超星爾雅《歐洲文明概論》檢測答案

超星爾雅《歐洲文明概論》檢測答案超星爾雅《歐洲文明概論》檢測答案超星爾雅《歐洲文明概論》檢測答案V:1.0精細(xì)整理，僅供參考超星爾雅《歐洲文明概論》檢測答案日期：20xx年X月提示：搜索答案前請先復(fù)制題目，然后到此文檔按Ctrl+F出現(xiàn)搜索框后按Ctrl+v粘貼題目進(jìn)行搜索答案何為歐洲文明1【單選題】歐洲在（）以后進(jìn)入了文明發(fā)展的高速期。A、1300年B、1400年C、1500年D、1600年我的答案：C2【單選題】關(guān)于歐洲的評價(jià)，不正確的是（）。A、人類生活水平最高B、環(huán)境指數(shù)最高C、人類發(fā)展指數(shù)最高D、自然資源最為豐富我的答案：D3【單選題】歐洲文明之所以能夠以大陸命名，是因?yàn)椋ǎ?。A、很早就形成了整體發(fā)展的特點(diǎn)，且具有非常鮮明的歐洲特色B、歐洲國家之間歷史關(guān)系比較復(fù)雜，文明的差異性不大C、歐洲國家普遍面積比較小，沒有形成獨(dú)立的文明D、沿襲歷史特點(diǎn)，因?yàn)樵跉W洲古典文獻(xiàn)中有約定俗成的固定說法我的答案：A4【判斷題】古典文明指的是希臘羅馬文明，奠定了歐洲文明的基礎(chǔ)。我的答案：√關(guān)于歐洲文明的現(xiàn)代討論1【單選題】關(guān)于《我們的復(fù)興》，說法正確的是（）。A、由哈貝馬斯、雅克德里達(dá)和溫格爾·艾克共同起草B、涉及到對歷史教訓(xùn)的總結(jié)C、起草于2005年D、在關(guān)于歐洲特性和歐亞關(guān)系的他討論后起草的我的答案：B2【單選題】哈貝馬斯認(rèn)為，歐洲文化能夠承認(rèn)分歧的原因在于（）。A、各方面的沖突導(dǎo)致文化極度撕裂B、國家眾多文化沖突大C、眾多民族生活于小范圍土地上D、海洋國家對外擴(kuò)張包容性強(qiáng)我的答案：A3【判斷題】從文化角度說，歐洲必須聯(lián)合起來，才能形成歐洲的特色。我的答案：√歐洲文明的現(xiàn)代特征1【單選題】意大利的歷史地位不包括（）。A、古羅馬帝國的中心B、羅馬教會的中心C、文藝復(fù)興的起源地D、歐盟的起源地我的答案：D2【單選題】歐洲文明的特性不包括（）。A、提高質(zhì)量B、充分利用文學(xué)藝術(shù)的寶庫C、重建“歐洲中心論”D、強(qiáng)調(diào)文明要素的均衡發(fā)展和同步發(fā)展我的答案：C3【判斷題】現(xiàn)代歐洲普遍承認(rèn)，基督教文化屬于日耳曼文明的延續(xù)。我的答案：×4【判斷題】歐洲的歷史告訴我們，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的文明應(yīng)該根據(jù)社會實(shí)際的需要有選擇地重點(diǎn)發(fā)展，不必面面俱到。我的答案：×歐洲歷史沿革1【單選題】從年代來劃分，歐洲文明第二個(gè)階段是（）。A、古典時(shí)期B、中世紀(jì)文明C、近代文明D、現(xiàn)代文明我的答案：B2【單選題】不屬于希臘文化的特點(diǎn)的是（）。A、愛美B、愛文化C、謙讓有禮D、提升自己我的答案：C3【單選題】羅馬帝國崩潰最重要的原因在于（）。A、日耳曼人的進(jìn)攻B、疆域過大政令不通C、自我的崩潰D、阿拉伯人的進(jìn)攻我的答案：C4【單選題】啟蒙運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)在于改造（）。A、人性B、社會C、階級D、制度我的答案：D5【判斷題】通過對四種元素的整合，歐洲形成了封建制度、貴族制度以及基督教教會制度。