《微觀經(jīng)濟學(xué)》第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論課件

導(dǎo)論引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)——由考博的成敗說起第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)的概念第二節(jié)經(jīng)濟學(xué)的分類第三節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究的主要問題第四節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究的基本方法第五節(jié)市場經(jīng)濟與政府職能導(dǎo)論引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)1引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)

——由考博的成敗說起三峽大學(xué)xxx教授2005年帶了兩個碩士研究生曾濤和卿穩(wěn)，2007年兩君同時參加博士考試，曾濤參加河海大學(xué)博士考試，考上了，并且獲得了國家留學(xué)生基金委的資助，受到了2009年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者、美國印第安納大學(xué)的埃利諾·奧斯特羅姆教授的青睞，在其指導(dǎo)下，從事經(jīng)濟學(xué)的研究工作；卿穩(wěn)報考華中科技大學(xué)，沒考上。這個倒是可以理解：華中科技大學(xué)博士研究生考試比河海大學(xué)難考。緊接著2008年卿穩(wěn)也報考了河海大學(xué)，預(yù)計自己是一定考不上沒去參加考試?？赡苡腥笋R上想到曾濤比卿穩(wěn)聰明，學(xué)的知識更多。對二君作個簡單的介紹后，讀者自然會明白：曾濤重慶某?？茖W(xué)校畢業(yè)，報考三峽大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院技術(shù)經(jīng)濟及管理碩士，被破格錄取，研究生學(xué)習(xí)三年期間，前一年半基本忙著考研，考六級，考試結(jié)束后，參加導(dǎo)師的一些課題，寫些文章。卿穩(wěn)在三峽大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院讀本科，由于各方面表現(xiàn)突出被保送上三峽大學(xué)技術(shù)經(jīng)濟及管理專業(yè)碩士，擔(dān)任三峽大學(xué)研究生學(xué)生會主席、團委副書記、研究生處團委書記等職，科學(xué)研究能力較強，發(fā)表論文16篇，參與課題多項。讀碩士是他們一個班，同一個導(dǎo)師，接受的教育是一樣的。引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)

2通過以上的介紹不難發(fā)現(xiàn)卿穩(wěn)的基礎(chǔ)比曾濤的好，可為什么考試的結(jié)果卻與正常預(yù)期的不同呢？直接的原因是，備考時卿穩(wěn)沒有曾濤專注。那么為什么一個人能專注而另一個人不能專注呢？《經(jīng)濟學(xué)》有一個是最重要的發(fā)現(xiàn)——機會成本，意思是決策者在一定限制條件下，為達到某個目標(biāo)（通常是得到最大的滿意度），而達到這個目標(biāo)有若干種方案可供選擇，他選擇了一個自認(rèn)為最滿意的方案，而放棄了其他的方案，在這放棄的所有方案中所能帶來的滿意度最大的那個方案的收益，即為此君作出選擇的機會成本。有了這個天才的發(fā)現(xiàn)可以解釋現(xiàn)實生活中的諸多問題，也能幫助我們作出科學(xué)的決策。小穩(wěn)不能夠?qū)Ｗ⒌?、一心一意的考博，是因為考博的機會成本很大，此君擔(dān)任過三峽大學(xué)團委副書記，學(xué)生會主席，工作能力很強，找個理想的工作比較容易，而且事實也確實如此，南水北調(diào)工程部，三峽開發(fā)總公司都有意要招他，那么他讀博士的機會成本就是到這些單位的收益，再一想即使讀完博士，也許還找不到這樣的單位，也就是說他的次優(yōu)選擇的收益也很大。曾濤因為讀的是?？?，碩士讀的技術(shù)經(jīng)濟及管理專業(yè)，就業(yè)單位招人的時候，不但要看碩士學(xué)位專業(yè)，還要看本科學(xué)位，他就業(yè)就相對較難，他讀博士的機會成本就小許多。在其他條件相差不大的情況下，為達到某個目標(biāo)，機會成本越小的人越容易取得成功，最好是機會成本為零。通過以上的介紹不難發(fā)現(xiàn)卿穩(wěn)的基礎(chǔ)比曾濤的好，可為什3

回想一下歷史上一些著名的戰(zhàn)爭策略，如：破釜沉舟，置之死地而后生等，也就是將機會成本降到零。還有陳勝、吳廣起義，豪言壯語“王侯將相寧有種乎？”至今還為人們傳誦。陳勝、吳廣為什么要起義？不起義是死，起義有可能死，但死的轟轟烈烈，還有可能成功，做王侯將相。那么不起義的機會成本就是負(fù)的，于是只能起義。再看看我們的身邊。有些同學(xué)在大學(xué)時就是非常優(yōu)秀的學(xué)生，也是老師們比較看好的學(xué)生，可到不惑之年還是一事無成；而有些表現(xiàn)一般的同學(xué)，最后卻能取得成功。這也是一個機會成本的問題，大家都看好的，各方面條件都不錯的人，他的選擇就多，所以東闖闖，西打打，最終什么也不精。而那些大學(xué)時不怎么樣的學(xué)生，由于自身條件一般，好不容易謀到個崗，格外珍惜，努力上進，若干年之后，老同志退了，自然就輪到他了，加上長期潛心鉆研，業(yè)務(wù)很精，難免不成為一個單位或行業(yè)的專家。正如《士兵突擊》里的那個許三多，他一輩子就只有一條路可走，沒有那么多選擇，機會成本機會為零，所以，他最后取得成功?；叵胍幌職v史上一些著名的戰(zhàn)爭策略，如：破釜沉舟，4

機會成本是經(jīng)濟學(xué)里一個十分重要的概念，熟練地掌握象機會成本這一類的概念，細(xì)心洞察社會，同學(xué)們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)可以解釋很多日常生活中倍感迷惑的現(xiàn)象，從中找到無盡的樂趣與成就感，還能幫助自己作出更好的抉擇。

