《科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人-馬克思與恩格斯》參考教案 省賽獲獎(jiǎng)_第1頁(yè)
《科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人-馬克思與恩格斯》參考教案 省賽獲獎(jiǎng)_第2頁(yè)
《科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人-馬克思與恩格斯》參考教案 省賽獲獎(jiǎng)_第3頁(yè)
《科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人-馬克思與恩格斯》參考教案 省賽獲獎(jiǎng)_第4頁(yè)
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PAGE12一科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人——馬克思與恩格斯【教學(xué)目標(biāo)】一、歷史課程標(biāo)準(zhǔn):了解馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)和主要理論貢獻(xiàn),體會(huì)其為創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)而不懈奮斗的探索精神。學(xué)習(xí)要求:了解馬克思、恩格斯的主要革命活動(dòng):由民主主義者向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變、參加“共產(chǎn)主義者同盟”代表大會(huì)、指導(dǎo)第一國(guó)際和第二國(guó)際的創(chuàng)建;認(rèn)識(shí)馬克思、恩格斯的主要理論貢獻(xiàn):《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表及意義、《資本論》的發(fā)表及意義;體會(huì)馬克思、恩格斯為創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)而不懈奮斗的探索精神。二、知識(shí)與能力了解馬克思、恩格斯青年時(shí)代的主要革命活動(dòng)。了解馬克思、恩格斯創(chuàng)立馬克思主義的艱辛過(guò)程,認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)社會(huì)主義誕生的歷史意義。了解馬克思研究經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),嘔心瀝血撰寫(xiě)《資本論》的史實(shí);了解馬克思、恩格斯在建立和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際、第二國(guó)際中的巨大貢獻(xiàn);理解《資本論》在指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的重要作用。三、過(guò)程與方法在了解馬克思、恩格斯青年時(shí)代的革命活動(dòng)、創(chuàng)建科學(xué)社會(huì)主義理論、投身于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的“武器的批判”等基本史實(shí)的同時(shí),探討馬克思、恩格斯的主要理論貢獻(xiàn),理解馬克思、恩格斯在理論探索方面的創(chuàng)新勇氣。搜集和閱讀介紹馬克思、恩格斯事跡的有關(guān)資料和圖片,或集體觀(guān)看《青年馬克思》等歷史影片,在豐富與提高歷史感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)討論會(huì)或撰寫(xiě)小論文等形式,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)和方法。搜集和閱讀介紹馬克思、恩格斯事跡的有關(guān)資料和圖片等,在豐富與提高歷史感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)討論會(huì)或撰寫(xiě)小論文等形式,了解馬克思、恩格斯撰寫(xiě)《資本論》,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際、第二國(guó)際等革命運(yùn)動(dòng)等基本史實(shí),認(rèn)識(shí)馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義方面的理論勇氣,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)和方法。四、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)馬克思、恩格斯了解農(nóng)民和工人等社會(huì)基本群眾的生活狀況,批判封建主義的專(zhuān)制和資本主義的貪婪,親自參加國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)等活動(dòng),為其一生走上革命道路、創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。他們兩人創(chuàng)建馬克思主義的革命活動(dòng)和主要理論貢獻(xiàn),體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家勇于探索革命真理的非凡氣魄。要學(xué)習(xí)他們的實(shí)踐精神、合作精神和理論探索勇氣,樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度和求真、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),堅(jiān)定為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想?!顿Y本論》是馬克思主義的經(jīng)典著作,馬克思和恩格斯為此傾注了大量心血。它運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,從剖析資本主義生產(chǎn)方式人手,揭示資本主義制度發(fā)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律。同時(shí),馬克思、恩格斯創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了第一國(guó)際和第二國(guó)際的斗爭(zhēng),使科學(xué)社會(huì)主義理論在同形形色色的錯(cuò)誤思想和傾向的斗爭(zhēng)中得到了傳播,推動(dòng)了各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí),探討馬克思、恩格斯創(chuàng)建馬克思主義學(xué)說(shuō)的主要理論貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)他們勇于探索革命真理的非凡氣魄和實(shí)踐精神與合作精神,樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度和求真、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,堅(jiān)定為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):=1\*GB1⒈馬克思和恩格斯創(chuàng)立馬克思主義,發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,投身對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治“武器的批判”。=2\*GB1⒉《資本論》的主要觀(guān)點(diǎn)及其歷史意義。難點(diǎn):=1\*GB1⒈如何理解馬克思和恩格斯的“批判的武器”和“武器的批判”。