古詩趙威后問齊使翻譯賞析

古詩趙威后問齊使翻譯賞析文言文《趙威后問齊使》選自初中文言文大全，其古詩原文如下：【原文】齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”乃進(jìn)而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？于陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”【注釋】（1）使：命令，派遣。使（音事）者：奉使命的人。者：的人。問：，問候，聘問，當(dāng)時諸侯之間的一種禮節(jié)。（2）趙威后：趙惠文王之妻。（3）書未發(fā)：國書沒有打開。書：信，此指齊國給趙國的國書。發(fā)，啟封。

4）歲：年成，收成。5）恙：災(zāi)禍。6）說：通“悅”高興。確。（7）不然：不是這樣的。然：……的樣子。另一版本為對，正確。8）茍：如果。9）故：所以。10）本：根本。11）末：次要的。12）處士：有才能而隱居不出來做官的人。鐘離：復(fù)姓。13）是：這，這個人。（14）食（1）：拿食物給人吃，作動詞。（15）衣（yi）：給人衣服穿，作動詞。16）業(yè)：使之作官而成就功業(yè)。用作動詞，這里指重用。（17）葉（hO）陽子：齊國的處士。葉陽為復(fù)姓。（18）哀鰥（gudn）寡：憐憫鰥夫寡婦。19）恤：顧憐。20）孤獨：孤，幼年喪父；獨，老年喪子。21）振；通“賑”，救濟。22）息：繁衍。23）北宮：復(fù)姓。嬰兒子，是其名。（24）徹：通“撤”環(huán)瑱（tidn）：耳環(huán)和戴在耳垂上的玉。（25）不朝：不上朝，古代女子得到封號才能上朝，這句是說為什么還沒有得到封號呢？（26）王（dng）：統(tǒng)治。子萬民：以萬民為子，意謂為民父母。（27）于陵子仲：于（口烏）陵，地名，在今山東省長山縣西南；子仲，齊國的隱士。（28）臣：用作動詞。臣于王，做王的臣。（29）索：求。【翻譯】齊襄王派遣使者問候趙威后，還沒有打開國書，趙威后問使者：“今年收成還沒有憂患吧？百姓還沒有憂患吧？（你們的）大王還沒有憂患吧？”使者（有點）不開心，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽收成、百姓的狀況，怎能把低賤者放在前頭而把尊貴者放在后邊呢？”趙威后回答說：“不是這樣的。如果沒有收成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，怎么會有國君？所以哪有不問根本而去問末梢的人呢?”她接著又問：“齊有隱士鐘離子，還好吧？他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒糧食的人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服，沒有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養(yǎng)活百姓，齊王為何至今未有重用他？葉陽子還好吧？他主張憐恤鰥寡孤獨，振濟窮困不足，這ORg是替大王使其人民得到繁衍繁殖，為何至今還不加以任用？北宮家的女兒嬰兒子還好嗎？她摘去耳環(huán)玉飾，至今不嫁，一心奉養(yǎng)雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎？這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢?于陵的子仲這個人還活在世上嗎？他