我的答案：√如何學(xué)習(xí)本門課1【單選題】在“學(xué)力新德”中，強(qiáng)調(diào)了人類的創(chuàng)造的是（）。A、學(xué)B、力C、新D、德我的答案：C2【單選題】朱光潛先生認(rèn)為，世間事物的真善美中，善是關(guān)于人心中的（）。A、知B、意C、情D、德我的答案：B3【判斷題】丘吉爾認(rèn)為，在大學(xué)里不僅僅需要學(xué)習(xí)知識，更需要學(xué)習(xí)塑造完善的人格。我的答案：√英雄主義的藝術(shù)表現(xiàn)1【單選題】在不同自然環(huán)境中，希臘文化受到了（）很深的影響。A、大陸B(tài)、太陽C、海洋D、宇宙我的答案：C2【單選題】亞里士多德認(rèn)為，天下的事情可以分為四類。其中不包括（）。A、材料B、操作C、取個(gè)名字D、去向我的答案：D3【判斷題】之所以無法模仿《擲鐵餅的運(yùn)動(dòng)員》中的動(dòng)作，是因?yàn)檫@是把不同對立融合在一起的理想中的創(chuàng)作。我的答案：√4【判斷題】希臘文化中，夢神代表的是夢想的力量，酒神代表的是根基的力量。我的答案：√5【判斷題】西方的藝術(shù)大量存在理想中的作品，所以西方美學(xué)并不強(qiáng)調(diào)其指引和糾錯(cuò)的作用，更多的是對未來的描述。我的答案：×英雄主義的個(gè)性表現(xiàn)：荷馬史詩的隱喻1【單選題】希臘的英雄基本上是在（）領(lǐng)域的杰出人才。A、政治B、農(nóng)業(yè)C、戰(zhàn)爭D、藝術(shù)我的答案：C2【單選題】下列不是希臘歷史書的是（）。A、《荷馬史詩》B、《歷史》C、《哈諾客書》D、《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》我的答案：C3【判斷題】《荷馬史詩》的原始手稿尚未找到，學(xué)術(shù)界對于荷馬是否真實(shí)存在也有一定的懷疑。我的答案：√女性美和詩性美：悖論產(chǎn)生原因1【單選題】與特洛伊戰(zhàn)爭有關(guān)的三位女神不包括（）。A、雅典娜B、赫拉C、阿弗洛狄忒D、歐芙洛緒涅我的答案：D2【單選題】希臘有女神崇拜的原因不包括（）。A、母系社會自由婦女的寫照B、父系社會對于女性完美形象的想象C、女神可以自主愛情D、由母系社會向父系社會轉(zhuǎn)變中婦女地位的失落我的答案：B3【單選題】英雄在女神設(shè)定了結(jié)果的舞臺上跳舞，最終都沒有好下場。這個(gè)悖論說明了英雄主義的（）。A、悲劇性B、自然性C、不穩(wěn)定性D、不確定性我的答案：C4【判斷題】希臘女神之所以被塑造成飛揚(yáng)跋扈的性格，主要表現(xiàn)出婦女對于自由的渴望。我的答案：√5【判斷題】文藝復(fù)興的文化和古希臘羅馬文化是一脈相承的。我的答案：√隱喻的破解：英雄主義1【單選題】關(guān)于古代觀念上的英雄，表達(dá)錯(cuò)誤的是（）。A、英雄具有超過凡人的能力B、英雄在思想精神上有崇高的境界C、英雄有自由度D、英雄在沒有危難的時(shí)候可以處于普通人之中我的答案：D2【單選題】下列哪一項(xiàng)屬于希臘人的四個(gè)崇拜（）A、價(jià)值崇拜B、經(jīng)驗(yàn)崇拜C、斷裂崇拜D、思想崇拜我的答案：C3【判斷題】希臘英雄的悲劇性更多傾向于雅典城邦英雄的悲劇性，斯巴達(dá)等城邦通過不同的發(fā)展模式避免了類似的悲劇性。我的答案：×隱喻的破解：浪漫主義1【單選題】浪漫主義中，想象的空間（）現(xiàn)實(shí)的空間。A、高于B、低于C、等同于D、類似于我的答案：A2【判斷題】浪漫主義特點(diǎn)之一就是在不停地在兩個(gè)極端之間進(jìn)行選擇。