2022-2023學(xué)年四川省德陽市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年四川省德陽市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.根據(jù)耶克斯一多德森定律,學(xué)習(xí)動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈()

A.“U”型曲線關(guān)系

B.倒“U”型曲線關(guān)系

C.線性關(guān)系

D.對數(shù)關(guān)系

2.在下列選項中,屬于心理過程的是()

A.意志

B.能力

C.氣質(zhì)

D.興趣

3.同一感覺器官在不同刺激物的作用下,感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做()。A.A.感覺的適應(yīng)B.感覺的對比C.感覺的分化D.感覺的相互作用

4.在智力技能形成的某一階段,言語成為了智力活動的對象。該階段是()。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

5.在馬斯洛的需求層次理論中,社會交往需要是()。A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實現(xiàn)的需要

6.直接影響活動效率,順利完成某種活動必備的個性心理特征是()。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.技能

7.基本的情緒分類可以將情緒分為四種,下列哪一個不屬于基本的情緒分類?()。

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

8.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()

A.社會抑制

B.社會懈怠

C.團(tuán)體思維

D.社會助長

9.“物以類聚,人以群分”說明下列哪種因素對人際吸引的影響?()

A.外貌

B.相似

C.鄰近

D.互補(bǔ)

10.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()

A.動力系統(tǒng)

B.自然前提

C.心理基礎(chǔ)

D.核心成分

二、填空題(10題)11.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

12.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

13.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

14.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

15.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

16.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

17.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

18.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

19.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

20.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

三、簡答題(2題)21.簡要說明“大五”人格理論。

22.

四、論述題(2題)23.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

24.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。

五、辨析題(2題)25.人對同一個目標(biāo)同時產(chǎn)生兩種對立的動機(jī)斗爭是雙趨沖突。

26.浮云中的太陽或月亮好像運(yùn)動一樣,這是誘動知覺。

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.B

5.B

6.C直接影響人的活動效率,使活動得以順利進(jìn)行的個性心理特征叫做能力。它是人順利完成某項活動的必要的心理條件。

7.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同,一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

8.BB

[解析]了解“社會懈怠”的概念即可知答案。

9.B

10.B

11.評比操行評定評比,操行評定

12.社會問題社會問題

13.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

14.比較與分類,抽象與概括

15.識記保持

16.學(xué)生集體學(xué)生集體

17.制度文化

18.夸美紐斯夸美紐斯

19.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

20.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記

21.“大五”人格理論。塔佩斯等運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了再分析,發(fā)現(xiàn)了5個相對穩(wěn)定的因素。這五個因素就是神經(jīng)質(zhì)性,外向性,求新性,隨和性和盡責(zé)性。①神經(jīng)質(zhì)性緯度依據(jù)人們情緒的穩(wěn)定性和調(diào)節(jié)情況而將其置于一個連續(xù)統(tǒng)一體的某處。②外向性緯度一端是極端外向,一端是極端內(nèi)向。③求新性是指對經(jīng)驗持開放、探求態(tài)度,而不僅僅是一種人際意義上的開放。④在隨和性緯度上得分高的人是樂于助人的、可信賴的和富有同情心的,而那些低分者多報有敵意、為人多疑。⑤盡責(zé)性是指我們?nèi)绾慰刂谱约?、如何自律?/p>

22.

23.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。

(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

24.結(jié)合一個或多個教學(xué)實例闡述下列觀點:

(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺性。

明確目的任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件,創(chuàng)設(shè)“問題的情境”,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。

盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn),不斷提高課堂藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)習(xí)活動。

引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件,注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化,保持必要的工作

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