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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年山西省呂梁市成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.下列加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的是()
A.女有歸。歸:出嫁
B.莫大于海。莫:沒(méi)有
C.眾以為殃。殃:禍殃
D.拘于虛也。于:在
2.杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是()
A.清新俊逸B.沉郁頓挫C.蒼涼悲壯D.沉哀凄苦
3.《麥琪的禮物》運(yùn)用的結(jié)構(gòu)方法是()
A.一虛一實(shí),虛實(shí)結(jié)合B.采用兩條平行的情節(jié)線索C.追溯法D.四條情節(jié)線交叉敘述
4.
第
16
題
由徐志摩發(fā)起組織的文學(xué)社團(tuán)是()。
5.在《寶玉挨打》中,賈政毒打?qū)氂竦母驹蚴?)
A.寶玉與琪官交往B.寶玉同情跳井的金釧兒C.賈環(huán)挑撥是非D.寶玉鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)
6.我國(guó)古代田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者是()
A.顧況B.陶淵明C.孟郊D.孟浩然
7.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國(guó)著名的()
A.文學(xué)家B.科學(xué)家C.翻譯家D.美學(xué)家
8.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()
A.馬致遠(yuǎn)B.王實(shí)甫C.關(guān)漢卿D.白樸
9.曹禺是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的
A.劇作家B.詩(shī)人C.小說(shuō)家D.評(píng)論家
10.下列句子中“焉”字作兼詞用,相當(dāng)于“于之”的是()
A.予是焉河伯欣然自喜。B.焉足以知是且非邪?C.斯天下之民至焉。D.危而不持,顛而不扶;則將焉用彼相矣?
11.下列畫(huà)橫線的句子翻譯正確的是()
A.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂(lè)只能使自身滅亡。
B.一座大驚,皆感激為云泣下。
皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。
C.千金,重幣也;百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多的錢(qián)。
D.無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由會(huì)晤:沒(méi)有理由見(jiàn)面。
12.本文貫穿始終的論證方法是()
A.演繹法B.歸納法C.類(lèi)比法D.對(duì)比法13.《日出》(節(jié)選)的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是()A.回顧式寫(xiě)法B.片斷式寫(xiě)法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.開(kāi)放結(jié)構(gòu)14.“既來(lái)之,則安之”這句古語(yǔ)出自()A.A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》
15.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》是一首()
A.悼亡詞B.中秋詞C.端午詞D.愛(ài)情詞二、填空題(10題)16.在本文中,作者提出的論點(diǎn)是__________
17.《___________》的思想和藝術(shù)成就,使之成為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。
18."煢煢孑立,形影相吊"一語(yǔ)出自《_________》。
19.賦是____________代形成的一種文體。
20.“__________出于柙,__________毀于櫝中?!?/p>
21.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首__________詩(shī),從內(nèi)容上看,又是一首__________詩(shī)。
22.一篇議論文,一般都包含有__、論據(jù)和__三個(gè)因素。
23.蘇軾《水調(diào)歌頭》:"________,千里共嬋娟。"
24.《五代史伶官傳序》的作者是___________。
25.魯迅先生曾稱贊《史記》為“__,__?!?/p>
三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()
27.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
28.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()
29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)31.
閱讀柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中的一段文字,然后回答24~26小題。
駝橐非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然:根拳而土易;其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日
以離矣。雖日愛(ài)之,其實(shí)害之;雖日憂之,其實(shí)仇之:故不我若也。吾又何能為哉!
32.(二)閱讀李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓),然后回答下列小題。尋尋莧覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!這首詞的主旨是什么?
33.這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀錢(qián)鐘書(shū)《論快樂(lè)》中的一段文字,然后回答下列小題。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的,盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩初生下來(lái),吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化……洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開(kāi)得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙……要是你精神不痛快,像將離別時(shí)的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。那時(shí)刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見(jiàn)陽(yáng)光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西。在這一片段中作者提出了什么論點(diǎn)?
35.
閱讀朱自清《論氣節(jié)》中的一段文字,然后回答36~38小題。
原來(lái)氣是動(dòng)的,可以變化。我們常說(shuō)志氣,志是心之所向,可以在四方,可以在千里,志和氣是配合著的。節(jié)卻是靜的,不變的,所以要“守節(jié)”,要不“失節(jié)”。有時(shí)候節(jié)甚至于是死的,死的節(jié)跟活的現(xiàn)實(shí)脫了榫,于是乎自命清高的入結(jié)果變了節(jié),馮雪峰先生論到周作人,就是眼前的例子。
36.第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。(不超過(guò)15個(gè)字)
六、作文(1題)37.以“溫暖”為話題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫(xiě)一篇200字的短文。
參考答案
1.DD項(xiàng)中的“于”應(yīng)譯為“被”。
2.B
3.A
4.A
5.D寶玉挨打的原因歸結(jié)為一點(diǎn),就是賈寶玉不愿意走仕途經(jīng)濟(jì)的老路。
6.B
7.C
8.A
9.A
10.C
11.AB項(xiàng)應(yīng)譯為:(賓客們)都被南霽云的行為感動(dòng)得流下了眼淚。C項(xiàng)應(yīng)譯為:千百斤黃金是貴重的彩禮。D項(xiàng)應(yīng)譯為:沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面。
12.D
13.B
14.A“既來(lái)之,則安之”這句古語(yǔ)出自A項(xiàng)“《論語(yǔ)》”,是《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》中孔子的話。
15.B
16.“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉!”
17.紅樓夢(mèng)
18.陳情表
19.漢
20.虎兕龜玉
21.七言律詩(shī),愛(ài)情詩(shī)
22.論點(diǎn)論證論點(diǎn)論證
23.但愿人長(zhǎng)久
24.歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修
25.史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》
26.Y
27.N
28.Y
29.Y
30.Y
31.郭橐駝種樹(shù)的根本經(jīng)驗(yàn)是“能順木之天,以致其性焉爾”。
32.這首詞通過(guò)描寫(xiě)作者晚年國(guó)破家亡、漂泊南方、孤苦無(wú)依的生活狀況,表現(xiàn)了其內(nèi)心深處的哀愁與絕望。33.歸納法,由四君個(gè)案歸納出一般性結(jié)論:“客何負(fù)于秦哉!”對(duì)比法,任用客卿與驅(qū)逐客卿形成對(duì)比。本題要求考生準(zhǔn)確了解歸納論證法的含義,同時(shí)也不能忽略對(duì)比論證法。一般情況下,對(duì)比論證法相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易掌握??忌菀讓w納論證法與演繹論證法混淆?!吨G逐客書(shū)》中列舉秦歷史上四代國(guó)君任用客卿而國(guó)富民強(qiáng)的史實(shí),進(jìn)而得出結(jié)論,是從特殊到一般的典型例子??忌绻拍钅:磺?,則極容易錯(cuò)答成演
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