導(dǎo)學(xué)案3:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題_第1頁
導(dǎo)學(xué)案3:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題_第2頁
導(dǎo)學(xué)案3:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題_第3頁
導(dǎo)學(xué)案3:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題_第4頁
導(dǎo)學(xué)案3:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題_第5頁
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用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識(shí)記量變和質(zhì)變的含義及其辯證關(guān)系,理解事物發(fā)展的道路和方向、發(fā)展式。2.運(yùn)用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國(guó)社會(huì)主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折。運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系來探討方法論的要求,重視量的積累;不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)飛躍。3.樹立唯物辯證法的發(fā)展觀,切實(shí)認(rèn)識(shí)到,做任何事情都需要腳踏實(shí)地,既要量力而行,循序漸進(jìn),又要不失時(shí)機(jī)地抓住機(jī)遇,促進(jìn)質(zhì)變,才有可能抵達(dá)成功的彼岸。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):唯物辯證法:事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理、量變和質(zhì)變關(guān)系原理。使用說明1.依據(jù)預(yù)習(xí)案通讀教材第八課第二框的內(nèi)容,在課本上勾劃導(dǎo)學(xué)案涉及的重點(diǎn)內(nèi)容,獨(dú)立完成探究案。課前預(yù)習(xí)教材助讀(具體要求:先通讀一遍課本,再研究預(yù)習(xí)案,在課本上規(guī)范的勾劃并標(biāo)注以下知識(shí))(一)前途是光明的道路是曲折的1、事物發(fā)展的前途是光明的(1)新事物的含義:新事物是符合____________、具有______________和_____________的事物。(2)為什么說事物發(fā)展的前途是光明的?(新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物的原因)2、事物發(fā)展的道路是曲折的為什么說事物發(fā)展的道路是曲折的?(新事物的成長(zhǎng)不是一帆風(fēng)順的原因)3、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理(或事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的__________是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是__________的、__________的,這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。4、方法論要求:我們既要看到前途是_________的,對(duì)未來充滿_________,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng);又要做好充分的_________________,不斷克服前進(jìn)道路上的__________,勇敢地接受________與________,在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。(二)做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變1、量變、質(zhì)變的含義量變是指事物數(shù)量的和場(chǎng)所的,是一種的、_______________的變化。質(zhì)變是指事物的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的,是一種的、__________的變化。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系原理事物的發(fā)展總是從_________開始的,_________是_________的必要準(zhǔn)備,_________是_________的必然結(jié)果;_________又為新的_________開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由_________到_________,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。3、方法論要求(1)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,要腳踏實(shí)地、埋頭苦干,積極做好_____________,為實(shí)現(xiàn)事物的_________創(chuàng)造條件;(2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住_________,促成_________,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(三)原理總結(jié)1.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理(或事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)【重點(diǎn)掌握】【原理內(nèi)容】事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

【方法論】我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來充滿信心,積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng);又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn),在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。【反對(duì)】既要反對(duì)順利時(shí)盲目樂觀,看不到事物發(fā)展的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性;又要反對(duì)遇到困難時(shí)又悲觀失望,一蹶不振。2.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(發(fā)展的狀態(tài))【重點(diǎn)掌握】

【原理內(nèi)容】①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。

【方法論】①積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(依據(jù):事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。)②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(依據(jù):事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。)