當(dāng)你翻閱報刊雜志、凝視電視屏幕、瀏覽網(wǎng)頁的時候，你在和經(jīng)濟學(xué)打交道；當(dāng)你和朋友高談闊論：金融危機是怎么產(chǎn)生的，物價為什么這么高，房價為何這么高，為何這么多人下崗？你在和經(jīng)濟學(xué)打交道；當(dāng)你留戀忘返于豪華商場、彷徨在泥淖的農(nóng)貿(mào)市場的時候，你在和經(jīng)濟學(xué)打交道；當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)，選擇職業(yè)的時候，你還在和經(jīng)濟學(xué)打交道。正因為如此，英國著名經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾（Marshal）說“經(jīng)濟學(xué)是關(guān)于人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”。機會成本是經(jīng)濟學(xué)里一個十分重要的概念，熟練地掌5一、經(jīng)濟的涵義它是家產(chǎn)與管理的合成概念，由希臘文而來的，泛指人類一般的謀生活動。即在一定的社會中人類有效取得和利用各種經(jīng)濟品的一切活動。經(jīng)濟品：數(shù)量稀缺，需要通過勞動或其他代價，才能取得的物品，有正的價格。第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)的概念一、經(jīng)濟的涵義第一節(jié)6自由品：數(shù)量豐富不需要任何代價而取得的物品，沒有價格。如陽光、空氣廢品：人類不但不需要，而且必須付出一定代價才能去掉的物品。有負(fù)的價格總之，經(jīng)濟就是用較少的人力、物力、財力、時間、空間獲取較大的成果或收益，也就指節(jié)約或效率．或指經(jīng)濟效率。

經(jīng)濟效率：以最小的代價取得最大的效益自由品：7

二、經(jīng)濟學(xué)的定義經(jīng)濟學(xué)一般被定義為研究如何有效地分配和利用有限的資源去滿足人們的無限需要。即研究如何對資源配置進行最佳選擇問題。這一定義的實質(zhì)是基于人類欲望不可滿足與經(jīng)濟資源稀缺的相對關(guān)系上，這是經(jīng)濟社會所面對的基本事實。1、欲望。是指人們對某種物品既有缺乏的感覺，又有求得滿足的愿望。2、稀缺。是指相對于人類無窮無盡的欲望而言的，生產(chǎn)商品和勞務(wù)的經(jīng)濟資源是有限的。3、選擇。是要善于利用有限的資源，改變其形態(tài)與內(nèi)容，以滿足人類各式各樣的需要。二、經(jīng)濟學(xué)的定義8渴望有車

渴望有房渴望有車渴望9北冰洋沿岸的加拿大、俄羅斯、美國、丹麥和挪威紛紛向北冰洋進軍，這五國要干什么？俄科考隊長展示俄羅斯國旗插在北冰洋海底的照片加拿大總理斯蒂芬·哈珀北上前往加拿大北極地區(qū)美國破冰船啟程奔赴北極北冰洋沿岸的加拿大、俄羅斯、美國、丹麥和挪威紛10北冰洋海底蘊藏有豐富的礦產(chǎn)資源，石油和天然氣甚至可能占到世界總儲量的25%。他們在爭奪資源。因為這些資源是稀缺的！

水資源稀缺礦產(chǎn)資源稀缺土地資源稀缺北冰洋海底蘊藏有豐富的礦產(chǎn)資源，石油和天然氣甚11關(guān)于資源稀缺的幾個例子：1、天價車牌號碼2006年7月28日，一張?zhí)柎a為“浙C88888”的“吉祥”車牌，居然拍出了166萬元的天價！溫州舉辦的一場小型客車特殊號牌拍賣會，讓世人再次見識到了溫州人的“有錢”。而166萬元的車牌號碼，也刷新了國內(nèi)類似拍賣價格的新記錄。吉祥號碼車牌被高價拍賣，在國外很流行，在國內(nèi)才不過方興未艾，從幾萬元，到幾十萬，再到目前的最高價166萬，完全與我國經(jīng)濟發(fā)展的步伐相吻合。與此類似的，還有吉祥的電話號碼，QQ號碼，銀行卡號，乃至一切可以用數(shù)字表示的符號，如身份證號，駕證號等等；既然有人競相甘愿出錢——高價錢，購買這些號碼，就說明這些號碼本身是一種稀缺資源，具有高價值，而且市場廣大。對待這種公共性稀缺資源，合理的也是世界上普遍采納的方式，就是公開拍賣。這即符合“稀缺資源，出價高者得之”的經(jīng)濟理念，又杜絕了權(quán)力攫取的通道，避免優(yōu)質(zhì)稀缺資源被白白擠占、使用。關(guān)于資源稀缺的幾個例子：122、看病難我們可以看到，中國任何地方的醫(yī)院都人滿為患，小到鄉(xiāng)村街道的小診所，大到省級的大醫(yī)院，都充斥著生病的人，醫(yī)院的管理體制中空床率可能還沒有作為一個重要的考核指標(biāo)，因為空床的現(xiàn)象根本就不可能發(fā)生。特別是大醫(yī)院的專家號，更是一號難求。出現(xiàn)這種看病難的現(xiàn)象，根源還是資源的稀缺性和需求的無限性。在醫(yī)療領(lǐng)域，資源的稀缺性有其特殊之處，醫(yī)療領(lǐng)域的稀缺一方面表現(xiàn)為數(shù)量上的稀缺，即醫(yī)院少，醫(yī)生少；另一方面表現(xiàn)為質(zhì)量上的稀缺，即好醫(yī)生少。質(zhì)量稀缺問題中還伴隨著結(jié)構(gòu)性的失衡，即好醫(yī)生集中在大城市。解決這一問題的方法就是資源的選擇（有效配置）。有關(guān)資源數(shù)量稀缺的解決途徑自然是多建醫(yī)院了，包括建設(shè)社區(qū)、鄉(xiāng)村的小型診所，形成多層次、多專業(yè)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)體系。僅蓋房子沒有醫(yī)生不能稱為醫(yī)院，增加醫(yī)生供給的途徑就是教育，最直接的辦法就是擴大醫(yī)學(xué)院的招生量，多培養(yǎng)一些醫(yī)生。解決醫(yī)療的質(zhì)量稀缺和結(jié)構(gòu)性失衡問題，還是得依靠教育。建醫(yī)院和增加醫(yī)生教育投入屬于選擇（資源配置）的范疇。也就是說政府準(zhǔn)備把財政收入的多大比重用于醫(yī)療體系。