=2\*GB1⒉如何理解馬克思、恩格斯對(duì)馬克思主義的不斷豐富和發(fā)展?!窘虒W(xué)流程】導(dǎo)入:投影面臨世紀(jì)之交,傳來(lái)一個(gè)令人振奮的信息,這就是馬克思被評(píng)選為千年最偉大、最有影響的思想家。這是由英國(guó)廣播公司(BBC)于1999年秋天,用幾周時(shí)間在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)(Internet)上經(jīng)過(guò)反復(fù)評(píng)選最后選定的。在評(píng)選活動(dòng)開(kāi)始階段,愛(ài)因斯坦的票數(shù)領(lǐng)先。在評(píng)選活動(dòng)的后期,評(píng)馬克思為本千年最偉大思想家的票數(shù)直線(xiàn)上升,并遙遙領(lǐng)先。美國(guó)紐約的一家報(bào)紙用整版篇幅評(píng)論了這個(gè)意義深遠(yuǎn)的事件。在蘇聯(lián)瓦解、中國(guó)大陸也已改采社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)路線(xiàn)多年,這么多學(xué)者肯定馬克思,的確有些出人意表?!榜R克思對(duì)于資本主義的洞見(jiàn)應(yīng)該再度獲重視,他不應(yīng)為其他人對(duì)其學(xué)說(shuō)所作的引申背黑鍋”。西方思想界所開(kāi)展的這項(xiàng)活動(dòng),應(yīng)該說(shuō)是客觀(guān)、公允的。尤其引人深思的是,這一活動(dòng)不是由社會(huì)主義國(guó)家傳媒,而是由一個(gè)資本主義國(guó)家傳媒舉辦的,這就更具有特殊的意義和重要性。這件事不是孤立的,也不是偶然的。它既顯示了馬克思主義真理的力量,又說(shuō)明了當(dāng)今時(shí)代仍然需要馬克思主義,就像自然科學(xué)需要愛(ài)因斯坦的理論一樣。只要不帶任何偏見(jiàn),人們都會(huì)做出這樣的結(jié)論。投影:《共產(chǎn)黨宣言》的樂(lè)章重新奏響隨著東歐劇變、柏林墻倒塌,以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家普遍顯示出強(qiáng)大的生命力。很多人認(rèn)為將階級(jí)斗爭(zhēng)作為理解社會(huì)動(dòng)力的傳統(tǒng)理論方式,連同卡爾·馬克思的其他理論,將一同被扔到歷史的垃圾桶中,馬克思主義研究一度被邊緣化,在原蘇聯(lián)及其衛(wèi)星國(guó)地區(qū),他的塑像甚至被銷(xiāo)毀。然而從20世紀(jì)90年代中期開(kāi)始,西方資本主義國(guó)家掀起了一股研究馬克思主義和社會(huì)主義的熱潮,最引人注目的是一系列國(guó)際性大型學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)。1995年9月27日,世界馬克思主義者為了紀(jì)念恩格斯逝世100周年,在巴黎召開(kāi)了首屆國(guó)際馬克思大會(huì)。此后,國(guó)際馬克思大會(huì)每三年召開(kāi)一次。1996年4月,“社會(huì)主義學(xué)者研討會(huì)”在美國(guó)紐約召開(kāi)。同年,來(lái)自世界各地的6000多名代表云集倫敦,參加“’96馬克思主義大會(huì)”,前后共舉行260多場(chǎng)報(bào)告會(huì)和討論會(huì)。1998年5月,“紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年國(guó)際大會(huì)”在巴黎召開(kāi),60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1500人參加。法國(guó)《人道報(bào)》特別刊文指出:從紐約到東京,從圣保羅到耶路撒冷,從新德里到倫敦,到處都奏響了《共產(chǎn)黨宣言》的樂(lè)章。問(wèn):以上材料說(shuō)明了什么答:……我想,這至少說(shuō)明馬克思的理論并沒(méi)有因?yàn)閲?guó)際上社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮而消逝,仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。其實(shí),馬克思和恩格斯重來(lái)就不認(rèn)為自己的理論是一成不變的。投影:馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中說(shuō):“不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化,這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的。某些地方本來(lái)可以作一些修改。這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說(shuō)的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移,所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義。如果在今天,這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫(xiě)法了。由于最近20年來(lái)大工業(yè)已有了巨大發(fā)展而工人階級(jí)的政黨組織也跟著發(fā)展起來(lái),由于首先有了二月革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而后來(lái)尤其是有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),所以這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了?!薄恶R恩選集》第2版第1卷,第248—249頁(yè)投影:“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”?!恶R克思恩格斯選集》第2版第4卷,第693頁(yè)投影:馬克思、恩格斯像馬克思的體格是短粗而強(qiáng)健的,有著閃電似的黑眼睛和獅鬃似的黑頭發(fā),顯示著他的猶太族的本源。他的態(tài)度是隨便的;作為為一家操勞的父親,卻超然獨(dú)立于那大都市的商業(yè)生活之上;他把自己消耗在精神勞動(dòng)上,幾乎廢寢忘食,損壞了他的身體;他是一個(gè)不倦的思想者,思想對(duì)于他就是最高的娛樂(lè)。恩格斯是碧眼金發(fā)白皮膚、頎長(zhǎng)的德國(guó)人。而且,如某觀(guān)察家所說(shuō),有著英國(guó)人的風(fēng)度,因?yàn)樵诒鵂I(yíng)和公事房中受過(guò)訓(xùn)練的結(jié)果,隨時(shí)都是衣冠整潔和胸部挺直的。今天,我們就要一起來(lái)學(xué)習(xí)《科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人——馬克思與恩格斯》新授:青年馬克思和恩格斯閱讀課本第一目,思考:馬克思、恩格斯為什么會(huì)走上革命道路并創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)提示:①生活的時(shí)代背景——工業(yè)革命帶來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變化;②共同的志向——志愿“為大家而獻(xiàn)身”;③青年時(shí)期理論和實(shí)踐斗爭(zhēng)(經(jīng)歷)的磨煉——良好基礎(chǔ)。板書(shū):⒈青年馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí):立志為人類(lèi)的解放貢獻(xiàn)力量柏林大學(xué)時(shí):廣泛涉獵《萊茵報(bào)》主編:文筆犀利,宣傳進(jìn)步思想《萊茵報(bào)》遭禁:奔赴法國(guó)巴黎投影:

