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文檔簡(jiǎn)介
每一天每一年都可以是新的起跑線
也可以是終點(diǎn)看你怎么選
望著無邊無際遙遠(yuǎn)的地平線
哪里會(huì)是你的極限
我們沒有什么不同
天黑時(shí)我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
因?yàn)槲覀儧]有什么不同
天黑時(shí)我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背后沒有痛苦
只要為了夢(mèng)想不服輸
再苦也不停止腳步
又是你的面孔帶給我是笑容
在我哭泣的時(shí)候
又是你的問候帶給我是感動(dòng)
在我孤寂的時(shí)候
雖然沒有天生一樣的
但在地球上我們是一樣的
盡管痛的苦的沒說的
但哪有一路走來都是順風(fēng)的
因?yàn)槲覀儧]有什么不同
天黑時(shí)我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背后沒有痛苦
只要為了夢(mèng)想不服輸
再苦也不停止腳步
第1頁,共25頁。值日班長(zhǎng)一周總結(jié)第2頁,共25頁。——五年2班主題班會(huì)月到中秋分外明第3頁,共25頁。中秋節(jié)的來歷
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。
這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
第4頁,共25頁。中秋習(xí)俗
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。第5頁,共25頁。第6頁,共25頁。第一組先開始,每組說一句帶“月”字的詩詞,哪組說不出來就被淘汰,直至最后留下的一組獲得勝利!(每組限時(shí)20秒)游戲規(guī)則第7頁,共25頁。第8頁,共25頁。第二部分——計(jì)劃第9頁,共25頁。計(jì)劃1、制定計(jì)劃:我們應(yīng)該制訂一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃表,將每天要復(fù)習(xí)的各門學(xué)科的內(nèi)容詳細(xì)地畫在一張表格上,每天給自己一定的復(fù)習(xí)任務(wù),同時(shí)對(duì)于復(fù)習(xí)制訂一定的保證措施,如果不完成任務(wù),對(duì)自己有什么樣的懲罰措施。制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃,必須從自己的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)。每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn),對(duì)于復(fù)習(xí),我們應(yīng)該根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行,如果自己在理科方面欠缺,我們?cè)谥朴営?jì)劃時(shí),應(yīng)該在自己的薄弱學(xué)科多花點(diǎn)時(shí)間,在某一學(xué)科上自己的成績(jī)還不錯(cuò),我們就應(yīng)該少花一點(diǎn)時(shí)間,爭(zhēng)取更多的時(shí)間復(fù)習(xí)自己的弱科。第10頁,共25頁。2、認(rèn)真讀課本:大多數(shù)現(xiàn)在學(xué)生比較浮躁,沒有讀課本的習(xí)慣。其實(shí),所有的考試都是從課本知識(shí)中發(fā)散來的,所以在復(fù)習(xí)時(shí)就必須讀課本,反復(fù)的讀,細(xì)節(jié)很重要,讀書你一定要很仔細(xì)的閱讀,最好讀出聲,這樣子,一些細(xì)節(jié)就在不經(jīng)意中記得了。讀完之后,應(yīng)該能夠?qū)Ρ菊鹿?jié)的內(nèi)容有個(gè)清晰的思路,并且用自己的方式構(gòu)建出一個(gè)知識(shí)框架,并且對(duì)照著框架能夠復(fù)述本章節(jié)的內(nèi)容。這樣就可以在整體上把握書本知識(shí)。從整體上把握書本知識(shí)有利于我們對(duì)于試卷中的一些基本的題目有一個(gè)宏觀的把握,對(duì)于試卷中的問答題,可以從多角度去理解和把握,這樣就能夠做到回答問題的嚴(yán)密性。