我的答案：√3【判斷題】浪漫主義具有功利性。我的答案：×英雄主義的人性表現(xiàn)：奧德修斯的圓滿結(jié)局1【單選題】奧德修斯在戰(zhàn)術(shù)上采用的是（）。A、浪漫主義B、人文主義C、英雄主義D、現(xiàn)實(shí)主義我的答案：D2【單選題】奧德修斯之所以能夠破解英雄的悲劇，主要是因?yàn)樗罱K履行的是（）。A、浪漫主義B、人文主義C、英雄主義D、現(xiàn)實(shí)主義我的答案：B3【判斷題】希臘文化雖然想要突破人與神的界限，但是更張揚(yáng)人性。我的答案：√希臘藝術(shù)的特點(diǎn)1【單選題】希臘文化中的懸念并非依靠（）產(chǎn)生。A、好到極致B、神秘性C、可望不可及D、確定的意象我的答案：D2【單選題】古典主義產(chǎn)生于（）。A、公元前7世紀(jì)B、3世紀(jì)C、13世紀(jì)D、17世紀(jì)我的答案：D3【單選題】屬于希臘藝術(shù)特點(diǎn)的是（）。A、心靈性B、現(xiàn)實(shí)性C、理想性D、創(chuàng)造性我的答案：A4【判斷題】古典文明包括古希臘文明、古羅馬文明以及古埃及文明。我的答案：×5【判斷題】希臘藝術(shù)具有向善性，引導(dǎo)人們向善良的方向發(fā)展。我的答案：√海上民族與希臘文化1【單選題】與海洋民族相比，農(nóng)業(yè)民族更加強(qiáng)調(diào)的是（）。A、天人合一B、天時(shí)地利人和C、尊重自然D、人定勝天我的答案：D2【單選題】不存在于希臘宗教中的是（）。A、祭祀B、神廟C、諸神D、圣經(jīng)我的答案：D3【單選題】希臘文化中，對于神明的觀察角度是（）。A、仰視B、平行C、俯視D、敵視我的答案：B神話與希臘文化1【單選題】希臘文化認(rèn)為，最為困難的是表現(xiàn)（）。A、觸覺B、味覺C、心靈的感覺D、聽覺我的答案：C2【單選題】希臘文化認(rèn)為，最為抽象的藝術(shù)形式是（）。A、詩歌B、音樂C、繪畫D、雕刻我的答案：A3【單選題】阿波羅是（）的代表。A、理性B、感性C、詩性D、人性我的答案：A4【判斷題】希臘神話其實(shí)是古代希臘人觀察的一種結(jié)果。（）我的答案：√羅馬文化的特點(diǎn)1【單選題】羅馬人的聲譽(yù)一般不是來自于（）。A、戰(zhàn)爭B、性格C、藝術(shù)D、傳統(tǒng)我的答案：C2【單選題】不是羅馬文化特點(diǎn)的是（）。A、多元化B、無情C、目的性D、技術(shù)性我的答案：A3【單選題】羅馬人的危險(xiǎn)一般不來自于（）。A、社會B、國家C、文化D、自然我的答案：D4【判斷題】羅馬社會更加穩(wěn)定，所以與希臘文化相比，羅馬文化更偏重于感性的層面。我的答案：×5【判斷題】君士坦丁大帝之所以皈依基督教，是因?yàn)榱_馬文化的傳統(tǒng)與基督教的原始傳統(tǒng)相似。我的答案：×希臘人是如何看羅馬人的1【單選題】希臘人強(qiáng)調(diào)的心靈價(jià)值不包括（）的特點(diǎn)。A、個(gè)別性B、直覺性C、隨機(jī)性D、形而上我的答案：C2【單選題】希臘人看重的是人的（）。A、生命處境B、物質(zhì)處境C、社會處境D、文化處境我的答案：D3【單選題】不屬于羅馬文化的特點(diǎn)的是（）。A、考慮得失B、喜愛演說C、偏重理性D、自我崇拜我的答案：B4【判斷題】希臘人是從原則中產(chǎn)生藝術(shù)，羅馬人是從規(guī)范中產(chǎn)生成功的。我的答案：√為什么羅馬能夠興盛1【單選題】羅馬共和國建立于（）。A、公元前723年B、公元前659年C、公元前509年D、公元前476年我的答案：C2【單選題】歐洲文明的四大文化要素中，（）強(qiáng)調(diào)強(qiáng)力、制度和法律。