上古漢語(yǔ)“之”的詞性及用法獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

上古漢語(yǔ)“之”的詞性及用法獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘要：本文共分為三個(gè)部分，分別從“之”的詞形、“之”的用法、“之”相關(guān)用法/詞性間的關(guān)系，結(jié)合王力《古代漢語(yǔ)》文選（一、二）語(yǔ)料，對(duì)“之”的詞性、用法進(jìn)行分析，并統(tǒng)計(jì)“之”在文選中出現(xiàn)的次數(shù)和所占比例，根據(jù)數(shù)據(jù)探討“之”的詞性、用法之間的關(guān)系，簡(jiǎn)要說(shuō)明“之”的語(yǔ)法化進(jìn)程，以期為今后的學(xué)習(xí)研究奠定一定的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：之詞性用法語(yǔ)法化

引言

上古漢語(yǔ)指周朝時(shí)期的漢語(yǔ)，周朝分為東周和西周，跨越700多年?！爸痹谠S慎的《說(shuō)文解字》中的解釋是“之，出。象草徹，枝莖漸益大，有所之也，一者地也”。因此可得出“之”的本義是表示“到……去，往”之義。古漢語(yǔ)中，“之”作為用得最多、最復(fù)雜、使用最廣的虛詞，對(duì)“之”字的用法研究是很必要的。同樣作為實(shí)詞的“之”在古漢語(yǔ)中的用例也是相當(dāng)之多。王力先生所指的介詞，實(shí)際上就是助詞；郭錫良認(rèn)為代詞“之”表示泛指，泛指代詞“之”進(jìn)一步虛化，變成了連詞，指代作用虛化，只起到連接定中關(guān)系的作用。本文以李佐豐《古代漢語(yǔ)語(yǔ)法》中劃分詞類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn)，對(duì)王力《古代漢語(yǔ)》文選（一、二）所有有關(guān)“之”的用法進(jìn)行劃分。

一、“之”的詞性

對(duì)“之”的用法不同學(xué)者的看法是不同的，由于學(xué)者對(duì)詞類(lèi)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，在學(xué)界引起了不小的轟動(dòng)。現(xiàn)對(duì)“之”在文選中出現(xiàn)的個(gè)數(shù)統(tǒng)計(jì)如下：

（一）動(dòng)詞“之”

李佐豐將動(dòng)詞“之”歸到了具體動(dòng)詞中的“及物運(yùn)動(dòng)動(dòng)詞”一類(lèi)，這類(lèi)動(dòng)詞主要表示到某處或經(jīng)過(guò)某處，通常只帶處所賓語(yǔ)，不帶或很少帶處所補(bǔ)語(yǔ)。

“之”用做動(dòng)詞表示“到…去，往”之義。在《文選》中共出現(xiàn)5次，例如：

（1）“莊辛去之趙?！保☉?zhàn)國(guó)策·莊辛說(shuō)楚襄王）

（2）“王見(jiàn)之，曰：“牛何之？”（孟子·齊桓晉文之事）

以上兩個(gè)例子均是由“之”的本義引申而來(lái)的用法。例（1）中的“之”用在表示國(guó)家的專(zhuān)有名詞“趙”（趙國(guó)）前，或者用在方位名詞前，在句中充當(dāng)謂語(yǔ)，表現(xiàn)形式為“人稱(chēng)代詞+之+方位或地點(diǎn)名詞”。例（2）中的“之”雖然在句中充當(dāng)謂語(yǔ)，但例句中的“之”也作代詞，為賓語(yǔ)前置的標(biāo)記，這時(shí)疑問(wèn)代詞置于“之”前，省略賓語(yǔ)。

（二）代詞“之”

代詞是一種特殊的實(shí)詞，是封閉的詞類(lèi)。與其他實(shí)詞相比，一方面比一般實(shí)詞具有更高的概括性，另一方面在指稱(chēng)現(xiàn)實(shí)世界中的事體或?qū)傩詴r(shí)，又常是間接的。

李佐豐指出，指稱(chēng)代詞是有稱(chēng)代、指示作用的體詞性代詞，從指稱(chēng)內(nèi)容上看可以分為兩種不同的類(lèi)型。人稱(chēng)代詞和無(wú)定代詞通?？梢灾复?、物等事體，他稱(chēng)代詞、指示代詞則既可以指代事體，又可以指代事實(shí)。

“之”在做人稱(chēng)代詞的時(shí)候可以指代第一、二、三人稱(chēng)代詞。“之”在做指示代詞的時(shí)候可以近指、遠(yuǎn)指、泛指?！段倪x》中，“之”代詞用法的用例共有477例。

1.人稱(chēng)代詞“之”

“之”指代第一人稱(chēng)時(shí)：

（5）“君將何以教之？”（楚辭·卜居）

（6）“動(dòng)做者歸之于功，為勇者盡之于軍?！保n非子·五蠹）

例（5）的“之”為第一人稱(chēng)代詞，指我，“何以”又為“以何”。例（6）中“之”實(shí)為第三人稱(chēng)代詞，但在此處活用為自稱(chēng)代詞，指代自己，是一種較特殊的現(xiàn)象。

