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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000085111StartFragment:0000000127EndFragment:00000850932021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《鄭伯克段于鄢》一文選自()
A.《左傳》B.《史記》C.《國(guó)語(yǔ)》D.《戰(zhàn)國(guó)策》
2.孔子的思想核心是()
A.信B.義C.禮D.仁
3.下列哪位作家將山水游記發(fā)展為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁()
A.張若虛B.柳宗元C.陶淵明D.王維
4.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部()
A.編年體史書(shū)B(niǎo).國(guó)別體史書(shū)C.紀(jì)傳體通史D.紀(jì)傳體斷代史
5.蘇軾《赤壁賦》中借客之口宣泄了()
A.瀟灑超脫,返歸自然B.精神解脫的達(dá)觀C.政治失意,人生無(wú)常D.積極進(jìn)取,欲有所為二、填空題(5題)6.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:君莫舞,君不見(jiàn)、____!
7.高適《燕歌行》:____,死節(jié)從來(lái)豈顧勛?
8.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:夢(mèng)里不知身是客,____
9.懷舊空吟聞笛賦,____
10.青青河畔草,____
三、判斷題(5題)11.柳永的《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》以比興手法抒寫(xiě)情懷()
A.否B.是
12.戴望舒是20世紀(jì)30年代格律派的代表詩(shī)人()
A.否B.是
13.蔡元培在《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》中,表達(dá)了兼容并包的辦學(xué)思想()
A.否B.是
14.小說(shuō)的三要素包括情感、情節(jié)、人物()
A.否B.是
15.《說(shuō)笑》是錢鍾書(shū)的一篇議論性散文()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.《懷念蕭珊》一文是如何于個(gè)人不幸中揭示深刻的社會(huì)主題的?
17.分析《山居秋暝》這首詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)中有畫(huà)的特點(diǎn)
五、閱讀理解(2題)18.苒苒物華休中休的釋義錯(cuò)誤的有()
A.停止B.休息C.衰殘D.禁止或勸阻
19.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也一句的句法結(jié)構(gòu)是()
A.判斷句B.陳述句C.被動(dòng)句D.賓語(yǔ)前置六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.作者舉自己當(dāng)初被退稿的例子勸慰女兒有何作用?
21.閱讀下文,完成第27—29題。
讀書(shū)苦樂(lè)
楊絳
讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn),當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫(xiě)論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū)。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>
我曾挨過(guò)幾下棍子,說(shuō)我讀書(shū)追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò),樂(lè)在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒——隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見(jiàn),也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外,不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代,不問(wèn)他什么專業(yè),不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑,都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門(mén)弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問(wèn)言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽(tīng)他和一伙朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門(mén)——就是說(shuō),啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書(shū)以外的世界里難得的自由!
壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩(shī)詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門(mén)票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū),走入真境,遇見(jiàn)真人,就可以親親切切地觀賞一番。
說(shuō)什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn),而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成浩如煙海,書(shū)的世界卻真正的天涯若比鄰,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)三千大千世界,可算大極了。書(shū)的境地呢,現(xiàn)在界還加上過(guò)去界,也帶上未來(lái)界,實(shí)在是包羅萬(wàn)象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里串門(mén)兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)開(kāi)放門(mén)戶,沒(méi)讓人闖入,他們的親友家我們總到過(guò),自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過(guò)巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過(guò)門(mén)兒啊。
可惜我們串門(mén)時(shí)隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余,只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒),鉆入書(shū)中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽(tīng)到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得,就好比開(kāi)了心竅,樂(lè)以忘言。這個(gè)樂(lè)和追求享受該不是一回事吧
文中用到了哪些論證方法?
參考答案
1.AA《鄭伯克段于鄢》選自《左傳》
2.D孔子的思想核心為仁,他認(rèn)為克己復(fù)禮為仁,主張恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度
3.BB柳宗元的永州八記生動(dòng)表述了作者對(duì)自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域,從而確立了山水游記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位
4.D《漢書(shū)》由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,屬二十四史之一,是繼《史記》后我國(guó)古代又一部重要史書(shū),同《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱為前四史
5.CC《赤壁賦》中主與客之間的一難一解、相互辯駁,代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面:借客之口宣泄政治失意、人生無(wú)常的苦悶;借主之口表達(dá)瀟灑超脫,返歸自然,積極進(jìn)取,欲有所為的情懷
6.玉環(huán)飛燕皆塵土
7.相看白刃血紛紛
8.一晌貪歡
9.到鄉(xiāng)翻似爛柯人
10.綿綿思遠(yuǎn)道
11.N《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》的作者是辛棄疾
12.N×戴望舒的詩(shī)歌深受法國(guó)象征派的影響,成為20世紀(jì)30年代中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的代表人物
13.Y
14.N×小說(shuō)的三要素是情節(jié)、環(huán)境、人物
15.Y
16.(1)《懷念蕭珊》一文突出描寫(xiě)了蕭珊的普通,正是這樣一位普普通通的善良女性卻無(wú)辜受到牽連、身心備受折磨。(2)文中還寫(xiě)了周信芳的妻子等無(wú)辜遭受迫害的人們,這一切都是時(shí)代悲劇所造成的,從而揭示出蕭珊的悲劇也是社會(huì)悲劇
17.《山居秋暝》是王維山水詩(shī)的代表作,也鮮明地體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特點(diǎn)。在這首詩(shī)中,詩(shī)人以畫(huà)家的眼光來(lái)觀察景物,并在詩(shī)中成功地描繪出了完整的畫(huà)面。開(kāi)頭兩句就給這幅畫(huà)定下了暗淡而清新的色調(diào):秋天的傍晚,剛剛下過(guò)雨。三、四句寫(xiě)景,月光從松樹(shù)的縫隙照到地上,清泉從石上流過(guò)。五、六句寫(xiě)景和人,竹林中的女子,蓮花中的漁船,詩(shī)中既有總體的色調(diào)渲染,又有具體的
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