A、希臘元素B、羅馬元素C、基督教元素D、日耳曼元素我的答案：B3【單選題】歐洲文明的四大文化要素中，（）強(qiáng)調(diào)詩性、和諧和民主。A、希臘元素B、羅馬元素C、基督教元素D、日耳曼元素我的答案：A4【判斷題】公元395年，狄奧多西去世，羅馬帝國正式分為兩個(gè)部分。我的答案：√為什么羅馬會崩潰1【單選題】羅馬帝國崩潰的原因不包括（）。A、文化上的混亂B、精神上的麻木C、制度上的僵化D、發(fā)展上的失衡我的答案：A2【單選題】羅馬興盛的原因不包括（）。A、強(qiáng)大的國家機(jī)器B、強(qiáng)烈的好勝心和競爭性C、高度的理性和計(jì)劃性D、社會上的多元性我的答案：D3【判斷題】羅馬帝國軍事強(qiáng)盛表現(xiàn)在先后征服了處于強(qiáng)盛時(shí)期的埃及和波斯。我的答案：×基督教傳統(tǒng)1【單選題】關(guān)于歐洲文明，說法正確的是（）。A、等同于古希臘羅馬文明B、形成于查理大帝時(shí)期C、形成于古希臘羅馬時(shí)期D、在查理大帝時(shí)期獲得長足的發(fā)展我的答案：B2【單選題】中世紀(jì)的歐洲國家（）。A、以分散為主B、逐步走向集中C、逐漸開始強(qiáng)盛D、與同時(shí)代的東方文明情況類似我的答案：A3【單選題】中世紀(jì)的教會之所以逐步有了合法性，是因?yàn)樗袚?dān)了（）的需要。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、民生我的答案：D4【判斷題】公元476年西羅馬帝國的崩潰標(biāo)志著歐洲進(jìn)入中世紀(jì)文明。我的答案：√日耳曼傳統(tǒng)1【單選題】日耳曼人的擴(kuò)張的信念主要來源于（）。A、對宗教的虔誠B、理想的促進(jìn)作用C、羅馬帝國的衰敗D、對功利的追求我的答案：C2【單選題】日耳曼人的皇國不具有（）的特征。A、處于部落瓦解時(shí)期B、以國王為核心C、私人的政治網(wǎng)絡(luò)D、有明確而固定的疆域我的答案：D3【判斷題】日耳曼人在侵占了羅馬帝國的疆域后，紛紛建立起了完善的國家機(jī)器。我的答案：×國家的發(fā)展1【單選題】建立在日耳曼人皇國之后的國家體系是（）。A、希臘的城邦制度B、羅馬共和國C、羅馬帝國D、領(lǐng)地國家我的答案：D2【判斷題】古希臘的城邦可以稱為邦國，是因?yàn)樗鼛缀醯韧诂F(xiàn)代國家，只不過面積較小。我的答案：×領(lǐng)地國家與近代國家1【單選題】關(guān)于民主國家，說法正確的是（）。A、具有軍事上的強(qiáng)權(quán)B、具有專業(yè)化的官吏C、政治性質(zhì)較為淡泊D、缺乏公信力我的答案：B2【單選題】領(lǐng)地國家執(zhí)行的是（）。A、公權(quán)力B、私權(quán)利C、議會的權(quán)力D、皇室的權(quán)力我的答案：A3【判斷題】民主國家指統(tǒng)一的擁有主權(quán)的國家。我的答案：√4【判斷題】近代國家重視放權(quán)，不會插手干預(yù)國家的經(jīng)濟(jì)、教育等方面的內(nèi)容。我的答案：×以人為本的現(xiàn)代國家1【單選題】國家與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)的是（）。A、以人為本B、科學(xué)發(fā)展C、全面發(fā)展D、尊重環(huán)境我的答案：A2【單選題】現(xiàn)代國家的六種和諧中不包括（）的和諧。