2019年XX年新一輪解放思想心得體會(huì)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)XX年新一輪解放思想心得體會(huì)全省“解放思想、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展”大討論活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，各級(jí)各部門(mén)高度重視，周密部署，廣泛發(fā)動(dòng)，深入討論，整個(gè)大討論活動(dòng)開(kāi)局良好，進(jìn)展順利，特色鮮明，初顯成效。但是，隨著大討論活動(dòng)的進(jìn)一步深入發(fā)展，部分黨員干部對(duì)這次解放思想大討論還有一些模糊熟悉和看法，有的冷眼旁觀，覺(jué)得無(wú)所謂，與己無(wú)關(guān)；有的覺(jué)得很抽象、很空洞，感到方向不明、目標(biāo)不清；有的甚至認(rèn)為解放思想是在“跟風(fēng)”、搞形式、走過(guò)場(chǎng)。本人結(jié)合對(duì)省委的有關(guān)精神和白恩培書(shū)記理論文章的學(xué)習(xí)，圍繞在新的歷史起點(diǎn)上為什么要解放思想、解放什么思想和怎樣解放思想，談幾點(diǎn)體會(huì)。一、為什么要解放思想？開(kāi)展新一輪解放思想大討論活動(dòng)，是省委貫徹落實(shí)黨的十七大精神、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)云南經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、建設(shè)更高水平小康社會(huì)作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。之所以要開(kāi)展新一輪解放思想，簡(jiǎn)單地講，一是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，二是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要。b5E2RGbCAP解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一**寶。這是我們黨總結(jié)改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論。改革開(kāi)放３０年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義既是我們的實(shí)踐主題，也是我們的理論主題，中國(guó)特色社會(huì)主義的形成和發(fā)展無(wú)不是解放思想的結(jié)果?；仡櫢母镩_(kāi)放的歷史進(jìn)程，不難看到，３０年來(lái)，我們緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這三個(gè)基本問(wèn)題，著力探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。實(shí)踐證實(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟和拓展，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展，都是以解放思想為先導(dǎo)的。在未來(lái)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，仍然有許多未被熟悉或未被充分熟悉的領(lǐng)域和規(guī)律，面對(duì)未來(lái)，未知的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知的。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，不斷實(shí)現(xiàn)從“必然王國(guó)”向“自由王國(guó)”的躍進(jìn)，只能靠繼續(xù)解放思想。回顧云南的發(fā)展歷程，沒(méi)有思想解放，就沒(méi)有當(dāng)前云南發(fā)展的大好局面；只有繼續(xù)解放思想，才能推動(dòng)云南又好又快發(fā)展，建設(shè)更高水平的小康社會(huì)。因此，解放思想同樣也是云南實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的一**寶。在建設(shè)富裕**文明開(kāi)放和諧云南的歷史進(jìn)程中，我們一定要緊緊抓住這個(gè)法寶，堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想，創(chuàng)新發(fā)展理念、創(chuàng)新發(fā)展思路、創(chuàng)新發(fā)展舉措，更加自覺(jué)地把繼續(xù)解放思想落實(shí)到堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái)。p1EanqFDPw解放思想的過(guò)程就是形成正確思路和決策的過(guò)程。今天，我們要進(jìn)一步推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要有正確的思路和決策，而正確的思路和決策從哪里來(lái)？毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)世界是客觀存在的，是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的，是按其固有規(guī)律運(yùn)動(dòng)的。