隋唐法律制度思想與立法活動(dòng)課件

第七章

隋唐法律制度

（公元581年—960年）

2第七章隋唐法律制度

2第一節(jié)隋朝法律制度一、

立法活動(dòng)

隋文帝即位后，命高颎等人制新律，開(kāi)皇三年，又命蘇威、牛弘等人修新律而完成了“開(kāi)皇律”，共12篇，500條。開(kāi)皇律更定刑名為笞、杖、徒、流、死，廢除了前朝的一些酷刑，規(guī)定了八議之制，將北齊的重罪十條發(fā)展為十惡大罪。開(kāi)皇律上承漢律，下開(kāi)唐律，在中國(guó)法制史上有重要地位。隋煬帝于大業(yè)二年命牛弘等修律，于大業(yè)三年四月完成大業(yè)律，內(nèi)容與開(kāi)皇律基本相同，篇目有所增減。3第一節(jié)隋朝法律制度3法律形式

隋朝的法律形式，主要包括律、令、格、式四種。

4法律形式

隋朝的法律形式，主要包括律、令、格、式四種。

4二、主要法律內(nèi)容

㈠《開(kāi)皇律》的主要內(nèi)容

1.改革完善法典體例

隋朝政權(quán)雖然是直接承襲北周政權(quán)建立起來(lái)的，但隋文帝主持制定《開(kāi)皇律》，卻擯棄了北周“法令滋章”、“煩而不要”的法律體系，轉(zhuǎn)而繼承《北齊律》“法令明審，科條簡(jiǎn)要”

的立法傳統(tǒng)，將其十二篇九百四十九條進(jìn)一步精簡(jiǎn)為十二篇五百條。

5二、主要法律內(nèi)容

㈠《開(kāi)皇律》的主要內(nèi)容

1.改革完善法典體2.確立封建五刑制度

在隋文帝下令進(jìn)行的兩次大規(guī)模的立法活動(dòng)中，《開(kāi)皇律》先后廢除了前代的各種酷刑，正式確立了相對(duì)比較寬緩的笞、杖、徒、流、死的封建五刑制度。其具體的改革成就表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

⑴廢除北周五等死刑中的磬刑、梟首、裂刑與北齊四等死刑中的轘刑、梟首，僅將死刑法定為絞、斬兩等，使生命刑由極端野蠻殘酷朝相對(duì)文明進(jìn)步的方向發(fā)展；

⑵將北周規(guī)定的二千五百里至四千五百里的五等流刑縮短流放里程，減輕為一千里至二千里三等，每等相差五百里，同時(shí)廢除北齊、北周流刑均附加鞭笞的規(guī)定，分別改為居作二年、二年半、三年的勞役；

62.確立封建五刑制度6⑶將北周與北齊一年至五年的五等徒刑減輕為一年至三年，每等相差半年，除徒刑所附加的鞭笞；

⑷將北周與北齊的鞭刑改為杖刑，自杖六十至杖一百共分五等，每等相差十杖；

⑸將北周與北齊的杖刑改為笞刑，自笞十至笞五十亦分五等，每等也相差十下。

笞、杖、徒、流、死封建五刑制度的正式確立，使夏商西周時(shí)期產(chǎn)生并為戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)所保留沿襲的以肉刑體罰為主的刑罰體系，完成了向以剝奪罪犯自由并強(qiáng)制其從事勞役的徒刑居作為主的刑罰體系的最終轉(zhuǎn)變。這標(biāo)志著中國(guó)古代曾經(jīng)長(zhǎng)期盛行的墨、劓、剕、宮、大辟的舊五刑制度宣告解體，因而是中國(guó)古代刑罰制度發(fā)展史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，符合刑罰制度不斷由殘酷野蠻向文明人道方向發(fā)展進(jìn)化的進(jìn)步趨勢(shì)。

7⑶將北周與北齊一年至五年的五等徒刑減輕為一年至三年，每等相差3.首創(chuàng)“十惡”罪名

《開(kāi)皇律》繼承發(fā)展《北齊律》的“重罪十條”，對(duì)其重新加以改進(jìn)，首創(chuàng)了謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂的“十惡之條”。自從《開(kāi)皇律》正式確立“十惡之條”以后，“十惡”重罪的規(guī)定一直為唐宋明清各代的刑事立法所繼承沿用。

83.首創(chuàng)“十惡”罪名《開(kāi)皇律》繼承發(fā)展《北齊律》的“重罪十4.擴(kuò)大官僚貴族特權(quán)

⑴繼續(xù)實(shí)行曹魏《新律》首創(chuàng)的“八議”制度，對(duì)親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種特權(quán)人物的犯罪，不適用普通法律規(guī)定及一般司法訴訟程序，而根據(jù)其身份地位高低、官職爵位大小及與皇帝關(guān)系遠(yuǎn)近親疏等，由某些指定人員進(jìn)行商議裁定，一般均不同程度地給予減免刑罰的優(yōu)待。

⑵首創(chuàng)“例減”制度，對(duì)“八議”人員及七品以上官員的一般性犯罪，照例依法減刑一等處置。但犯有“十惡”重罪者，不在“例減”之列。

94.擴(kuò)大官僚貴族特權(quán)9⑶系統(tǒng)規(guī)定贖刑制度，凡九品以上官員的一般性犯罪，經(jīng)司法機(jī)關(guān)或有關(guān)官員批準(zhǔn)，均可依法享受以銅贖免所處罪刑的特權(quán)。⑷在兩晉南北朝時(shí)期創(chuàng)立的以官爵折當(dāng)徒刑的“官當(dāng)”制度基礎(chǔ)上，進(jìn)一步健全規(guī)范該項(xiàng)制度。根據(jù)《開(kāi)皇律》的規(guī)定，凡九品以上官員的一般性犯罪，經(jīng)司法機(jī)關(guān)或有關(guān)官員批準(zhǔn)，均可以其官職折當(dāng)所處徒刑或流刑，并將“官當(dāng)”對(duì)象分為“公罪”與“私罪”兩種情況。其具體內(nèi)容包括：“犯私罪以官當(dāng)徒者，五品已上，一官當(dāng)徒二年；九品已上，一官當(dāng)徒一年；當(dāng)流者，三流同比徒三年”，即三等流刑均按三年徒刑折算?！叭舴腹镎撸礁骷右荒?，當(dāng)流者各加一等”

，即徒刑可多折當(dāng)一年，流刑可多折當(dāng)一等。

10⑶系統(tǒng)規(guī)定贖刑制度，凡九品以上官員的一般性犯罪，經(jīng)司法機(jī)關(guān)或三、

司法制度

隨著隋朝統(tǒng)一的君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家及其政治法律制度的形成，其統(tǒng)一的司法機(jī)關(guān)體系與訴訟審判制度也逐步建立起來(lái)。

㈠司法機(jī)關(guān)體系

隋朝中央常設(shè)司法機(jī)關(guān)，主要包括大理寺、刑部、御史臺(tái)三大法司機(jī)構(gòu)。

11三、司法制度

隨著隋朝統(tǒng)一的君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家及其政治法㈡訴訟審判制度

除強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格遵守司法訴訟程序外，還明確規(guī)定了逐級(jí)上訴和直訴申訴制度。各地“有枉屈縣不理者，令以次經(jīng)郡及州，至省仍不理，乃詣闕申訴。有所未愜，聽(tīng)撾登聞鼓，有司錄狀奏之”

。對(duì)經(jīng)縣、郡、州及大理寺仍不能審理平?jīng)Q的重大冤屈案件，允許擊登聞鼓直訴朝廷奏聞皇帝。

隋文帝尤其重視對(duì)死刑終審權(quán)的控制，多次強(qiáng)調(diào)死刑案件必須及時(shí)上報(bào)復(fù)審，并向皇帝奏裁核準(zhǔn)。

12㈡訴訟審判制度

除強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格遵守司法訴訟程序外，還明確規(guī)定第二節(jié)唐朝法律思想與立法活動(dòng)二、立法活動(dòng)

㈠唐律的制定與修訂

唐律從制定到修訂再到最終完成，先后經(jīng)歷了一百多年的時(shí)間，有一個(gè)不斷修改和逐步完善的發(fā)展過(guò)程。其中以高祖、太宗、高宗、玄宗四朝的立法最有代表性，因而大致可以分為四個(gè)發(fā)展階段。

1.高祖時(shí)期的武德制律

13第二節(jié)唐朝法律思想與立法活動(dòng)二、立法活動(dòng)

㈠唐律的制定武德元年，本著“務(wù)在寬簡(jiǎn)，取便于時(shí)”

的立法宗旨，首先頒布“五十三條新格”，在此基礎(chǔ)上，唐高祖又指派尚書(shū)左仆射裴寂等十五人，正式制定武德律令。

武德七年，新律令完成，由高祖下詔“頒行天下”。這次“撰定律令，大略以開(kāi)皇為準(zhǔn)”

。其中的《武德律》仍為十二篇五百條，無(wú)論篇目條文還是法典結(jié)構(gòu)，基本都是照搬隋朝《開(kāi)皇律》制定而成。14武德元年，本著“務(wù)在寬簡(jiǎn)，取便于時(shí)”的立法宗旨，首先頒布“2.太宗時(shí)期的貞觀(guān)定律

《貞觀(guān)律》的制定和完成，改變了《武德律》“一準(zhǔn)開(kāi)皇之律”

的立法宗旨，正式確立了唐律的篇章體例結(jié)構(gòu)與主要法律內(nèi)容，基本奠定了唐律的罪刑體系和法典地位。從此以后，唐朝各代進(jìn)行的修律活動(dòng)，均以《貞觀(guān)律》為定本，而僅做個(gè)別文字或條目的改動(dòng)。與《武德律》相比，《貞觀(guān)律》堪稱(chēng)是第一部名副其實(shí)的唐朝法典。

152.太宗時(shí)期的貞觀(guān)定律

《貞觀(guān)律》的制定和完成，改變了3.高宗時(shí)期的永徽制疏

唐高宗即位后，以“遵貞觀(guān)故事，務(wù)在恤刑”的法律思想與法制原則為指導(dǎo)，于永徽元年（650年）敕令太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌等十余人“共撰定律令格式”

，并于第二年下詔“頒新定律、令、格、式于天下”

。這次立法活動(dòng)，主要是將“舊制不便者，皆隨刪改”

。其中“新定”的《永徽律》，完全是按照《貞觀(guān)律》修訂而成，不僅篇目體例結(jié)構(gòu)沒(méi)有改變，而且具體內(nèi)容方面也改動(dòng)很小，因而基本是《貞觀(guān)律》的翻版。

163.高宗時(shí)期的永徽制疏唐高宗即位后，以“遵貞觀(guān)故事，務(wù)在永徽三年，針對(duì)“律學(xué)未有定疏，每年所舉明法，遂無(wú)憑準(zhǔn)”，

致使唐律內(nèi)容的理解或適用往往發(fā)生歧義的問(wèn)題，唐高宗決定“廣召解律人條義疏奏聞”，并責(zé)成中書(shū)、門(mén)下二省組織“監(jiān)定”。于是，長(zhǎng)孫無(wú)忌等人又奉命“參撰”《永徽律疏》三十卷，由高宗于永徽四年下詔“頒于天下”

。

《永徽律疏》作為官府組織編撰、官方頒行生效的一種注釋疏議，系唐朝國(guó)家對(duì)法典條文的正式法律解釋?zhuān)c唐律規(guī)定的律條內(nèi)容本身具有同等的法律效力，同樣可以作為司法審判活動(dòng)遵循的法律依據(jù)。

17永徽三年，針對(duì)“律學(xué)未有定疏，每年所舉明法，遂無(wú)憑準(zhǔn)”，致4.玄宗時(shí)期的開(kāi)元刊定

唐高宗時(shí)的《永徽律疏》完成后，繼任的中宗、睿宗及武則天在位期間，都對(duì)律令格式進(jìn)行過(guò)一些“刪定”

