高考作文模擬寫作:“與詩同行”導(dǎo)寫(附:文題解讀及范文展示)_第1頁
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高考作文模擬寫作:“與詩同行”導(dǎo)寫(附:文題解讀及范文展示)作文試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料-2018年春節(jié),吟唱古詩詞的節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》“燃”遍朋友圈。中華文化的經(jīng)典之作,被虔敬用心地重新演繹。經(jīng)典和流行有機結(jié)合,音樂與詩詞酣然重逢,讓國人對古詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗。材料二2017年8月商務(wù)印書館出版的《夢蓮詩話》一書,揭示古詩與人生的八個奧義,即立志、達(dá)道、雅正、無邪、仁義、化育、歸真和濟(jì)世。材料三2018年4月,華南中學(xué)面向全校同學(xué)舉辦了首屆“清韻杯”詩詞創(chuàng)作大賽.旨在弘揚中華民族優(yōu)秀的詩歌傳統(tǒng)文化。要求來稿內(nèi)容以反映當(dāng)下生活為主,形式必須為舊體詩詞。作為一名中學(xué)生,古詩詞一直在我們求學(xué)路上相伴左右.你對古詩詞有什么認(rèn)識或體驗?請以“與詩同行”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。解讀材料一事件:古詩詞節(jié)目熱播,吟唱古詩詞的節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》“燃”遍朋友圈。方式:傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結(jié)合,經(jīng)典與流行無縫對接,音樂與詩詞酣然重逢。效果:受到國人認(rèn)可,讓國人對古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗。意義:讓古詩詞文化走下神壇,走進(jìn)街巷里弄,與大眾親密相擁。虔誠地演繹了文化經(jīng)典,用心地弘揚了傳統(tǒng)文化。材料二事件:商務(wù)印書館出版了《夢蓮詩話》。內(nèi)涵:剖析了古詩與人生的八個奧義,即立志、達(dá)道、雅正、無邪、仁義、化育、歸真和濟(jì)世。意義:古詩詞為人生導(dǎo)航,引導(dǎo)人們在對古典詩詞的深度解讀中燭照內(nèi)心,立志修身,恰情養(yǎng)性,消解戾氣,詩意棲居,對抗現(xiàn)實的荒蕪……材料三事件:華南中學(xué)面向全校同學(xué)舉辦了首屆“清韻杯”詩詞創(chuàng)作大賽。意義:弘揚中華民族優(yōu)秀的詩歌傳統(tǒng)文化。對于古詩詞,不是止步于欣賞品析,還倡導(dǎo)中學(xué)生以創(chuàng)作的方式傳承。以舊體詩詞的形式反映當(dāng)下生活,弘揚傳統(tǒng)的真正價值在于觀照當(dāng)下,用詩意的眼光去觀察生活,用詩意的情懷去擁抱生活。通過以上解讀,考生應(yīng)該能夠把握三則材料的內(nèi)涵,并根據(jù)自己的實際確定寫作方向,但在實際寫作過程中,出現(xiàn)了以下問題。①缺乏問題意識。作文題目中有明確的問題:“作為一名中學(xué)生,古詩詞一直在我們求學(xué)路上相伴左右,你對古詩詞有什么認(rèn)識或體驗?”即文章的核心內(nèi)容就是要回答:你認(rèn)識到古詩詞在你求學(xué)路上、成長途中提供了什么幫助,借此來挖掘古詩詞的深刻內(nèi)涵以及古詩詞對教育中學(xué)生的重要作用。不少考生罔顧問題,泛泛而談創(chuàng)新古詩詞、傳承傳統(tǒng)文化等。這是缺乏問題意識的表現(xiàn)。②任務(wù)顧此失彼。此題有多項任務(wù),既有格式上的要求——“請以‘與詩同行為副標(biāo)題”,又有寫作對象上的要求——“作為一名中學(xué)生”,更有內(nèi)容上的要求——“你對古詩詞有什么認(rèn)識或體驗”,還有常規(guī)要求——“綜合材料內(nèi)容及含意”,等等,不少考生不能做到逐一落實任務(wù)而導(dǎo)致丟分。