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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)
課題見《唐詩(shī)宋詞選讀》("新天下耳目東坡詞'第71頁(yè))
1、鑒賞唐詩(shī)宋詞是一個(gè)認(rèn)真靈去探尋美的歷程,需要認(rèn)真靈去貼近它,去感覺它藝術(shù)境界的美好。蘇軾是知無(wú)不言、言無(wú)不盡的直臣,也是曠世罕見的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn),也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍愛好,他的魅力貌似是無(wú)窮的。他的這首詞是通過對(duì)出行遇雨這一件小事的描寫,表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟,并表達(dá)了詞人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
2、學(xué)情分析:大部分學(xué)生對(duì)比喜歡蘇軾,假如誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)當(dāng)是參與積極的。以前也學(xué)過大量蘇軾的詩(shī)、詞、文,對(duì)他有一定的了解,基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。想念通過平日的詩(shī)詞鑒賞訓(xùn)練,學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進(jìn)行理解的。
3、設(shè)計(jì)理念與整體思路:根據(jù)憂思探究教學(xué)論,改變傳統(tǒng)教學(xué)過于重視傳授知識(shí)的傾向,通過老師的誘導(dǎo),計(jì)學(xué)生通過獨(dú)立思考、合作探究,以實(shí)現(xiàn)其在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過學(xué)生反復(fù)讀來(lái)體會(huì),老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問題,實(shí)現(xiàn)對(duì)詞人的理解及詞的鑒賞。
1、理解蘇軾豁達(dá)的心胸及其思想的根源。
2、學(xué)習(xí)蘇軾開闊曠達(dá)的胸襟,明白面對(duì)人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。
3、把握詩(shī)歌鑒賞的角度,試出鑒賞題。
1、從詞中理解蘇軾豁達(dá)的心胸:
2、了解蘇軾,明白面對(duì)人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。
蘇軾豁達(dá)的思想根源。
一、導(dǎo)入《定風(fēng)波》這首詞
1、導(dǎo)語(yǔ):站在講臺(tái)前,我突然就想到一句話:人生就是一堂課的工夫;加一個(gè)字,人生就是上一堂課的工夫。類推一下:人生就是一場(chǎng)雨的工夫,人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫。一場(chǎng)雨,躲一場(chǎng)雨。有什么寓意呢?板書:雨
明確:前者寓意:偶然;短暫;不幸;客觀存在;后者多了層如何面對(duì)的意思,有了動(dòng)詞"躲'字,主觀意愿,行動(dòng)過程,生命痕跡,
2、蘇軾是怎么看的?一起來(lái)學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》。板書:定風(fēng)波
二、整體感知
1、示范讀,配背景音樂,結(jié)合導(dǎo)入進(jìn)提出的問題。問:東坡會(huì)怎么回復(fù)?(明確:他沒躲雨;他說(shuō)風(fēng)雨皆無(wú);他淡化弱化了甚至無(wú)視了所有的風(fēng)雨。)
2、問:聽這首詞,蘇軾給你們的最大印象是什么?(齊讀一遍,然后從詞中找一下答案。)(明確:冷靜;豪邁;隨便而安;通達(dá)。)
三、背景穿插
(結(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知)
明確:蘇軾的生平經(jīng)歷證明白,他一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,疲貶黃州,職位團(tuán)練副使,出來(lái)之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州,最終被逐惠州、儋州,節(jié)度使副使別駕。
四、朗讀指導(dǎo)
生再讀這首詞,指生一一品讀并評(píng)價(jià)。
(點(diǎn)撥:──有點(diǎn)蘇子行吟的味道。"何妨──平生',應(yīng)當(dāng)讀得冷靜點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn)?;磉_(dá)怎么讀:不溫不火,不包不躁,這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。
"竹杖芒鞋輕勝馬'有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成"大江東去'那種?語(yǔ)言風(fēng)格不一樣,這首詞更隨便、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。
"料峭微冷,相迎'應(yīng)讀出對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的繁雜情緒。
五、重點(diǎn)探究、拓展
1、結(jié)全自己的理解,再自由讀一遍。
問:看看這首短短的詞,的情感有沒有變化?假如抓重點(diǎn),你會(huì)抓哪兩句來(lái)看?大家相互探討一下。
明確:上片重點(diǎn):"誰(shuí)怕?──蓑煙雨任平生'。"任'這個(gè)字最關(guān)鍵。有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點(diǎn)笑傲江湖的味道。板書:任("徐行')下片關(guān)鍵:"歸去,也無(wú)風(fēng)雨晴'。一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無(wú)風(fēng)雨,何來(lái)晴明。板書:無(wú)("回首')
師小結(jié):聯(lián)想到五祖的兩個(gè)北子的話:"身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃';還有一位說(shuō):"菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,佑處惹塵埃。'無(wú)一物、無(wú)風(fēng)雨,頗相像,有點(diǎn)穿蒙之感,禪意很濃了。
2、問:假如把全詞濃縮到一個(gè)字上,會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?(生探討)
不怕任何風(fēng)雨,孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變,一心渴望退隱,歸去。
"也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。'頗有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸。
回首。實(shí)指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去。)
3、這讓你們想到誰(shuí)?(生各抒已見)
明確:──莊子《逍遙游》御風(fēng)而行,泠然善者。一死生,齊彭殤。
──陶潛《歸去來(lái)兮》"登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!'
4、問:他和莊子、陶潛能劃等號(hào)嗎?(生探究)
明確:不能,蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子,他從業(yè)沒拋棄過世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
5、蘇360首詞中,歸字出現(xiàn)10屢屢。他要往哪歸?
