2021年四川省自貢市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000099797StartFragment:0000000127EndFragment:00000997792021年四川省自貢市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）詞中用以渲染愁情的景物屬于（）

A.嚴(yán)冬景物B.暮春景物C.殘秋景物D.初秋景物

2.代表中國古代長篇小說創(chuàng)作高峰的是（）

A.《世說新語》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《紅樓夢》

3.《漱玉詞》的作者是（）

A.李清照B.晏殊C.蘇軾D.周邦彥

4.病理學(xué)對人體病變的診斷和研究方法常用的是（）

A.尸體剖檢、細(xì)胞學(xué)檢查、免疫組織化學(xué)檢查

B.活體組織檢查、免疫組織化學(xué)檢查、細(xì)胞學(xué)檢查

C.細(xì)胞學(xué)檢查、尸體剖檢、電子顯微鏡檢查

D.活體組織檢查、細(xì)胞學(xué)檢查、尸體剖檢

5.下列作家中不屬于后七子的是（）

A.王世貞B(tài).宗臣C.謝翱D.徐中行二、填空題(5題)6.____，孤舟一系故園心

7.《春秋左氏傳》與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱____

8.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：____，中間小謝又清發(fā)

9.我國現(xiàn)存最早的文人七言詩是曹丕的《____》

10.孔子和孟子同屬儒家學(xué)派，合稱____

三、判斷題(5題)11.《五代史伶官傳序》采用欲揚先抑的手法，具有對比鮮明的寫作特點（）

A.否B.是

12.1951年北京市人民政府授予沈從文人民藝術(shù)家的稱號（）

A.否B.是

13.契訶夫被譽為短篇小說之王（）

A.否B.是

14.《左傳》又稱《左氏春秋》，是我國早期一部記事詳細(xì)的編年體歷史著作（）

A.否B.是

15.杜甫的眾多優(yōu)秀詩篇深刻反映出現(xiàn)實的黑暗和百姓的苦痛，被稱為詩史（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.簡述海子的《面朝大海春暖花開》所表達(dá)的感情

17.《再別康橋》表達(dá)了詩人怎樣的心情？

五、閱讀理解(2題)18.季氏將伐顓臾

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：季氏將有事于顓臾?？鬃釉唬呵?！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？

冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?？鬃釉唬呵?！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

冉有曰：今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。孔子曰：求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也，邦分崩離析，而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也

《季氏將伐顓臾》選自（）

A.《論語》B.《孟子》C.《尚書》D.《春秋》

19.閱讀下面的文字：

孟嘗君曰：市義奈何?曰：今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也。孟嘗君不說，曰：諾，先生休矣?。ā恶T諼客孟嘗君》節(jié)選）

請回答

這段文字刻畫了馮諼什么樣的人物形象？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.最后一段中疊成‘方塊字’使字?jǐn)?shù)增加，造成字無定量所要表達(dá)的意思是（）

A.把復(fù)合符號拆開作線性排列，不疊成方塊字，書寫現(xiàn)代漢語只需800個符號就夠了

B.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，使?jié)h字?jǐn)?shù)量發(fā)生了增減

C.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，但也有限制的

D.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，造成我們無法確切計算漢字的字?jǐn)?shù)

21.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學(xué)不能及格呢，這還不是因為他不求甚解。

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認(rèn)識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

參考答案

1.C

2.DD《紅樓夢》被認(rèn)為是我國最具文學(xué)成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作，不僅僅是因為它具有很高的思想價值，還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美

3.AA李清照的詞集為《漱玉詞》。李清照，號易安居士，宋代著名女詞人，提出詞別是一家之說，婉約詞的代表人物

4.DD病理學(xué)的研究方法主要有尸體剖檢，活體組織檢查，細(xì)胞學(xué)檢查，動物實驗，組織培養(yǎng)和細(xì)胞培養(yǎng)

5.C

6.叢菊兩開他日淚

7.春秋三傳識記類試題，屬作家作品簡稱、合稱類文學(xué)常識考查。春秋三傳即《左氏春秋傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》，合稱春秋三傳?！洞呵铩方?jīng)文言簡義深，如無注釋，則無法了解。注釋《春秋》的書，有左氏、公羊、谷梁三家，另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學(xué)者只憑借三傳研讀《春秋》。春秋三傳都是編年體史書?！蹲髠鳌吩麨椤蹲笫洗呵铩?，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年，轂梁赤將它寫成書記錄下來，實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，但其成書時間是在西漢。《轂梁傳》以語錄體和對話文體為主，用這種方式來注解《春秋》，《谷梁傳》所記載的時間起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年，體裁與《公羊傳》相似

8.蓬萊文章建安骨

9.燕歌行

10.孔孟

11.N

12.N1951年被授予人民藝術(shù)家稱號的是著名作家老舍

13.N

14.Y

15.Y

16.大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，令人心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為海之子的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