“之”指代第二人稱(chēng)時(shí)：

（7）“莫之繼也?！保ㄗ髠鳌x靈公不君）

此處的“之”指稱(chēng)你，指趙盾。

“之”指代第三人稱(chēng)時(shí)：

（8）“竊其桃李，眾聞則非之?！保印し枪ィ?/p>

例（8）中的“之”是復(fù)數(shù)，為第三人稱(chēng)代詞，指它們。

2.指示代詞“之”

“之”做指示代詞充當(dāng)定語(yǔ)時(shí)，可近指或遠(yuǎn)指。

（9）“學(xué)而時(shí)習(xí)之?！保ㄕ撜Z(yǔ)·學(xué)而）

上例的“之”作指示代詞，指學(xué)過(guò)的東西。

（10）“之二蟲(chóng)又何知。”（莊子·逍遙游）

例（10）的“之”指“那”?！爸痹诜Q(chēng)代事實(shí)時(shí)，常有指示作用。

“之”泛指時(shí)，不能找到一個(gè)確切的對(duì)象，但的確是指示代詞。例如：

（11）“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！保ㄔ?shī)經(jīng)·關(guān)雎）

例（11）的“之”在句中做指示代詞，由于沒(méi)有確切的對(duì)象，泛指女子。

這里出現(xiàn)了一種比較特殊的情況就是：“之”兼用做指示代詞和人稱(chēng)代詞，在句中做的是兼語(yǔ)成分，例如：

（12）“不入，則子繼之?！保ㄍ希?/p>

例（12）中的“之”字均為指示代詞兼用人稱(chēng)代詞，指士季。

“之”還介于謂詞性疑問(wèn)代詞的中間，如“奈之何”、“若之何”、“如之何”?！澳沃巍?、“若之何”、“如之何”中的“之”大都虛化，“奈之何”中的“之”有時(shí)仍有指代作用。

（三）助詞“之”①

助詞是有定性作用的虛詞，能改變或確定詞語(yǔ)、句子的性質(zhì)。根據(jù)在句子中的不同作用，助詞可以區(qū)分為語(yǔ)氣詞、決斷詞、被動(dòng)詞和結(jié)構(gòu)助詞。助詞“之”共出現(xiàn)793個(gè)。

1.語(yǔ)氣助詞

語(yǔ)氣詞是可以表明全句疑問(wèn)、祈使、感嘆語(yǔ)氣的助詞，常用于句末、句首。例如：

（13）“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！保ㄗ髠鳌T之武退秦師）

例（13）的“之”為句中語(yǔ)氣助詞，不表示任何實(shí)際意義，也不具有結(jié)構(gòu)作用。

2.結(jié)構(gòu)助詞

助詞“之”是定中短語(yǔ)的標(biāo)志，“之”前如果有實(shí)詞性詞語(yǔ)，那么其后無(wú)論是名詞、兼類(lèi)詞，通常都構(gòu)成定中結(jié)構(gòu)。

（14）“乃中經(jīng)首之會(huì)?！保ㄇf子·庖丁解牛）例（14）的“之”置于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，即使其后是謂詞性短語(yǔ)，也會(huì)構(gòu)成定中短語(yǔ)。

如果“之”前后的定語(yǔ)和中心語(yǔ)在語(yǔ)義上具有主語(yǔ)和謂語(yǔ)的關(guān)系，這樣的定中短語(yǔ)便稱(chēng)為“之字短語(yǔ)”。我們將這種用法稱(chēng)之為“主謂之間取消獨(dú)立性”。

“之”位于主謂之間，使其詞組化，充當(dāng)句中的成分的用法，但該用法屬結(jié)構(gòu)助詞范圍之內(nèi)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)，判斷句的謂語(yǔ)或時(shí)間狀語(yǔ)，或者在一個(gè)復(fù)句中充當(dāng)不能自足的分句。例如：

（15）“茍子之不欲，雖賞之不竊?！保ㄕ撜Z(yǔ)）

例（15）為假設(shè)復(fù)句，句中的“之”使原主謂句變成復(fù)句中的一個(gè)分句。

以上例句中“之”字本身并無(wú)實(shí)在的詞匯意義。這一特征則具備了結(jié)構(gòu)助詞的屬性，更能夠顯示出和主句的密切關(guān)系。

3.襯音助詞

襯音助詞用來(lái)湊足音節(jié)，在句子中并無(wú)實(shí)際意義。

（16）戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。（曹劌論戰(zhàn)）

二、“之”的用法

語(yǔ)料中，“之”做間接賓語(yǔ)的用例很多。賓語(yǔ)“之”共出現(xiàn)448例。

（一）賓語(yǔ)“之”

“之”作間接賓語(yǔ)。間接賓語(yǔ)常表示處所、對(duì)象，還可以表示原因目的和與事?？梢詭чg接賓語(yǔ)的動(dòng)詞，首先是可以不帶賓語(yǔ)。

（17）“請(qǐng)而見(jiàn)之?！保☉?zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君）