A、國家與民族B、國家和社會C、經(jīng)濟(jì)與政治D、中央與地方我的答案：C3【判斷題】強(qiáng)調(diào)國際與國內(nèi)的和諧，重視了現(xiàn)代國家密切的縱向交往。我的答案：×貴族的定義1【單選題】《文功武略之光榮》中認(rèn)為，地位最高的貴族是（）。A、國王B、公爵C、侯爵D、紳士我的答案：A2【單選題】關(guān)于歐洲的貴族，說法錯(cuò)誤的是（）。A、比較獨(dú)立，不完全依附于朝廷B、基本上是朝廷的官僚C、貴族的權(quán)力很大D、較為制度化我的答案：B3【單選題】1602年出版的《文功武略之光榮》對貴族做出了定義。其作者是（）。A、威廉·塞伽B、亨利·塞伽C、理查德三世D、威廉二世我的答案：A4【判斷題】貴族制度中的領(lǐng)地制度是指把一塊村莊變成采邑，把土地分為三部分起到不同的作用。我的答案：×何為封建貴族1【單選題】通常來說，根據(jù)封號貴族可以分為大貴族和小貴族。大貴族之中不包括（）。A、公爵B、侯爵C、伯爵D、騎士我的答案：D2【單選題】馬克·布洛赫認(rèn)為13世紀(jì)以前歐洲不存在貴族的原因是這些貴族沒有（）。A、特權(quán)和巨額財(cái)產(chǎn)B、世襲制度和封地C、巨額財(cái)產(chǎn)和封地D、特權(quán)和世襲制度我的答案：D3【單選題】鑒定一個(gè)人是否是貴族，不需要考慮他的（）。A、財(cái)產(chǎn)多少B、世代家譜C、當(dāng)?shù)芈曂鸇、政府職位高低我的答案：D貴族譜系模糊1【單選題】關(guān)于11世紀(jì)的貴族，說法正確的是（）。A、是一個(gè)全新的階層B、全部繼承于古老的家族C、即有新興階層也有傳統(tǒng)階層D、11世紀(jì)尚不存在貴族我的答案：C2【單選題】（）在1973年的研究中認(rèn)為，12世紀(jì)的騎士很大一部分來自于古老家族，并非新興的階層。A、卡爾·斯密特B、喬治·杜比C、馬克·布洛赫D、布恰特我的答案：B3【單選題】歐洲貴族譜系不清楚的真正原因在于當(dāng)時(shí)（）的繼承過于困難。A、私有財(cái)產(chǎn)B、個(gè)人財(cái)產(chǎn)C、封建財(cái)產(chǎn)D、家族財(cái)產(chǎn)我的答案：C4【判斷題】封建附庸被賜予的土地的所有權(quán)仍然屬于領(lǐng)主，不能隨意地繼承或買賣。我的答案：√5【判斷題】公元1300年前后，隨著中世紀(jì)政治的進(jìn)一步發(fā)展，貴族開始強(qiáng)調(diào)父系繼承，僅允許兒子繼承財(cái)產(chǎn)。我的答案：×等級貴族1【單選題】（）之間的貴族可以被稱為等級貴族。A、10世紀(jì)到12世紀(jì)B、11世紀(jì)到13世紀(jì)C、12世紀(jì)到14世紀(jì)D、13世紀(jì)到15世紀(jì)我的答案：C2【單選題】等級貴族的特征不包括（）。A、各個(gè)方面都具有明確的貴族標(biāo)識和特征B、大小貴族集團(tuán)之間實(shí)行了合并C、功名的重要性大大增加D、貴族稱號的授予的權(quán)力更加分散我的答案：D3【單選題】關(guān)于大貴族地城堡生活，說法不正確的是（）。A、需要協(xié)調(diào)手下貴族之間的沖突B、兒女從小過著養(yǎng)尊處優(yōu)高人一等的生活C、需要調(diào)節(jié)領(lǐng)地百姓之間地矛盾D、兒女的婚姻多是政治聯(lián)姻我的答案：B4【判斷題】等級貴族是新興的貴族階級。我的答案：×5【判斷題】隨著貴族權(quán)限的改變，等級貴族逐漸失去了戰(zhàn)爭方面的作用，轉(zhuǎn)為地方政治的領(lǐng)主。