設(shè)計思維與創(chuàng)意方法課件

設(shè)計思維與創(chuàng)意方法？！。，：……藝術(shù)設(shè)計概論設(shè)計思維與創(chuàng)意方法？！。，：……藝術(shù)設(shè)計概論1對，這不是春運(yùn)，這是在排隊買“APHONE”！WHOARETHEY？WHATARETHEYDOING？對，這不是春運(yùn)，這是在排WHOARETHEY？WHAT2如今，“蘋果”已經(jīng)變成了一種消費(fèi)符號

那么，是什么使之變得如此炙手可熱？手機(jī)的天下曾經(jīng)屬于摩托羅拉諾基亞三星索愛，緣何iphone能夠一舉定乾坤？？如今，“蘋果”已經(jīng)變成了一種消費(fèi)符號

那么，是什么使之3蘋果、蘋果，為什么那么火？喬布斯的創(chuàng)意在于其與眾不同的思維蘋果、蘋果，為什么那么火？喬布斯的創(chuàng)意在于其與眾不同的思維4設(shè)計就像生活一樣，難免會遇到各種境況和問題，很多事情的本身難以預(yù)料，但對于處理這些景況的態(tài)度和想法卻有著截然不同的方向，這就體現(xiàn)出不同的思維，不同的思維一定會有不同的結(jié)果。設(shè)計就像生活一樣，難免會遇到各種境況和問題，很多事情的本身難5一、思維的檢驗與大師的設(shè)計一、思維的檢驗與大師的設(shè)計6請你設(shè)計一只鞋！鞋能穿好看舒服使用功能視覺效果具體感受男鞋女鞋兒童鞋老人鞋涼鞋拖鞋運(yùn)動鞋休閑鞋皮鞋布鞋靴子……？？？？？？樣式材質(zhì)色彩大小鞋請你設(shè)計一只鞋！鞋能穿好看舒服使用功能視覺效果具體感受？？？7普遍的思維定式普遍的思維定式8菲利普·斯塔克當(dāng)今國際非?；钴S的設(shè)計大師如果請他設(shè)計鞋！菲利普·斯塔克當(dāng)今國際非?；钴S的設(shè)計大師如果請他設(shè)9如果請他設(shè)計鞋！?好玩打破常規(guī)出人意料設(shè)計不單純是解決用的問題，還要解決記的問題，此為大師的創(chuàng)造。一切在于相似與不是之間讓人記住如果請他設(shè)計鞋！?好玩打破常規(guī)出人意料設(shè)計不單純是解決用的問10我們來看一組鞋我們來看一組鞋11我們來看一組鞋我們來看一組鞋12我們來看一組鞋我們來看一組鞋13我們來看一組鞋我們來看一組鞋14從設(shè)計的角度看大師的思維從設(shè)計的角度看大師的思維15安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維16安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維17貝聿銘香山飯店從設(shè)計的角度看大師的思維貝聿銘香山飯店從設(shè)計的角度看大師的思維18貝聿銘蘇州博物館從設(shè)計的角度看大師的思維貝聿銘蘇州博物館從設(shè)計的角度看大師的思維19二、思維的訓(xùn)練與概念的引入二、思維的訓(xùn)練與概念的引入20從“葉子”能想到什么？花果果汁杯子葉子盤子桌子樹綠色軍裝葉子軍靴拖鞋從“葉子”能想到什么？花果果汁杯子葉子盤子桌子樹綠色軍裝葉子21▲具象——抽象——具象▲具象——抽象——具象22蒙特里安的抽象過程和畢加索的抽象過程有本質(zhì)區(qū)別：畢加索——“?！薄葑兘Y(jié)果最后還是牛蒙特里安——“樹”——演變結(jié)果最后不是樹蒙特里安的抽象過程和畢加索的抽象過程有本質(zhì)區(qū)別：23跳躍思維的結(jié)果其實是設(shè)計概念的體現(xiàn)跳躍思維的結(jié)果其實是設(shè)計概念的體現(xiàn)24設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)25設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)26設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)27設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)28三、思維的產(chǎn)生與創(chuàng)意的由來三、思維的產(chǎn)生與創(chuàng)意的由來291。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品30藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品1。平常生活的情境再現(xiàn)31藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)322。常規(guī)思維的逆向思考2。常規(guī)思維的逆向思考33薩伏依別墅/勒.柯布西耶2。常規(guī)思維的逆向思考薩伏依別墅/勒.柯布西耶2。常規(guī)思維的逆向思考342。常規(guī)思維的逆向思考2。常規(guī)思維的逆向思考35設(shè)計的功能除了要解決基本的使用問題之外，還傳遞著一種生活的態(tài)度，積極的、樂觀的、主動的、激發(fā)人上進(jìn)的。很多時候可以通過這種幽默的態(tài)度來調(diào)節(jié)人的情緒和心理。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路設(shè)計的功能除了要解決基本的使用問題之外，還傳遞著一種生活的態(tài)36一個聰明的設(shè)計要傳遞的就是一份輕松、一份情趣、一份快樂，這是時代的要求。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路一個聰明的設(shè)計要傳遞的就是一份輕松、一份情趣、一份快樂，這是37現(xiàn)在的時代，缺少的就是這種幽默。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路現(xiàn)在的時代，缺少的就是這種幽默。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路38其實，幽默本身就是一種設(shè)計……3。體現(xiàn)幽默的趣味思路其實，幽默本身就是一種設(shè)計……3。體現(xiàn)幽默的趣味思路39坐與隔4。固定思維的命題突破坐與隔4。固定思維的命題突破40坐與藏4。固定思維的命題突破坐與藏4。固定思維的命題突破41坐與桌4。固定思維的命題突破坐與桌4。固定思維的命題突破42坐與情4。固定思維的命題突破坐與情4。固定思維的命題突破431。大師的逆向思維2。神奇的跳躍思維3。抽象的概念思維4。幽默的趣味思維5。轉(zhuǎn)化的固定思維設(shè)計思維與創(chuàng)意方法1。大師的逆向思維設(shè)計思維與創(chuàng)意方法44經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe寫在最后經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量寫45感謝聆聽不足之處請大家批評指導(dǎo)PleaseCriticizeAndGuideTheShortcomings結(jié)束語講師：XXXXXXXX年XX月XX日

