《二歌者傳》閱讀附答案

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《二歌者傳》閱讀附答案《二歌者傳閱讀附答案》翻譯戴表元

咸淳、德佑中，杭州有善歌者十人，以才貌聞?dòng)谔煜拢鴣y流落皆相失。其一人為一武帥得之，絕幸，有貲權(quán)。而一人嫁為民妻，在武帥部中。方其未相值也，音信隱隱常相聞。既而幸者創(chuàng)別館，求民妻而致之，曰：“吾與爾疇昔固一致類也，幸甚脫死，邂逅于此，愿相娛以盡吾志。〞民妻曰：“姊意誠美，然吾已棄其身草野間，食饜糠糲，衣極麻卉，窮殘藍(lán)縷以求容于膏粱綺靡間，強(qiáng)而為之，則辱其素，吾不得行也。〞蓋凡使者三至，三辭之，其言如初。然幸者意堅(jiān)，請益苦。民妻者亦居貧久，不敢相咈，竟致諸館中。

二人者相見，問艱厄，道故舊，甚歡。幸者懼徒留之不可以安民妻也，則出少年女奴數(shù)輩，煩民妻教其歌，而時(shí)與之祿，稍使歸有以贍給其夫家。民妻既漸衰弱，舊習(xí)歌雖善，無所復(fù)用，亦幸人傳之，遂不慚而為之教。數(shù)女奴皆如法吚吚嗚嗚，動(dòng)搖其唇輔，拘綴其肢體而為之，及暮而始得休。幸者自帥家間一至其館，按所授歌，歌進(jìn)則喜，不進(jìn)，頗為督讓，若恐不為盡心者。民妻惋悔，內(nèi)不自堪。而感其恩，且業(yè)已出，終不敢怨，意相得，無違言。

戴子曰：余在杭時(shí)，見衣冠士大夫以文辭道德相交游多矣，一經(jīng)患難，反如不相識，而二歌者倡優(yōu)技藝之流，承平齒牙余論所不敢及者也，其所為若是，有愧之乎？然議者猶以為貴幸者既以義存舊，則不當(dāng)苛督其過；賤窮者既以禮辭聘，則不當(dāng)諂順其欲。斯乃求全已甚之論，君子蓋無責(zé)于其人焉！

（選自《剡源戴先生文集》）

9．以下句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．方其未相值也值：遇見

B．姊意誠美誠：的確

C．食饜糠糲饜:厭惡

D．按所授歌按：檢查

答案：C饜：滿足

10．以下各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一組是（）

A．①蓋凡使者三至，三辭之②均之二策

B．①則出少年女奴數(shù)輩②于其身也，則恥師焉

C．①而感其恩，且業(yè)已出②臣死且不避，卮酒安足辭

D．①賤窮者既以禮辭聘②以亂易整，不武

答案：D(A.代詞，這件事∕指示代詞，這；B.連詞，于是、就∕連詞，卻；C.連詞，況且，表遞進(jìn)∕連詞，尚且，表讓步；D.介詞，用)

11．以下六句話編為四組，表達(dá)二位歌者的所作所為讓士大夫有愧的一組是（）

①其一人為一武帥得之，絕幸，有貲權(quán)②民妻者亦居貧久，不敢相咈

③凡使者三至，三辭之④既而幸者創(chuàng)別館，求民妻而致之

⑤煩民妻教其歌，而時(shí)與之祿⑥舊習(xí)歌雖善，無所復(fù)用

A.③④⑤B.①②⑤C.②③⑥D(zhuǎn).①④⑥

答案：A（應(yīng)扣緊題干中“讓士大夫有愧〞這個(gè)關(guān)鍵詞，判斷二歌者的哪些行為讓那些“一經(jīng)患難，反如不相識〞的士大夫有愧，主要應(yīng)當(dāng)從幸者的角度來選患難卻能幫助提攜的弱者的行為。所以應(yīng)當(dāng)選③④⑤）

12．以下對原文內(nèi)容的分析和概括不正確的一組是（）

A.富貴歌女創(chuàng)立歌伎館，一再邀請貧苦歌女到館中教授婢女們唱歌，貧苦歌女以自己習(xí)慣了鄉(xiāng)野生活為由加以拒絕。

B.貧苦歌女日漸衰弱，以前熟唱的歌曲雖然很好，但已經(jīng)好久不再練習(xí)，能傳授給別人自然也愉快。

C.富貴歌女有時(shí)到館中，見婢女們的演唱技藝有進(jìn)步就愉快，否則就對貧苦歌女說些督促責(zé)怪的話，好像擔(dān)憂貧苦歌女不替她盡心盡責(zé)似的。