2、看病難13

三、經(jīng)濟學(xué)理論的前提假設(shè)“經(jīng)濟人”假設(shè)是經(jīng)濟學(xué)最基本的假設(shè)之一，即人是理性的，它和“資源稀缺”假設(shè)一起構(gòu)成經(jīng)濟學(xué)分析的理論起點（其實也是事實），類似于數(shù)學(xué)里面的“公理”，被人普遍承認(rèn)而無須證明。經(jīng)濟學(xué)的理性是指“一個人在做決策的時候，在他所知的可能選擇方案中，總是會做出他所認(rèn)為是最佳的選擇”。注意：第一，“決策的時候”說明理性指的是決策當(dāng)時的情況而言。

第二，“所知的可能選擇方案”說明理性與否是就決策者當(dāng)時的認(rèn)知而定。第三，“所認(rèn)為”說明理性是根據(jù)當(dāng)事人自己對各個可選方案的長短期相對成本和收益的比較而言，這個比較可能會因為個人的知識、信息、經(jīng)驗的積累，或是內(nèi)外在條件的變化而改變。三、經(jīng)濟學(xué)理論的前提假設(shè)14

第二節(jié)

經(jīng)濟學(xué)的分類依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟學(xué)可以分為很多類，當(dāng)然，各種分類難免會有交叉?，F(xiàn)介紹幾種比較常見的分類。以研究目為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)可以劃分為實證經(jīng)濟學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟學(xué)；以研究的方法為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)可以劃分為數(shù)理經(jīng)濟學(xué)、非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)；以研究的對象可以分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。

第二節(jié)

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一、實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)實證經(jīng)濟學(xué)：是西方經(jīng)濟學(xué)中按研究內(nèi)容和分析方法與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)相對應(yīng)的一個分支。是指描述、解釋、預(yù)測經(jīng)濟行為的經(jīng)濟理論部分，因此又稱為描述經(jīng)濟學(xué)，是經(jīng)濟學(xué)的一種重要運用方式。從原則上說，實證經(jīng)濟學(xué)是獨立于任何特殊的倫理觀念的，不涉及價值判斷，旨在回答“是什么”、“能不能做到”之類的實證問題。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)是指“以一定的價值判斷作為基礎(chǔ)，提出某些準(zhǔn)則，作為分析處理經(jīng)濟問題的標(biāo)準(zhǔn)，樹立經(jīng)濟理論的前提，作為制定經(jīng)濟政策的依據(jù)。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)考慮“應(yīng)該怎樣”，諸如公共政策價值判斷，或公共政策目標(biāo)之類的問題。因此規(guī)范經(jīng)濟學(xué)又稱為價值判斷經(jīng)濟學(xué)。一、實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)16二、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)與非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)

數(shù)理經(jīng)濟學(xué)將一定的社會條件作為基本假設(shè)，運用數(shù)學(xué)方法模擬經(jīng)濟運行，揭示僅靠定性分析難以表達的錯綜復(fù)雜關(guān)系及變動趨勢，并提出相應(yīng)的預(yù)測與決策。西方的經(jīng)濟學(xué)教科書和經(jīng)濟學(xué)論文，絕大部分都有經(jīng)濟模型，在諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者中，四分之三以上都是數(shù)理經(jīng)濟學(xué)家。非數(shù)理經(jīng)濟則是以文學(xué)邏輯，以及大量的推理與經(jīng)驗驗證過程去證實所得結(jié)果。兩者比較如下：相異點：（1）使用不同的語言，數(shù)理經(jīng)濟學(xué)是運用數(shù)學(xué)符號，非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)運用文字。（2）推論不同，數(shù)理經(jīng)濟學(xué)用目前已知之?dāng)?shù)學(xué)定理，去解譯所得的經(jīng)濟學(xué)計算結(jié)果，而非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)運用邏輯思維推理。相同點：（1）本質(zhì)相同：都是分析經(jīng)濟的方法，觀察同一個社會現(xiàn)象雖然用的方法不同，但本質(zhì)是相同的。（2）目的相同：任何的理論分析，其目的都是從一組已知的假設(shè)來推導(dǎo)出結(jié)論。二、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)與非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)17

三、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)以單個經(jīng)濟單位為研究對象，通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應(yīng)的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值的決定來說明價格機制是如何解決社會的資源配置的經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)所要解決的問題是資源的配置，中心理論是價格理論，采用的方法是個量分析法。宏觀經(jīng)濟學(xué)是以整個國民經(jīng)濟為研究對象，通過研究經(jīng)濟中有關(guān)總量的決定及其變化來說明資源如何才能得到充分利用。所以宏觀經(jīng)濟學(xué)是采用總量分析法，以國民收入為中心，主要研究整個國民經(jīng)濟的經(jīng)濟活動及其經(jīng)濟變量（如總需求、總供給、總就業(yè)、物價水平等）的經(jīng)濟行為和經(jīng)濟規(guī)律。三、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)18

第三節(jié)

經(jīng)濟學(xué)研究的主要問題經(jīng)濟學(xué)的基本問題是任何社會都面臨的基本經(jīng)濟問題，這個問題就是資源的有效配置問題，即理性人如何在約束條件下，利用有限的資源，滿足無限的欲望。魚和熊掌不可兼得，既然資源是有限的，而人們的欲望又是無限的，人們在決策時，必然要進行取舍，也就是滿足某個需求必然要付出代價。

由此，我們可以看出經(jīng)濟學(xué)研究的問題的實質(zhì)是人們?nèi)绾芜M行權(quán)衡取舍的問題，可概括為以下十大應(yīng)該牢記并理解的主題。

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主題一：機會成本與投資的優(yōu)化

若姚明選擇上大學(xué)，而不到MBA打球，每年至少減少1000萬美元的收入。

主題一：機會成本與投資的優(yōu)化20主題二：理性人考慮邊際量

一個旅客從北京到上海的全部費用是1000元，航空公司給持機減免票價的學(xué)生減價至半價即500元是否還會有利可圖？這里就有一個邊際成本與邊際收益的問題，只要學(xué)生票價減半后乘飛機的學(xué)生增加一倍以上（飛機要能提供這么多座位），同時滿足邊際收益>邊際成本，航空公司就會讓學(xué)生以半價折扣乘坐。

許多真實事例中，由于不懂邊際分析，決策者拒絕了提供類似我們上例中提供低價服務(wù)而獲利的機會，這些決策者由于以平均成本而不是以邊際成本來核算。這種失誤的成本是很高的。主題二：理性人考慮邊際量21

主題三：自愿交易下的雙方都可得益經(jīng)濟學(xué)最基本的觀點之一是，在自愿交易之下，雙方都有望得益，否則的話，他們怎么會同意交易?這個道理是不證自明的，然而令人費解的是，在實際中它卻經(jīng)常被忽視。主題三：自愿交易下的雙方都可得益22主題四：公平與效率的取舍