感謝聆聽結(jié)束語講師：XXXXXX46設(shè)計思維與創(chuàng)意方法？！。，：……藝術(shù)設(shè)計概論設(shè)計思維與創(chuàng)意方法？！。，：……藝術(shù)設(shè)計概論47對，這不是春運(yùn)，這是在排隊買“APHONE”！WHOARETHEY？WHATARETHEYDOING？對，這不是春運(yùn)，這是在排WHOARETHEY？WHAT48如今，“蘋果”已經(jīng)變成了一種消費(fèi)符號

那么，是什么使之變得如此炙手可熱？手機(jī)的天下曾經(jīng)屬于摩托羅拉諾基亞三星索愛，緣何iphone能夠一舉定乾坤？？如今，“蘋果”已經(jīng)變成了一種消費(fèi)符號

那么，是什么使之49蘋果、蘋果，為什么那么火？喬布斯的創(chuàng)意在于其與眾不同的思維蘋果、蘋果，為什么那么火？喬布斯的創(chuàng)意在于其與眾不同的思維50設(shè)計就像生活一樣，難免會遇到各種境況和問題，很多事情的本身難以預(yù)料，但對于處理這些景況的態(tài)度和想法卻有著截然不同的方向，這就體現(xiàn)出不同的思維，不同的思維一定會有不同的結(jié)果。設(shè)計就像生活一樣，難免會遇到各種境況和問題，很多事情的本身難51一、思維的檢驗與大師的設(shè)計一、思維的檢驗與大師的設(shè)計52請你設(shè)計一只鞋！鞋能穿好看舒服使用功能視覺效果具體感受男鞋女鞋兒童鞋老人鞋涼鞋拖鞋運(yùn)動鞋休閑鞋皮鞋布鞋靴子……？？？？？？樣式材質(zhì)色彩大小鞋請你設(shè)計一只鞋！鞋能穿好看舒服使用功能視覺效果具體感受？？？53普遍的思維定式普遍的思維定式54菲利普·斯塔克當(dāng)今國際非?；钴S的設(shè)計大師如果請他設(shè)計鞋！菲利普·斯塔克當(dāng)今國際非常活躍的設(shè)計大師如果請他設(shè)55如果請他設(shè)計鞋！?好玩打破常規(guī)出人意料設(shè)計不單純是解決用的問題，還要解決記的問題，此為大師的創(chuàng)造。一切在于相似與不是之間讓人記住如果請他設(shè)計鞋！?好玩打破常規(guī)出人意料設(shè)計不單純是解決用的問56我們來看一組鞋我們來看一組鞋57我們來看一組鞋我們來看一組鞋58我們來看一組鞋我們來看一組鞋59我們來看一組鞋我們來看一組鞋60從設(shè)計的角度看大師的思維從設(shè)計的角度看大師的思維61安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維62安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維安東尼奧.高迪從設(shè)計的角度看大師的思維63貝聿銘香山飯店從設(shè)計的角度看大師的思維貝聿銘香山飯店從設(shè)計的角度看大師的思維64貝聿銘蘇州博物館從設(shè)計的角度看大師的思維貝聿銘蘇州博物館從設(shè)計的角度看大師的思維65二、思維的訓(xùn)練與概念的引入二、思維的訓(xùn)練與概念的引入66從“葉子”能想到什么？花果果汁杯子葉子盤子桌子樹綠色軍裝葉子軍靴拖鞋從“葉子”能想到什么？