例（17）的“之”做“請(qǐng)”和“見(jiàn)”的共同賓語(yǔ)，為多動(dòng)共賓形式，指在句中兩個(gè)（多個(gè)）動(dòng)詞共用一個(gè)賓語(yǔ)的現(xiàn)象。

（二）復(fù)指賓語(yǔ)

代詞充當(dāng)賓語(yǔ)時(shí)，常前置。當(dāng)代詞賓語(yǔ)前置時(shí)，直接置于動(dòng)詞前。

（18）“我之謂也。”（莊子·百川灌河）

例（18）用代詞“之”復(fù)指，將賓語(yǔ)“我”提到謂語(yǔ)“謂”的前面，即“謂我”。

“之”在否定句中做賓語(yǔ)前置標(biāo)志。

（19）“莫之或欺?！保献印ぴS行）

例（19）“或”是句中語(yǔ)氣詞，即“莫或欺之”。

（三）“之”的省略

（20）“以（之）盛水漿?！保ㄇf子·不龜手之藥）

例（20）中“之”處于介詞“以”后，“之”代指上文中出現(xiàn)的賓語(yǔ)“瓠”。但出現(xiàn)在介詞“以”后的“之”在賓語(yǔ)已經(jīng)出現(xiàn)的情況下是否都可以省略，還有待考察。

三、“之”相關(guān)用法/詞性間的關(guān)系

“之”最早見(jiàn)于甲骨文，“之”在其中寫(xiě)作“●”，表示“止”，即“一只腳在地面上”，在西周中期，虛化為助詞，并具有一定的規(guī)模。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“之”的發(fā)展已基本定型、成熟。在甲骨文中，“之”常為指示代詞，常作定語(yǔ)和賓語(yǔ)，具有“此”義。先秦文獻(xiàn)中，“之”可用來(lái)指示人和事物，“過(guò)去的（時(shí)間）義”完全消失。根據(jù)李佐豐劃分詞類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，把指示人的代詞歸到了人稱(chēng)代詞里，指稱(chēng)物的歸到了指示代詞里。

“之”的語(yǔ)法化并不是一種偶然的現(xiàn)象，既有語(yǔ)言?xún)?nèi)部的原因，又有語(yǔ)言外部的原因?！爸弊鳛橹甘镜囊饬x，均交代了前后的成分，可不必重復(fù)出現(xiàn)，于是其指示作用大大弱化，虛化成結(jié)構(gòu)助詞，用來(lái)表示各種不同的語(yǔ)法意義。

有關(guān)“之”的動(dòng)詞的用法，只是在早期的時(shí)間出現(xiàn)了而已，而且這種用法在后代漢語(yǔ)還一直被保留。周法高、李圃認(rèn)為“之”是被假借作為指示代詞，這兩位學(xué)者是認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)的?！爸敝皇莵?lái)源于甲骨文中的“之”，與代詞的用法的開(kāi)始使用沒(méi)有關(guān)系，所以它的虛化、語(yǔ)法化關(guān)系是從代詞開(kāi)始的?！爸钡母鞣N用法之間與“之”的動(dòng)詞用法不存在發(fā)展的關(guān)系。那么說(shuō)動(dòng)詞“之”和后面的“之”僅為同音字關(guān)系，是讀音相同的兩個(gè)字，只是用了同一個(gè)字形記錄而已，詞義上是不存在任何關(guān)系的。

“之”被認(rèn)為是句子層面上的指示代詞，到了西周由指示代詞“之”演化出了“此”、“是”，并慢慢替代了“之”的用法，之后與動(dòng)詞相結(jié)合，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“之”指代上文中已出現(xiàn)的事物和人，被譯為“學(xué)過(guò)的知識(shí)”。“之”的這一用法在甲骨文中已出現(xiàn)，到了西周時(shí)，“之”的位置逐漸被“其”取代，“之”的指示作用是由于上下文語(yǔ)境和它的表意功能導(dǎo)致的，是自然而然產(chǎn)生的。

“之”做賓語(yǔ)的現(xiàn)象在第二章有詳細(xì)的說(shuō)明，“之”被提前到賓語(yǔ)之前起助詞的作用，成為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

“我之謂也”的“之謂”中的“之”是在對(duì)上文中已出現(xiàn)的人、事、物進(jìn)行復(fù)指，是“謂”的間接賓語(yǔ)，在這里“之”是作“實(shí)詞”的?！爸焙髞?lái)進(jìn)一步虛化，指示作用慢慢消失。也就是說(shuō)“之”由指示代詞向著結(jié)構(gòu)助詞發(fā)展的趨勢(shì)是必然的。

“不虞君之涉吾地也”是“之”用作結(jié)構(gòu)助詞的“主謂之間取消句子獨(dú)立性”用法的典型例句，復(fù)指作用逐漸虛化，后來(lái)變成了用于主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。“茍子之不欲，雖賞之不竊”的“之”的指代作用虛化，表示各種不同的語(yǔ)法意義，“定語(yǔ)+之+中心語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)在甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)，“之”具有指代作用，“乃中經(jīng)首之會(huì)”的“之”的指