思想觀念是物質(zhì)世界派生出來(lái)的，是對(duì)物質(zhì)世界的反映，但這種反映不是被動(dòng)的，而是自覺(jué)能動(dòng)的。實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此，人們的思想和熟悉必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。從這個(gè)意義上講，所謂解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，解放思想就是實(shí)事求是。只要實(shí)踐在運(yùn)動(dòng)、在發(fā)展，就存在主觀和客觀、思想和實(shí)際相符合的問(wèn)題，就要求解放思想、實(shí)事求是。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀現(xiàn)實(shí)的需要。因此，以前有解放思想的問(wèn)題，現(xiàn)在有解放思想的問(wèn)題，將來(lái)也還有解放思想的問(wèn)題，解放思想也不可能一勞永逸，畢其功于一役。在新的歷史起點(diǎn)上，之所以要繼續(xù)解放思想，就是要適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，順應(yīng)人民群眾的新期待，形成正確的思路和決策，推進(jìn)新一輪經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展。DXDiTa9E3d解放思想有幾個(gè)顯著的特點(diǎn)：第一，解放思想要在打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思想觀念的更新，思維方式的轉(zhuǎn)變，精神狀態(tài)的改造。第二，解放思想必須以實(shí)事求是為前提和基礎(chǔ)，按照客觀事物發(fā)展的規(guī)律來(lái)辦事。解放思想不是胡思亂想、隨心所欲，離開(kāi)對(duì)規(guī)律的探索、熟悉和遵循，解放思想就會(huì)走到邪路上去。第三，解放思想必須體現(xiàn)其創(chuàng)造性的實(shí)踐，敢闖敢冒。正如鄧小平同志所說(shuō)的，沒(méi)有一點(diǎn)冒的精神，沒(méi)有一股勁呀、氣呀就走不出一條好路，走不出一條新路。第四，解放思想要有所指向，要以推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展為目的，解放思想是手段，不是目的。解放思想不能停留在觀念王國(guó)，不能坐而論道、空對(duì)空，不能在思想領(lǐng)域繞圈圈、打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，要害要在解決實(shí)際問(wèn)題上見(jiàn)成效。RTCrpUDGiT二、解放什么思想？今天，我們的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)取得了巨大成就，站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要解放什么思想呢？一些人感到模糊。在新形勢(shì)下解放思想，總的來(lái)說(shuō)，就是中心提出的“三個(gè)解放”，即把我們的思想熟悉從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)；從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)；從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。這是解放思想的總遵循和根本要求。具體到每一次解放思想，其內(nèi)涵要根據(jù)所處的時(shí)代背景和肩負(fù)的歷史任務(wù)而定。5PCzVD7HxA新一輪解放思想是針對(duì)新形勢(shì)下階段性特征進(jìn)行的。從人的思想發(fā)展史來(lái)看，解放思想是永恒的課題，應(yīng)該成為我們思想的一種常態(tài)，而不是某個(gè)時(shí)期特有的任務(wù)。就像一個(gè)人，長(zhǎng)大成熟了，也就是解放思想的“作品”。但成熟不等于熟悉了所有的事物，把握了所有規(guī)律。因此，在前進(jìn)的道路上，需要我們不斷地解放思想。同時(shí)，解放思想又是歷史的、具體的。面對(duì)不同的時(shí)代背景，處于不同的社會(huì)發(fā)展階段，解放思想會(huì)有不同的任務(wù)和要求。黨的十七大為什么要提出“繼續(xù)解放思想”的任務(wù)，最根本的是對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的科學(xué)分析和正確判定。當(dāng)前，我國(guó)已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，處于改革發(fā)展的要害階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的階段性特征。這就是胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中講的八個(gè)方面的特征。這些階段性特征是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。新一輪解放思想，就是在我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)新階段，針對(duì)我國(guó)發(fā)展這種新的階段性特征提出來(lái)的。因此，新一輪解放思想具有鮮明的時(shí)代特色。jLBHrnAILg新一輪解放思想的主題是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。