。但是，就其對(duì)唐律的修訂而言，并未取得什么立法成就。直到唐玄宗即位后，才重新對(duì)律令格式進(jìn)行系統(tǒng)整理。

第一次是開(kāi)元六年（718年），由吏部侍郎兼侍中宋璟等九人奉命“刪定律令格式，至七年三月奏上，律令式仍舊名，格曰《開(kāi)元后格》”

?？梢?jiàn)，這次立法活動(dòng)對(duì)唐律的修改仍舊不大。

第二次是開(kāi)元二十二年，正式刊定《開(kāi)元律》十二卷、《開(kāi)元律疏》三十卷，于開(kāi)元二十五年以后寫(xiě)成定本，經(jīng)玄宗批準(zhǔn)頒行天下。正是由于這次系統(tǒng)的整理刊定，為《唐律疏議》的最終完成和保存?zhèn)魇赖於嘶A(chǔ)。

184.玄宗時(shí)期的開(kāi)元刊定唐高宗時(shí)的《永徽律疏》完成后，繼《唐六典》的編纂

唐玄宗在對(duì)律、令、格、式進(jìn)行整理修訂的同時(shí)，還系統(tǒng)地進(jìn)行了關(guān)于官制官規(guī)等行政管理制度方面的立法，成功地編纂了第一部比較系統(tǒng)詳備的國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)及其職官管理制度方面的組織行政法規(guī)。。

19《唐六典》的編纂

唐玄宗在對(duì)律、令、格、式進(jìn)行整理修訂的5.《大中刑律統(tǒng)類(lèi)》的出現(xiàn)

從唐高祖承襲隋朝舊制，分別編纂武德律、令、格、式以來(lái)，歷經(jīng)太宗、高宗、中宗、睿宗、武則天、玄宗各代，先后都曾進(jìn)行過(guò)“刪定律令格式”的立法活動(dòng)。由于這些律、令、格、式是按照法律淵源的分類(lèi)分別編成的，因此，調(diào)整同類(lèi)法律關(guān)系的法律內(nèi)容，有時(shí)分別散見(jiàn)于各類(lèi)法律規(guī)范中，查找使用起來(lái)極為不便。

205.《大中刑律統(tǒng)類(lèi)》的出現(xiàn)

從唐高祖承襲隋朝舊制，分別編纂武開(kāi)元二十二年，唐玄宗下詔大規(guī)模整理修訂法律時(shí)，針對(duì)律、令、格、式數(shù)量日益增多，上述問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重的情況，一方面，精簡(jiǎn)刪除其中“一千三百二十四條于事非要”者，仍舊分類(lèi)編成《開(kāi)元律》十二卷、《開(kāi)元律疏》三十卷、《開(kāi)元令》三十卷、《開(kāi)元新格》十卷、《開(kāi)元式》二十卷；另一方面，又組織編撰了“《格式律令事類(lèi)》四十卷，以類(lèi)相從，便于省覽”

。后者是根據(jù)法律關(guān)系或法律內(nèi)容，將某些“事類(lèi)”相同的格式律令，“以類(lèi)相從”即分門(mén)別類(lèi)地匯纂在一起，因而“便于省覽”和查找使用。這是一種新的立法形式，對(duì)此后法典的制定與法律的匯編產(chǎn)生了很大影響。

21開(kāi)元二十二年，唐玄宗下詔大規(guī)模整理修訂法律時(shí)，針對(duì)律、令、格唐宣宗大中年間（847—859年），左衛(wèi)率府倉(cāng)曹參軍張戣根據(jù)以往的立法經(jīng)驗(yàn)，尤其是直接借鑒唐玄宗時(shí)《格式律令事類(lèi)》的立法形式，對(duì)法典的編纂體例進(jìn)行重大改革，“以刑律分類(lèi)為門(mén)，而附以格敕”，編成了《大中刑律統(tǒng)類(lèi)》十二卷，于大中七年五月奏上，由唐宣宗“詔刑部頒行之”

。該法典又稱(chēng)《大中刑法統(tǒng)類(lèi)》，它共“集律令格式條件相類(lèi)一千二百五十條，分一百二十一門(mén)”,因而實(shí)際是一部將律、令、格、式、敕等各種法律形式匯編在一起的綜合性法典。這種法典編纂形式，改變了戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)刑律與其他法律形式分別編定的傳統(tǒng)立法體系，成為五代、北宋時(shí)期制訂“刑統(tǒng)”法典的濫觴。

22唐宣宗大中年間（847—859年），左衛(wèi)率府倉(cāng)曹參軍張戣根據(jù)㈠律

律是“正刑定罪”的刑事法規(guī)，主要是對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行刑事鎮(zhèn)壓的法律條文，相當(dāng)于近代的刑事法典或其單行特別法規(guī)。

㈡令

令是國(guó)家基本制度方面的法律規(guī)范，主要是對(duì)國(guó)家體制、政權(quán)組織以及各種制度規(guī)定的規(guī)范性準(zhǔn)則。

23㈠律

律是“正刑定罪”的刑事法規(guī)，主要是對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行刑㈢格

格是皇帝針對(duì)某些機(jī)關(guān)或個(gè)人頒布的各種制敕、指示的法律匯編，主要是國(guó)家機(jī)關(guān)各有關(guān)部門(mén)在日常工作中所遵循辦事的具體法規(guī)。它雖然淵源于專(zhuān)制君主所頒布的某些制敕，但必須經(jīng)過(guò)法定的“編錄”活動(dòng)，才能“取堪久長(zhǎng)行用者”

上升為國(guó)家的正式法律形式。㈣式

式是國(guó)家各級(jí)機(jī)關(guān)行政活動(dòng)的辦事細(xì)則與公文程式，屬于行政法規(guī)的范疇。24㈢格

格是皇帝針對(duì)某些機(jī)關(guān)或個(gè)人頒布的各種制敕、指示的法律匯第三節(jié)唐律的內(nèi)容、特點(diǎn)與地位一、唐律的基本結(jié)構(gòu)

今本《唐律》及其《律疏》名為《唐律疏議》，共十二篇三十卷五百零二條。其篇目體例結(jié)構(gòu)與主要法律內(nèi)容大致如下：

第一篇《名例》六卷五十七條。《名例》是整個(gè)法典的綱領(lǐng)和統(tǒng)率，主要規(guī)定了唐朝法定的罪名、刑名及定罪量刑的適用原則，集中體現(xiàn)了唐律的立法指導(dǎo)思想與法制指導(dǎo)原則。因此，它相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總則部分，對(duì)全律起著提綱挈領(lǐng)的作用。

25第三節(jié)唐律的內(nèi)容、特點(diǎn)與地位一、唐律的基本結(jié)構(gòu)

今本《唐律第二篇《衛(wèi)禁》二卷三十三條。故該篇主要是關(guān)于皇帝、宮殿、太廟、陵墓及關(guān)津、鎮(zhèn)戍、邊防、要塞等警衛(wèi)守備方面的法律規(guī)定。其基本精神在于維護(hù)專(zhuān)制君主的人身安全與絕對(duì)權(quán)威，保障國(guó)家的主權(quán)和安全。

第三篇《職制》三卷五十九條。該篇主要是關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置與編制、各級(jí)官吏的選拔、任用、違紀(jì)、失職、瀆職、貪贓、枉法等行政方面的法律規(guī)定。其立法重點(diǎn)在于強(qiáng)化官吏職責(zé)，懲治職務(wù)犯罪。

第四篇《戶(hù)婚》三卷四十六條。該篇主要是關(guān)于戶(hù)籍、土地、賦役、婚姻、家庭、繼承等管理方面的法律規(guī)定。其立法精神在于保證國(guó)家賦役來(lái)源，維護(hù)民事法律關(guān)系與倫理道德秩序。

26第二篇《衛(wèi)禁》二卷三十三條。故該篇主要是關(guān)于皇帝、宮殿、太廟第五篇《廄庫(kù)》一卷二十八條。故該篇主要是關(guān)于牲畜飼養(yǎng)、畜牧管理、倉(cāng)庫(kù)保管、官物出納等方面的法律規(guī)定。其基本精神在于嚴(yán)格畜牧生產(chǎn)管理，保障國(guó)家資財(cái)不受損失。

第六篇《擅興》一卷二十四條。主要是關(guān)于兵役征發(fā)、軍事指揮、武器管理、作戰(zhàn)紀(jì)律和工程興造、工匠役使等方面的法律規(guī)定。其立法重點(diǎn)在于嚴(yán)密控制軍隊(duì)和各種服役人員。

第七篇《賊盜》四卷五十四條。主要是關(guān)于嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓賊盜犯罪的法律規(guī)定。

27第五篇《廄庫(kù)》一卷二十八條。故該篇主要是關(guān)于牲畜飼養(yǎng)、畜牧管第八篇《斗訟》四卷六十條。主要是關(guān)于斗毆、傷害與控告、訴訟兩方面的法律規(guī)定。第九篇《詐偽》一卷二十七條。主要是關(guān)于懲治欺詐、假冒、偽造、偽證等犯罪行為的法律規(guī)定。第十篇《雜律》二卷六十二條。凡是未列入其他各篇的罪名，集中規(guī)定于本篇之內(nèi)。其內(nèi)容所涉及的范圍極為廣泛，主要包括驛站交通、計(jì)量鑄幣、市場(chǎng)管理、醫(yī)療衛(wèi)生、公共設(shè)施、環(huán)境保護(hù)、工程建設(shè)、社會(huì)治安、倫常關(guān)系等各個(gè)方面。

28第八篇《斗訟》四卷六十條。主要是關(guān)于斗毆、傷害與控告、訴訟兩第十一篇《捕亡》一卷十八條。本篇是對(duì)以上各篇所規(guī)定的犯罪行為進(jìn)行緝捕捉拿，以便及時(shí)定罪量刑的有關(guān)規(guī)定。第十二篇《斷獄》二卷三十四條。即關(guān)于審訊、判決、刑罰執(zhí)行、監(jiān)獄管理方面的法律規(guī)定。

綜上所述，《唐律疏議》十二篇中，前十篇屬于實(shí)體法內(nèi)容，后兩篇屬于程序法內(nèi)容。其中第一篇《名例》相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總則性質(zhì)，第二篇《衛(wèi)禁》至第十篇《雜律》相當(dāng)于刑法分則性質(zhì)，最后的《捕亡》和《斷獄》兩篇?jiǎng)t相當(dāng)于刑事訴訟法性質(zhì)。因此，《唐律疏議》作為中國(guó)古代封建立法的集大成者，中華法系的優(yōu)秀代表作，仍然是一部諸法合體、以刑為主的綜合性法典。

29第十一篇《捕亡》一卷十八條。本篇是對(duì)以上各篇所規(guī)定的犯罪行為二、刑事法律規(guī)范

唐律作為一部諸法合體的刑法典，在總則部分的《名例》中，集中規(guī)定了以“五刑”為核心的刑罰體系、以“十惡”為代表的重罪罪名以及定罪量刑的適用原則；在分則部分的其他各篇中，詳細(xì)規(guī)定了各種違法犯罪的具體罪名及其所適用的相應(yīng)刑罰。

㈠五刑制度

唐律在沿用隋朝《開(kāi)皇律》所確立的法定五刑制度的基礎(chǔ)上，對(duì)流刑略作修改，并將由重到輕的刑罰排列順序改為由輕到重，于《名例》中正式規(guī)定了笞、杖、徒、流、死的法定五刑制度。

1.笞刑

以大頭二分、小頭一分半的楚枝即荊條為刑具，責(zé)打受刑者的臀部和腿部，是五刑中最輕的一種刑罰。它適用于較為輕微的違法犯罪行為，主要目的是教育和羞辱當(dāng)事人。笞刑共分五等，由笞十至笞五十，每等相差十下。