幾個廣為人知的研究證實，改革開放以來，我國收入和財富的不平等變得很大，富者愈富，貧者愈貧。面對金融危機，有人大代表提出我國應(yīng)該提高個人所得稅起征點，另外政府在接下來的兩年里投資4萬億元于鋼鐵、汽車、造船、石化、輕工、紡織、有色金屬、裝備制造和電子信息等重點行業(yè)與部分，目的是通過給商業(yè)活動提供了更大的刺激以拉動內(nèi)需，來提高產(chǎn)量和效率。這有一定的有其合理成分，沒有人會懷疑適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟刺激是重要的，然而，許多人認(rèn)為我們的收入分配是不公平的。主題四：公平與效率的取舍23主題五：長期生產(chǎn)增長的極端重要性經(jīng)濟增長是指一國一定時期內(nèi)總產(chǎn)出的增加。經(jīng)濟增長通常用一國實際GDP的年增長率來衡量。與此密切相關(guān)的一個概念是人均實際CDP的增長率，它決定一國生活水平提高的速度。在任何一個時點上經(jīng)濟增長速度有多快都是非常重要的。今天在增長率上的細(xì)小差別會在未來轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟活動水平的巨大差異，因為經(jīng)濟增長是年復(fù)一年累積而成的。其重要性可從我國改革開放以來的數(shù)據(jù)得到說明。主題五：長期生產(chǎn)增長的極端重要性24

主題六：違反需求與供給法則的企圖：市場報復(fù)當(dāng)某種商品短缺時，它的價格自然有上升的趨勢，有時候消費者的不滿會迫使政府強行壓低價格以解決這個問題；類似的，當(dāng)供給富裕時，比如風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)產(chǎn)品豐收，價格會下降，這自然會困擾生產(chǎn)者，政府通常以最低保護價的形式來防止價格下跌過大。主題六：違反需求與供給法則的企圖：25主題七：市場并不是完美無缺的，有時需要政府的調(diào)控雖然市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法，但這個規(guī)律也有一些更重要的例外。政府干預(yù)經(jīng)濟通常出于兩類目的：促進效率和促進平等。也就是說，大多數(shù)政策的目標(biāo)要將“蛋糕”做大，就是改變“蛋糕”的分割?！翱床灰姷氖帧奔词袌鐾ǔＤ軌蛴行У嘏渲觅Y源，但是，由于信息不對稱、壟斷、外部性等各種原因，導(dǎo)致市場不能有效配置資源，即導(dǎo)致市場失靈。主題七：市場并不是完美無缺的，有時需要政府的調(diào)控26主題八：人們通常通過比較優(yōu)勢原理發(fā)揮地區(qū)或國家優(yōu)勢比較優(yōu)勢法則的明顯效果表明，即使在極端情況下，兩個國家仍能通過交易獲利，而且最終雙方都會得益。在以后的章節(jié)中，我們也將提到一些可能是正確的論點，就是為特定的國內(nèi)工業(yè)提供特殊激勵。主題八：人們通常通過比較優(yōu)勢原理發(fā)揮地區(qū)或國家優(yōu)勢27主題九：濫發(fā)紙幣，后患無窮民國時期國民黨政府推行濫發(fā)紙幣政策，引起貨幣貶值、物價飛漲、人民生活日益貧困，國民經(jīng)濟逐漸崩潰。

主題九：濫發(fā)紙幣，后患無窮28主題十：通貨膨脹與失業(yè)短期內(nèi)存在此消彼長的關(guān)系如果通貨膨脹這么容易解釋，為什么決策者有時卻在使經(jīng)濟免受通貨膨脹之苦上遇到麻煩呢？一個原因是人們通常認(rèn)為降低通貨膨脹會引起失業(yè)暫時增加。通貨膨脹與失業(yè)之間的這種交替關(guān)系被稱為菲利普斯曲線，這個名稱是為了紀(jì)念第一個研究了這種關(guān)系的英國名經(jīng)濟學(xué)家菲利普斯。

主題十：通貨膨脹與失業(yè)短期內(nèi)存在此消彼長的關(guān)系29

第四節(jié)

經(jīng)濟學(xué)研究的基本方法研究方法或方法論是一門科學(xué)的重要組成部分，同時又是推動各學(xué)科發(fā)展與演變的邏輯動力。由于經(jīng)濟學(xué)研究對象的特殊性，經(jīng)濟學(xué)研究方法具有自己的特殊性。下面簡要介紹現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)所采用的主要研究方法。

第四節(jié)

30一、邊際分析邊際分析法是利用邊際概念對經(jīng)濟行為和經(jīng)濟變量進行數(shù)量分析的方法。邊際的原意為邊界、界限、增量等。在經(jīng)濟學(xué)分析中，邊際是指對原有經(jīng)濟總量的每一次增加或減少，一個微小的增量帶來變化。這種用邊際量對經(jīng)濟行為和經(jīng)濟變量進行分析的方法，就是邊際分析法。

一、邊際分析31二、彈性分析方法彈性分析(ElasticityAnalysis)是經(jīng)濟分析中的重要工具。某個經(jīng)濟變量（因變量）的彈性是指由于與該因變量相關(guān)的某一個自變量x的值變動1％時所引起的該因變量變化的百分比。最常見的彈性就是需求彈性(ElasticityofDemand)。需求彈性Ex是表示需求量Q對某種因素x變化的反映程度，即：

Ex==(ΔQ/Δx)*(x/Q)二、彈性分析方法32三、模型分析方法經(jīng)濟模型(economicmodel)也是一種分析經(jīng)濟問題的方法，是指用來描述同研究的對象有關(guān)的經(jīng)濟變量之間的依存關(guān)系的理論結(jié)構(gòu)。簡單地說，經(jīng)濟模型就是用變量的函數(shù)關(guān)系來說明經(jīng)濟理論、是經(jīng)濟理論的簡單表達。經(jīng)濟模型可以用文字說明，也可用代數(shù)方程式和幾何圖型形式來表達。一個經(jīng)濟學(xué)模型是一套理論或一部分理論的表述，它常常用于透視原因和后果。一般的經(jīng)濟模型通常包括四部分：定義、假設(shè)、假說、預(yù)測。三、模型分析方法33四、均衡分析方法均衡分析法是西方經(jīng)濟學(xué)采用的基本分析方法，在西方經(jīng)濟學(xué)、特別是西方微觀經(jīng)濟學(xué)中占有十分重要的地位。均衡(equilibrium)，亦稱平衡，原來是一個力學(xué)概念，它是指一個物體受到同一直線上兩個方向相反大小相等的外力的作用，該物體因受力均衡處于靜止不動狀態(tài)，這種狀態(tài)就是均衡。