點(diǎn)撥:看他另外幾首詞。(師投影)
定風(fēng)波
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。'
(吾鄉(xiāng)何在?在心安處)
和子由澠池懷舊
"人生四處知何似?應(yīng)似飛鴻跳雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?'
(人生像什么?飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻,無(wú)夜工經(jīng)功名利祿,還是痛楚災(zāi)難,所以還有什么可以悲喜的呢。故快樂不過必過于欣喜,痛楚可以在內(nèi)心化解,世事滄桑實(shí)屬過眼煙云,求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同,不形于色,心里有,他是化了悲與喜。這就直接導(dǎo)向了對(duì)社會(huì)共認(rèn)的價(jià)值系統(tǒng)的否定,和對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)漠然之的態(tài)度。)
自題金山畫像
"心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。'
(就其政治事業(yè)而言,這言發(fā)然是自嘲。但對(duì)文學(xué)家的蘇軾來(lái)說(shuō),例子的蓋世功業(yè)確實(shí)是在屢遭貶逐的逆境中建立的,一個(gè)身處逆境仍能作出事來(lái)的豁達(dá)者。)
東欄梨花
"梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。'
(這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事,他活在自己的世界里,所以通透。)
6、問:詞人想歸哪兒?
明確:歸于心。不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心
師小結(jié):提到東坡為何不躲雨,由于他知道"前方亦雨',人生就是一場(chǎng)雨,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)可隱藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種恬靜和通達(dá)。他從來(lái)就沒有像陶淵明那樣"歸隱',是由于沒有必要。他不需要躲避官場(chǎng),逃離塵囂,而是廊廟江湖,對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均均是"外部世界',本無(wú)區(qū)別。他最終的歸宿只能是自己的"內(nèi)心世界'。所謂的"也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴'和"小舟此后逝,江海寄馀生',就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫!
六、溫故知新
問:以前讀蘇軾的東西是不是都是這個(gè)感覺?不是。舉點(diǎn)例子。(生思考探討)
師投影:
浣溪沙
"山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。'
(人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰弱而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。)
江城子
"老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎平岡。欲報(bào)傾城隨太寧,親射虎,看鼻郞。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,身天狼。'
(渴望建功立業(yè)的豪情壯志)
念奴妖赤壁懷古
"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流以人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郞赤壁。亂石穿穿,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。'
(壯志難酬)
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中"但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。'(美好祝愿,人間情懷)
師小結(jié):"任'也好,"無(wú)'也好,有風(fēng)雨才有歸意。
七、特性閱讀
1、問:是不是在座的都喜歡蘇軾?不是。那請(qǐng)聯(lián)系本詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。
歸納持否定態(tài)度的學(xué)生的觀點(diǎn):風(fēng)雨本客觀存在,他卻視而不見,羽"出無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴',這是一種自我欺騙、自我撫慰。假如命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)當(dāng)憤怒,應(yīng)當(dāng)抗?fàn)帲@才是真性情。愉快了你就喊,痛楚了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。
2、師推薦網(wǎng)上一篇文章,類比一下。
像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)"貶謫瓊崖'的下場(chǎng),是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下,完美的"窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下'的理念其實(shí)只是"隨遇而安'的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的狀況下,"曠達(dá)'實(shí)則是一種無(wú)奈,"突圍'其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上,蘇軾不足以和中國(guó)歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種"純潔的窩囊'蛻變成了一種"虛假的完美',因而,他就是"罪莫大焉'。
問:你們認(rèn)為人生之雨降臨時(shí),畢竟是假裝沒看見,就當(dāng)不存在,還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?(同學(xué)們各抒已見)
師總結(jié):聽大家這么說(shuō),我突然感覺到人生的繁雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你畢竟選擇一種什么樣的神態(tài),是你自己的事,只要對(duì)得起人生這一場(chǎng)雨的工分,對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
1、鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià),用一句話說(shuō)說(shuō)他人或他的詞。
"蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)宏偉的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)假道學(xué)的憎恨者,一位瑜珈術(shù)修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,心腸慈悲的法官,一個(gè)政治上的堅(jiān)持己者,一個(gè)月夜的散步者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。'(林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)
"中國(guó)古代最高尚,最親切,最有魅力的文人'(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)
"他的全部作品呈現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思考和效仿的活生生的真實(shí)人生,影響了無(wú)數(shù)后繼者的人生模式的先擇和文化性格的自我設(shè)計(jì),從而使他與后世的讀者,建立了一種異乎尋常的親切動(dòng)人的關(guān)系。'(王水照復(fù)旦教授,唐宋文學(xué)權(quán)威)
"東坡先生非醉心于音律者,偶而作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。'王灼云(《碧雞漫志》)(課本單元標(biāo)題語(yǔ))
2、帶著我們對(duì)風(fēng)雨的理解、對(duì)東坡的理解我們?cè)僮x一遍。
九、出題訓(xùn)練
點(diǎn)撥:圍繞"雨'說(shuō)了這么多,原文的"雨'既是自然風(fēng)雨,又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨,這么說(shuō)詩(shī)中的"風(fēng)雨'用了什么手法?(隱喻義,雙關(guān)。這很可能成為考點(diǎn)。)
1、最終來(lái)做一件入世之事:給這首詞擬幾道賞析題。(投影學(xué)生出的題目)
"一蓑'刻畫了蘇軾什么樣的形象?
(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):抓抒情主人公的形象,往往是重點(diǎn))
"歸去'蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。
(點(diǎn)評(píng):聰明,把上課內(nèi)容變成題了)
"輕'怎么理解?竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕?"迎
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