我的答案：×權(quán)貴貴族1【單選題】14世紀(jì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)秩序危機(jī)，從而導(dǎo)致貴族領(lǐng)地經(jīng)濟(jì)變化的是（）。A、蝗災(zāi)B、黑死病C、天花D、極端天氣我的答案：B2【單選題】王權(quán)的強(qiáng)化導(dǎo)致國王和政府要求收回貴族手中的三種權(quán)力。這三種權(quán)利不包括（）。A、行政權(quán)B、軍事權(quán)C、經(jīng)濟(jì)權(quán)D、司法權(quán)我的答案：C3【單選題】1300年之后，貴族階級產(chǎn)生了新的變化。這種變化的原因不包括（）。A、王權(quán)的強(qiáng)化B、貴族集團(tuán)內(nèi)部分化C、貴族領(lǐng)地經(jīng)濟(jì)衰落D、城市顯貴的出現(xiàn)我的答案：C4【單選題】14世紀(jì)之后的貴族標(biāo)準(zhǔn)逐漸轉(zhuǎn)為看他們是否有（）。A、貴族血統(tǒng)B、貴族封號C、財(cái)產(chǎn)權(quán)勢D、戰(zhàn)爭能力我的答案：C5【判斷題】13、14世紀(jì)歐洲頻繁的戰(zhàn)爭是貴族衰落的原因之一。我的答案：√貴族的生活方式1【單選題】騎士精神最重要的要求是對青年（）的要求。A、財(cái)產(chǎn)B、愛心C、禮儀D、著裝我的答案：C2【單選題】權(quán)貴貴族的生活方式與之前的貴族相比，（）。A、家族更為龐大B、政治婚姻更為嚴(yán)重C、貴族夫人更為缺乏修養(yǎng)D、青年貴族轉(zhuǎn)向大學(xué)學(xué)習(xí)我的答案：D3【判斷題】貴族的變化是隨著社會的大環(huán)境的變化而變化的。（）我的答案：√耶穌的故事已完成1【單選題】耶穌的教導(dǎo)中指出，作為一個(gè)基督徒，有四件事特別重要。其中不包括（）。A、有味的鹽B、世上的光C、山上的城D、水中的舟我的答案：D2【單選題】登山寶訓(xùn)中沒有提到（）的人有福。A、虛心B、哀痛C、知足D、溫柔我的答案：C3【單選題】側(cè)重于強(qiáng)調(diào)猶太人法律的是（）。A、《舊約》B、《新約》C、《馬太福音》D、《約翰福音》我的答案：A4【判斷題】基督教存在天主教、東正教、基督教等多種派別，所以說已經(jīng)不止是一種宗教。我的答案：×早期的教會組織1【單選題】主要在西亞、拜占庭和俄羅斯傳播的教派是（）。A、基督教B、東正教C、新教D、天主教我的答案：B2【單選題】安布羅斯對于異教徒的態(tài)度是（）。A、迫害B、同化C、驅(qū)逐D、接納我的答案：A3【判斷題】巴西勒的主要功績在于，他制定了隱修的規(guī)章制度，為其他隱修人員提供了借鑒的標(biāo)準(zhǔn)。我的答案：√4【判斷題】早期教會三大派中的民間傳教團(tuán)體主要集合了對于宗教信仰較深的民眾，屬于自發(fā)的聚集行為，不需要教皇的批準(zhǔn)。我的答案：×5【判斷題】巴西勒的主要功績在于，他把隱修的規(guī)定具體化成為了書面的文字，為其他隱修人員提供了借鑒的標(biāo)準(zhǔn)。我的答案：√教會世俗化導(dǎo)致的沖突1【單選題】中世紀(jì)教會的特征不包括（）。A、等級制B、對世俗的反動(dòng)C、理論與社會的矛盾D、受國王的大力扶持我的答案：D2【單選題】加入基督教會標(biāo)志的儀式是（）。A、洗禮B、圣餐禮C、懺悔禮D、授受禮我的答案：A3【單選題】在世俗中傳教的人所運(yùn)用的傳教方式是（）。A、語言B、文學(xué)C、儀式D、藝術(shù)我的答案：C宗教改革與德國的近代化（上）1【單選題】馬丁·路德于1517年在卡斯特教堂墻上張貼了（），拉開了宗教改革的序幕。