四、均衡分析方法34五、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析方法靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析與均衡分析是密切相關(guān)的，西方經(jīng)濟學(xué)所采用的分析方法，從一個角度來看是均衡分析，從另一角度來看，就是靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析。

五、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析方法35第五節(jié)

市場經(jīng)濟與政府職能

市場經(jīng)濟運行的核心是價值規(guī)律的運動，其現(xiàn)實機制是市場機制，市場機制構(gòu)成了市場經(jīng)濟的核心內(nèi)容。市場機制就是市場運行的實現(xiàn)機制。因此，市場機制能否有效地運行，對市場經(jīng)濟的發(fā)展有著重要的意義。第五節(jié)

36一、市場機制與資源配置1、市場經(jīng)濟的概念市場經(jīng)濟，就是主要通過市場機制來配置資源的經(jīng)濟組織方式。市場經(jīng)濟不屬于社會制度范疇，而是一個經(jīng)濟范疇，是一種資源配置方式。一、市場機制與資源配置372、市場的基本特征自主性。平等性。

競爭性。法制性。

開放性。

2、市場的基本特征383、市場的功能核心的功能，使產(chǎn)品得以顯示價格市場經(jīng)濟不僅具有上述性質(zhì)和特征、在供求、競爭和價格等市場機制的作用下，它對社會資源的配置和社會經(jīng)濟的運行和發(fā)展，發(fā)揮著一系列功能和作用。3、市場的功能39二、市場失靈1、市場失靈的概念

市場失靈是指市場無法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。

收入與財富分配不公。

外部負(fù)效應(yīng)問題。

競爭失敗和市場壟斷的形成。

公共產(chǎn)品供給不足。公共資源的過渡使用。

二、市場失靈402、市場失靈的原因

公共產(chǎn)品。壟斷。

外部影響。

非對稱信息。

2、市場失靈的原因41

3、政府的經(jīng)濟職能政府經(jīng)濟職能，是指政府從社會經(jīng)濟生活宏觀的角度，履行對國民經(jīng)濟進行全局性地規(guī)劃、協(xié)調(diào)、服務(wù)、監(jiān)督的職責(zé)和功能，它受到政府角色的嚴(yán)格約束。3、政府的經(jīng)濟職能42導(dǎo)論引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)——由考博的成敗說起第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)的概念第二節(jié)經(jīng)濟學(xué)的分類第三節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究的主要問題第四節(jié)經(jīng)濟學(xué)研究的基本方法第五節(jié)市場經(jīng)濟與政府職能導(dǎo)論引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)43引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)

——由考博的成敗說起三峽大學(xué)xxx教授2005年帶了兩個碩士研究生曾濤和卿穩(wěn)，2007年兩君同時參加博士考試，曾濤參加河海大學(xué)博士考試，考上了，并且獲得了國家留學(xué)生基金委的資助，受到了2009年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者、美國印第安納大學(xué)的埃利諾·奧斯特羅姆教授的青睞，在其指導(dǎo)下，從事經(jīng)濟學(xué)的研究工作；卿穩(wěn)報考華中科技大學(xué)，沒考上。這個倒是可以理解：華中科技大學(xué)博士研究生考試比河海大學(xué)難考。緊接著2008年卿穩(wěn)也報考了河海大學(xué)，預(yù)計自己是一定考不上沒去參加考試?？赡苡腥笋R上想到曾濤比卿穩(wěn)聰明，學(xué)的知識更多。對二君作個簡單的介紹后，讀者自然會明白：曾濤重慶某?？茖W(xué)校畢業(yè)，報考三峽大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院技術(shù)經(jīng)濟及管理碩士，被破格錄取，研究生學(xué)習(xí)三年期間，前一年半基本忙著考研，考六級，考試結(jié)束后，參加導(dǎo)師的一些課題，寫些文章。卿穩(wěn)在三峽大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院讀本科，由于各方面表現(xiàn)突出被保送上三峽大學(xué)技術(shù)經(jīng)濟及管理專業(yè)碩士，擔(dān)任三峽大學(xué)研究生學(xué)生會主席、團委副書記、研究生處團委書記等職，科學(xué)研究能力較強，發(fā)表論文16篇，參與課題多項。讀碩士是他們一個班，同一個導(dǎo)師，接受的教育是一樣的。引言：生活中的經(jīng)濟學(xué)

44通過以上的介紹不難發(fā)現(xiàn)卿穩(wěn)的基礎(chǔ)比曾濤的好，可為什么考試的結(jié)果卻與正常預(yù)期的不同呢？直接的原因是，備考時卿穩(wěn)沒有曾濤專注。那么為什么一個人能專注而另一個人不能專注呢？《經(jīng)濟學(xué)》有一個是最重要的發(fā)現(xiàn)——機會成本，意思是決策者在一定限制條件下，為達到某個目標(biāo)（通常是得到最大的滿意度），而達到這個目標(biāo)有若干種方案可供選擇，他選擇了一個自認(rèn)為最滿意的方案，而放棄了其他的方案，在這放棄的所有方案中所能帶來的滿意度最大的那個方案的收益，即為此君作出選擇的機會成本。有了這個天才的發(fā)現(xiàn)可以解釋現(xiàn)實生活中的諸多問題，也能幫助我們作出科學(xué)的決策。小穩(wěn)不能夠?qū)Ｗ⒌?、一心一意的考博，是因為考博的機會成本很大，此君擔(dān)任過三峽大學(xué)團委副書記，學(xué)生會主席，工作能力很強，找個理想的工作比較容易，而且事實也確實如此，南水北調(diào)工程部，三峽開發(fā)總公司都有意要招他，那么他讀博士的機會成本就是到這些單位的收益，再一想即使讀完博士，也許還找不到這樣的單位，也就是說他的次優(yōu)選擇的收益也很大。曾濤因為讀的是?？?，碩士讀的技術(shù)經(jīng)濟及管理專業(yè)，就業(yè)單位招人的時候，不但要看碩士學(xué)位專業(yè)，還要看本科學(xué)位，他就業(yè)就相對較難，他讀博士的機會成本就小許多。在其他條件相差不大的情況下，為達到某個目標(biāo)，機會成本越小的人越容易取得成功，最好是機會成本為零。通過以上的介紹不難發(fā)現(xiàn)卿穩(wěn)的基礎(chǔ)比曾濤的好，可為什45