30二、刑事法律規(guī)范

唐律作為一部諸法合體的刑法典，在總則部分的2.杖刑

以大頭二分七厘、小頭一分七厘、長(zhǎng)三尺五寸、削平竹節(jié)的常行杖為刑具，責(zé)打受刑者的臀部、腿部和脊背。它亦分五等，由杖六十至杖一百，每等也相差十下。無(wú)論從刑具規(guī)格、行刑部位到擊打數(shù)目，杖刑都明顯重于笞刑。

3.徒刑

在一定期限內(nèi)剝奪犯人的人身自由并強(qiáng)制其從事勞役的一種刑罰，故其又稱(chēng)勞役刑或自由刑。唐朝徒刑共分五等，由徒一年至徒三年，每等相差半年。

312.杖刑以大頭二分七厘、小頭一分七厘、長(zhǎng)三尺五寸、削平竹節(jié)4.流刑

將犯人押送到指定的邊遠(yuǎn)地區(qū)或荒蕪地區(qū)安家落戶(hù)并強(qiáng)制其從事一定勞役，不經(jīng)赦免或允許不得擅自離開(kāi)流放地返回原籍的一種刑罰。根據(jù)流放地區(qū)的遠(yuǎn)近，唐朝流刑共分三等，由流二千里至流三千里，每等相差五百里，但三等流刑均居作一年。唐高祖武德年間，增設(shè)斷趾刑作為死刑減等之刑。唐太宗貞觀(guān)六年，又改斷趾刑為加役流，即在流三千里的基礎(chǔ)上，增加居役為三年。不過(guò)，加役流并不屬于五刑之列，是三等流刑以外的一種特殊刑罰。

324.流刑將犯人押送到指定的邊遠(yuǎn)地區(qū)或荒蕪地區(qū)安家落戶(hù)并強(qiáng)5.死刑

剝奪犯人生命的一種極刑。按照其行刑方式的不同，分為絞、斬兩等。

以上法定五刑共分二十等。根據(jù)唐律的規(guī)定，除“十惡”等嚴(yán)重犯罪外，只要得到司法機(jī)關(guān)的允許，均可以銅贖抵相應(yīng)罪刑，即由笞十到斬刑，分別交納一斤至一百二十斤銅。

㈡刑罰適用原則

唐律在總結(jié)借鑒歷代刑事立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在《名例》及其他各篇中，系統(tǒng)地發(fā)展完善了定罪量刑的基本原則，使唐朝的刑罰適用原則以及刑事立法水平達(dá)到了一個(gè)新的頂峰。

335.死刑剝奪犯人生命的一種極刑。按照其行刑方式的不同，分為1.區(qū)分公罪與私罪

所謂公罪，即因執(zhí)行公務(wù)的關(guān)系所導(dǎo)致的過(guò)失犯罪，而無(wú)任何謀求私利、徇私枉法等主觀(guān)上的故意。所謂私罪，即完全出于私利的故意犯罪。其表現(xiàn)一是與公事或公務(wù)無(wú)關(guān)的違法犯罪，其二是利用職權(quán)或職務(wù)之便徇私舞弊、貪贓枉法。按照唐律的規(guī)定，公罪從輕處罰，私罪從重量刑。這既嚴(yán)厲打擊了危害專(zhuān)制政權(quán)統(tǒng)治的職務(wù)犯罪，也便于充分保護(hù)各級(jí)官員乃至整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的整體利益，最大限度地發(fā)揮國(guó)家機(jī)器的有效職能。

341.區(qū)分公罪與私罪所謂公罪，即因執(zhí)行公務(wù)的關(guān)系所導(dǎo)致2.官僚貴族特權(quán)法規(guī)定

唐朝繼承發(fā)展了中國(guó)古代關(guān)于官僚貴族特權(quán)方面的立法精神，尤其是進(jìn)一步改革完善了隋朝《開(kāi)皇律》中有關(guān)特權(quán)法規(guī)定的基本內(nèi)容，形成了一套更為系統(tǒng)詳備的特權(quán)法制度。根據(jù)《唐律疏議?名例》的具體規(guī)定，其主要內(nèi)容包括八議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)?shù)葞讉€(gè)方面。

352.官僚貴族特權(quán)法規(guī)定35⑴八議。一曰議親，包括皇帝袒免以上親屬，太皇太后或皇太后緦麻以上親屬，皇后小功以上親屬；二曰議故，指享受皇帝特殊厚待恩遇的親密故舊；三曰議賢，指德行品性堪稱(chēng)楷模的賢人君子；四曰議能，指治國(guó)用兵、輔佐朝廷等政治、軍事方面具有杰出才能者；五曰議功，指為國(guó)家或朝廷立有卓著功勛者；六曰議貴，包括三品以上職事官、二品以上散官及有一品爵位的高級(jí)官僚顯貴；七曰議勤，指恪盡職守、勤勞奉獻(xiàn)的文臣武將，或不畏艱難險(xiǎn)阻、維護(hù)國(guó)家利益的出外使節(jié)；八曰議賓，指被尊為國(guó)賓的前朝皇室后裔。

36⑴八議。一曰議親，包括皇帝袒免以上親屬，太皇太后或皇太后緦麻⑵請(qǐng)。唐律改革漢代以來(lái)的上請(qǐng)制度，在《名例》中明確規(guī)定，皇太子妃大功以上親屬、應(yīng)議者期親以上親屬與子孫、官爵五品以上者三種人為“請(qǐng)”的適用對(duì)象。這三種人犯有死罪，須將所犯罪行、應(yīng)請(qǐng)理由及依法應(yīng)處絞刑或斬刑的意見(jiàn)奏請(qǐng)皇帝，聽(tīng)候制敕裁決⑶減?！皽p”的適用對(duì)象主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是六至七品文武官員，另一類(lèi)是應(yīng)請(qǐng)者的祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻子、子孫。他們犯流刑以下罪，各減一等處治。

37⑵請(qǐng)。唐律改革漢代以來(lái)的上請(qǐng)制度，在《名例》中明確規(guī)定，皇太⑷贖。為明確規(guī)定三種適用“贖”的對(duì)象：一種是上述應(yīng)議、請(qǐng)、減者，另一種是八至九品文武官員，第三種是應(yīng)減者的祖父母、父母、妻子、子孫。這些人犯流刑以下罪，允許以銅贖免所處刑罰。⑸官當(dāng)。唐律繼承沿用隋朝《開(kāi)皇律》的官當(dāng)內(nèi)容，規(guī)定各級(jí)官員仍可以官職折抵徒刑和流刑。“諸犯私罪，以官當(dāng)徒者，五品以上，一官當(dāng)徒二年；九品以上，一官當(dāng)徒一年。若犯公罪者，各加一年當(dāng)”。

38⑷贖。為明確規(guī)定三種適用“贖”的對(duì)象：一種是上述應(yīng)議、請(qǐng)、減3.老小廢疾減免刑罰

據(jù)《唐律疏議?名例》規(guī)定：“諸年七十以上、十五以下及廢疾，犯流罪以下，收贖。八十以上、十歲以下及篤疾，犯反、逆、殺人應(yīng)死者，上請(qǐng)；盜及傷人者，亦收贖。遇皆勿論。九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑?！?93.老小廢疾減免刑罰據(jù)《唐律疏議?名例》規(guī)定：“諸年七4.同居相隱不為罪

這一原則所涉及的范圍包括三類(lèi)不同人員，分別適用不同的原則。第一類(lèi)包括三種人，即“同財(cái)共居”而不論是否同一戶(hù)籍、有無(wú)服制關(guān)系的“同居”親屬，大功以上內(nèi)親，外祖父母、外孫、孫媳、夫之兄弟及兄弟之妻等近親；他們之間有罪相互容隱，依法不予論罪。第二類(lèi)是小功以下親屬之間有罪相互容隱，比照普通常人減輕三等處罰。第三類(lèi)是部曲、奴婢為主人隱匿罪行，也依法不予論罪。但是，凡犯有謀反、謀大逆、謀叛三種十惡重罪者，不在相互容隱之列。5.自首減免刑罰

404.同居相隱不為罪406.區(qū)分首犯與從犯

唐律繼承發(fā)展秦漢以來(lái)的刑事立法原則，將“二人以上共犯”定為共同犯罪，明確區(qū)分首犯與從犯，實(shí)行首犯從重嚴(yán)懲、從犯相對(duì)減輕的刑罰適用原則。41417.并合論罪

針對(duì)案發(fā)以前一人所構(gòu)成的兩個(gè)或兩個(gè)以上犯罪，唐律根據(jù)其具體情況，規(guī)定了不同的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)。

8.更犯加重處罰

更犯罪的構(gòu)成要件是：犯人一罪已被告發(fā)或正在服刑期間，又犯笞刑以上新罪。其處罰原則是：將前后所犯罪行累計(jì)，執(zhí)行數(shù)罪并罰。

9.法律類(lèi)推

唐律對(duì)于無(wú)明文規(guī)定如何定罪量刑的某些行為，采取援引或比照相關(guān)律條適用法律類(lèi)推的原則?！爸T斷罪而無(wú)正條，其應(yīng)出罪者，則舉重以明輕；其應(yīng)入罪者，則舉輕以明重。

427.并合論罪針對(duì)案發(fā)以前一人所構(gòu)成的兩個(gè)或兩個(gè)以上犯罪，唐10.涉外案件處理

唐朝是當(dāng)時(shí)世界上比較先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面處于領(lǐng)先地位，因而對(duì)外國(guó)際交往非常頻繁，外國(guó)來(lái)唐出使、留學(xué)、經(jīng)商、僑居者人數(shù)眾多。為了解決外國(guó)人在唐朝境內(nèi)的法律糾紛，唐律規(guī)定了涉外案件的處理原則：“諸化外人，同類(lèi)自相犯者，各依本俗法；異類(lèi)相犯者，以法律論。

4310.涉外案件處理唐朝是當(dāng)時(shí)世界上比較先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家，在㈢“十惡”重罪規(guī)定

“十惡”的基本內(nèi)容及其所適用的刑罰主要包括：

(1)謀反：謂謀危社稷，指謀害皇帝、危害國(guó)家的行為；

(2)謀大逆：指圖謀破壞國(guó)家宗廟、皇帝陵寢以及宮殿的行為；

(3)謀叛謂背國(guó)從偽，指背叛本朝、投奔敵國(guó)的行為；

(4)惡逆：指毆打或謀殺祖父母、父母等尊親屬的行為；

44㈢“十惡”重罪規(guī)定

“十惡”的基本內(nèi)容及其所適用的刑罰主要(5)不道：指殺一家非死罪三人及肢解人的行為；

(6)大不敬：指盜竊皇帝祭祀物品或皇帝御用物、偽造或盜竊皇帝印璽、調(diào)配御藥誤違原方、御膳誤犯食禁，以及指斥皇帝、無(wú)人臣之禮等損害皇帝尊嚴(yán)的行為；

(7)不孝：指控告祖父母、父母，未經(jīng)祖父母、父母同意私立門(mén)戶(hù)、分異財(cái)產(chǎn)，對(duì)祖父母、父母供養(yǎng)有缺，為父母尊長(zhǎng)服喪不如禮等不孝行為；

45(5)不道：指殺一家非死罪三人及肢解人的行為

(8)不睦：指謀殺或賣(mài)五服(緦麻)以?xún)?nèi)親屬，毆打或控告丈夫大功以上尊長(zhǎng)等行為；

(9)不義：指殺本管上司、受業(yè)師及夫喪違禮的行為；

(10)內(nèi)亂：指奸小功以上親屬等亂倫行為。

㈣其他犯罪規(guī)定

46461.危害人身安全的犯罪

主要包括殺人、傷害、奸淫、略賣(mài)人口等行為。

⑴殺人罪。唐律對(duì)于殺人罪的認(rèn)定和處罰，是根據(jù)犯罪者的主觀(guān)動(dòng)機(jī)、犯罪的客觀(guān)效果等因素，區(qū)分為謀殺、故殺、斗殺、誤殺、戲殺、過(guò)失殺等不同罪名，再視其殺人者與被害人的身份關(guān)系，分別決定不同量刑標(biāo)準(zhǔn)的。