所謂新一輪解放思想，是相對(duì)于以往兩次解放思想而言的?？v觀改革開(kāi)放３０年來(lái)，我們黨在解放思想方面實(shí)際上經(jīng)歷了三次大的討論。第一次是１９７８年的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，它突破了“兩個(gè)凡是”的禁錮，實(shí)現(xiàn)了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的根本性轉(zhuǎn)變，開(kāi)啟了新時(shí)期中國(guó)的改革開(kāi)放；第二次是１９９２年黨的十四大確立建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，突破了姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論，形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，包括采取股份制等多種公有制實(shí)現(xiàn)形式；而這次（稱(chēng)為第三次）思想解放，是以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主題，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展為目的，它必將突破傳統(tǒng)發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的重大轉(zhuǎn)變，確立科學(xué)發(fā)展觀。假如說(shuō)以往的思想解放是擺脫思想枷鎖面向過(guò)去反思型的，那么新一輪思想解放就是再上新水平，面向未來(lái)發(fā)展型的，是確立新目標(biāo)、制定新戰(zhàn)略的過(guò)程，是在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面的過(guò)程。因此，新一輪解放思想與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的，在過(guò)程中是相輔相成的，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程，就是不斷解放思想的過(guò)程。顯然，這次解放思想的“對(duì)立面”和“靶子”，就是破除影響科學(xué)發(fā)展的思想觀念、體制機(jī)制、利益格局和工作作風(fēng)；檢驗(yàn)思想是否解放的標(biāo)準(zhǔn)，就是看是否有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是否有利于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。xHAQX74J0X當(dāng)前，我們的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)要害時(shí)期，站在了新的歷史起點(diǎn)上，假如不實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，還是按照高投入、高消耗、高成本的發(fā)展方式，繼續(xù)讓資源這么消耗下去，環(huán)境這么破壞下去，社會(huì)不和諧因素這么存在下去，我們的發(fā)展就難以為繼了。同時(shí)，從發(fā)展的目的來(lái)說(shuō)，馬克思主義歷來(lái)強(qiáng)調(diào)人的全面自由發(fā)展，科學(xué)發(fā)展的目的就是讓人民共享改革發(fā)展的成果。進(jìn)行新一輪解放思想的目的，就是要讓我們的黨員干部懂得，增長(zhǎng)ｇｄｐ是要使人民生活富裕，城市建設(shè)是要讓市民的生活更舒適方便，文化建設(shè)是要滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，發(fā)展教育衛(wèi)生事業(yè)是為了提高人民的素質(zhì)和健康水平。一言以蔽之，我們不僅要追求生產(chǎn)力的提高，更要注重人的全面自由發(fā)展，使人民真正享受到改革發(fā)展的成果。這就是我們這次解放思想的特色和價(jià)值所在。LDAYtRyKfE新一輪解放思想的要害是實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變。發(fā)展是馬克思主義最基本的范疇之一，馬克思主義最注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。解放思想，本質(zhì)上是要解決好發(fā)展問(wèn)題。只有緊緊抓住和搞好發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的要害。發(fā)展對(duì)云南來(lái)說(shuō)，更具有決定性的意義，加快發(fā)展是解決云南一切問(wèn)題的要害。但是發(fā)展不等同于單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也不等同于唯經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心。發(fā)展要又好又快，要“好”字當(dāng)頭，要全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)。進(jìn)一步發(fā)展需要我們解放思想的地方在于，如何在加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式上取得重大進(jìn)展，解決好“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”這個(gè)基本問(wèn)題，切實(shí)提高發(fā)展的質(zhì)量和效益。