回想一下歷史上一些著名的戰(zhàn)爭策略，如：破釜沉舟，置之死地而后生等，也就是將機會成本降到零。還有陳勝、吳廣起義，豪言壯語“王侯將相寧有種乎？”至今還為人們傳誦。陳勝、吳廣為什么要起義？不起義是死，起義有可能死，但死的轟轟烈烈，還有可能成功，做王侯將相。那么不起義的機會成本就是負(fù)的，于是只能起義。再看看我們的身邊。有些同學(xué)在大學(xué)時就是非常優(yōu)秀的學(xué)生，也是老師們比較看好的學(xué)生，可到不惑之年還是一事無成；而有些表現(xiàn)一般的同學(xué)，最后卻能取得成功。這也是一個機會成本的問題，大家都看好的，各方面條件都不錯的人，他的選擇就多，所以東闖闖，西打打，最終什么也不精。而那些大學(xué)時不怎么樣的學(xué)生，由于自身條件一般，好不容易謀到個崗，格外珍惜，努力上進，若干年之后，老同志退了，自然就輪到他了，加上長期潛心鉆研，業(yè)務(wù)很精，難免不成為一個單位或行業(yè)的專家。正如《士兵突擊》里的那個許三多，他一輩子就只有一條路可走，沒有那么多選擇，機會成本機會為零，所以，他最后取得成功?；叵胍幌職v史上一些著名的戰(zhàn)爭策略，如：破釜沉舟，46

機會成本是經(jīng)濟學(xué)里一個十分重要的概念，熟練地掌握象機會成本這一類的概念，細(xì)心洞察社會，同學(xué)們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)可以解釋很多日常生活中倍感迷惑的現(xiàn)象，從中找到無盡的樂趣與成就感，還能幫助自己作出更好的抉擇。

當(dāng)你翻閱報刊雜志、凝視電視屏幕、瀏覽網(wǎng)頁的時候，你在和經(jīng)濟學(xué)打交道；當(dāng)你和朋友高談闊論：金融危機是怎么產(chǎn)生的，物價為什么這么高，房價為何這么高，為何這么多人下崗？你在和經(jīng)濟學(xué)打交道；當(dāng)你留戀忘返于豪華商場、彷徨在泥淖的農(nóng)貿(mào)市場的時候，你在和經(jīng)濟學(xué)打交道；當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)，選擇職業(yè)的時候，你還在和經(jīng)濟學(xué)打交道。正因為如此，英國著名經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾（Marshal）說“經(jīng)濟學(xué)是關(guān)于人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”。機會成本是經(jīng)濟學(xué)里一個十分重要的概念，熟練地掌47一、經(jīng)濟的涵義它是家產(chǎn)與管理的合成概念，由希臘文而來的，泛指人類一般的謀生活動。即在一定的社會中人類有效取得和利用各種經(jīng)濟品的一切活動。經(jīng)濟品：數(shù)量稀缺，需要通過勞動或其他代價，才能取得的物品，有正的價格。第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)的概念一、經(jīng)濟的涵義第一節(jié)48自由品：數(shù)量豐富不需要任何代價而取得的物品，沒有價格。如陽光、空氣廢品：人類不但不需要，而且必須付出一定代價才能去掉的物品。有負(fù)的價格總之，經(jīng)濟就是用較少的人力、物力、財力、時間、空間獲取較大的成果或收益，也就指節(jié)約或效率．或指經(jīng)濟效率。

經(jīng)濟效率：以最小的代價取得最大的效益自由品：49

二、經(jīng)濟學(xué)的定義經(jīng)濟學(xué)一般被定義為研究如何有效地分配和利用有限的資源去滿足人們的無限需要。即研究如何對資源配置進行最佳選擇問題。這一定義的實質(zhì)是基于人類欲望不可滿足與經(jīng)濟資源稀缺的相對關(guān)系上，這是經(jīng)濟社會所面對的基本事實。1、欲望。是指人們對某種物品既有缺乏的感覺，又有求得滿足的愿望。2、稀缺。是指相對于人類無窮無盡的欲望而言的，生產(chǎn)商品和勞務(wù)的經(jīng)濟資源是有限的。3、選擇。是要善于利用有限的資源，改變其形態(tài)與內(nèi)容，以滿足人類各式各樣的需要。二、經(jīng)濟學(xué)的定義50渴望有車

渴望有房渴望有車渴望51北冰洋沿岸的加拿大、俄羅斯、美國、丹麥和挪威紛紛向北冰洋進軍，這五國要干什么？俄科考隊長展示俄羅斯國旗插在北冰洋海底的照片加拿大總理斯蒂芬·哈珀北上前往加拿大北極地區(qū)美國破冰船啟程奔赴北極北冰洋沿岸的加拿大、俄羅斯、美國、丹麥和挪威紛52北冰洋海底蘊藏有豐富的礦產(chǎn)資源，石油和天然氣甚至可能占到世界總儲量的25%。他們在爭奪資源。因為這些資源是稀缺的！