③材料、任務(wù)脫離。寫作任務(wù)驅(qū)動型材料作文,既要用透材料,又要落實任務(wù)。而且,要求中明確提到“綜合材料內(nèi)容及含意”,但有些考生只談材料,忽視了古詩詞對自己、對中學(xué)生的滋養(yǎng)作用;亦有不少考生只談自己對古詩詞的看法,而完全不提材料;甚至有個別考生既不管任務(wù),也不管材料,只泛泛地就古詩詞談古詩詞,沒有結(jié)合古詩詞對自己、對中學(xué)生的教育作用,寫成了“古詩詞”的話題作文。④素材、話題不合。作文的核心話題應(yīng)該是“古詩詞”,如果進(jìn)行素材拓展,則應(yīng)舉從“古詩詞”中得到滋養(yǎng)的例子,但不少考生列舉的不是古詩詞,而是《三字經(jīng)》《論語》《勸學(xué)》《師說》等古文,或者是中外的名言警句。另外,不少考生雖然列舉的是古詩詞的素材,但對詩歌內(nèi)涵的挖掘不夠,列舉詩句太多,歸類分析、深度解讀太少,沒有體現(xiàn)出一個高中生應(yīng)有的思維能力。⑤結(jié)構(gòu)意識薄弱。大部分考生能扣著“與詩同行”組織文章,但“平面滑行”現(xiàn)象嚴(yán)重,不能充分利用材料和任務(wù)進(jìn)行由淺入深、由小到大等更具思維能力的推進(jìn)。正確的做法是:先分析《經(jīng)典詠流傳》等新穎的節(jié)目培養(yǎng)了中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,再分析《夢蓮詩話》對古詩詞的深度解讀指引中學(xué)生樹立正確的人生觀,最后分析華南中學(xué)的活動在倡導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化方面的影響。再比如,先結(jié)合材料二談古詩詞對中學(xué)生的引導(dǎo)作用,再結(jié)合材料一談如何以喜聞樂見的節(jié)目形式傳承古詩詞,最后結(jié)合材料三談在古詩詞的傳承中觀照現(xiàn)實。佳作吟誦詩詞,傳承詩情——與詩同行陳睿聽枯荷夜雨令人心弦顫動.看香爐輕煙緩緩消散.漫漫求學(xué)長路,有古詩詞常伴左右.不失為人生一大幸事。于是,我愿吟誦詩詞,傳承詩情,讓詩詞的古老輕柔之聲潤澤大地。葉嘉瑩先生有言:“詩,讓心靈不死。”在這個呼吁傳統(tǒng)文化回歸的時代,有《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目讓古詩詞與音樂酣然重逢.使古典詩詞的美不再被束之高閣:又有華南中學(xué)的“清韻杯”讓舊體詩與當(dāng)下生活有機融合。我,也對古典詩詞有了獨特體驗和深刻認(rèn)識。吟誦詩詞、欣賞詩詞是我在求學(xué)道路上的一種審美體驗,讓我詩意棲息在此生此地。還記得,我在熹微晨光中一次次誦讀“腹有詩書氣自華”.知曉“若有詩書藏在心,歲月從不敗美人”;還記得,與詩相伴的瑰麗晚霞下,想起“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,對自然和生命有了更深的審美體驗;還記得,我時笑時哭,徜徉于《詩經(jīng)》,細(xì)細(xì)咀嚼唐詩宋詞元曲……而《經(jīng)典詠流傳》、“清韻杯”等有關(guān)詩詞的節(jié)目或活動,不正提醒我撿起沉甸甸的詩詞文化,用心靈去體驗嗎?“一花一世界,一葉一菩提。”吟誦詩詞如仰視浩瀚星河,又如俯瞰寥廓原野,心靈的視野無限廣袤。在體驗星之燦燦、月之皎皎的詩詞后,還要深刻理解古詩與人生、古詩與傳承的價值。傳承詩情,守護(hù)詩意,與古人共鳴,是漫漫求學(xué)道路上的一盞明燈,照亮前方,引導(dǎo)迷茫的人。就像商務(wù)印書館出版的《夢蓮詩話》揭示的古詩與人生的八大奧義一般,古人在詩中留下的人生哲理、處世態(tài)度更要以現(xiàn)代化的方式進(jìn)行傳播,方能在內(nèi)蘊上薪火相傳。古詩詞中,有蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”的執(zhí)卷笑談,有譚嗣同“我自橫刀向天笑”的鐵骨錚錚……作為一名中學(xué)生,在求學(xué)路上吟誦賞讀,在泅渡題海之余潛心品析,收獲的是一份份

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