《質(zhì)量免費(fèi)》讀書(shū)心得

《質(zhì)量免費(fèi)》讀書(shū)心得《質(zhì)量免費(fèi)》讀書(shū)心得精選（一）《質(zhì)量免費(fèi)》提出的〃零缺陷〃和〃一次做好〃的觀點(diǎn)，極大地沖擊著我的思維和觀念?；仡櫼酝墓芾斫?jīng)歷，我們對(duì)于質(zhì)量和績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)從來(lái)都是低標(biāo)準(zhǔn)、高要求，美其名曰體現(xiàn)激勵(lì)性?！ㄍ昝乐髁x者〃往往被視為貶義的代名詞，〃零缺陷〃怎么可能？隨著對(duì)《質(zhì)量免費(fèi)》的深入研讀，仿佛跨進(jìn)了另一個(gè)世界。質(zhì)量就是符合標(biāo)準(zhǔn)，〃零缺陷〃是工作的標(biāo)準(zhǔn)和要求，這些簡(jiǎn)單又清晰的定義讓我知道了什么是〃一次做好〃、怎么才能〃一次做好〃.古語(yǔ)有云，取乎其上、得乎其中，取乎其中、得乎其下。管理的衰退效應(yīng)也告訴我們，我們必須高標(biāo)準(zhǔn)，才能取得好效果，不能給自己一個(gè)完成任務(wù)的保險(xiǎn)系數(shù)而將工作標(biāo)準(zhǔn)降低。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了〃一次做好〃的重要性，有了〃零缺陷〃的意識(shí)后，怎樣將理念變成行動(dòng)，讓它落地，體現(xiàn)在每個(gè)員工的工作業(yè)績(jī)和產(chǎn)品質(zhì)量上呢?所謂知易行難。我們不能僅僅停留在理念上，公司高層管理者，重點(diǎn)在方向和路徑的把握上，作為單位和部門(mén)的各級(jí)管理者，則要側(cè)重在〃術(shù)〃的層面上，學(xué)習(xí)和掌握具體的方法，與自己?jiǎn)挝缓筒块T(mén)的實(shí)際相結(jié)合。我們要學(xué)習(xí)并掌握《質(zhì)量免費(fèi)》的〃14個(gè)步驟的做法〃,像教練一樣，在專業(yè)人員的幫助下，輔導(dǎo)自己的團(tuán)隊(duì)和員工，實(shí)施質(zhì)量改進(jìn)，逐步做到〃一次做好〃,實(shí)現(xiàn)〃零缺陷〃目標(biāo)。這是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要組織、策劃、考核、糾偏、激勵(lì)和控制，這是一個(gè)細(xì)致活，需要一個(gè)步驟一個(gè)步驟腳踏實(shí)地去做，這是一個(gè)技術(shù)活，需要專業(yè)人員的幫助，確保把事情做對(duì)。這既是對(duì)我們能力的考驗(yàn)，更是〃一次做好〃成效的體現(xiàn)?！ㄒ淮巫龊谩?讓我們從〃道〃的理念層面深入到〃術(shù)〃的方法上?！顿|(zhì)量免費(fèi)》讀書(shū)心得精選（二）最近利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真閱讀了零缺陷之父----菲利普?克勞士比的《質(zhì)量免費(fèi)》一書(shū)后，讓我受益匪淺，讓我對(duì)質(zhì)量有了重新的認(rèn)識(shí)，也使我清楚的認(rèn)識(shí)到零缺陷并非那么遙不可及。如今我們面臨的市場(chǎng)，是競(jìng)爭(zhēng)與利潤(rùn)同步的市場(chǎng)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，一個(gè)企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，最核心的就是優(yōu)良的產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒(méi)有質(zhì)量何談發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于東汽來(lái)說(shuō)，面對(duì)發(fā)電市場(chǎng)的飽和，訂單的減少等困難，我們唯有靠質(zhì)量來(lái)取得客戶的信任。也唯有提升質(zhì)量管理來(lái)推進(jìn)東汽的進(jìn)一步發(fā)展。在《質(zhì)量免費(fèi)》一書(shū)中克勞士比為我們闡述了一個(gè)重要觀點(diǎn)即〃零缺陷〃.所謂〃零缺陷〃就是第一次就把正確的事情做正確，如果企業(yè)一開(kāi)始就做正確的事情那么會(huì)節(jié)省很多由于〃糾正錯(cuò)誤〃而浪費(fèi)的時(shí)間和成本。