水資源稀缺礦產(chǎn)資源稀缺土地資源稀缺北冰洋海底蘊藏有豐富的礦產(chǎn)資源，石油和天然氣甚53關(guān)于資源稀缺的幾個例子：1、天價車牌號碼2006年7月28日，一張?zhí)柎a為“浙C88888”的“吉祥”車牌，居然拍出了166萬元的天價！溫州舉辦的一場小型客車特殊號牌拍賣會，讓世人再次見識到了溫州人的“有錢”。而166萬元的車牌號碼，也刷新了國內(nèi)類似拍賣價格的新記錄。吉祥號碼車牌被高價拍賣，在國外很流行，在國內(nèi)才不過方興未艾，從幾萬元，到幾十萬，再到目前的最高價166萬，完全與我國經(jīng)濟發(fā)展的步伐相吻合。與此類似的，還有吉祥的電話號碼，QQ號碼，銀行卡號，乃至一切可以用數(shù)字表示的符號，如身份證號，駕證號等等；既然有人競相甘愿出錢——高價錢，購買這些號碼，就說明這些號碼本身是一種稀缺資源，具有高價值，而且市場廣大。對待這種公共性稀缺資源，合理的也是世界上普遍采納的方式，就是公開拍賣。這即符合“稀缺資源，出價高者得之”的經(jīng)濟理念，又杜絕了權(quán)力攫取的通道，避免優(yōu)質(zhì)稀缺資源被白白擠占、使用。關(guān)于資源稀缺的幾個例子：542、看病難我們可以看到，中國任何地方的醫(yī)院都人滿為患，小到鄉(xiāng)村街道的小診所，大到省級的大醫(yī)院，都充斥著生病的人，醫(yī)院的管理體制中空床率可能還沒有作為一個重要的考核指標(biāo)，因為空床的現(xiàn)象根本就不可能發(fā)生。特別是大醫(yī)院的專家號，更是一號難求。出現(xiàn)這種看病難的現(xiàn)象，根源還是資源的稀缺性和需求的無限性。在醫(yī)療領(lǐng)域，資源的稀缺性有其特殊之處，醫(yī)療領(lǐng)域的稀缺一方面表現(xiàn)為數(shù)量上的稀缺，即醫(yī)院少，醫(yī)生少；另一方面表現(xiàn)為質(zhì)量上的稀缺，即好醫(yī)生少。質(zhì)量稀缺問題中還伴隨著結(jié)構(gòu)性的失衡，即好醫(yī)生集中在大城市。解決這一問題的方法就是資源的選擇（有效配置）。有關(guān)資源數(shù)量稀缺的解決途徑自然是多建醫(yī)院了，包括建設(shè)社區(qū)、鄉(xiāng)村的小型診所，形成多層次、多專業(yè)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)體系。僅蓋房子沒有醫(yī)生不能稱為醫(yī)院，增加醫(yī)生供給的途徑就是教育，最直接的辦法就是擴大醫(yī)學(xué)院的招生量，多培養(yǎng)一些醫(yī)生。解決醫(yī)療的質(zhì)量稀缺和結(jié)構(gòu)性失衡問題，還是得依靠教育。建醫(yī)院和增加醫(yī)生教育投入屬于選擇（資源配置）的范疇。也就是說政府準(zhǔn)備把財政收入的多大比重用于醫(yī)療體系。

2、看病難55

三、經(jīng)濟學(xué)理論的前提假設(shè)“經(jīng)濟人”假設(shè)是經(jīng)濟學(xué)最基本的假設(shè)之一，即人是理性的，它和“資源稀缺”假設(shè)一起構(gòu)成經(jīng)濟學(xué)分析的理論起點（其實也是事實），類似于數(shù)學(xué)里面的“公理”，被人普遍承認(rèn)而無須證明。經(jīng)濟學(xué)的理性是指“一個人在做決策的時候，在他所知的可能選擇方案中，總是會做出他所認(rèn)為是最佳的選擇”。注意：第一，“決策的時候”說明理性指的是決策當(dāng)時的情況而言。

第二，“所知的可能選擇方案”說明理性與否是就決策者當(dāng)時的認(rèn)知而定。第三，“所認(rèn)為”說明理性是根據(jù)當(dāng)事人自己對各個可選方案的長短期相對成本和收益的比較而言，這個比較可能會因為個人的知識、信息、經(jīng)驗的積累，或是內(nèi)外在條件的變化而改變。三、經(jīng)濟學(xué)理論的前提假設(shè)56

第二節(jié)

經(jīng)濟學(xué)的分類依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟學(xué)可以分為很多類，當(dāng)然，各種分類難免會有交叉?，F(xiàn)介紹幾種比較常見的分類。以研究目為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)可以劃分為實證經(jīng)濟學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟學(xué)；以研究的方法為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)可以劃分為數(shù)理經(jīng)濟學(xué)、非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)；以研究的對象可以分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。

第二節(jié)

57

一、實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)實證經(jīng)濟學(xué)：是西方經(jīng)濟學(xué)中按研究內(nèi)容和分析方法與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)相對應(yīng)的一個分支。是指描述、解釋、預(yù)測經(jīng)濟行為的經(jīng)濟理論部分，因此又稱為描述經(jīng)濟學(xué)，是經(jīng)濟學(xué)的一種重要運用方式。從原則上說，實證經(jīng)濟學(xué)是獨立于任何特殊的倫理觀念的，不涉及價值判斷，旨在回答“是什么”、“能不能做到”之類的實證問題。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)是指“以一定的價值判斷作為基礎(chǔ)，提出某些準(zhǔn)則，作為分析處理經(jīng)濟問題的標(biāo)準(zhǔn)，樹立經(jīng)濟理論的前提，作為制定經(jīng)濟政策的依據(jù)。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)考慮“應(yīng)該怎樣”，諸如公共政策價值判斷，或公共政策目標(biāo)之類的問題。因此規(guī)范經(jīng)濟學(xué)又稱為價值判斷經(jīng)濟學(xué)。一、實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)58二、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)與非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)

數(shù)理經(jīng)濟學(xué)將一定的社會條件作為基本假設(shè)，運用數(shù)學(xué)方法模擬經(jīng)濟運行，揭示僅靠定性分析難以表達的錯綜復(fù)雜關(guān)系及變動趨勢，并提出相應(yīng)的預(yù)測與決策。西方的經(jīng)濟學(xué)教科書和經(jīng)濟學(xué)論文，絕大部分都有經(jīng)濟模型，在諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者中，四分之三以上都是數(shù)理經(jīng)濟學(xué)家。非數(shù)理經(jīng)濟則是以文學(xué)邏輯，以及大量的推理與經(jīng)驗驗證過程去證實所得結(jié)果。兩者比較如下：相異點：（1）使用不同的語言，數(shù)理經(jīng)濟學(xué)是運用數(shù)學(xué)符號，非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)運用文字。（2）推論不同，數(shù)理經(jīng)濟學(xué)用目前已知之?dāng)?shù)學(xué)定理，去解譯所得的經(jīng)濟學(xué)計算結(jié)果，而非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)運用邏輯思維推理。相同點：（1）本質(zhì)相同：都是分析經(jīng)濟的方法，觀察同一個社會現(xiàn)象雖然用的方法不同，但本質(zhì)是相同的。（2）目的相同：任何的理論分析，其目的都是從一組已知的假設(shè)來推導(dǎo)出結(jié)論。二、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)與非數(shù)理經(jīng)濟學(xué)59

