到黑松林，唐僧誤入妖穴被擒。寶象國公主釋放了唐僧。唐僧一行向國王遞上公主所托書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應(yīng)諾，往戰(zhàn)黃袍怪，唐僧被黃袍老怪變成了老虎，豬八戒斗不過老怪，只好聽從白龍馬的苦勸，到花果山請悟空幫忙。八戒利用悟空重名頭的特點，用激將法請出悟空。悟空去天宮請出玉帝，收了這個二十八星宿中的奎星變成的怪物。（五）智激美猴王65悟空被趕走后，眾人來到黑松林，唐僧誤入妖穴被如何考：1.“我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧?！闭f明孫悟空此刻的什么心情？P28(五)1（1）2.“那師父步步有難，處處該災(zāi)?！闭f明唐僧取經(jīng)途中多災(zāi)多難，請你另再寫出兩個唐僧遭難的例子。P29(五)1（2）3.從選文看來，豬八戒和孫悟空各具有怎樣的性格？P29(五)24.請以選段中的語句為例，簡述作品語言的特點。P29(五)35.對豬八戒這個人物，有人認為，他缺點多，不喜歡；有人說他可笑而不可憎；也有人說他……，那你的看法又如何？P29(五)466如何考：19答案：1.說明孫悟空此刻雖然被逐，不能追隨唐僧西天取經(jīng)，但仍擔心唐僧受苦受難的焦急心情。2.如：被困盤絲洞、受阻火焰山、被紅孩兒所擒等。3.豬八戒：粗中有細、善于對癥下藥。如用激將法請悟空去救師父。孫悟空：重情重義，心系師父，有報恩思想。好勝心強，喜歡“戴高帽”。4.“行者……轉(zhuǎn)意道：‘兄弟，既這等說，我且不打你?！薄鞍私涞溃骸绺纾瑳]甚難處，實是想你?！边\用了生活中的口頭語言，讓普通讀者感覺親切自然。人物語言極具個性化，使性格更加鮮明。5.示例：我認為，他性格中既有應(yīng)當否定的一面，又有值得肯定，甚至是值得贊揚的一面。我否定的是他好吃懶做，貪生怕死，貪戀女色，愛發(fā)牢騷，有時又鬧著分行李、要散伙。但他也有值得贊揚的地方，他不忘大義，心地老實，與妖精打斗勇往直前，被捉時，仍破口大罵，旗幟鮮明，一直跟著取經(jīng)隊伍，千辛萬苦，完成取經(jīng)任務(wù)。所以說，他也是一個存在缺點的好人。67答案：20唐僧上路，饑餐渴飲，來到兩界山，遇到了被壓在五行山下的孫悟空，他揭去如來佛的金字壓帖，孫悟空崩山而出，唐僧收悟空為徒，稱為行者，一同西行取經(jīng)。高老莊降怪，遇原天蓬元帥，因觸犯天規(guī)被罰往人間時錯投了豬胎。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號八戒。

唐僧被流沙河中的妖怪搶走，悟空、八戒去救，妖怪鉆進水中不肯出來。悟空去求觀音，觀音派木叉前往，木叉叫出妖怪，讓他拜唐僧為師，這就是沙悟凈沙和尚，又稱沙僧。

（六）觀音勸三徒拜師唐僧68唐僧上路，饑餐渴飲，來到兩界山，遇到了被壓在如何考：1.C段文字中孫悟空為什么被壓在五行山下？請簡要概述相關(guān)故事情節(jié)。P30(六)12.面對觀音菩薩的勸導(dǎo)，沙悟凈、豬八戒和孫悟空表現(xiàn)有什么不同？可見三人性格有何不同？P30(六)23.沙悟凈失手，被貶受刑；孫悟空大鬧天宮，被鎮(zhèn)五百年。這些情節(jié)反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實？P30(六)369如何考：22答案：1.孫悟空在須菩提老祖學(xué)藝歸來，下海龍宮借寶，下地府強銷生死薄，被玉帝招上天庭受封“弼馬溫”管馬，自封“齊天大圣”，掌管蟠桃園時又闖大禍，被眾神捉住。最后與如來賭賽被壓五行山。2.面對菩薩的勸誡，沙悟凈態(tài)度恭敬，虔誠皈依，可見其秉性忠厚，行事嚴謹；豬八戒則討價還價，執(zhí)著于利害得失，可見他憨直粗魯，善打小算盤的特點；孫悟空則曲意逢迎，倉促許諾，可見其精明機智，能言善道。3.想象世界里的情景曲折反映出現(xiàn)實世界里，下層民眾遭受統(tǒng)治階級隨意欺凌侮辱的不公平社會現(xiàn)實。