⒉青年恩格斯中學(xué)畢業(yè)前:父親安排進(jìn)入工廠(chǎng);自學(xué)其它學(xué)科柏林服兵役:成為柏林大學(xué)旁聽(tīng)生,連續(xù)發(fā)表批判封建專(zhuān)制制度和資本主義制度的文章投影:

⒊認(rèn)識(shí)馬恩所處的時(shí)代背景:19世紀(jì),封建制瓦解、資本主義壯大時(shí)期,激烈的社會(huì)矛盾二、馬克思和恩格斯創(chuàng)立革命理論的艱辛A、創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)1、歷史條件閱讀課本第一目,思考:馬克思、恩格斯為什么會(huì)走上革命道路并創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)提示:①生活的時(shí)代背景——工業(yè)革命帶來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變化;②共同的志向——志愿“為大家而獻(xiàn)身”;③青年時(shí)期理論和實(shí)踐斗爭(zhēng)(經(jīng)歷)的磨煉——良好基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)必修一有關(guān)內(nèi)容,概括馬克思主義誕生的歷史條件。提示:①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義制度的弊端日益暴露;②階級(jí)基礎(chǔ):歐洲三大工人運(yùn)動(dòng);③思想基礎(chǔ):吸取了19世紀(jì)人類(lèi)優(yōu)秀文化成果(英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德意志古典哲學(xué)、英法的空想社會(huì)主義等);④實(shí)踐基礎(chǔ):馬克思和恩格斯的革命實(shí)踐活動(dòng)。2、誕生共產(chǎn)主義者同盟代表大會(huì)的召開(kāi)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表3、意義為什么說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志,也是馬克思主義誕生的標(biāo)志?

B、《資本論》——馬恩對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出成果①《資本論》問(wèn)世的背景:19世紀(jì)中葉隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,資本主義固有的矛盾日益暴露;批判機(jī)會(huì)主義和無(wú)政府主義的需要②《資本論》的問(wèn)世:馬克思于1867年出版《資本論》第1卷;恩格斯花費(fèi)十年整理出版《資本論》第2卷和第3卷;③《資本論》的內(nèi)容及影響內(nèi)容:提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)影響:揭露了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)和秘密,科學(xué)地論證了資本主義滅亡和社會(huì)主義勝利的必要性和必然性三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師——馬克思和恩格斯的革命實(shí)踐活動(dòng)⒈馬恩直接投身到1848年歐洲革命的戰(zhàn)斗中⒉馬恩創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》:世界上第一份無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙⒊馬成為第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾性國(guó)際組織——第一國(guó)際的靈魂①歷史條件②成立:1864年、倫敦、靈魂③意義

4、馬克思逝世后,恩格斯發(fā)起成立了第二國(guó)際,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)——1889年法國(guó)巴黎①歷史條件②概況:成立、組織形式和活動(dòng)形式③作用和局限性探究:第二國(guó)際與第一國(guó)際的異同(參考p練習(xí)冊(cè)36“探究歸納”)【小結(jié)】思考(“自我測(cè)評(píng)”P(pán)104):簡(jiǎn)述馬克思、恩格斯在革命斗爭(zhēng)中的主要事跡。提示:從理論研究和革命實(shí)踐兩個(gè)方面歸納?!静贾米鳂I(yè)】完成、課本“材料閱讀與思考”【課后反思】本課教材內(nèi)容比較詳細(xì),但隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題就是知識(shí)點(diǎn)繁雜、線(xiàn)索不清。所以在授課過(guò)程中,將本課內(nèi)容按照兩條主線(xiàn)加以整理:一條是馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的過(guò)程,重點(diǎn)圍繞《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》這兩部著作;另一條是馬克思、恩格斯運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)革命實(shí)踐的主要活動(dòng)。以往在講到馬克思撰寫(xiě)《資本論》的過(guò)程,許多老師都喜歡引用這樣的材料:馬

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