我們很多人對(duì)質(zhì)量下的定義就是〃好〃,但是真正讓他說(shuō)出來(lái)到底好在哪里的時(shí)候，他又說(shuō)不出來(lái)。其實(shí)，對(duì)質(zhì)量〃的最好定義是〃符合要求〃，就像生產(chǎn)螺絲釘一樣，我們要求生產(chǎn)出的所有螺絲釘都應(yīng)該滿足要求而不僅僅是10000顆中有9999顆是好的而另一顆則是不符合要求的?！闳毕荨ɡ碚摼褪沁@樣產(chǎn)生的。質(zhì)量的定義是〃符合要求〃，而不是〃好〃，質(zhì)量的系統(tǒng)是預(yù)防，而不是檢驗(yàn)和救火;工作的標(biāo)準(zhǔn)是零缺陷，而不是差不多就好。如今質(zhì)量提升主題活動(dòng)正如火如荼的在東汽各個(gè)單位開(kāi)展，質(zhì)量已經(jīng)上升到東汽發(fā)展的戰(zhàn)略高度。任何一個(gè)改變都會(huì)經(jīng)歷艱苦的過(guò)程。質(zhì)量管理不是一朝一夕就能做好的，它需要我們東汽的全員參與，改善以往我們的陋習(xí)，最終達(dá)到〃零缺陷〃.我作為一名數(shù)控機(jī)床的操作工，我們的任務(wù)就是從我們手中所加工出的零件都能滿足設(shè)計(jì)要求，裝配要求，在加工過(guò)程中嚴(yán)格按照加工規(guī)范去執(zhí)行，大膽的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。杜絕差不多就好的舊觀念，真正貫徹〃零缺陷〃的理念。在質(zhì)量管理中要〃認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題〃.克勞士比根據(jù)自己多年工作經(jīng)驗(yàn)覺(jué)察到對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)〃質(zhì)量管理〃的重要性。大多數(shù)人認(rèn)為產(chǎn)品的缺陷大多數(shù)是基層的生產(chǎn)工人的責(zé)任，但克勞士比不這么認(rèn)為，他認(rèn)為這種劣質(zhì)的成因來(lái)自于管理者設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。如果一開(kāi)始管理者提供的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、是對(duì)的，那么生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)該是符合要求的。他確立了〃質(zhì)量管理〃的五個(gè)階段：不確定期、覺(jué)醒期、啟蒙期、智慧期、確定期。從這本書(shū)中我學(xué)到了要善于在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題并解決問(wèn)題。在實(shí)際的生活、工作中我們不能像一棵墻頭草一樣，沒(méi)有自己的想法。質(zhì)量就是一個(gè)準(zhǔn)則，質(zhì)量就是一種信任，質(zhì)量就是一個(gè)責(zé)任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命。質(zhì)量是生產(chǎn)過(guò)程的累積，只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品。質(zhì)量在每個(gè)人的心中，它是每個(gè)人的責(zé)任，代表著誠(chéng)信。質(zhì)量不是一句口號(hào)，需要我們付諸行動(dòng)，每個(gè)人心中都有一顆火熱的質(zhì)量〃心〃，將產(chǎn)品的質(zhì)量牢牢把握在自己手中，從自身做起，從現(xiàn)在做起。讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起東汽更美好的明天！《質(zhì)量免費(fèi)》讀書(shū)心得精選（三）今年年初，有幸讀到了克勞士比《質(zhì)量免費(fèi)》這本書(shū)，有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。書(shū)中描寫(xiě)的盡管是上世紀(jì)五六十年代很多美國(guó)工廠中的質(zhì)量情況，但和我們身邊的人和事是何其相似！原來(lái)美國(guó)也經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程?這無(wú)形中也增強(qiáng)了我們搞好質(zhì)量的信心?？