A、《三十九條信綱》B、《九十五論綱》C、《說教書》D、《公禱書》我的答案：B2【單選題】馬丁·路德的主要教義包括（）。A、行為稱義B、基督徒的自由C、教廷對《圣經(jīng)》的唯一解釋權(quán)D、神職人員地位高于普通信徒我的答案：B3【單選題】馬丁·路德認(rèn)為，基督教的教義標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該以（）為準(zhǔn)。A、教會教義B、《圣經(jīng)》C、民眾信仰D、社會需求我的答案：B4【判斷題】馬丁·路德認(rèn)為教皇不具有神性，是不能通過出售贖罪券來讓人被赦免的。我的答案：√5【判斷題】路的認(rèn)為，人被得救是前定的，人不被得救也是前定的。我的答案：×宗教改革與德國的近代化（下）1【單選題】不是近代政治的要求的是（）。A、國家統(tǒng)一B、國家有主權(quán)C、完善的政府機(jī)構(gòu)D、消滅國王或皇帝我的答案：D2【單選題】關(guān)于路德妻子的畫像，說法正確的是（）。A、為了體現(xiàn)新教中男女平等的思想B、順應(yīng)了當(dāng)時(shí)為名人畫像的傳統(tǒng)C、為了突出路德婚姻的重要性D、為了表現(xiàn)路德普通人的形象我的答案：C3【單選題】馬丁·路德被人刻畫的形象不包括（）。A、思想家B、人民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖C、教化人民的教師D、生活中的普通人我的答案：C4【單選題】在圖文論戰(zhàn)過程中，教會給馬丁·路德的身份不包括（）。A、博士B、教士C、盜賊D、反叛者我的答案：D5【判斷題】馬丁·路德的宗教改革屬于社會改革運(yùn)動(dòng)。我的答案：√從經(jīng)濟(jì)角度解釋歐洲的封建主義1【單選題】農(nóng)奴的權(quán)力包括（）。A、可以獲得份地B、可以隨意地結(jié)婚C、可以隨意地流動(dòng)D、不需要為農(nóng)奴主從事體力勞動(dòng)我的答案：A2【單選題】自然經(jīng)濟(jì)主要服務(wù)的對象是（）。A、本地人B、國內(nèi)人口C、世界市場D、以上都有我的答案：A3【單選題】關(guān)于農(nóng)奴制與奴隸制，說法正確的是（）。A、奴隸社會的奴隸制等同于封建社會的農(nóng)奴制B、相較于奴隸制，農(nóng)奴制的超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制有所增強(qiáng)C、農(nóng)奴不能隨意屠殺，但是可以被買賣D、農(nóng)奴的自由度和奴隸相差無幾我的答案：C從政治的角度解釋歐洲的封建主義1【單選題】德國的《黃金詔書》制約了（）二者之間地關(guān)系。A、國王與民眾B、國王與貴族C、國王與資產(chǎn)階級D、資產(chǎn)階級與民眾我的答案：B2【單選題】斯特耶認(rèn)為，歐洲的封建主義從政治上來理解有三大特征，其中不包括（）。A、地方割據(jù)B、政權(quán)掌握在私人手里C、軍隊(duì)通過契約掌握在私人手里D、教會勢力無限制擴(kuò)張我的答案：D3【單選題】斯特耶認(rèn)為，現(xiàn)代國家產(chǎn)生要有四個(gè)條件，其中不包括（）。A、政治題能夠在時(shí)間和空間中長期維持B、私人的，相對永久性的制度產(chǎn)生C、最后的裁決的權(quán)威需要經(jīng)過共識D、終于權(quán)威的理念我的答案：B4【判斷題】斯特耶認(rèn)為，隨著國家的發(fā)展，它留給公私不分、以權(quán)謀私的空間也就越小。我的答案：√從社會的角度解釋歐洲的封建主義1【單選題】提出封建制度是一個(gè)社會而不是政體或國家的是（）。