471.危害人身安全的犯罪主要包括殺人、傷害、奸淫、略賣(mài)人口等⑵傷害罪。唐律對(duì)于傷害罪的認(rèn)定與處罰，也是根據(jù)犯罪者的主觀(guān)動(dòng)機(jī)、犯罪的客觀(guān)效果等因素，區(qū)分為毆傷、斗傷、誤傷、戲傷、過(guò)失傷等不同罪名，再視其傷害者與被傷害人的身份關(guān)系，分別決定不同量刑標(biāo)準(zhǔn)的。

保辜

(1)定義：指對(duì)傷人罪的后果不是立即顯露的，規(guī)定加害方在一定期限內(nèi)對(duì)被害方傷情變化負(fù)責(zé)的一項(xiàng)特別制度。

48⑵傷害罪。唐律對(duì)于傷害罪的認(rèn)定與處罰，也是根據(jù)犯罪者的主觀(guān)動(dòng)

(2)具體規(guī)定：唐律規(guī)定：“手足毆傷人限十日，以他物毆傷人者二十日，以刃及湯火傷人者三十日，折跌肢體及破骨者五十日?！痹谙薅ǖ臅r(shí)間內(nèi)受傷者死去，傷人者承擔(dān)殺人的刑責(zé)；限外死去或者限內(nèi)以他故死亡者，傷人者只承擔(dān)傷人的刑事責(zé)任。

(3)評(píng)價(jià)：唐代確定保辜期限，用以判明傷人者的刑事責(zé)任，盡管不夠科學(xué)，但較之以往卻是一個(gè)進(jìn)步。

49(2)具體規(guī)定：唐律規(guī)定：“手足毆傷人限十日，以他物毆傷人⑶奸淫罪。唐律將男女之間非法的奸淫行為，根據(jù)案件情節(jié)性質(zhì)的不同，分為和奸、強(qiáng)奸與媒合通奸三種罪名，再視其犯奸者與被奸者之間的身份地位關(guān)系，分別決定不同的量刑標(biāo)準(zhǔn)。

和奸屬于男女共犯性質(zhì)的通奸行為，雙方均有罪。強(qiáng)奸為男方施加強(qiáng)暴，女方作為受害者無(wú)罪，

親屬之間和奸與強(qiáng)奸，監(jiān)臨主守官員奸所屬婦女，為父母或丈夫服喪期間犯奸，或奴奸良人者，則一律加重處刑。

50⑶奸淫罪。唐律將男女之間非法的奸淫行為，根據(jù)案件情節(jié)性質(zhì)的不⑷略賣(mài)人口罪。略賣(mài)人口罪是指以暴力、威脅或欺騙、利誘等手段擄掠或販賣(mài)人口的行為。根據(jù)《唐律疏議?賊盜》規(guī)定，凡被略賣(mài)人不知情且不同意者，為略賣(mài)人罪；被略賣(mài)人不知情而被誘騙同意者，為和誘罪；被賣(mài)人知情且自愿賣(mài)身者，為和同相賣(mài)罪。但是，倘若被略賣(mài)人是十歲以下兒童，即使知情或自愿賣(mài)身，也一律按略賣(mài)人罪論處。

51⑷略賣(mài)人口罪。略賣(mài)人口罪是指以暴力、威脅或欺騙、利誘等手段擄2.危害公共安全的犯罪

主要包括縱火、失火、毀壞堤防、擾亂公共秩序等行為。

⑴縱火、失火罪。火災(zāi)是嚴(yán)重威脅人們生命財(cái)產(chǎn)安全的重大災(zāi)害，無(wú)論故意縱火或過(guò)失失火都會(huì)造成一定損失。唐律根據(jù)其主觀(guān)動(dòng)機(jī)的故意或過(guò)失及火災(zāi)損失的客觀(guān)效果，決定縱火與失火者應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任。

522.危害公共安全的犯罪主要包括縱火、失火、毀壞堤防、擾亂公⑵毀壞堤防罪。堤防是防止水害的公共設(shè)施，毀壞或不及時(shí)修復(fù)毀壞的堤防，就會(huì)危及人們的生命財(cái)產(chǎn)安全，因而構(gòu)成危害公共安全的犯罪。53⑵毀壞堤防罪。堤防是防止水害的公共設(shè)施，毀壞或不及時(shí)修復(fù)毀壞⑶擾亂公共秩序罪。為了維護(hù)城市、街巷及公眾場(chǎng)合的公共秩序，保障居民的人身安全，

54⑶擾亂公共秩序罪。為了維護(hù)城市、街巷及公眾場(chǎng)合的公共秩序，保3.侵犯官私財(cái)產(chǎn)的犯罪

主要包括強(qiáng)盜、竊盜、詐騙、勒索、侵占、毀損他人財(cái)物等行為。

⑴強(qiáng)盜罪。強(qiáng)盜罪是以非法占有為目的，使用暴力、威脅或強(qiáng)迫等手段，公然劫奪官私財(cái)物的犯罪行為。唐律對(duì)于該罪是根據(jù)作案手段與情節(jié)性質(zhì)，將其分為不持杖強(qiáng)盜與持杖強(qiáng)盜兩種罪名，再計(jì)其所獲贓物價(jià)值，分別處以不同刑罰的。

553.侵犯官私財(cái)產(chǎn)的犯罪主要包括強(qiáng)盜、竊盜、詐騙、勒索、侵占⑵竊盜罪。唐律對(duì)于該罪的處罰，主要是根據(jù)其所獲贓物價(jià)值的高低決定的。據(jù)《唐律疏議?賊盜》規(guī)定：“諸竊盜，不得財(cái)笞五十；一尺杖六十，一匹加一等，五匹徒一年；五匹加一等，五十匹加役流?！?/p>

⑶詐騙財(cái)物罪。唐律對(duì)于該罪的處罰，一般是按竊盜罪論處。但在具體量刑時(shí)，要根據(jù)犯罪主體的身份以及犯罪行為的客觀(guān)后果有所區(qū)別。

56⑵竊盜罪。唐律對(duì)于該罪的處罰，主要是根據(jù)其所獲贓物價(jià)值的高低⑷勒索財(cái)物罪。

57⑷勒索財(cái)物罪。

57三、民事法律規(guī)范

㈠所有權(quán)

唐朝民事立法中的所有權(quán)，仍包括動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)兩大類(lèi)。其中不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的主要內(nèi)容是官私土地所有權(quán)，而動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)則包括其他官私財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。根據(jù)唐律規(guī)定，無(wú)論動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)，其所有權(quán)都是受法律保護(hù)的。

1.官私土地所有權(quán)的法律保護(hù)

唐朝的土地所有權(quán)，包括國(guó)有與私有兩種形式。

58三、民事法律規(guī)范

㈠所有權(quán)

唐朝民事立法中的所有權(quán)，仍包括2.其他財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的法律保護(hù)

㈡契約關(guān)系

唐朝是我國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。隨著人們之間經(jīng)濟(jì)交往的日益頻繁，為了規(guī)范各種債權(quán)債務(wù)關(guān)系方面的法律關(guān)系，唐律規(guī)定了買(mǎi)賣(mài)交易、租賃借貸等契約關(guān)系方面的法律內(nèi)容。

1.買(mǎi)賣(mài)契約

根據(jù)唐朝法律規(guī)定，凡土地、奴婢、牲畜等重要商品的買(mǎi)賣(mài)交易，都要依法訂立契約，并向當(dāng)?shù)毓俑陥?bào)、登記和驗(yàn)證；倘若違反有關(guān)法律規(guī)定，就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

592.其他財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的法律保護(hù)

㈡契約關(guān)系

唐朝是我國(guó)古代社2.借貸契約

唐朝的借貸關(guān)系，分為有息借貸與無(wú)息借貸兩種情況。有息借貸稱(chēng)為“出舉”，無(wú)息借貸稱(chēng)為“負(fù)債”。凡進(jìn)行正式借貸，均須按照有關(guān)規(guī)定訂立契約。

㈢婚姻制度

唐朝繼承發(fā)展了先秦兩漢以來(lái)的婚姻制度，仍以儒家反復(fù)強(qiáng)調(diào)的宗法禮義精神與倫理道德觀(guān)念為指導(dǎo)，貫徹“夫?yàn)槠蘧V”、“男尊女卑”及“妻貴妾賤”的等級(jí)原則，實(shí)行“父母之命，媒妁之言”的買(mǎi)賣(mài)包辦制度。另一方面，唐律也加強(qiáng)了對(duì)婚姻制度的規(guī)范管理，進(jìn)一步制定了關(guān)于婚姻關(guān)系的成立、限制、解除及其違法行為的處理等方面的法律內(nèi)容。

1.婚姻關(guān)系的成立

唐朝婚姻關(guān)系的成立，必須符合禮的基本精神，具備以下形式要件。

⑴婚姻應(yīng)有“父母之命，媒妁之言”。

602.借貸契約唐朝的借貸關(guān)系，分為有息借貸與無(wú)息借貸兩種情況⑵婚姻須履行聘娶的“六禮”程序。2.婚姻關(guān)系的限制唐律出于維護(hù)封建禮教制度與倫理道德精神的需要，對(duì)一部分婚姻關(guān)系進(jìn)行嚴(yán)格限制。其中除居父母喪或父母被囚禁不得嫁娶，居夫喪不得改嫁，違者分別以“不孝”、“不義”等重罪從嚴(yán)懲處外，還包括以下幾個(gè)方面。

⑴禁止同姓、近親及外姻尊卑為婚。⑵禁止與犯罪逃亡婦女為婚。⑷禁止良賤之間通婚

3.婚姻關(guān)系的解除

關(guān)于婚姻關(guān)系的解除，唐律簡(jiǎn)稱(chēng)為“離”，分為強(qiáng)制離婚與協(xié)議離婚兩種形式。但是，無(wú)論哪種離婚形式，都體現(xiàn)了“夫?yàn)槠蘧V”、“男尊女卑”的等級(jí)原則，反映了夫妻之間極不平等的婚姻家庭關(guān)系。

⑴強(qiáng)制離婚。

61⑵婚姻須履行聘娶的“六禮”程序。61⑵協(xié)議離婚。㈣家庭制度

唐律以“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”的宗法等級(jí)原則為指導(dǎo)，以維護(hù)父權(quán)家長(zhǎng)制和夫權(quán)支配制的家庭制度為宗旨，明確規(guī)定了妻妾子孫等卑幼成員在家庭中的從屬地位，嚴(yán)厲處罰觸犯父權(quán)與夫權(quán)利益的違法犯罪行為。

首先，唐律嚴(yán)懲“不孝”之類(lèi)的違法犯罪行為。其次，唐律實(shí)行夫妻同罪異罰的不平等原則。

㈤繼承制度

1.宗祧繼承

唐朝的宗祧繼承，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。

62⑵協(xié)議離婚。622.財(cái)產(chǎn)繼承

唐朝的財(cái)產(chǎn)繼承，一般實(shí)行諸子均分制。

四、經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展，唐朝政權(quán)加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的專(zhuān)項(xiàng)控制與法律調(diào)整，分別進(jìn)行了土地、賦役、商業(yè)貿(mào)易等方面的立法。

㈠土地立法

632.財(cái)產(chǎn)繼承唐朝的財(cái)產(chǎn)繼承，一般實(shí)行諸子均分制。63唐朝前期實(shí)行均田制，十八歲以上男子依法受田百畝，八十畝為口分田，二十畝為永業(yè)田。六十歲以上老人或殘疾者受田四十畝，守寡妻妾三十畝，均為口分田；如為戶(hù)主，另受二十畝永業(yè)田。王公貴族與各級(jí)官員，可按官爵品級(jí)依法分配六十畝至一百頃永業(yè)田。一至九品文武官員，還可分配一定數(shù)量的職分田和公廨田。㈡賦役立法