70答案：23唐僧師徒行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死他們，悟空從天界借來避火罩罩住唐僧，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖打死白衣秀士蛇怪，與黑熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?。因被識破，只好請來觀音。觀音變?yōu)榈朗?，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚?nèi)使熊怪痛不可忍，熊怪只好交回袈裟皈依佛門。（七）觀音院僧謀寶貝71唐僧師徒行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱如何考：1.A選文中的“那和尚”指誰？P30(七)12.A選文中“妙計！妙計！”具體指什么計策？你覺得出這個計謀的僧人廣謀明智嗎？P30(七)23.B選文中加點的“他”指誰？他后來在哪里修行成仙？P30(七)34.選文內(nèi)容節(jié)選自西游記第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》，請用簡潔的語言，概述本回的故事情節(jié)。P30(七)472如何考：25答案：1.“那和尚”指金池長老。2.“妙計！妙計！”指火燒唐僧師徒。廣謀不明智，可以說聰明反被聰明誤，懷不義之心圖謀他人之物，惹來大禍。3.“他”指“黑風山黑風洞”的黑熊精，后來在觀音菩薩的洛迦山修行，做個守山大神。4.在觀音院，因?qū)O悟空賣弄錦裥袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被孫悟空弄法燒了禪院?；靵y中，袈裟被黑風怪竊走，孫悟空去南海請來觀音，自己變作仙丹誘黑風怪吞下，降伏此怪。73答案：26過了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院。莊院內(nèi)住著一個45歲的寡母和她的三個女兒，她們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試探師徒四人取經(jīng)誠心的，結(jié)果只有豬八戒上當，愿為女婿。八戒禪心不堅被捆，其余三人都經(jīng)受住了考驗。（八）四圣試禪心74過了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院如何考：1.本文節(jié)選自《西游記》第二十三回，回目是“三藏不忘本，四圣試禪心”，即四位菩薩變成美女，要試一試唐僧師徒四人西天取經(jīng)的決心，測試結(jié)果如何？豬八戒在本回的結(jié)局又如何？P31(八)12.選文中豬八戒具有怎樣的性格特征？請結(jié)合選文內(nèi)容具體分析。P31(八)23.請以選段語句為例，簡析作品語言的一個特點。P31(八)34.豬八戒平時可以說是好吃懶做，這回為什么這么勤快，主動提出去放馬？你如何理解豬八戒的這個行為？P31(八)475如何考：28答案：1.測試結(jié)果是除了豬八戒動了凡心（想留下做她們家的女婿）其余三人均不為所動。豬八戒在本回最后受到四位菩薩的懲罰，被吊在樹上受了一夜的罪。2.當唐僧拒絕了老婦人后，豬八戒借口喂馬與老婦人接近，可見他愛耍小聰明的性格特點；幾次三番要娶親可見他貪戀女色的性格特點；一見老婦人就稱“娘”，還有表明自己很勤勞能干的語言則表明了豬八戒淳樸憨厚的性格特點。3.作者善于運用個性化的人物語言刻畫人物形象。如：“那婦人佇立門首道：‘小長老那里去？’”“這呆子丟了韁繩，上前唱個喏，道聲：‘娘！我來放馬的?！眰€性化的語言鮮明地刻畫出了豬八戒貪戀女色，討好“丈母娘”的特點。4.他目的不是去放馬，而是借故離開唐僧師徒，去找“那婦人”，自薦要做她家的女婿。豬八戒的這一行動反映了他骨子里的貪圖安逸的普通百姓的思想，說明他并沒有很堅定的取經(jīng)目標。76答案：29唐僧師徒四人行至白骨嶺。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，白骨精一變美女，二變老婦，三變老翁，來欺騙唐僧，被孫悟空識破，前兩次白骨精化風逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以為悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進讒言，唐僧就趕走了悟空。