磥?lái)在一個(gè)國(guó)家的工業(yè)化的進(jìn)程中，在一個(gè)企業(yè)邁向國(guó)際一流的過(guò)程中，都必須過(guò)質(zhì)量這道坎。在他的書(shū)中，沒(méi)有質(zhì)量管理體系中高大上的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和詞匯，而是樸素和接地氣的語(yǔ)言，有著豐富基層經(jīng)驗(yàn)的人才說(shuō)得出來(lái)的大實(shí)話，甚至有些話對(duì)管理者來(lái)說(shuō)很刺耳但卻是事實(shí)，語(yǔ)言人人懂，道理人人明，很多觀點(diǎn)切中時(shí)弊，與讀者形成共鳴。讀完此書(shū)，仍感不過(guò)癮而延伸閱讀，它解決了我的很多疑惑，也有很多感觸和體會(huì)。1、產(chǎn)品質(zhì)量是一個(gè)企業(yè)價(jià)值觀（企業(yè)文化）、人員素質(zhì)、管理水平、技術(shù)水平、裝備水平等的綜合體現(xiàn)，但首先是價(jià)值觀和質(zhì)量政策的體現(xiàn)，觀念不改變，就不會(huì)有行為上的大改變。克勞士比作為質(zhì)量大師，其對(duì)質(zhì)量的貢獻(xiàn)不是具體的方法，而是跳出質(zhì)量看質(zhì)量，從一個(gè)曾經(jīng)的、醫(yī)生的視角提出了與〃往日舊習(xí)〃不一樣的〃第一次就把事情做對(duì)〃的新質(zhì)量觀。人有了這樣的觀念，就會(huì)在心中建立一個(gè)零缺陷的標(biāo)準(zhǔn)，有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)自覺(jué)地去搞清楚要求，就會(huì)自覺(jué)想方設(shè)法地去策劃和預(yù)防，產(chǎn)品就會(huì)一次做好。2、克勞士比關(guān)于〃開(kāi)車〃的比喻明晰了我對(duì)于質(zhì)量管理（QM）、質(zhì)量檢驗(yàn)(QC)、質(zhì)量保證(QA)的認(rèn)識(shí)和解答了我對(duì)三者間關(guān)系的疑惑。他指出：質(zhì)量保證體系就像汽車的操作保養(yǎng)手冊(cè)，是一組程序和規(guī)定的集合，別指望有了它，車就會(huì)自然開(kāi)得好，獲得了質(zhì)量認(rèn)證質(zhì)量就會(huì)自動(dòng)變好;質(zhì)量檢驗(yàn)就像汽車儀表盤(pán)，幫助我們看到汽車目前的速度溫度油量等狀況而已，也與車開(kāi)得好不好沒(méi)有關(guān)系；而質(zhì)量管理則是操作的哲學(xué)。車開(kāi)得好不好，并不取決于QC或QA,而是取決于那些隱藏在輪子之后的個(gè)人哲學(xué)，即關(guān)鍵在司機(jī)，看司機(jī)遵章守紀(jì)的意識(shí)、駕車技能和個(gè)性，是否超速闖紅燈、是否出交通事故與儀表盤(pán)和手冊(cè)沒(méi)有關(guān)系！我們的質(zhì)量管理活動(dòng)就是不斷教育訓(xùn)練司機(jī)遵守規(guī)則的意識(shí)，提高操作技能，保證安全行使不出事故(NCR)，讓坐車的顧^客j兩意、。3、克勞士比〃一次做好〃的零缺陷觀念非常強(qiáng)調(diào)預(yù)防，也是其四個(gè)核心觀念之一。當(dāng)員工有了一次做好的質(zhì)量觀念以后，如何建立質(zhì)量預(yù)防體系就成了能否一次做好的關(guān)鍵。質(zhì)量預(yù)防涉及質(zhì)量管理的全過(guò)程，也是產(chǎn)品研發(fā)制造交付的全過(guò)程，也是如何才能〃一次做好〃的根本保證。也許通過(guò)一段時(shí)間的努力，人人在口頭上或者在頭腦中都會(huì)認(rèn)可一次做好的觀念，但未必會(huì)認(rèn)可質(zhì)量預(yù)防與自己有什么關(guān)系。舉一個(gè)例子：ITP(檢驗(yàn)試驗(yàn)計(jì)劃)是一個(gè)好東西，是明確技術(shù)要求、驗(yàn)收要求，控制產(chǎn)品質(zhì)量的有效方法之一，但大家可能都會(huì)認(rèn)為編制ITP是質(zhì)量部門(mén)的事情。4、克勞士比〃一次做好〃的零缺陷觀念的另一個(gè)核心觀點(diǎn)是〃質(zhì)量是由不符合要求的代價(jià)(質(zhì)量損失)來(lái)衡量的〃，這就涉及質(zhì)量成本問(wèn)題?，F(xiàn)在應(yīng)該對(duì)質(zhì)量成本的組成，包括平時(shí)我們沒(méi)有太重視的返修成本，如何進(jìn)行及時(shí)歸集和核算等進(jìn)行系統(tǒng)而全面的研究，從而找到消減質(zhì)量成本的重點(diǎn)所在。