賦稅課役是國(guó)家的主要財(cái)政來(lái)源，是封建政權(quán)賴(lài)以存在的社會(huì)基礎(chǔ)。因此，歷代統(tǒng)治者都十分重視賦役立法。唐朝政權(quán)亦不例外。它們?cè)诶^承隋朝賦役制度的基礎(chǔ)上，先后頒行了租庸調(diào)法和兩稅法。

64唐朝前期實(shí)行均田制，十八歲以上男子依法受田百畝，八十畝為口分1.租庸調(diào)法

租庸調(diào)法始于隋朝，唐高祖武德七年重新制訂頒行。租指田租，每個(gè)受田的成丁男子每年繳納粟二石或稻三石。調(diào)指戶(hù)調(diào)，桑蠶地區(qū)每丁每年繳納綾或絹二丈、綿三兩，非桑蠶地區(qū)繳納布二丈五尺、麻三斤。庸指代役實(shí)物，每丁每年服勞役二十天，如不服役可以絹、布代替，一天折絹三尺或布三尺七寸五分。

2.兩稅法

唐朝中期以后，均田制遭到破壞，租庸調(diào)法難以持續(xù)，國(guó)家的賦稅財(cái)政收入受到嚴(yán)重影響。為了解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，唐德宗建中元年（780年），宰相楊炎主持制定了兩稅法。他取消原來(lái)“租庸調(diào)之法，以人丁為本”，“有田則有租，有家則有調(diào)，有身則有庸”的賦役征課方式；改為以戶(hù)為單位，“以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本，資產(chǎn)少者稅輕，多者稅重”

，即按土地、財(cái)產(chǎn)多少分別征收地稅與戶(hù)稅兩項(xiàng)。其具體內(nèi)容包括：

651.租庸調(diào)法租庸調(diào)法始于隋朝，唐高祖武德七年重新制訂頒行五、行政法律規(guī)范

唐朝的行政管理制度，在隋朝基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全完善。其行政法律規(guī)范，也比以前更加豐富嚴(yán)密。除專(zhuān)門(mén)調(diào)整國(guó)家行政機(jī)關(guān)體制、管理各級(jí)行政官員的《唐六典》與令、格、式等法律形式外，唐律的《職制》、《廄庫(kù)》、《擅興》、《戶(hù)婚》、《雜律》等各篇專(zhuān)門(mén)規(guī)定了對(duì)違法失職行為的責(zé)任追究制度。這些行政法律規(guī)范，主要包括國(guó)家行政體制、職官管理制度、行政監(jiān)察制度等各方面內(nèi)容。

6666㈠國(guó)家行政體制

1.三省六部制

唐朝國(guó)家行政體制方面的最大變化，是在隋朝基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善了三省六部制。作為中央最高政務(wù)機(jī)關(guān)的尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省，在皇帝的直接支配下，掌管全國(guó)的日常重要事務(wù)。其中尚書(shū)省屬最高行政機(jī)關(guān)，主持全國(guó)行政事務(wù)，設(shè)尚書(shū)令、尚書(shū)左右仆射各一人，下轄六部。中書(shū)省掌管軍國(guó)政令，奉皇帝旨意草擬制敕詔命，處理中央及地方的奏章公文，設(shè)中書(shū)令、中書(shū)侍郎、中書(shū)舍人等職；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核各種政令和奏章公文，對(duì)有違失欠妥者進(jìn)行封駁或訂正，設(shè)門(mén)下侍中、門(mén)下侍郎各二人。三省之間分工合作，又彼此互相制約，其長(zhǎng)官共同擔(dān)任宰相職務(wù)。

六部是直屬尚書(shū)省的政務(wù)執(zhí)行機(jī)關(guān)，分掌全國(guó)各方面的主要行政事務(wù)。

67㈠國(guó)家行政體制

1.三省六部制唐朝國(guó)家行政體制方面的最大變2.地方行政機(jī)構(gòu)

唐朝改隋煬帝時(shí)郡、縣兩級(jí)制為州、縣兩級(jí)制，州設(shè)刺史，縣設(shè)縣令?？h下設(shè)鄉(xiāng)、里、村等基層行政組織，城市設(shè)坊等居民組織。㈡官吏管理制度

1.科舉取士制度唐朝沿用隋朝選舉用人制度，以科舉考試作為選拔取士的主要方式。2.官吏選任制度隋朝科舉考試，一經(jīng)中舉即可做官。唐朝“歲舉”考中后，則只是獲得做官資格的“出身”。如要擔(dān)任實(shí)際官職，還須通過(guò)選官任用的“釋褐”考試。

682.地方行政機(jī)構(gòu)唐朝改隋煬帝時(shí)郡、縣兩級(jí)制為州、縣兩級(jí)制，3.官吏考績(jī)制度

唐朝法律規(guī)定，每年年終以前，由本司或本州考核所屬官員政績(jī)，分別評(píng)定九個(gè)等級(jí)，再送呈尚書(shū)省，由皇帝指定專(zhuān)人進(jìn)行“考?！保浣Y(jié)果作為獎(jiǎng)懲升遷的依據(jù)。

㈢行政監(jiān)察制度

唐朝中央監(jiān)察機(jī)關(guān)仍設(shè)御史臺(tái)，以御史大夫一人、御史中丞二人為正副長(zhǎng)官，“掌以刑法典章糾正百官之罪惡”

。下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院三院，分別負(fù)責(zé)有關(guān)行政監(jiān)察事務(wù)。

693.官吏考績(jī)制度唐朝法律規(guī)定，每年年終以前，由本司或本州考㈠唐律的基本特點(diǎn)

1.依禮制律，禮法合一

以“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的法律思想為指導(dǎo)，將儒家的綱常禮教原則與倫理道德精神直接引入立法內(nèi)容，使唐律達(dá)到了依禮制律、禮法合一的頂峰。后人評(píng)價(jià)唐律時(shí)所說(shuō)的“一準(zhǔn)乎禮”

，正是對(duì)唐律這一特點(diǎn)的高度概括。

所謂“一準(zhǔn)乎禮”，首先是指唐律的制定完全以儒家一貫強(qiáng)調(diào)的綱常禮教原則為指導(dǎo)思想和立法依據(jù)。儒家所宣揚(yáng)的“禮”，其核心內(nèi)容是以三綱五常為代表的綱常禮教原則。唐律將直接觸犯三綱五常的行為定為“十惡”重罪單獨(dú)列出，并且處以最嚴(yán)厲的制裁，充分體現(xiàn)了其維護(hù)三綱五常的立法本質(zhì)，因而是唐律“一準(zhǔn)乎禮”的重要表現(xiàn)。

70㈠唐律的基本特點(diǎn)

1.依禮制律，禮法合一以“德禮為政教之本其次，“一準(zhǔn)乎禮”是指唐律的定罪量刑原則與法律內(nèi)容，以儒家的綱常禮教原則和倫理道德精神為首要標(biāo)準(zhǔn)。唐律以儒家“禮”的原則為標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)地制定了八議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)?shù)纫徽坠倭刨F族等級(jí)特權(quán)制度，將“親親相隱”原則進(jìn)一步發(fā)展為“同居相隱不為罪”，明確規(guī)定親屬相犯準(zhǔn)五服以治罪，使儒家的綱常禮教原則與倫理道德精神貫穿于唐律始終。不僅如此，甚至有些律條本身就是禮的教義，或者照搬儒家經(jīng)典的經(jīng)義內(nèi)容。這些是唐律“一準(zhǔn)乎禮”的又一重要表現(xiàn)。

71其次，“一準(zhǔn)乎禮”是指唐律的定罪量刑原則與法律內(nèi)容，以儒家的最后，“一準(zhǔn)乎禮”是指唐律的注釋疏議大量引用儒家經(jīng)典，以儒家所宣揚(yáng)的禮義規(guī)范作為解釋法律的主要依據(jù)。為了統(tǒng)一人們對(duì)唐律內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解，消除法律適用中的歧義，唐律的注釋疏議直接援引大量儒家經(jīng)典，將儒家所宣揚(yáng)的禮義規(guī)范作為解釋法律的主要依據(jù)，對(duì)唐律的律文內(nèi)容進(jìn)行了儒家化、道德化的詮釋。因此，這是唐律“一準(zhǔn)乎禮”的第三個(gè)重要表現(xiàn)。

72最后，“一準(zhǔn)乎禮”是指唐律的注釋疏議大量引用儒家經(jīng)典，以儒家2.科條簡(jiǎn)約，用刑持平

唐律總結(jié)汲取戰(zhàn)國(guó)《法經(jīng)》以來(lái)的歷代立法經(jīng)驗(yàn)，以“國(guó)家法令，惟須簡(jiǎn)約”

，“務(wù)使易知”，“使人共解”

的立法思想為指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)刪繁就簡(jiǎn)、整理并合、反復(fù)修訂，將整個(gè)社會(huì)繁縟復(fù)雜的各種法律關(guān)系，直接納入國(guó)家基本法典予以調(diào)整，最終濃縮為十二篇五百條的篇章體例結(jié)構(gòu)，形成了科條簡(jiǎn)約、律文精要的立法特點(diǎn)，集中代表了中國(guó)古代法典編纂技術(shù)的最高水平。

732.科條簡(jiǎn)約，用刑持平唐律總結(jié)汲取戰(zhàn)國(guó)《法經(jīng)》以來(lái)的歷代立3.規(guī)范詳備，內(nèi)容豐富

唐律雖然僅有十二篇五百條，且具有科條簡(jiǎn)約的突出特點(diǎn)，但它所調(diào)整的范圍卻極為廣泛，包括社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事、外交、婚姻、家庭等各種法律關(guān)系，涉及刑事、民事、經(jīng)濟(jì)、行政、訴訟等各個(gè)法律部門(mén)。

743.規(guī)范詳備，內(nèi)容豐富唐律雖然僅有十二篇五百條，且具有科條唐律是我國(guó)歷史上的一部最為系統(tǒng)完備的古代法典，是中國(guó)歷代法律的集大成者，也是中華法系的杰出代表作。它以全面維護(hù)君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治為目的，總結(jié)借鑒歷代立法與司法方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)各種法律關(guān)系乃至各個(gè)方面的社會(huì)關(guān)系都做出了嚴(yán)格詳盡的規(guī)定。唐律以其“一準(zhǔn)乎禮”的立法思想，禮法合一的法制原則，豐富詳備的法律內(nèi)容，特色鮮明的立法特點(diǎn)，取得了前所未有的突出立法成就。它不僅對(duì)后世宋元明清的各代立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且也對(duì)周邊亞洲其他國(guó)家的古代立法產(chǎn)生了直接影響，因而在中國(guó)法律制度發(fā)展史上占有非常重要的歷史地位。

75唐律是我國(guó)歷史上的一部最為系統(tǒng)完備的古代法典，是中國(guó)歷代法律第四節(jié)唐朝司法制度一、司法機(jī)關(guān)體系

唐朝的司法機(jī)關(guān)體系，基本沿襲隋朝。中央常設(shè)司法機(jī)關(guān)，仍設(shè)大理寺、刑部、御史臺(tái)三大法司。地方設(shè)置州、縣兩級(jí)機(jī)構(gòu)，仍實(shí)行行政機(jī)關(guān)兼掌司法的傳統(tǒng)體制。

76第四節(jié)唐朝司法制度一、司法機(jī)關(guān)體系

唐朝的司法機(jī)關(guān)體系，基1.大理寺是中央最高審判機(jī)關(guān)

大理寺以正卿和少卿為正副長(zhǎng)官，行使中央司法審判權(quán)，審理中央百官與京師徒刑以上案件。凡屬流徒案件的判決，須送刑部復(fù)核；死刑案件必須奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。同時(shí)大理寺對(duì)刑部移送的死刑與疑難案件具有重審權(quán)。

2.刑部是中央司法行政機(jī)關(guān)