三、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)以單個經(jīng)濟單位為研究對象，通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應(yīng)的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值的決定來說明價格機制是如何解決社會的資源配置的經(jīng)濟學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)所要解決的問題是資源的配置，中心理論是價格理論，采用的方法是個量分析法。宏觀經(jīng)濟學(xué)是以整個國民經(jīng)濟為研究對象，通過研究經(jīng)濟中有關(guān)總量的決定及其變化來說明資源如何才能得到充分利用。所以宏觀經(jīng)濟學(xué)是采用總量分析法，以國民收入為中心，主要研究整個國民經(jīng)濟的經(jīng)濟活動及其經(jīng)濟變量（如總需求、總供給、總就業(yè)、物價水平等）的經(jīng)濟行為和經(jīng)濟規(guī)律。三、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)60

第三節(jié)

經(jīng)濟學(xué)研究的主要問題經(jīng)濟學(xué)的基本問題是任何社會都面臨的基本經(jīng)濟問題，這個問題就是資源的有效配置問題，即理性人如何在約束條件下，利用有限的資源，滿足無限的欲望。魚和熊掌不可兼得，既然資源是有限的，而人們的欲望又是無限的，人們在決策時，必然要進行取舍，也就是滿足某個需求必然要付出代價。

由此，我們可以看出經(jīng)濟學(xué)研究的問題的實質(zhì)是人們?nèi)绾芜M行權(quán)衡取舍的問題，可概括為以下十大應(yīng)該牢記并理解的主題。

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主題一：機會成本與投資的優(yōu)化

若姚明選擇上大學(xué)，而不到MBA打球，每年至少減少1000萬美元的收入。

主題一：機會成本與投資的優(yōu)化62主題二：理性人考慮邊際量

一個旅客從北京到上海的全部費用是1000元，航空公司給持機減免票價的學(xué)生減價至半價即500元是否還會有利可圖？這里就有一個邊際成本與邊際收益的問題，只要學(xué)生票價減半后乘飛機的學(xué)生增加一倍以上（飛機要能提供這么多座位），同時滿足邊際收益>邊際成本，航空公司就會讓學(xué)生以半價折扣乘坐。

許多真實事例中，由于不懂邊際分析，決策者拒絕了提供類似我們上例中提供低價服務(wù)而獲利的機會，這些決策者由于以平均成本而不是以邊際成本來核算。這種失誤的成本是很高的。主題二：理性人考慮邊際量63

主題三：自愿交易下的雙方都可得益經(jīng)濟學(xué)最基本的觀點之一是，在自愿交易之下，雙方都有望得益，否則的話，他們怎么會同意交易?這個道理是不證自明的，然而令人費解的是，在實際中它卻經(jīng)常被忽視。主題三：自愿交易下的雙方都可得益64主題四：公平與效率的取舍

幾個廣為人知的研究證實，改革開放以來，我國收入和財富的不平等變得很大，富者愈富，貧者愈貧。面對金融危機，有人大代表提出我國應(yīng)該提高個人所得稅起征點，另外政府在接下來的兩年里投資4萬億元于鋼鐵、汽車、造船、石化、輕工、紡織、有色金屬、裝備制造和電子信息等重點行業(yè)與部分，目的是通過給商業(yè)活動提供了更大的刺激以拉動內(nèi)需，來提高產(chǎn)量和效率。這有一定的有其合理成分，沒有人會懷疑適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟刺激是重要的，然而，許多人認(rèn)為我們的收入分配是不公平的。主題四：公平與效率的取舍65主題五：長期生產(chǎn)增長的極端重要性經(jīng)濟增長是指一國一定時期內(nèi)總產(chǎn)出的增加。經(jīng)濟增長通常用一國實際GDP的年增長率來衡量。與此密切相關(guān)的一個概念是人均實際CDP的增長率，它決定一國生活水平提高的速度。在任何一個時點上經(jīng)濟增長速度有多快都是非常重要的。今天在增長率上的細(xì)小差別會在未來轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟活動水平的巨大差異，因為經(jīng)濟增長是年復(fù)一年累積而成的。其重要性可從我國改革開放以來的數(shù)據(jù)得到說明。主題五：長期生產(chǎn)增長的極端重要性66

主題六：違反需求與供給法則的企圖：市場報復(fù)當(dāng)某種商品短缺時，它的價格自然有上升的趨勢，有時候消費者的不滿會迫使政府強行壓低價格以解決這個問題；類似的，當(dāng)供給富裕時，比如風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)產(chǎn)品豐收，價格會下降，這自然會困擾生產(chǎn)者，政府通常以最低保護價的形式來防止價格下跌過大。主題六：違反需求與供給法則的企圖：67主題七：市場并不是完美無缺的，有時需要政府的調(diào)控雖然市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法，但這個規(guī)律也有一些更重要的例外。政府干預(yù)經(jīng)濟通常出于兩類目的：促進效率和促進平等。也就是說，大多數(shù)政策的目標(biāo)要將“蛋糕”做大，就是改變“蛋糕”的分割?！翱床灰姷氖帧奔词袌鐾ǔＤ軌蛴行У嘏渲觅Y源，但是，由于信息不對稱、壟斷、外部性等各種原因，導(dǎo)致市場不能有效配置資源，即導(dǎo)致市場失靈。主題七：市場并不是完美無缺的，有時需要政府的調(diào)控68主題八：人們通常通過比較優(yōu)勢原理發(fā)揮地區(qū)或國家優(yōu)勢比較優(yōu)勢法則的明顯效果表明，即使在極端情況下，兩個國家仍能通過交易獲利，而且最終雙方都會得益。在以后的章節(jié)中，我們也將提到一些可能是正確的論點，就是為特定的國內(nèi)工業(yè)提供特殊激勵。主題八：人們通常通過比較優(yōu)勢原理發(fā)揮地區(qū)或國家優(yōu)勢69主題九：濫發(fā)紙幣，后患無窮民國時期國民黨政府推行濫發(fā)紙幣政策，引起貨幣貶值、物價飛漲、人民生活日益貧困，國民經(jīng)濟逐漸崩潰。

主題九：濫發(fā)紙幣，后患無