根據(jù)克勞士比的估算，一個(gè)企業(yè)的質(zhì)量成本可能最高會(huì)到銷售額的15-20%!這對(duì)于處于微利甚至虧損情況的我們是不是也算一個(gè)潛在的好消息呢？5、新的質(zhì)量觀將如何改變我們的習(xí)慣做法?！ㄙ|(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)是‘不符合要求的代價(jià)’（質(zhì)量損失），而不是各種妥協(xié)的指標(biāo)〃，這也是一次做好質(zhì)量觀的四大核心思想之一。每年年初，我們都要下達(dá)很多質(zhì)量指標(biāo)，如成品抽查合格率、質(zhì)量等級(jí)品率、轉(zhuǎn)子裝配合格率、汽輪機(jī)總裝合格率等30余個(gè)指標(biāo)，但真正有用的可能不多。我很贊同，直接用質(zhì)量損失來(lái)衡量既簡(jiǎn)單又準(zhǔn)確，包括對(duì)質(zhì)量的考核也是如此。今后我們的質(zhì)量指標(biāo)是否可以大大減少？觀念的改變將帶來(lái)一系列的改變，傳統(tǒng)的考核方式也需要一起改變?！靖劫?zèng)精品范文2篇】【附贈(zèng)范文一：《《捕捉孩子的敏感期》讀書(shū)心得》】《捕捉孩子的敏感期》讀書(shū)心得精選（一）〃授之以魚(yú)，不如授之以漁〃是我一直比較相信的教育方法，因?yàn)榻虝?huì)孩子正確的方式方法，才能讓他們?cè)谖磥?lái)遇到不同的問(wèn)題時(shí)，能夠較為從容不迫的應(yīng)對(duì)。可是當(dāng)我面對(duì)班里這一幫還不會(huì)穿衣、甚至還不能自理，每天上學(xué)還會(huì)哼唧哼唧、吵吵鬧鬧地不肯來(lái)上學(xué)托班小朋友的時(shí)候，我所學(xué)的理論知識(shí)完全亂了套。開(kāi)學(xué)的第一周都處在哄孩子的階段，秩序與規(guī)則對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天方夜譚，每天最擔(dān)心的是一是戶外活動(dòng)，怕排在后面的孩子掉隊(duì)；二是安全事故，班里有溫柔聽(tīng)話的小朋友，當(dāng)然也會(huì)有完全聽(tīng)不進(jìn)的〃調(diào)皮搗蛋王〃，而這些〃搗蛋王〃分走了我大半的精力，做老師的斗志蕩然無(wú)存。讀了《捕捉孩子的敏感期》，好似為我趕走了頭頂?shù)臑踉?，解開(kāi)了重重的困惑。書(shū)中崇尚給孩子帶去愛(ài)與自由，讓我印象最深的便是關(guān)于孩子空間敏感期的一章，那里的孩子能夠充分利用感官去探索他們感興趣的空間，你會(huì)看到有孩子所在狹小的柜子中，有孩子鉆在大的車輪胎中，有的孩子爬上了高高的體育器械上。這些要是放在我們班，我肯定是會(huì)阻止孩子的行為的，而且會(huì)美名其曰〃這是為了孩子的安全〃.但是孫瑞雪老師說(shuō)，老師要相信孩子，他會(huì)有自我保護(hù)的能力，既然他能爬到那么高的地方，自然他也會(huì)有辦法下來(lái)。而我總是呵斥孩子的這種探索行為，企圖通過(guò)向孩子傳遞〃危險(xiǎn)〃的信號(hào)讓孩子按照我的想法去做，但是可能這樣的舉動(dòng)會(huì)給孩子的心里留下不可磨滅的陰影。我想〃授之以漁〃也不是一個(gè)好方法，但是一味地放任孩子自己探索，不參與他們的成長(zhǎng)也一定不是好的教育方法，作為老師，我們要相信孩子，應(yīng)該盡量為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓他在一個(gè)允許他自由探索的空間內(nèi)成長(zhǎng)。《捕捉孩子的敏感期》讀書(shū)心得精選（二）最近幼兒園傳閱的一本書(shū)名字叫《捕捉兒童敏感期》，剛開(kāi)始，我連書(shū)本都沒(méi)有拆封，但是我聽(tīng)老師們說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的真的很不錯(cuò)，值得看看。這個(gè)時(shí)候才拿出書(shū)本來(lái)看看，覺(jué)得哎呦，不錯(cuò)哦！往后翻了兩個(gè)事例，和我們班孩子很像很像，看了這本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)可以了解到孩子很多東西，明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣，各個(gè)年齡段的敏感期，印象深刻記在大腦里面?！ǔ扇舜植诘母星橛袝r(shí)很難體會(huì)孩子細(xì)膩的心靈〃,這句話我很喜歡，我贊成，在與我們班孩子一起相處的日子里，我深深的體會(huì)到這一點(diǎn)。