A、馬克·布洛赫B、雅克·勒高夫C、呂西安·費(fèi)夫爾D、費(fèi)爾南·布勞岱爾我的答案：A2【單選題】代表公權(quán)力的政府的存在不需要（）。A、文化上的共同意識B、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系C、社會的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)D、強(qiáng)力的集權(quán)政府我的答案：D3【判斷題】各個(gè)國家的封建制度其實(shí)并沒有一個(gè)完全統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。我的答案：√從文化的角度解釋歐洲的封建主義1【單選題】布克哈特提出的“新人”身上有四個(gè)主義，其中不包括（）。A、人文主義B、理性主義C、理想主義D、個(gè)人主義我的答案：C2【判斷題】布克哈特認(rèn)為，現(xiàn)代歐洲的起源是啟蒙運(yùn)動(dòng)。我的答案：×歐洲的興和衰1【單選題】歐洲與美國相比，更多的是（）。A、政治上的前沿性B、科技上的超前性C、軍事上的強(qiáng)大D、文化上的凝聚力我的答案：D2【單選題】中世紀(jì)歐洲的亂世表現(xiàn)在（）。A、科學(xué)文化落后B、社會制度腐化C、戰(zhàn)爭不斷D、社會盲目樂觀我的答案：D3【單選題】中世紀(jì)末歐洲變革中制度的變化體現(xiàn)在（）。A、鞏固領(lǐng)主附庸制度B、農(nóng)奴制度的廣泛傳播C、地方割據(jù)的強(qiáng)化D、軍隊(duì)所屬權(quán)的變化我的答案：D4【單選題】歐洲出現(xiàn)重大危機(jī)的原因不包括（）。A、沒有穩(wěn)定的政治秩序B、政府的功能單一C、國家發(fā)展沒有目標(biāo)D、科學(xué)文化的研究過于強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)功利我的答案：D5【判斷題】結(jié)合歐洲中世紀(jì)發(fā)展的歷史來看，國家的分裂和政府的衰弱有助于促進(jìn)后世民主政治的產(chǎn)生。我的答案：×為什么是歐洲最早過渡1【單選題】歐洲過渡前與過渡后相比，更加強(qiáng)調(diào)了（）。A、浪漫主義B、時(shí)間概念C、自然倫理D、本土主義我的答案：B2【單選題】歐洲處于積貧積弱狀態(tài)下的過渡所采用的方式是（）。A、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系B、依靠上層社會的推動(dòng)C、依賴財(cái)富的支撐D、追尋資本主義的引導(dǎo)我的答案：A3【單選題】根據(jù)布雷納的觀點(diǎn)，下列關(guān)于農(nóng)村的階級斗爭說法正確的是（）。A、農(nóng)村的階級斗爭推動(dòng)了資本主義的發(fā)展B、農(nóng)村的階級斗爭并沒有改變農(nóng)村的制度C、農(nóng)村的階級斗爭因?yàn)楹谒啦?qiáng)度大大減弱D、農(nóng)村的階級斗爭沒有推動(dòng)資本主義的發(fā)展我的答案：D4【單選題】歐洲在過渡所使用的資源中，沒有利用到（）。A、古希臘羅馬文化B、教會文化C、市民文化D、新創(chuàng)造的事物我的答案：B5【單選題】不屬于歐洲近代社會特點(diǎn)的是（）。A、自然經(jīng)濟(jì)B、政教分離C、實(shí)用文化D、主權(quán)國家我的答案：A早期人文主義者奠定的基礎(chǔ)1【單選題】但丁認(rèn)為，為了能夠進(jìn)入天堂人要竭盡所能。其關(guān)鍵是要有（）。A、善