這也是能否通過(guò)新一輪解放思想實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展的要害所在。當(dāng)前，要在繼續(xù)發(fā)揮好第二產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要帶動(dòng)作用的同時(shí)，努力調(diào)優(yōu)第一產(chǎn)業(yè)、調(diào)快第三產(chǎn)業(yè)，依靠一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。要在繼續(xù)發(fā)揮投資對(duì)云南經(jīng)濟(jì)支撐作用的同時(shí)，加強(qiáng)消費(fèi)、出口拉動(dòng)，加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的格局。要從粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)變到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加資源消耗向提高資源利用效率轉(zhuǎn)變，由主要依靠擴(kuò)大規(guī)模向速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一轉(zhuǎn)變，由主要依靠外延擴(kuò)張向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，不斷贏得發(fā)展新優(yōu)勢(shì)、開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面。Zzz6ZB2Ltk新一輪解放思想的難點(diǎn)是超越現(xiàn)有的思維定勢(shì)和突破既得利益的重圍。３０年前的第一次解放思想，是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于崩潰的邊緣、政治生活陷于混亂的情況下進(jìn)行的，全國(guó)上下迫切需要從“兩個(gè)凡是”的禁錮中解放出來(lái)，形成了上下合一的解放思想的氛圍。因此，第一次解放思想能夠得到順利開(kāi)展并很快取得成效。而新一輪解放思想，是在我們?nèi)〉们盁o(wú)古人的驕人成績(jī)，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期存在的一些深層次矛盾和潛在的風(fēng)險(xiǎn)仍然在發(fā)展，并且出現(xiàn)許多新情況的形勢(shì)下進(jìn)行的。面對(duì)３０年持續(xù)發(fā)展的輝煌成績(jī)，一些地方和黨員干部基于固有的思維方式，仍然片面追求ｇｄｐ的增長(zhǎng)，忽視全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而在發(fā)展上形成某種程度的“路徑依靠”，甚至固化為人們習(xí)慣性的思維定勢(shì)。而要突破這種思維定勢(shì)，并不是單純的思想教育和觀念轉(zhuǎn)變問(wèn)題，還涉及到一系列深層次的體制機(jī)制問(wèn)題，難度可想而知。新一輪解放思想要解放的另一個(gè)重要方面，就是如何突破既得利益的重圍。正如馬克思所說(shuō)，思想一旦離開(kāi)利益，就一定會(huì)使自己出丑。改革開(kāi)放３０年來(lái)，我國(guó)利益結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整，出現(xiàn)了不平衡甚至嚴(yán)重不平衡。而進(jìn)一步的改革開(kāi)放將大大壓縮既得利益的空間，既得利益者都有可能成為解放思想的強(qiáng)大阻力。因此，無(wú)論是超越現(xiàn)有的思維定勢(shì)，還是打破已經(jīng)形成的既得利益格局，都使得新一輪解放思想具有更大的難度。dvzfvkwMI1需要強(qiáng)調(diào)的是，具體到一個(gè)地方、一個(gè)單位，影響科學(xué)發(fā)展的內(nèi)容、原因各不相同，決定了各地各部門(mén)解放思想的側(cè)重點(diǎn)和著力點(diǎn)也會(huì)不同。從全省來(lái)看，省委提出的建設(shè)富裕**文明開(kāi)放和諧云南，建設(shè)更高水平的小康社會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，就是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思路和要求，解放思想就要圍繞這一總目標(biāo)來(lái)開(kāi)展。但具體到每個(gè)州市和縣來(lái)說(shuō)，就山區(qū)、壩區(qū)和城鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，影響和制約又好又快發(fā)展的原因各不相同，解放思想的具體內(nèi)容各有區(qū)別。比如在貧困地區(qū)，同樣是貧困，有的地方發(fā)展上去了，“今非昔比”了；有的地方“江山依舊，面貌不改”。這就有差距，就必然有解放思想的問(wèn)題。又如，即使是發(fā)展得好的地方，也沒(méi)有任何滿(mǎn)足的資本，與省內(nèi)外發(fā)達(dá)地區(qū)比，在各個(gè)方面的差距還很大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快了，但社會(huì)事業(yè)滯后；ｇｄｐ增長(zhǎng)了，但群眾的收入增長(zhǎng)緩慢；城市發(fā)展了，但農(nóng)村居民出行難的問(wèn)題并未解決，所以，也有是不是以人為本，是不是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的問(wèn)題，同樣需要解放思想。