花果果汁杯子葉子盤子桌子樹綠色軍裝葉子67▲具象——抽象——具象▲具象——抽象——具象68蒙特里安的抽象過程和畢加索的抽象過程有本質(zhì)區(qū)別：畢加索——“牛”——演變結(jié)果最后還是牛蒙特里安——“樹”——演變結(jié)果最后不是樹蒙特里安的抽象過程和畢加索的抽象過程有本質(zhì)區(qū)別：69跳躍思維的結(jié)果其實是設(shè)計概念的體現(xiàn)跳躍思維的結(jié)果其實是設(shè)計概念的體現(xiàn)70設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)71設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)72設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)73設(shè)計中概念的體現(xiàn)設(shè)計中概念的體現(xiàn)74三、思維的產(chǎn)生與創(chuàng)意的由來三、思維的產(chǎn)生與創(chuàng)意的由來751。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品76藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品1。平常生活的情境再現(xiàn)77藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計作品——賀蘭山房1。平常生活的情境再現(xiàn)782。常規(guī)思維的逆向思考2。常規(guī)思維的逆向思考79薩伏依別墅/勒.柯布西耶2。常規(guī)思維的逆向思考薩伏依別墅/勒.柯布西耶2。常規(guī)思維的逆向思考802。常規(guī)思維的逆向思考2。常規(guī)思維的逆向思考81設(shè)計的功能除了要解決基本的使用問題之外，還傳遞著一種生活的態(tài)度，積極的、樂觀的、主動的、激發(fā)人上進(jìn)的。很多時候可以通過這種幽默的態(tài)度來調(diào)節(jié)人的情緒和心理。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路設(shè)計的功能除了要解決基本的使用問題之外，還傳遞著一種生活的態(tài)82一個聰明的設(shè)計要傳遞的就是一份輕松、一份情趣、一份快樂，這是時代的要求。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路一個聰明的設(shè)計要傳遞的就是一份輕松、一份情趣、一份快樂，這是83現(xiàn)在的時代，缺少的就是這種幽默。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路現(xiàn)在的時代，缺少的就是這種幽默。3。體現(xiàn)幽默的趣味思路84其實，幽默本身就是一種設(shè)計……3。體現(xiàn)幽默的趣味思路其實，幽默本身就是一種設(shè)計……3。體現(xiàn)幽默的趣味思路85坐與隔4。固定思維的命題突破坐與隔4。固定思維的命題突破86坐與藏4。固定思維的命題突破坐與藏4。固定思維的命題突破87坐與桌4。固定思維的命題突破坐與桌4。固定思維的命題突破88坐與情4。固定思維的命題突破坐與情4。固定思維的命題突破891。大師的逆向思維2。神奇的跳躍思維3。抽象的概念思維4。幽默的趣味思維5。轉(zhuǎn)化的固定思維設(shè)計思維與創(chuàng)意方法1。大師的逆向思維設(shè)計思維與創(chuàng)意方法90經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知