2022年高考語文高頻考點(diǎn)訓(xùn)練語文綜合知識(shí)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022年高考語文高頻考點(diǎn)訓(xùn)練語文綜合知識(shí)1.(2022?湖北省黃岡中學(xué)6月適應(yīng)性考試)以下各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()

A.人類文化具有無與倫比的寬容與包含性，正像中國古代所倡導(dǎo)的“不以人廢言〞一樣，我們?cè)陂喿x培根的時(shí)候，大可不必由于他的為人而放棄他的作品。

B.對(duì)于貧弱者，執(zhí)政者有義務(wù)對(duì)其給予關(guān)愛，這種主張?jiān)诎乩瓐D、亞里士多德的著作中是沒有的，而在我們的儒家經(jīng)典中卻比比皆是。

C.現(xiàn)代社會(huì)，有些人心浮氣躁，急于著名，總是做出一些突破道德底線的行為，為自己的著名搖旗吶喊，生怕不能吸引眾人的眼球。

D.中國小說史上有好多“續(xù)書〞，質(zhì)量有好有壞，評(píng)論有褒有貶，但幾乎沒有一部續(xù)書的藝術(shù)質(zhì)量可以與原書媲美，這是不容置疑的。

解析A.不以人廢言：不由于這個(gè)人有不足的地方而不采用他的正確看法。B.比比皆是：四處都是，形容極其常見。C.搖旗吶喊：比喻為別人助長聲勢。此處對(duì)象錯(cuò)誤，不合語境。D.不容置疑：表示論證嚴(yán)密，無可懷疑。

答案C

2.(2022?寧夏地區(qū)部分學(xué)校起點(diǎn)測試)以下各句中，沒有語病的一句是()

A.目前，少數(shù)政府網(wǎng)站成為花架子的現(xiàn)象較為普遍，主要原因是不少地方政府趕時(shí)尚，倉促間“跟風(fēng)上網(wǎng)〞，而網(wǎng)絡(luò)管理人員的建設(shè)沒有跟上。

B.當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過程不浪費(fèi)資源，不污染環(huán)境，保證產(chǎn)品使用的清潔高效，而且做到了產(chǎn)品使用后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。

C.我國多地出現(xiàn)蔬菜、水果銷售緩慢，價(jià)格走低，有些農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格甚至跌破成本價(jià)，有關(guān)部門迅速啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制，聯(lián)系流通渠道，幫助農(nóng)民解決問題。

D.隨著社會(huì)競爭和生活壓力的不斷增大，以休閑、消遣為目的旅游成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，休閑旅游業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景。

解析A.前后矛盾，“少數(shù)〞和“普遍〞矛盾。C.成分殘缺，可在“走低〞后加“的現(xiàn)象〞。D.搭配不當(dāng)，可在“競爭〞后加“的強(qiáng)烈〞。

答案B

3.(2022?XX省石家莊市其次次模擬考試)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

我現(xiàn)在和朋友散步著的灞河長堤，仍舊是那道老堤，但卻已經(jīng)“面目全非〞了。________，________，________;________，________;________。

①河邊原來的沙灘，也是奇花異草連片相間

②水邊長著密不透風(fēng)的野生葦子，有水鳥在水中自由逍遙地鳧游

③河堤內(nèi)外種植著各種花草樹木

④柵欄圍護(hù)的木板小橋通到水邊

⑤其中不乏頗為稀罕的品種

⑥這兒已經(jīng)被改造被點(diǎn)綴成公園了

A.⑥①④②③⑤

B.③②⑤①④⑥

C.②①③⑤④⑥

D.⑥③⑤①④②

解析⑥能恰切承接上文“卻面目全非〞，故在首句。排除BC兩項(xiàng)。根據(jù)最終兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)，排除A項(xiàng)。

答案D

4.(2022?吉林省吉林市三模)請(qǐng)參照所給例句，以“承諾〞為話題再寫兩句話，注意語意以及修辭格式、句式特點(diǎn)。

承諾宛如蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶，也是蜜蜂的高傲;_________________________________;_____________________________;____________________________________。

答案承諾宛如珍珠，它的瑩潤是河蚌痛楚的代價(jià)，也是河蚌的榮耀;

承諾宛如金子，它的光耀是淘金者辛勤的價(jià)值，也是淘金者的喜悅;

承諾宛如流星，它的璀璨是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌。

5.(2022?重慶市考前模擬)將下面的長句改為4個(gè)短句。要求：保持原意，語句通順，語意連貫，可適當(dāng)增減個(gè)別詞語。

2022年3月10日在巴渝文化會(huì)館展出的取材于乾隆年間巴縣知縣王爾鑒以一個(gè)外地人的視角總結(jié)出來的巴渝山水十二處美景的由重慶有名書法家魏功欽和畫家郭俊根合作并用詩畫結(jié)合的方式創(chuàng)作的一組作品《巴渝十二景》備受好評(píng)。

答案短句：①2022年3月10日在巴渝文化會(huì)館展出的一組作品《巴渝十二景》備受好評(píng)。

②這組作品取材于巴渝山水的十二處美景。

③這十二處美景是乾隆年間巴縣知縣王爾鑒以一個(gè)外地人的視角總結(jié)出來的。

④這組作品是由重慶有名書法家魏功欽和畫家郭俊根合作并用詩畫結(jié)合的方式創(chuàng)作的。

(2022?安徽省安慶市第三次模擬)閱讀下面這首詩，回復(fù)6～7題。

將去洛陽，燈下感賦

[清]陳維崧

露幌風(fēng)簾思不禁，巡檐背手重沉吟。

一城漢苑隋宮地，幾夜零砧斷杵心?