（九）三打白骨精77唐僧師徒四人行至白骨嶺。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住如何考：1.選文出自作品“三打白骨精”的故事，請說出這個故事的大致過程。P32(九)12.在對待妖怪的問題上，孫悟空與唐僧、豬八戒的態(tài)度有什么不同？這里運用了什么寫作方法？有什么好處？P32(九)23.文段中，孫悟空、唐僧、豬八戒、妖精的主要性格特點分別是什么？P32(九)34.“三打白骨精”故事中唐僧最終把孫悟空趕走，你如何看待這樣的結(jié)局？P32(九)45.選段內(nèi)容此前發(fā)生了什么事？此后悟空又是怎樣回來的？P36(二)16.請結(jié)合選段分析悟空、唐僧、八戒各自的性格特征。P36(二)27.從選段中我們可以看出：取經(jīng)路上，既有來自外界的挑戰(zhàn)，也會有內(nèi)部的問題。對此，你有什么看法？P36(二)378如何考：31答案：1.住在白骨嶺白骨洞內(nèi)的尸魔白骨精，為了吃唐僧肉，一變美女，二變老婦，三變老翁，來欺騙唐僧，被孫悟空識破，前兩次白骨精化風逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以為悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進讒言，唐僧就趕走了悟空。2.孫悟空認清了妖怪的真面目，絕不留情；唐僧人妖顛倒，為妖怪所迷惑，并加以袒護；豬八戒愚蠢，認敵為友。對比、烘托寫法；用這種寫法烘托出孫悟空愛憎分明、機智勇敢、洞察力強的性格特點。3.孫悟空：嫉（疾）惡如仇；唐僧：人妖不分（忠奸不分）；豬八戒：搬弄是非；白骨精：詭計多端。4.從故事中可看出唐僧的賢愚不分、好壞不辨，我想這也不能單埋怨唐僧，因為世界上不是每一個人都像孫悟空一樣神通廣大、火眼金睛。但是，唐僧的錯誤也讓我們反思，應(yīng)該如何做一個正確的判斷和決定。我認為這個故事中唐僧是應(yīng)該反思自己的。79答案：32答案：5.此前悟空三打白骨精；此后因為唐僧被黃袍老怪變成了老虎，豬八戒斗不過老怪，只好聽從白龍馬的苦勸，到花果山請悟空幫忙，用激將法請出悟空。6.悟空三打白骨精，不輕易放過壞人可看出他除惡務(wù)盡，機智過人，嫉惡如仇的特點；唐僧不辨事實，錯怪悟空可看出他有時也賢愚不分、好壞不辨；而八戒喜歡火上澆油，可看出他愛挑撥是非的特點。7.如取經(jīng)一樣，當一個團隊要共同完成一個任務(wù)的時候，必然會遇到外界的問題，在解決問題的時候，團隊里面難免會有不同意見，這個時候，就需要團隊的合作意識，而不能鬧內(nèi)部矛盾。只有處理好了內(nèi)部問題，才能更好地面對外界挑戰(zhàn)。80答案：33在烏雞國死去的國王托夢唐僧喊冤，原來三年前國王被一道士推進御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚?。于是八戒下井，得國王尸身。悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變?yōu)樘粕?，但因不會念緊箍咒而被識破，原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子奉如來佛旨成精作怪。（十）青獅怪奉旨篡朝綱81在烏雞國死去的國王托夢唐僧喊冤，原來三年前國如何考：1.獅子精本是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，請結(jié)合選文，說說他來烏雞國的前因后果。P32(十)12.文殊菩薩為“報三日水災(zāi)之恨”，文殊告到如來那里，如來使烏雞國大旱三年，并命文殊坐騎青毛獅子變?yōu)榈朗堪褔跬七M井中泡了三年，并變做國王篡奪朝綱。對此，你對佛界的兩位領(lǐng)袖人物有何看法？P32(十)23.選文節(jié)選自《西游記》第三十九回“一粒金丹天上得三年故主世間生”，請用簡潔的語言概述本回的故事。P32(十)382如何考：35答案：1.因烏雞國國王曾將化齋的文殊菩薩用繩子捆了在御水河中浸了三天三夜，因此如來佛派遣青毛獅子來烏雞國