D.戴子認(rèn)為好多衣冠楚楚的士大夫，多靠著文辭和道德相互來往交游，一旦經(jīng)歷患難，很簡單翻臉，就好像不曾認(rèn)識似的。

答案：A（富貴歌女邀請貧苦歌女的理由是“愿相娛以盡吾志〞，不是教婢女們唱歌。）

13．翻譯以下句子。（10分）

（1）民妻者亦居貧久，不敢相咈，竟致諸館中。（5分）

譯文：貧苦歌女也（由于）身處窮困的時(shí)間太長，不敢違背富貴歌女（的心愿），最終還是被富貴歌女請到了館中。

評分標(biāo)準(zhǔn)：居：處于，身處。咈：違背，相：她，富貴歌女。竟：最終。致：招來。每個(gè)點(diǎn)1分。

（2）民妻惋悔，內(nèi)不自堪。（2分）

譯文：貧苦歌女悵恨懊悔，內(nèi)心有些受不了。

評分標(biāo)準(zhǔn)：惋（1分）：怨恨、悵恨、嘆惜；堪（1分）：忍受。

（3）斯乃求全已甚之論，君子蓋無責(zé)于其人焉。（3分）

譯文：這是過于求全責(zé)怪的言論，君子大約不該責(zé)怪她們這些人??！

評分標(biāo)準(zhǔn)：乃：是；求全已甚：求全責(zé)怪或類似的意思皆可。蓋：大約。1點(diǎn)1分。

咸淳和德佑年間，杭州有十個(gè)擅長唱歌的歌女，依據(jù)才貌名揚(yáng)天下，由于戰(zhàn)火而四處流落都不知下落。其中一個(gè)歌女被一位軍官娶為妻，并且十分受寵愛，把握了家中財(cái)產(chǎn)大權(quán)。而另一個(gè)嫁給普通百姓為妻，在這位軍官管轄的地方生活。在她們還未相遇的時(shí)候，隱依稀約往往相互知道一些對方的消息。不久那位被軍官寵愛的歌女重新創(chuàng)立歌伎館，四處尋覓嫁給百姓的那個(gè)貧苦歌女，并且對她說：“我和你往昔本來是同類人，我十分幸運(yùn)地?cái)[脫了厄難，同你在這里相遇，希望我能讓你開心，并實(shí)現(xiàn)我的愿望。〞貧苦歌女說：“姐姐您的心意確實(shí)很好，但是我已經(jīng)把自己拋棄在村野，吃慣了粗食雜糧，穿慣了土布衣服，貧苦困厄，在富貴人之中求得容身，勉強(qiáng)讓我這樣做，就會有辱我的簡樸清貧，我不能去啊。〞富貴歌女派去的使者共去了三次，貧苦歌女推辭了三回，說的話同第一次一樣。但是富貴歌女的心意很堅(jiān)決，請求的意愿一次比一次猛烈。貧苦歌女也由于身處窮困的時(shí)間太長，不敢過于違反富貴歌女的心愿，最終還是被富貴歌女請到了館中。

兩個(gè)人相見，相互詢問離別期間的艱苦困苦和暢談過去相處的友情，十分歡欣融洽。富貴歌女擔(dān)憂假如不用什么事情就把貧苦歌女留下，會讓貧苦歌女擔(dān)心心，就找來幾個(gè)年輕的婢女，煩請貧苦歌女教她們唱歌，并且按時(shí)給貧苦歌女工錢，讓貧苦歌女回家時(shí)能有錢給丈夫養(yǎng)家。貧苦歌女已經(jīng)日漸衰弱，以前能熟唱的歌曲雖然很好，但已經(jīng)好久不再練習(xí)，也愉快能傳授給別人，就毫不羞慚地為富貴歌女教授婢女。那幾個(gè)婢女都依照她教授的歌曲，咿咿呀呀地張合著她們的嘴唇、屈伸著她們的肢體學(xué)習(xí)著，每天一直到天黑才能休息。富貴歌女有時(shí)也從帥府來一次，檢查所傳授的歌曲，婢女們的演唱技藝有進(jìn)步就愉快，沒有進(jìn)步就對貧苦歌女說些督促責(zé)怪的話，好像擔(dān)憂貧苦歌女不替她盡心盡責(zé)似的。貧苦歌女感到凄婉懊悔，內(nèi)心有些受不了。但是想到富貴歌女的恩德，況且自己已經(jīng)從家中走出，所以始終不敢埋怨，與富貴歌女情意相投，沒有違反的話語。

戴子說：我在杭州的時(shí)候，看見那些穿戴很整齊的士大夫，好多都是靠著文辭和道德相互來往交游，然而一旦經(jīng)歷患難，就翻臉好像不認(rèn)識似的，而這兩個(gè)歌女只是依據(jù)倡優(yōu)技藝為生的人，是大家平日談話