菊到將離分客瘦，天因離別釀秋陰。

偃師①明發(fā)應(yīng)回首，洛水嵩云②深更深。

注①偃師：河南縣名，位于洛陽東面。②洛水嵩云：洛河之水，嵩山之云。洛河流經(jīng)洛陽，嵩山在洛陽東面。

6.這首詩抒發(fā)了怎樣的思想感情?請(qǐng)以首聯(lián)和頷聯(lián)為例簡要分析之。[來源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K]

答案這首詩抒發(fā)了詩人即將離別洛陽時(shí)的留戀與感傷。首聯(lián)“思不禁〞直接點(diǎn)明詩人離開洛陽前心緒不寧、浮想聯(lián)翩的情形，“巡檐背手〞“重沉吟〞則將內(nèi)心情緒具體化、動(dòng)作化。頷聯(lián)借洛陽漢苑隋宮的遺跡、牽人魂魄的斷續(xù)搗衣聲的描寫，間接表現(xiàn)詩人對(duì)洛陽的留戀。

7.請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度對(duì)詩的頸聯(lián)做簡要賞析。

答案①擬人手法，菊花因離別在即而分外寒“瘦〞，天氣因離別在即而“釀〞出秋陰，移情于物，化靜為動(dòng)，渲染了離別在即的感傷與留戀。②借景寄情，菊花分外寒瘦，天空秋陰濃重，哀景寄托了離別在即的感傷與留戀之情。③哀景襯托哀情，分外寒瘦的菊花、秋陰濃重的天空襯托了詩人離別在即的感傷與留戀。④情景交融，詩人因離別在即而神情黯然，菊花因深秋降臨而分外寒瘦，天空因深秋降臨而陰云濃密，情景水乳交融。(任答一點(diǎn)即可)

8.(2022?XX省保定市一模)補(bǔ)寫以下名篇名句中的空缺部分。

(1)______________，此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)

(2)野馬也，塵埃也，______________。(莊子《逍遙游》)

(3)______________，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)

(4)醉里挑燈看劍，________________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(5)__________________，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)

(6)我寄愁心與明月，____________________。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)

答案(1)別有幽愁暗恨生

(2)生物之以息相吹也

(3)長太息以掩涕兮

(4)夢回吹角連營

(5)何當(dāng)共剪西窗燭

(6)隨風(fēng)直到夜郎西

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3.戰(zhàn)國?《孟子》生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

4.戰(zhàn)國?《孟子》魚我所欲也

魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心!

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慈善，請(qǐng)您溫暖些

2022年廣東高考總分值作文

大地?zé)o山搖地動(dòng)方能孕育一方生靈，藍(lán)天沒有風(fēng)沙漫卷方能有雄鷹飛行，慈善因沒有冰冷而溫暖人間。

白手起家的富翁，家窮四壁的貧困家庭，前者愿為后者提供捐助，后者卻謝絕他的好意，為何?由于后者認(rèn)為這是一種施舍，而這種施舍式的慈善帶給他們的并不是溫暖而是一地的冰寒。

呼(爾)而與之，行道之人弗受，全由于這是施舍而不是慈善。人可以無傲才卻不能無傲骨，雖然施予之人是一片善心在玉壺，但方法不對(duì)，善心可能就會(huì)讓人寒心。慈善啊，請(qǐng)您溫暖一些。

就宛如“陽春面〞式的餛飩店主給一老人提供面食，卻不拆穿他用來買面的是一文不值的游戲機(jī)幣，可能這種慈善的確很小很小。對(duì)于上層社會(huì)不過只是小兒科而已，但這店主與人為善的方式卻是那么的不同尋常，吃面的人不覺得這是施舍，由于這面是他“買〞來的，而施善之人，也毫不介懷。一碗面，一份情。慈善，您在這碗面上表現(xiàn)得多么令人溫暖!

而反觀一些赫赫著名的慈善家，卻用一些差強(qiáng)人意的方法“施舍〞那一份善，讓人心中不是滋味。中國首善陳光標(biāo)，喜歡用其“粗暴〞的方式行善，每個(gè)受到他捐助的人都拿著錢露著笑容與其合照，而誰也不知道，如春風(fēng)般的笑容下埋藏著一顆多么冰冷的心。接受資助的人本來就有一種難以彌補(bǔ)的自卑感，而那閃光燈下的何嘗不是赤裸裸的施舍?這種施舍只會(huì)讓那些接受資助的人寒心，甚至打心底里抗拒，慈善只會(huì)在這場施舍般的宴會(huì)上悄然退場，留下滿足的施助者和心寒的受助者。

真正的慈善并不是這樣的!它應(yīng)當(dāng)是溫暖心扉的一縷陽光，讓人愉快接受幫助的同時(shí)，產(chǎn)生報(bào)效社會(huì)和回饋恩人的心。它應(yīng)當(dāng)如“陽春面〞式的溫暖而不是陳光標(biāo)“暴走〞般的施舍，它應(yīng)當(dāng)是善心與方法的結(jié)合，既有行善的能力和煦心，也有“春風(fēng)又綠江南岸〞般的輕柔溫暖。魯迅