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文檔簡介
短歌行曹操核心素養(yǎng)語言建構與運用:朗讀并背誦詩歌;學習并掌握詩中典故、比興等
表現(xiàn)手法。思維發(fā)展與提升:通過情境創(chuàng)設,反復誦讀、質疑討論等方式引導
學生自主探究,培養(yǎng)學生自主合作、方法歸納等學習能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:理解分析曹操的“憂”的內涵。文化傳承與理解:體會并學習曹操為實現(xiàn)人生價值而積極進取的精神風貌。一:知人論世知人論世
許劭曾評價三國里一個人物——“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽也說此人“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!?/p>
此為何人?曹操
曹操(155~220),三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。建安元年“挾天子以令諸侯”,封為丞相、魏王。曹丕稱帝后,追尊為“武皇帝”,世稱“魏武帝”。文才武略,成為一代梟雄。他“外定武功,內興文學”,統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。詩歌風格曹操的詩歌現(xiàn)存20余首,大致分兩類:①反映當時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。
如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸?!雹谑惆l(fā)個人的政治理想和抱負。
如《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩纭抖谈栊小?。建安風骨漢末建安時期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格,被后人尊為典范。指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。寫作背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結果大敗。當時曹操已經54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首詩《短歌行》。解題《短歌行》是漢樂府曲調名。本詩用的是漢樂府的舊題,即運用樂府舊曲來補作新詞?!皹犯庇小伴L歌”“短歌”之分,其長短的區(qū)別不在于篇幅的長短,也不在于句式的長短,《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶。本詩是曹操用舊題寫的新詞。解題“歌行”屬樂府詩一類,漢魏以后的樂府詩,題名為"歌"和"行"的頗多,二者雖名稱不同,其實在形式上并無嚴格的區(qū)別。后遂有"歌行"一體,其音節(jié)、格律比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。“行”是樂曲的意思。樂府詩有如下稱謂:歌——《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》行——《兵車行》《麗人行》《十五從軍行》吟——《秦中吟》《白頭吟》
引——《李憑箜篌引》曲——《西洲曲》《秋風曲》《渭城曲》還有謠、辭等別稱。
二:
初步感知誦讀感悟短歌行曹操對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。字詞點拔幾何:去日苦多:何以解憂:青青子衿:憂從中來:烏鵲南飛:繞樹三匝:山不厭高:多少過去的時光實在太多以何解憂對人的尊稱,多指男子內心向南,名詞活用作狀語三,泛指多次;匝,圈、周滿足三:
文本賞析1、全詩的感情基調是怎樣的?-心緒憂傷,意氣激昂2、你認為本詩的情感著眼點在哪一個字?憂慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕詩眼:指作品中點睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個字;②全篇最關鍵的詞句,是一篇詩詞的主旨所在。思考探究:1、作者究竟為何而憂?2、詩中曹操是如何抒發(fā)這種憂
?
一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝,失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感?
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。賞析詩歌設問開頭,先聲奪人朝露:生命短促易逝(比喻)杜康:酒(借代)不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關的名稱去代替,這種辭格叫借代。憂:人生苦短思慕情人比興:比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以詠起所詠之詞也。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。賞析詩歌
那穿著青領(周代學士的服裝)的學子喲,你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故,我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,在綠坡悠然自得地啃食。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?——《詩經·鄭風·子衿》求賢若渴君(賢才)思慕賢才用典明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。賞析詩歌作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感?運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”?!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙?jié),仍是想象賢才歸己時的歡快場面。憂:賢才難得當空懸掛的皓月喲,什么時候可以摘取呢;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。穿過縱橫交錯的小路,賢才屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我要像周公那樣熱切殷勤地見到賢才,使天下人才心悅誠服地歸順。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。1.“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內涵呢?以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。2.“繞樹三匝”句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?沒有賢主。其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!
詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,但說其中又有一種霸氣。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。用典“海不辭水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”——《管子形解》渴盼能多招募人才,多多益善(與前文憂人才不夠用照應)《史記·魯周公世家》有這樣的記載:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不賤矣,然我一沐三握發(fā),一飯三吐哺。起以待士,憂恐失天下之賢人。”志:一統(tǒng)天下憂:功業(yè)未成對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。人生短暫功業(yè)未就思慕賢才宴飲嘉賓盼望與賢才相聚明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依!山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。希望賢才來幫助自己建功立業(yè)。賢才擇主搜攬人才憂思不絕宴待賢士盼全詩著眼點:憂功業(yè)未就賢才難得全詩落腳點:志一統(tǒng)天下
全詩反復出現(xiàn)一個“憂”字,詩人“憂”什么?人生苦短四:
藝術特色詩人是怎樣表達自己求賢若渴、賢才難得的心情?運用了那些藝術手法?請指出《短歌行》中運用的典故,并分析其作用。作用借用《詩經·鄭風·子衿》中的句子,表達自己對賢才的深切思念。借用《詩經·小雅·鹿鳴》中的句子,表達自己優(yōu)待賢才的態(tài)度。借用《管子·形勢解》中的話,表示希望盡可能多地接納人才。借用“周公吐哺”的典故,貼切地表達了詩人求賢若渴的心情。典故明明如月,何時可掇呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。請指出《短歌行》中運用的比興,并分析其作用。作用把賢者比喻為高空的明月表明優(yōu)待賢才的態(tài)度喻人生短促喻賢士們還沒有歸宿比興青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。譬如朝露,去日苦多烏鵲南飛,繞樹三匝山不厭高,海不厭深喻用人要“多多益善”五:
總結歸納憂對酒當歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。求賢難得青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
明明如月,何時可掇?
憂從中來,不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。志一統(tǒng)天下情感英雄的慷慨悲歌人生苦短小結
這首詩通過比興、用典的藝術手法,表現(xiàn)了曹操統(tǒng)一天下的雄心和頑強的進取精神,抒發(fā)了詩人對時光易逝、功業(yè)未成的感慨,以及求賢若渴、慷慨激昂的宏偉抱負。小結此詩氣格高遠,感情豐富,是詩人內心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。隨堂練習1.下列對《短歌行》這首詩的賞析,不正確的一項是()A.開頭四句憂嘆人生苦短,看上去是要人們對酒當歌,及時行樂,實則抒發(fā)詩人對時光易逝、余年漸少而功業(yè)未成的感慨,表達出時不我待的急迫之情。B.“但為君故,沉吟至今”承
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