唐代刑部以尚書(shū)、侍郎為正副長(zhǎng)官，下設(shè)刑部、都官、比部和司門(mén)等四司。刑部除掌司法政令外，并復(fù)核大理寺流刑以下及州、縣徒刑以上的犯罪案件。在復(fù)審中，如發(fā)現(xiàn)疑案、錯(cuò)案，凡徒刑、流刑以下的案件，駁回原審州、縣重審或復(fù)判，死刑則轉(zhuǎn)送大理寺重審。刑部還有權(quán)參與重大案件的審理，并有權(quán)受理在押犯申訴案件。

771.大理寺是中央最高審判機(jī)關(guān)

大理寺以正卿和少卿為正

3.御史臺(tái)

御史臺(tái)以御史大夫和御史中丞為正副長(zhǎng)官，下設(shè)臺(tái)、殿、察三院。作為中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)代表皇帝自上而下地監(jiān)督中央和地方各級(jí)官吏是否遵守國(guó)家法律和各項(xiàng)制度，是否忠實(shí)履行職貴，位高權(quán)重，可稱(chēng)得上是皇帝的“耳目之司”。御史臺(tái)有權(quán)監(jiān)督大理寺、刑部的審判工作，同時(shí)參與疑難案件的審判，并受理行政訴訟案件。御史臺(tái)中分設(shè)臺(tái)院、殿院、察院，統(tǒng)轄下屬的諸御史。

臺(tái)院是御史臺(tái)的基本組成部分，設(shè)侍御史若干人，執(zhí)掌糾彈中央百官，參與大理寺的審判和審理皇帝交付的重大案件。由于侍御史在諸御史中的地位最高，職權(quán)最重，因此一般均由皇帝直接指派，或由宰相與御史大夫商定，由吏部選任。

783.御史臺(tái)

御史臺(tái)以御史大夫和御史中丞為正副長(zhǎng)官，4.唐代的“三司推事”

唐代中央或地方發(fā)生重大案件時(shí)，由刑部侍郎、御史中丞，大理寺卿組成臨時(shí)最高法庭審理，稱(chēng)為“三司推事”。有時(shí)地方發(fā)生重案，不便解往中央，則派大理寺評(píng)事、刑部員外郎、監(jiān)察御史為“三司使”，前往審理。此外，唐代還設(shè)立都堂集議制，每逢發(fā)生重大死刑案件，皇帝下令“中書(shū)、門(mén)下四品以上及尚書(shū)九卿議之”，以示慎刑。

794.唐代的“三司推事”

唐代中央或地方發(fā)生重大案件時(shí)㈡地方司法機(jī)關(guān)

二、訴訟審判制度

㈠管轄制度

唐朝的司法管轄制度，基本分為級(jí)別管轄與地區(qū)管轄兩種。

1.級(jí)別管轄

唐朝的司法審級(jí)，依法分為縣、州、中央三級(jí)。根據(jù)《獄官令》等法律規(guī)定的上下審級(jí)之間的審判權(quán)限分工，地方各縣只能審理判決杖刑以下案件，徒刑以上案件須上報(bào)州；各州可以審理徒刑、流刑及所轄官吏的犯罪案件，但須上報(bào)刑部進(jìn)行復(fù)核；大理寺審理中央百官及京師地區(qū)的徒刑以上案件，也須經(jīng)刑部復(fù)核；而地方上報(bào)、大理寺審理、刑部復(fù)核的死刑案件，則須上報(bào)奏請(qǐng)皇帝審批。

80㈡地方司法機(jī)關(guān)

二、訴訟審判制度

㈠管轄制度

唐朝的司法管2.地區(qū)管轄

對(duì)于涉及不同地區(qū)若干同級(jí)司法審判機(jī)關(guān)的互有關(guān)連的案件，唐律規(guī)定了地區(qū)管轄制度。據(jù)《唐律疏議?斷獄》規(guī)定：“諸鞫獄官，囚徒伴在他所者，聽(tīng)移送先系處并論之?！逼渚唧w管轄分工原則是：兩地相距百里之內(nèi)者，一般實(shí)行后發(fā)案地就先發(fā)案地、輕罪犯地就重罪犯地、案犯少地就案犯多地的管轄原則；若相距百里以外者，則一般實(shí)行就地審判原則，即由各發(fā)案地區(qū)司法機(jī)關(guān)分別管轄，不必移送一處合并審理。凡是違反地區(qū)管轄規(guī)定者，即構(gòu)成“違法移囚”罪，依法處以杖一百刑。

812.地區(qū)管轄對(duì)于涉及不同地區(qū)若干同級(jí)司法審判機(jī)關(guān)的互有關(guān)連(二)死刑三復(fù)奏

死刑復(fù)奏制度是指死罪判決的執(zhí)行必須奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)，待皇帝批準(zhǔn)下達(dá)三日后方可行刑。這項(xiàng)制度在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期就已正式確立，至隋朝確定為死刑須經(jīng)“三復(fù)奏”方準(zhǔn)執(zhí)行。唐律對(duì)此作了更加詳細(xì)而嚴(yán)格的規(guī)定：除謀反、謀大逆、謀叛、惡逆及部曲、奴婢殺主等死刑判決只經(jīng)一次復(fù)奏即可執(zhí)行外，凡各地方的死刑判決作出后，必須三次奏報(bào)皇帝批準(zhǔn)，待批準(zhǔn)下達(dá)三日后方可執(zhí)行。違反上述規(guī)定，“不待復(fù)奏報(bào)下而決者”要判處流刑，3日期限末滿(mǎn)或過(guò)限行刑者處以杖刑至徒刑。對(duì)京師判決的死刑案件要求更加嚴(yán)格，須經(jīng)過(guò)“五復(fù)奏”。這項(xiàng)制度表明唐代對(duì)死刑的審慎態(tài)度及皇帝對(duì)死刑權(quán)的牢固控制。

82(二)死刑三復(fù)奏

死刑復(fù)奏制度是指死罪判決的執(zhí)行必須第七章

隋唐法律制度

（公元581年—960年）

83第七章隋唐法律制度

2第一節(jié)隋朝法律制度一、

立法活動(dòng)

隋文帝即位后，命高颎等人制新律，開(kāi)皇三年，又命蘇威、牛弘等人修新律而完成了“開(kāi)皇律”，共12篇，500條。開(kāi)皇律更定刑名為笞、杖、徒、流、死，廢除了前朝的一些酷刑，規(guī)定了八議之制，將北齊的重罪十條發(fā)展為十惡大罪。開(kāi)皇律上承漢律，下開(kāi)唐律，在中國(guó)法制史上有重要地位。隋煬帝于大業(yè)二年命牛弘等修律，于大業(yè)三年四月完成大業(yè)律，內(nèi)容與開(kāi)皇律基本相同，篇目有所增減。84第一節(jié)隋朝法律制度3法律形式

隋朝的法律形式，主要包括律、令、格、式四種。

85法律形式

隋朝的法律形式，主要包括律、令、格、式四種。

4二、主要法律內(nèi)容

㈠《開(kāi)皇律》的主要內(nèi)容

1.改革完善法典體例

隋朝政權(quán)雖然是直接承襲北周政權(quán)建立起來(lái)的，但隋文帝主持制定《開(kāi)皇律》，卻擯棄了北周“法令滋章”、“煩而不要”的法律體系，轉(zhuǎn)而繼承《北齊律》“法令明審，科條簡(jiǎn)要”

的立法傳統(tǒng)，將其十二篇九百四十九條進(jìn)一步精簡(jiǎn)為十二篇五百條。

86二、主要法律內(nèi)容

㈠《開(kāi)皇律》的主要內(nèi)容

1.改革完善法典體2.確立封建五刑制度

在隋文帝下令進(jìn)行的兩次大規(guī)模的立法活動(dòng)中，《開(kāi)皇律》先后廢除了前代的各種酷刑，正式確立了相對(duì)比較寬緩的笞、杖、徒、流、死的封建五刑制度。其具體的改革成就表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

⑴廢除北周五等死刑中的磬刑、梟首、裂刑與北齊四等死刑中的轘刑、梟首，僅將死刑法定為絞、斬兩等，使生命刑由極端野蠻殘酷朝相對(duì)文明進(jìn)步的方向發(fā)展；

⑵將北周規(guī)定的二千五百里至四千五百里的五等流刑縮短流放里程，減輕為一千里至二千里三等，每等相差五百里，同時(shí)廢除北齊、北周流刑均附加鞭笞的規(guī)定，分別改為居作二年、二年半、三年的勞役；

872.確立封建五刑制度6⑶將北周與北齊一年至五年的五等徒刑減輕為一年至三年，每等相差半年，除徒刑所附加的鞭笞；

⑷將北周與北齊的鞭刑改為杖刑，自杖六十至杖一百共分五等，每等相差十杖；

⑸將北周與北齊的杖刑改為笞刑，自笞十至笞五十亦分五等，每等也相差十下。

笞、杖、徒、流、死封建五刑制度的正式確立，使夏商西周時(shí)期產(chǎn)生并為戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)所保留沿襲的以肉刑體罰為主的刑罰體系，完成了向以剝奪罪犯自由并強(qiáng)制其從事勞役的徒刑居作為主的刑罰體系的最終轉(zhuǎn)變。這標(biāo)志著中國(guó)古代曾經(jīng)長(zhǎng)期盛行的墨、劓、剕、宮、大辟的舊五刑制度宣告解體，因而是中國(guó)古代刑罰制度發(fā)展史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，符合刑罰制度不斷由殘酷野蠻向文明人道方向發(fā)展進(jìn)化的進(jìn)步趨勢(shì)。

88⑶將北周與北齊一年至五年的五等徒刑減輕為一年至三年，每等相差3.首創(chuàng)“十惡”罪名

《開(kāi)皇律》繼承發(fā)展《北齊律》的“重罪十條”，對(duì)其重新加以改進(jìn)，首創(chuàng)了謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂的“十惡之條”。自從《開(kāi)皇律》正式確立“十惡之條”以后，“十惡”重罪的規(guī)定一直為唐宋明清各代的刑事立法所繼承沿用。

893.首創(chuàng)“十惡”罪名《開(kāi)皇律》繼承發(fā)展《北齊律》的“重罪十4.擴(kuò)大官僚貴族特權(quán)

⑴繼續(xù)實(shí)行曹魏《新律》首創(chuàng)的“八議”制度，對(duì)親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種特權(quán)人物的犯罪，不適用普通法律規(guī)定及一般司法訴訟程序，而根據(jù)其身份地位高低、官職爵位大小及與皇帝關(guān)系遠(yuǎn)近親疏等，由某些指定人員進(jìn)行商議裁定，一般均不同程度地給予減免刑罰的優(yōu)待。

⑵首創(chuàng)“例減”制度，對(duì)“八議”人員及七品以上官員的一般性犯罪，照例依法減刑一等處置。但犯有“十惡”重罪者，不在“例減”之列。

904.擴(kuò)大官僚貴族特權(quán)9⑶系統(tǒng)規(guī)定贖刑制度，凡九品以上官員的一般性犯罪，經(jīng)司法機(jī)關(guān)或有關(guān)官員批準(zhǔn)，均可依法享受以銅贖免所處罪刑的特權(quán)。⑷在兩晉南北朝時(shí)期創(chuàng)立的以官爵折當(dāng)徒刑的“官當(dāng)”制度基礎(chǔ)上，進(jìn)一步健全規(guī)范該項(xiàng)制度。根據(jù)《開(kāi)皇律》的規(guī)定，凡九品以上官員的一般性犯罪，經(jīng)司法機(jī)關(guān)或有關(guān)官員批準(zhǔn)，均可以其官職折當(dāng)所處徒刑或流刑，并將“官當(dāng)”對(duì)象分為“公罪”與“私罪”兩種情況。其具體內(nèi)容包括：“犯私罪以官當(dāng)徒者，五品已上，一官當(dāng)徒二年；九品已上，一官當(dāng)徒一年；當(dāng)流者，三流同比徒三年”，即三等流刑均按三年徒刑折算。“若犯公罪者，徒各加一年，當(dāng)流者各加一等”