第11頁,共25頁。3、復(fù)習(xí)要講究科學(xué)性復(fù)習(xí)也是一門科學(xué),復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意反復(fù)性、體系性、理解性,學(xué)會(huì)嘗試回憶、學(xué)會(huì)整體安排等。根據(jù)人腦的記憶特點(diǎn),我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí),不要希望能夠通過一遍復(fù)習(xí)就能夠掌握書本的基礎(chǔ)知識(shí),一般地認(rèn)為,人們對(duì)于某一知識(shí)的完全掌握,至少需要六至七遍,這樣,希望通過一遍復(fù)習(xí)就能夠掌握書本知識(shí)是不可能的。記憶是建立在理解的基礎(chǔ)上的,感覺到了東西我們不能夠理解它,只有理解了的東西我們才能夠更深刻地感覺它。學(xué)習(xí)書本知識(shí)需要我們加以理解,比如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),我們是否思考過數(shù)學(xué)的例題為什么選四條而不選八條,這四條例題各有什么特點(diǎn)?具有什么典型性?它們有什么共性的東西?我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí),越是思考就越能夠理解書本,就越能夠掌握知識(shí)。記憶是一個(gè)復(fù)雜的過程,在復(fù)習(xí)時(shí),不能眼睛只盯著書本,在我們看一段書后,應(yīng)該抬起頭來,好好思考,嘗試回憶,看我們剛才看的書本的內(nèi)容是否記住了,是否理解了。也可以張開嘴大聲的講給自己聽,只要你能把知識(shí)點(diǎn)講出來,就說明你背過了。所以,在復(fù)習(xí)的過程中,我們是腦筋動(dòng)得最快的時(shí)期。第12頁,共25頁。4、復(fù)習(xí)小技巧該背的一定要背,比如說單詞、語文的文學(xué)常識(shí)、易錯(cuò)的字詞、古文翻譯,語數(shù)外很重要,拉分的關(guān)鍵是你擅長(zhǎng)的幾門,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)差距不是太大,所以主要是靠擅長(zhǎng)的科目拉開與其他人的距離,答題時(shí),字跡一定要工整,其實(shí)很多題目是主觀題,你字跡工整是很重要的。最省事的復(fù)習(xí)方法是看錯(cuò)題(你的錯(cuò)題本,或者是上課時(shí)錯(cuò)了,用紅筆改過的地方),這樣很快就可以看完,而且效果不錯(cuò),唯一的缺點(diǎn)是,較久前的知識(shí),會(huì)有些沒復(fù)習(xí)到,在考試前,要背的、要默的一定要搞定。第13頁,共25頁。中華文化的瑰寶
——成語第14頁,共25頁。第15頁,共25頁。第16頁,共25頁。第17頁,共25頁。第18頁,共25頁。第19頁,共25頁。第20頁,共25頁。第21頁,共25頁。人生最輝煌的一斷時(shí)間是高考前6個(gè)月,這時(shí)你上知天體運(yùn)行原理,下知有機(jī)無機(jī)反應(yīng),前有橢圓雙曲線,后有雜交生物圈,外可說英語,內(nèi)可修古文,求得了數(shù)列,說得了馬哲,溯源中華上下五千年,延推赤州陸海百千萬,既知音樂美術(shù)計(jì)算機(jī),兼修武術(shù)民俗老虎鉗,高考過后呢,除了玩手機(jī),廢人一個(gè)
第22頁,共25頁。少年,不要想太多高考后的事,高考前的那些準(zhǔn)備工作你都做好了嗎?第23頁,共25頁。第三部分——時(shí)光如月光第24頁,共25頁。內(nèi)容梗概每一天每一年都可以是新的起跑線
也可以是終點(diǎn)看你怎么選
望著無邊無際遙遠(yuǎn)的地平線
哪里會(huì)是你的極限
我們沒有什么不同
天黑時(shí)我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
因?yàn)槲覀儧]有什么不同
天黑時(shí)我們仰望同一片星空
沒有追求和付出哪來的成功
誰說我們一定要走別人的路
誰說輝煌背后沒有痛苦
只要為了夢(mèng)想不服輸
再苦也不停止腳步。中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以
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