【反對(duì)】忽視量的積累,急于求成,盲目亂干;反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍,條件具備時(shí)優(yōu)柔寡斷,畏縮不前。課內(nèi)探究一、質(zhì)疑探究(總體要求:把握設(shè)問方向,梳理探究思路,科學(xué)運(yùn)用原理,規(guī)范作答)探究一:我國(guó)明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在寫《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨著的過程中,親自采藥,親自試驗(yàn),為了了解曼陀羅這種植物的屬性和功能,他吞服了大量的曼陀羅,直到精神恍惚,失去知覺,終于認(rèn)識(shí)到這種植物具有入藥麻醉的作用。經(jīng)過27年的磨難,李時(shí)珍終于寫成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。上述材料是如何體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理的?對(duì)我們有什么啟示?探究二:《百喻經(jīng)》中講了一個(gè)寓言:有一個(gè)人餓了,狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅,覺得沒飽,又吃了一個(gè),一連吃了六個(gè),還是沒飽,于是拿起第七個(gè)餅吃,吃到一半,飽了。這個(gè)人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聰明地說:“我今天吃飽了是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅,前面吃的六個(gè)都是白白浪費(fèi)。如果早知道是這樣,我應(yīng)該只吃這半個(gè)餅就行了?!?、寓言中這個(gè)人真傻,傻在哪兒了?結(jié)合寓言故事,談一談什么是量變,什么是質(zhì)變?2、結(jié)合量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理談一談這個(gè)人錯(cuò)在哪兒了。3、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理對(duì)我們想問題辦事情有什么指導(dǎo)意義?當(dāng)堂檢測(cè)3.荀子認(rèn)為:“始則終,終則始,若環(huán)之無端也?!边@一觀點(diǎn)()A.否定了事物的運(yùn)動(dòng)、變化B.否定了事物發(fā)展的前進(jìn)性C.否定了事物與運(yùn)動(dòng)不可分D.否定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的普遍性4.鄭板橋有詩云:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池?!逼渲械脑⒁馐牵ǎ傩率挛锞哂袕?qiáng)大的生命力②發(fā)展是一帆風(fēng)順的③舊事物不符合事物發(fā)展規(guī)律④新事物吸收了舊事物中的合理的、積極的因素A.①②B.③④C.②③D.①④往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草,馬毫無反應(yīng);再添加一根稻草,馬還是絲毫沒有感覺;又添加一根……一直往馬身上加稻草,當(dāng)最后一根輕飄飄的稻草放到了馬身上后,駿馬竟不堪重負(fù)癱倒在地。這在社會(huì)研究學(xué)里,稱為“稻草原理”。據(jù)此回答5~6題。5.“稻草原理”體現(xiàn)的哲理是()A.物質(zhì)決定意識(shí)B.事物是變化發(fā)展的C.外因有時(shí)決定事物的變化發(fā)展D.事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),必然會(huì)引起質(zhì)變6.航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”:每一起嚴(yán)重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?!昂6鞣▌t”啟示我們()A.規(guī)律是客觀的,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律B.矛盾是普遍的、客觀的C.量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D.任何事物之間都存在聯(lián)系7.下列選項(xiàng)中,符合量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是()①防微杜漸②國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)③一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤④天行有常,不為堯存,不為桀亡⑤鍥而不舍,金石可鏤⑥城門失火,殃及池魚A.①③⑤B.①②③C.②④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥課后訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題年來,農(nóng)村改革從最初的脫貧致富,到取消農(nóng)業(yè)稅,到林權(quán)制度改革,再到村民自治等,改革不斷深入,領(lǐng)域不斷拓寬,農(nóng)村生產(chǎn)力不斷發(fā)展。這表明()①事物是不斷變化發(fā)展的②事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的③事物是一個(gè)由局部構(gòu)成的、有機(jī)聯(lián)系的整體④事物的運(yùn)動(dòng)和變化就是發(fā)展A.①②B.①③C.③④D.②④2.汪正正在《超越夢(mèng)想》中唱道:“不在乎等待幾多輪回/不在乎歡笑伴著淚水/超越夢(mèng)想一起飛/你我需要真心面對(duì)/讓生命回味這一刻/讓歲月銘記這一回?!备枨N(yùn)涵的哲理是()①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②事物發(fā)展的道路是曲折的③要果斷地抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展④新事物得到人們的認(rèn)同有一個(gè)艱難的過程A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3、下列詩句中蘊(yùn)涵新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是()①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春②近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村A.①②B.①③C.①④D.②③4.某市在創(chuàng)建全國(guó)文明城市中,提出創(chuàng)建工作“只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn),只有逗號(hào)、沒有句號(hào)”。這說明()A.事物的發(fā)展具有前進(jìn)性的趨勢(shì)B.要堅(jiān)持為人民謀利益的正確價(jià)值取向C.人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)需要實(shí)踐的檢驗(yàn)D.事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是不存在的5、有體育常識(shí)的人都知道,在直道上比賽速滑很難甩開對(duì)手,賽道選手的超越常常是在彎道處,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也一樣,彎道跑不好,就只能成為一個(gè)跟跑者、追隨者和落伍者。這對(duì)我們的啟示是A.外因是事物發(fā)展的重要條件B.事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.要善于抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變二.辨析:6.有量變就有質(zhì)變,有質(zhì)變就有事物的發(fā)展。參考答案探究案答案探究一:1.(1)唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展前途是光明的,而發(fā)展道路是曲折的,應(yīng)正確把握二者的辯證關(guān)系。(2)李時(shí)珍為了寫書而經(jīng)歷磨難,跋山涉水,親嘗草藥,不惜生命,前后經(jīng)歷27年的漫長(zhǎng)時(shí)間,這是發(fā)展中的困難與挫折,是發(fā)展中曲折性的表現(xiàn),但李時(shí)珍以科學(xué)的奮斗精神終于取得輝煌的成就,完成了醫(yī)學(xué)巨著,這體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性。(3)掌握事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性關(guān)系原理,要求青年學(xué)生在人生道路中要正確對(duì)待遇到的困難和挫折,對(duì)自己的未來充滿信心,刻苦努力,培養(yǎng)成才,成為合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。探究二:(1)寓言中這個(gè)人沒有看到前面吃的六個(gè)餅的重要性,忽視了量的積累。(2)量變指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更,是漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是根本的、顯著的變化。2.(1)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們要重視量的積累。(2)這個(gè)人的錯(cuò)誤在于不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就沒有質(zhì)變,忽視了量的積累。3.量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的方法論啟示:①積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。反對(duì)忽視量的積累、急于求成的做法,犯了形而上學(xué)“激變論”的錯(cuò)誤。②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍,條件具備時(shí)優(yōu)柔寡斷,畏縮不前。檢測(cè)案答案2.A課后課后拓展學(xué)案1---6AABAD6.(1)量變是質(zhì)變的必

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