，即徒刑可多折當(dāng)一年，流刑可多折當(dāng)一等。

91⑶系統(tǒng)規(guī)定贖刑制度，凡九品以上官員的一般性犯罪，經(jīng)司法機(jī)關(guān)或三、

司法制度

隨著隋朝統(tǒng)一的君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家及其政治法律制度的形成，其統(tǒng)一的司法機(jī)關(guān)體系與訴訟審判制度也逐步建立起來(lái)。

㈠司法機(jī)關(guān)體系

隋朝中央常設(shè)司法機(jī)關(guān)，主要包括大理寺、刑部、御史臺(tái)三大法司機(jī)構(gòu)。

92三、司法制度

隨著隋朝統(tǒng)一的君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家及其政治法㈡訴訟審判制度

除強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格遵守司法訴訟程序外，還明確規(guī)定了逐級(jí)上訴和直訴申訴制度。各地“有枉屈縣不理者，令以次經(jīng)郡及州，至省仍不理，乃詣闕申訴。有所未愜，聽(tīng)撾登聞鼓，有司錄狀奏之”

。對(duì)經(jīng)縣、郡、州及大理寺仍不能審理平?jīng)Q的重大冤屈案件，允許擊登聞鼓直訴朝廷奏聞皇帝。

隋文帝尤其重視對(duì)死刑終審權(quán)的控制，多次強(qiáng)調(diào)死刑案件必須及時(shí)上報(bào)復(fù)審，并向皇帝奏裁核準(zhǔn)。

93㈡訴訟審判制度

除強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格遵守司法訴訟程序外，還明確規(guī)定第二節(jié)唐朝法律思想與立法活動(dòng)二、立法活動(dòng)

㈠唐律的制定與修訂

唐律從制定到修訂再到最終完成，先后經(jīng)歷了一百多年的時(shí)間，有一個(gè)不斷修改和逐步完善的發(fā)展過(guò)程。其中以高祖、太宗、高宗、玄宗四朝的立法最有代表性，因而大致可以分為四個(gè)發(fā)展階段。

1.高祖時(shí)期的武德制律

94第二節(jié)唐朝法律思想與立法活動(dòng)二、立法活動(dòng)

㈠唐律的制定武德元年，本著“務(wù)在寬簡(jiǎn)，取便于時(shí)”

的立法宗旨，首先頒布“五十三條新格”，在此基礎(chǔ)上，唐高祖又指派尚書(shū)左仆射裴寂等十五人，正式制定武德律令。

武德七年，新律令完成，由高祖下詔“頒行天下”。這次“撰定律令，大略以開(kāi)皇為準(zhǔn)”

。其中的《武德律》仍為十二篇五百條，無(wú)論篇目條文還是法典結(jié)構(gòu)，基本都是照搬隋朝《開(kāi)皇律》制定而成。95武德元年，本著“務(wù)在寬簡(jiǎn)，取便于時(shí)”的立法宗旨，首先頒布“2.太宗時(shí)期的貞觀(guān)定律

《貞觀(guān)律》的制定和完成，改變了《武德律》“一準(zhǔn)開(kāi)皇之律”

的立法宗旨，正式確立了唐律的篇章體例結(jié)構(gòu)與主要法律內(nèi)容，基本奠定了唐律的罪刑體系和法典地位。從此以后，唐朝各代進(jìn)行的修律活動(dòng)，均以《貞觀(guān)律》為定本，而僅做個(gè)別文字或條目的改動(dòng)。與《武德律》相比，《貞觀(guān)律》堪稱(chēng)是第一部名副其實(shí)的唐朝法典。

962.太宗時(shí)期的貞觀(guān)定律

《貞觀(guān)律》的制定和完成，改變了3.高宗時(shí)期的永徽制疏

唐高宗即位后，以“遵貞觀(guān)故事，務(wù)在恤刑”的法律思想與法制原則為指導(dǎo)，于永徽元年（650年）敕令太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌等十余人“共撰定律令格式”

，并于第二年下詔“頒新定律、令、格、式于天下”

。這次立法活動(dòng)，主要是將“舊制不便者，皆隨刪改”

。其中“新定”的《永徽律》，完全是按照《貞觀(guān)律》修訂而成，不僅篇目體例結(jié)構(gòu)沒(méi)有改變，而且具體內(nèi)容方面也改動(dòng)很小，因而基本是《貞觀(guān)律》的翻版。

973.高宗時(shí)期的永徽制疏唐高宗即位后，以“遵貞觀(guān)故事，務(wù)在永徽三年，針對(duì)“律學(xué)未有定疏，每年所舉明法，遂無(wú)憑準(zhǔn)”，

致使唐律內(nèi)容的理解或適用往往發(fā)生歧義的問(wèn)題，唐高宗決定“廣召解律人條義疏奏聞”，并責(zé)成中書(shū)、門(mén)下二省組織“監(jiān)定”。于是，長(zhǎng)孫無(wú)忌等人又奉命“參撰”《永徽律疏》三十卷，由高宗于永徽四年下詔“頒于天下”

。

《永徽律疏》作為官府組織編撰、官方頒行生效的一種注釋疏議，系唐朝國(guó)家對(duì)法典條文的正式法律解釋?zhuān)c唐律規(guī)定的律條內(nèi)容本身具有同等的法律效力，同樣可以作為司法審判活動(dòng)遵循的法律依據(jù)。

98永徽三年，針對(duì)“律學(xué)未有定疏，每年所舉明法，遂無(wú)憑準(zhǔn)”，致4.玄宗時(shí)期的開(kāi)元刊定

唐高宗時(shí)的《永徽律疏》完成后，繼任的中宗、睿宗及武則天在位期間，都對(duì)律令格式進(jìn)行過(guò)一些“刪定”

。但是，就其對(duì)唐律的修訂而言，并未取得什么立法成就。直到唐玄宗即位后，才重新對(duì)律令格式進(jìn)行系統(tǒng)整理。

第一次是開(kāi)元六年（718年），由吏部侍郎兼侍中宋璟等九人奉命“刪定律令格式，至七年三月奏上，律令式仍舊名，格曰《開(kāi)元后格》”

。可見(jiàn)，這次立法活動(dòng)對(duì)唐律的修改仍舊不大。

第二次是開(kāi)元二十二年，正式刊定《開(kāi)元律》十二卷、《開(kāi)元律疏》三十卷，于開(kāi)元二十五年以后寫(xiě)成定本，經(jīng)玄宗批準(zhǔn)頒行天下。正是由于這次系統(tǒng)的整理刊定，為《唐律疏議》的最終完成和保存?zhèn)魇赖於嘶A(chǔ)。

994.玄宗時(shí)期的開(kāi)元刊定唐高宗時(shí)的《永徽律疏》完成后，繼《唐六典》的編纂

唐玄宗在對(duì)律、令、格、式進(jìn)行整理修訂的同時(shí)，還系統(tǒng)地進(jìn)行了關(guān)于官制官規(guī)等行政管理制度方面的立法，成功地編纂了第一部比較系統(tǒng)詳備的國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)及其職官管理制度方面的組織行政法規(guī)。。

100《唐六典》的編纂

唐玄宗在對(duì)律、令、格、式進(jìn)行整理修訂的5.《大中刑律統(tǒng)類(lèi)》的出現(xiàn)

從唐高祖承襲隋朝舊制，分別編纂武德律、令、格、式以來(lái)，歷經(jīng)太宗、高宗、中宗、睿宗、武則天、玄宗各代，先后都曾進(jìn)行過(guò)“刪定律令格式”的立法活動(dòng)。由于這些律、令、格、式是按照法律淵源的分類(lèi)分別編成的，因此，調(diào)整同類(lèi)法律關(guān)系的法律內(nèi)容，有時(shí)分別散見(jiàn)于各類(lèi)法律規(guī)范中，查找使用起來(lái)極為不便。

1015.《大中刑律統(tǒng)類(lèi)》的出現(xiàn)

從唐高祖承襲隋朝舊制，分別編纂武開(kāi)元二十二年，唐玄宗下詔大規(guī)模整理修訂法律時(shí)，針對(duì)律、令、格、式數(shù)量日益增多，上述問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重的情況，一方面，精簡(jiǎn)刪除其中“一千三百二十四條于事非要”者，仍舊分類(lèi)編成《開(kāi)元律》十二卷、《開(kāi)元律疏》三十卷、《開(kāi)元令》三十卷、《開(kāi)元新格》十卷、《開(kāi)元式》二十卷；另一方面，又組織編撰了“《格式律令事類(lèi)》四十卷，以類(lèi)相從，便于省覽”

。后者是根據(jù)法律關(guān)系或法律內(nèi)容，將某些“事類(lèi)”相同的格式律令，“以類(lèi)相從”即分門(mén)別類(lèi)地匯纂在一起，因而“便于省覽”和查找使用。這是一種新的立法形式，對(duì)此后法典的制定與法律的匯編產(chǎn)生了很大影響。

102開(kāi)元二十二年，唐玄宗下詔大規(guī)模整理修訂法律時(shí)，針對(duì)律、令、格唐宣宗大中年間（847—859年），左衛(wèi)率府倉(cāng)曹參軍張戣根據(jù)以往的立法經(jīng)驗(yàn)，尤其是直接借鑒唐玄宗時(shí)《格式律令事類(lèi)》的立法形式，對(duì)法典的編纂體例進(jìn)行重大改革，“以刑律分類(lèi)為門(mén)，而附以格敕”，編成了《大中刑律統(tǒng)類(lèi)》十二卷，于大中七年五月奏上，由唐宣宗“詔刑部頒行之”

。該法典又稱(chēng)《大中刑法統(tǒng)類(lèi)》，它共“集律令格式條件相類(lèi)一千二百五十條，分一百二十一門(mén)”,因而實(shí)際是一部將律、令、格、式、敕等各種法律形式匯編在一起的綜合性法典。這種法典編纂形式，改變了戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)刑律與其他法律形式分別編定的傳統(tǒng)立法體系，成為五代、北宋時(shí)期制訂“刑統(tǒng)”法典的濫觴。

103唐宣宗大中年間（847—859年），左衛(wèi)率府倉(cāng)曹參軍張戣根據(jù)㈠律

律是“正刑定罪”的刑事法規(guī)，主要是對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行刑事鎮(zhèn)壓的法律條文，相當(dāng)于近代的刑事法典或其單行特別法規(guī)。

㈡令

令是國(guó)家基本制度方面的法律規(guī)范，主要是對(duì)國(guó)家體制、政權(quán)組織以及各種制度規(guī)定的規(guī)范性準(zhǔn)則。

104㈠律

律是“正刑定罪”的刑事法規(guī)，主要是對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行刑㈢格

格是皇帝針對(duì)某些機(jī)關(guān)或個(gè)人頒布的各種制敕、指示的法律匯編，主要是國(guó)家機(jī)關(guān)各有關(guān)部門(mén)在日常工作中所遵循辦事的具體法規(guī)。它雖然淵源于專(zhuān)制君主所頒布的某些制敕，但必須經(jīng)過(guò)法定的“編錄”活動(dòng)，才能“取堪久長(zhǎng)行用者”

上升為國(guó)家的正式法律形式。㈣式

式是國(guó)家各級(jí)機(jī)關(guān)行政活動(dòng)的辦事細(xì)則與公文程式，屬于行政法規(guī)的范疇。105㈢格

格是皇帝針對(duì)某些機(jī)關(guān)或個(gè)人頒布的各種制敕、指示的法律匯第三節(jié)唐律的內(nèi)容、特點(diǎn)與地位一、唐律的基本結(jié)構(gòu)

今本《唐律》及其《律疏》名為《唐律疏議》，共十二篇三十卷五百零二條。其篇目體例結(jié)構(gòu)與主要法律內(nèi)容大致如下：

第一篇《名例》六卷五十七條。《名例》是整個(gè)法典的綱領(lǐng)和統(tǒng)率，主要規(guī)定了唐朝法定的罪名、刑名及定罪量刑的適用原則，集中體現(xiàn)了唐律的立法指導(dǎo)思想與法制指導(dǎo)原則。因此，它相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總則部分，對(duì)全律起著提綱挈領(lǐng)的作用。