因此，各地各部門(mén)要結(jié)合實(shí)際，針對(duì)影響科學(xué)發(fā)展的具體問(wèn)題，敢于找出自身的難點(diǎn)、痛點(diǎn)和薄弱點(diǎn)，真正解放自己需要解放的思想。rqyn14ZNXI三、怎樣解放思想？站在新的歷史起點(diǎn)上，處在新一輪發(fā)展的門(mén)檻上，怎樣解放思想，很多人心里沒(méi)底。其實(shí)，解放思想是很具體的、明確的，既不復(fù)雜、深?yuàn)W，也不抽象、玄乎。解放思想的過(guò)程，就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，就是從以往的傳統(tǒng)發(fā)展模式中走出來(lái)，確立新的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展跨越。EmxvxOtOco解放思想，就要找出與科學(xué)發(fā)展觀不相適應(yīng)的突出問(wèn)題和差距，深入分析、找準(zhǔn)原因。敢于正視問(wèn)題和差距，是解放思想的前提。一個(gè)地方，假如看不到問(wèn)題，找不到差距，本身就是視野的局限和思想的麻木，就是思想不夠解放的表現(xiàn)。對(duì)云南來(lái)說(shuō)，除了要找出安于現(xiàn)狀、因循守舊、急功近利、重物輕人、按部就班等不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的問(wèn)題和差距之外，還要深刻分析產(chǎn)生的原因，在解放思想中統(tǒng)一思想，否則還只是停留在就事論事上，引不起大的震動(dòng)，得不到深刻的理解，形成不了共識(shí)。要對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀的要求，找出經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中與科學(xué)發(fā)展觀不相符合、不相適應(yīng)的深層次思想觀念、體制機(jī)制和做法，找出我們與先進(jìn)地區(qū)或同類(lèi)地區(qū)的差距，找準(zhǔn)自身發(fā)展中落后、薄弱、停滯的地方，找到在別人那里做得到而在云南做不到的地方，從自己身上深入分析原因，為提出科學(xué)發(fā)展的思路和辦法提供依據(jù)。SixE2yXPq5解放思想，就要以改革創(chuàng)新的精神重新審閱自己，對(duì)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的思路進(jìn)行新的定位和戰(zhàn)略性的分析，提出科學(xué)發(fā)展的新思路、新辦法和新舉措。解放思想，要害要在重新定位發(fā)展思路、調(diào)整發(fā)展舉措上取得重大突破。要圍繞云南又好又快發(fā)展的目標(biāo)，拿出一些“殺手锏”，形成新思路，找到新辦法，不僅要迎頭趕上，而且要下決心在西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)“殺開(kāi)一條血路”，力爭(zhēng)在促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展中贏得主動(dòng)、走在前面。目前，要害是要找到“切入點(diǎn)”，通過(guò)思想的大解放，深入研究一些事關(guān)云南改革發(fā)展全局的重大問(wèn)題，在某幾個(gè)甚至某一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域和要害環(huán)節(jié)率先取得突破，提出破解發(fā)展難題的新思路、新舉措。比如，就全省來(lái)講，在當(dāng)前全國(guó)新一輪大發(fā)展大變革的新形勢(shì)下，云南應(yīng)該發(fā)揮什么作用，在全國(guó)或在西部地區(qū)的定位、重點(diǎn)和特色是什么。各地也要結(jié)合自身實(shí)際，通過(guò)新一輪思想大解放，尋找自己在全省的定位，研究提出一條既符合科學(xué)發(fā)展觀要求、又具有鮮明地方特點(diǎn)的發(fā)展路子。6ewMyirQFL解放思想，就是要抓住機(jī)遇，謀劃一些重大項(xiàng)目和重大建設(shè)工程，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。把解放思想的成效落到實(shí)處，就要靠一些實(shí)實(shí)在在的抓手，非凡是要抓一批重大項(xiàng)目的建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得明顯成效。比如，省委、省政府近期提出的“興邊富民”新三年行動(dòng)計(jì)劃，就是一個(gè)重大機(jī)遇。２５個(gè)邊境縣（市）假如能夠抓住這個(gè)機(jī)遇，就能乘勢(shì)而上改變面貌。又如，針對(duì)全省對(duì)外開(kāi)放水平還比較低的現(xiàn)實(shí)，如何落實(shí)省委、省政府提出的擴(kuò)大開(kāi)放戰(zhàn)略，在推進(jìn)全方位開(kāi)放的同時(shí)，抓住對(duì)南亞開(kāi)放這個(gè)重點(diǎn)，在全省乃至全國(guó)開(kāi)放總體布局中撕開(kāi)一個(gè)突破口，在對(duì)外開(kāi)放上取得重大進(jìn)展。還有省委、省政府提出的旅游二次創(chuàng)業(yè)，七彩云南保護(hù)行動(dòng)，建設(shè)民族文化強(qiáng)省，等等，這些都是能夠帶動(dòng)全省發(fā)展的重大機(jī)遇。我們要通過(guò)新一輪思想大解放，用新的思路和舉措來(lái)研究和謀劃這些重大項(xiàng)目的建