106第三節(jié)唐律的內(nèi)容、特點(diǎn)與地位一、唐律的基本結(jié)構(gòu)

今本《唐律第二篇《衛(wèi)禁》二卷三十三條。故該篇主要是關(guān)于皇帝、宮殿、太廟、陵墓及關(guān)津、鎮(zhèn)戍、邊防、要塞等警衛(wèi)守備方面的法律規(guī)定。其基本精神在于維護(hù)專(zhuān)制君主的人身安全與絕對(duì)權(quán)威，保障國(guó)家的主權(quán)和安全。

第三篇《職制》三卷五十九條。該篇主要是關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置與編制、各級(jí)官吏的選拔、任用、違紀(jì)、失職、瀆職、貪贓、枉法等行政方面的法律規(guī)定。其立法重點(diǎn)在于強(qiáng)化官吏職責(zé)，懲治職務(wù)犯罪。

第四篇《戶(hù)婚》三卷四十六條。該篇主要是關(guān)于戶(hù)籍、土地、賦役、婚姻、家庭、繼承等管理方面的法律規(guī)定。其立法精神在于保證國(guó)家賦役來(lái)源，維護(hù)民事法律關(guān)系與倫理道德秩序。

107第二篇《衛(wèi)禁》二卷三十三條。故該篇主要是關(guān)于皇帝、宮殿、太廟第五篇《廄庫(kù)》一卷二十八條。故該篇主要是關(guān)于牲畜飼養(yǎng)、畜牧管理、倉(cāng)庫(kù)保管、官物出納等方面的法律規(guī)定。其基本精神在于嚴(yán)格畜牧生產(chǎn)管理，保障國(guó)家資財(cái)不受損失。

第六篇《擅興》一卷二十四條。主要是關(guān)于兵役征發(fā)、軍事指揮、武器管理、作戰(zhàn)紀(jì)律和工程興造、工匠役使等方面的法律規(guī)定。其立法重點(diǎn)在于嚴(yán)密控制軍隊(duì)和各種服役人員。

第七篇《賊盜》四卷五十四條。主要是關(guān)于嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓賊盜犯罪的法律規(guī)定。

108第五篇《廄庫(kù)》一卷二十八條。故該篇主要是關(guān)于牲畜飼養(yǎng)、畜牧管第八篇《斗訟》四卷六十條。主要是關(guān)于斗毆、傷害與控告、訴訟兩方面的法律規(guī)定。第九篇《詐偽》一卷二十七條。主要是關(guān)于懲治欺詐、假冒、偽造、偽證等犯罪行為的法律規(guī)定。第十篇《雜律》二卷六十二條。凡是未列入其他各篇的罪名，集中規(guī)定于本篇之內(nèi)。其內(nèi)容所涉及的范圍極為廣泛，主要包括驛站交通、計(jì)量鑄幣、市場(chǎng)管理、醫(yī)療衛(wèi)生、公共設(shè)施、環(huán)境保護(hù)、工程建設(shè)、社會(huì)治安、倫常關(guān)系等各個(gè)方面。

109第八篇《斗訟》四卷六十條。主要是關(guān)于斗毆、傷害與控告、訴訟兩第十一篇《捕亡》一卷十八條。本篇是對(duì)以上各篇所規(guī)定的犯罪行為進(jìn)行緝捕捉拿，以便及時(shí)定罪量刑的有關(guān)規(guī)定。第十二篇《斷獄》二卷三十四條。即關(guān)于審訊、判決、刑罰執(zhí)行、監(jiān)獄管理方面的法律規(guī)定。

綜上所述，《唐律疏議》十二篇中，前十篇屬于實(shí)體法內(nèi)容，后兩篇屬于程序法內(nèi)容。其中第一篇《名例》相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總則性質(zhì)，第二篇《衛(wèi)禁》至第十篇《雜律》相當(dāng)于刑法分則性質(zhì)，最后的《捕亡》和《斷獄》兩篇?jiǎng)t相當(dāng)于刑事訴訟法性質(zhì)。因此，《唐律疏議》作為中國(guó)古代封建立法的集大成者，中華法系的優(yōu)秀代表作，仍然是一部諸法合體、以刑為主的綜合性法典。

110第十一篇《捕亡》一卷十八條。本篇是對(duì)以上各篇所規(guī)定的犯罪行為二、刑事法律規(guī)范

唐律作為一部諸法合體的刑法典，在總則部分的《名例》中，集中規(guī)定了以“五刑”為核心的刑罰體系、以“十惡”為代表的重罪罪名以及定罪量刑的適用原則；在分則部分的其他各篇中，詳細(xì)規(guī)定了各種違法犯罪的具體罪名及其所適用的相應(yīng)刑罰。

㈠五刑制度

唐律在沿用隋朝《開(kāi)皇律》所確立的法定五刑制度的基礎(chǔ)上，對(duì)流刑略作修改，并將由重到輕的刑罰排列順序改為由輕到重，于《名例》中正式規(guī)定了笞、杖、徒、流、死的法定五刑制度。

1.笞刑

以大頭二分、小頭一分半的楚枝即荊條為刑具，責(zé)打受刑者的臀部和腿部，是五刑中最輕的一種刑罰。它適用于較為輕微的違法犯罪行為，主要目的是教育和羞辱當(dāng)事人。笞刑共分五等，由笞十至笞五十，每等相差十下。

111二、刑事法律規(guī)范

唐律作為一部諸法合體的刑法典，在總則部分的2.杖刑

以大頭二分七厘、小頭一分七厘、長(zhǎng)三尺五寸、削平竹節(jié)的常行杖為刑具，責(zé)打受刑者的臀部、腿部和脊背。它亦分五等，由杖六十至杖一百，每等也相差十下。無(wú)論從刑具規(guī)格、行刑部位到擊打數(shù)目，杖刑都明顯重于笞刑。

3.徒刑

在一定期限內(nèi)剝奪犯人的人身自由并強(qiáng)制其從事勞役的一種刑罰，故其又稱(chēng)勞役刑或自由刑。唐朝徒刑共分五等，由徒一年至徒三年，每等相差半年。

1122.杖刑以大頭二分七厘、小頭一分七厘、長(zhǎng)三尺五寸、削平竹節(jié)4.流刑

將犯人押送到指定的邊遠(yuǎn)地區(qū)或荒蕪地區(qū)安家落戶(hù)并強(qiáng)制其從事一定勞役，不經(jīng)赦免或允許不得擅自離開(kāi)流放地返回原籍的一種刑罰。根據(jù)流放地區(qū)的遠(yuǎn)近，唐朝流刑共分三等，由流二千里至流三千里，每等相差五百里，但三等流刑均居作一年。唐高祖武德年間，增設(shè)斷趾刑作為死刑減等之刑。唐太宗貞觀(guān)六年，又改斷趾刑為加役流，即在流三千里的基礎(chǔ)上，增加居役為三年。不過(guò)，加役流并不屬于五刑之列，是三等流刑以外的一種特殊刑罰。

1134.流刑將犯人押送到指定的邊遠(yuǎn)地區(qū)或荒蕪地區(qū)安家落戶(hù)并強(qiáng)5.死刑

剝奪犯人生命的一種極刑。按照其行刑方式的不同，分為絞、斬兩等。

以上法定五刑共分二十等。根據(jù)唐律的規(guī)定，除“十惡”等嚴(yán)重犯罪外，只要得到司法機(jī)關(guān)的允許，均可以銅贖抵相應(yīng)罪刑，即由笞十到斬刑，分別交納一斤至一百二十斤銅。

㈡刑罰適用原則

唐律在總結(jié)借鑒歷代刑事立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在《名例》及其他各篇中，系統(tǒng)地發(fā)展完善了定罪量刑的基本原則，使唐朝的刑罰適用原則以及刑事立法水平達(dá)到了一個(gè)新的頂峰。

1145.死刑剝奪犯人生命的一種極刑。按照其行刑方式的不同，分為1.區(qū)分公罪與私罪

所謂公罪，即因執(zhí)行公務(wù)的關(guān)系所導(dǎo)致的過(guò)失犯罪，而無(wú)任何謀求私利、徇私枉法等主觀(guān)上的故意。所謂私罪，即完全出于私利的故意犯罪。其表現(xiàn)一是與公事或公務(wù)無(wú)關(guān)的違法犯罪，其二是利用職權(quán)或職務(wù)之便徇私舞弊、貪贓枉法。按照唐律的規(guī)定，公罪從輕處罰，私罪從重量刑。這既嚴(yán)厲打擊了危害專(zhuān)制政權(quán)統(tǒng)治的職務(wù)犯罪，也便于充分保護(hù)各級(jí)官員乃至整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的整體利益，最大限度地發(fā)揮國(guó)家機(jī)器的有效職能。

1151.區(qū)分公罪與私罪所謂公罪，即因執(zhí)行公務(wù)的關(guān)系所導(dǎo)致2.官僚貴族特權(quán)法規(guī)定

唐朝繼承發(fā)展了中國(guó)古代關(guān)于官僚貴族特權(quán)方面的立法精神，尤其是進(jìn)一步改革完善了隋朝《開(kāi)皇律》中有關(guān)特權(quán)法規(guī)定的基本內(nèi)容，形成了一套更為系統(tǒng)詳備的特權(quán)法制度。根據(jù)《唐律疏議?名例》的具體規(guī)定，其主要內(nèi)容包括八議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)?shù)葞讉€(gè)方面。

1162.官僚貴族特權(quán)法規(guī)定35⑴八議。一曰議親，包括皇帝袒免以上親屬，太皇太后或皇太后緦麻以上親屬，皇后小功以上親屬；二曰議故，指享受皇帝特殊厚待恩遇的親密故舊；三曰議賢，指德行品性堪稱(chēng)楷模的賢人君子；四曰議能，指治國(guó)用兵、輔佐朝廷等政治、軍事方面具有杰出才能者；五曰議功，指為國(guó)家或朝廷立有卓著功勛者；六曰議貴，包括三品以上職事官、二品以上散官及有一品爵位的高級(jí)官僚顯貴；七曰議勤，指恪盡職守、勤勞奉獻(xiàn)的文臣武將，或不畏艱難險(xiǎn)阻、維護(hù)國(guó)家利益的出外使節(jié)；八曰議賓，指被尊為國(guó)賓的前朝皇室后裔。

117⑴八議。一曰議親，包括皇帝袒免以上親屬，太皇太后或皇太后緦麻⑵請(qǐng)。唐律改革漢代以來(lái)的上請(qǐng)制度，在《名例》中明確規(guī)定，皇太子妃大功以上親屬、應(yīng)議者期親以上親屬與子孫、官爵五品以上者三種人為“請(qǐng)”的適用對(duì)象。這三種人犯有死罪，須將所犯罪行、應(yīng)請(qǐng)理由及依法應(yīng)處絞刑或斬刑的意見(jiàn)奏請(qǐng)皇帝，聽(tīng)候制敕裁決⑶減?！皽p”的適用對(duì)象主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是六至七品文武官員，另一類(lèi)是應(yīng)請(qǐng)者的祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻子、子孫。他們犯流刑以下罪，各減一等處治。

118⑵請(qǐng)。唐律改革漢代以來(lái)的上請(qǐng)制度，在《名例》中明確規(guī)定，皇太⑷贖。為明確規(guī)定三種適用“贖”的對(duì)象：一種是上述應(yīng)議、請(qǐng)、減者，另一種是八至九品文武官員，第三種是應(yīng)減者的祖父母、父母、妻子、子孫。這些人犯流刑以下罪，允許以銅贖免所處刑罰。⑸官當(dāng)。唐律繼承沿用隋朝《開(kāi)皇律》的官當(dāng)內(nèi)容，規(guī)定各級(jí)官員仍可以官職折抵徒刑