我們孩子很愛(ài)幫助老師阿姨做事情，他們常常喜歡等待，等待你分配事情給他，有一次，我手頭上的事情很多，我們班的姐姐妹妹就在等老師忙好，就問(wèn)老師要不要撕字寶寶。她倆就會(huì)很安靜的在等待，孩子的心靈是細(xì)膩的。愛(ài)與自由這個(gè)教育甚好。有段時(shí)間我們班小男生特喜歡帶玩具過(guò)來(lái)在放學(xué)時(shí)和好朋友交換，我并沒(méi)有干涉，既是放學(xué)時(shí)間又是孩子的自由，而他們的家長(zhǎng)也很配合，都沒(méi)有干涉。我覺(jué)得這樣的機(jī)會(huì)能在周圍世界中活生生地去經(jīng)歷與他人的交往，體會(huì)各種喜樂(lè)和憂傷。這是成長(zhǎng)所必需的過(guò)程。這一切的背后，是一個(gè)黃金般貴重的概念一一敏感期。我很幸運(yùn)也很開(kāi)心能參與孩子的敏感期，他們是需要被疼愛(ài)的。多給孩子一點(diǎn)微笑，多給孩子一個(gè)擁抱。讓孩子在一個(gè)充滿愛(ài)和自由的成長(zhǎng)環(huán)境中快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)。《捕捉孩子的敏感期》讀書(shū)心得精選（三）最近我正在看一本《捕捉兒童敏感期》的書(shū)，它作者是中國(guó)著名的教育家、兒童心理學(xué)家一一孫瑞雪.這本書(shū)主要是通過(guò)一些真實(shí)的小案例進(jìn)行分析，幫助我們新媽媽和幼教工作者更好的陪同孩子快樂(lè)的成長(zhǎng)。在捕捉兒童敏感期中提到了幾點(diǎn)：1、大人有大人的得失標(biāo)準(zhǔn)，孩子有孩子的取舍。在大人的價(jià)值觀中，一個(gè)價(jià)值的、東西就應(yīng)該換同等價(jià)值的東西。但對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他換東西就是憑自己的喜歡，我喜歡這個(gè)東西我就和他換，不在乎物品的價(jià)值，這在家長(zhǎng)的眼中是不可以的，大人用錢來(lái)衡量幼兒的決定，認(rèn)為這是不可以的，從而否定幼兒所做的決定。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該支持幼兒。2、秩序的敏感期，這個(gè)時(shí)期秩序給兒童以安全感。如果秩序和秩序被打亂，會(huì)給兒童帶來(lái)內(nèi)在的極大混亂和不是。這是兒童的思維，有時(shí)稱為〃直線思維〃.在這點(diǎn)上我認(rèn)為對(duì)我們幼兒教育者來(lái)說(shuō)可以很好地利用孩子的〃直線思維〃來(lái)培養(yǎng)幼兒的各項(xiàng)常規(guī)。3、大孩子照顧小孩子，不打小孩子，小孩子打大孩子，大孩子不還手，不記恨，這不是教育出的道德品質(zhì)，而是生命成長(zhǎng)之后的正常狀態(tài)。同齡的孩子在一起，經(jīng)常就會(huì)出現(xiàn)搶東西、打架等等各種麻煩事件。但是讓一個(gè)大班的孩子看一個(gè)托小班的小朋友這個(gè)時(shí)候他就有了責(zé)任感，有責(zé)任照顧好比自己小的孩子，也不會(huì)欺負(fù)。每次中午吃過(guò)飯，下去散步的時(shí)候，我們班的孩子經(jīng)常亂跑，我就讓大班的孩子牽著我們班的孩子散步，散步后送回我們教師睡覺(jué)，他們都能夠做好這件事情，這不僅體現(xiàn)了他們的責(zé)任感，在這件事情中他們也有了成就感。4、我終于明白，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的幼兒園，無(wú)論它多么高級(jí)，也能毀掉一個(gè)敏感，脆弱的孩子，一個(gè)缺乏自由的家，也很可能給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難?！◥?ài)和自由〃對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要，一個(gè)有愛(ài)的家，可以培養(yǎng)一個(gè)自信的孩子;一個(gè)支離破碎的家，可以影響孩子的一生的性格。一個(gè)有愛(ài)的幼兒園，孩子會(huì)喜歡來(lái)幼兒園，喜歡幼兒園里的老師和小朋友，讓我們給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)有愛(ài)和自由的環(huán)境吧。印度有一個(gè)大師說(shuō)：〃頭腦和頭腦的溝通是語(yǔ)言，心靈和心靈的溝通是感受，靈魂與靈魂的溝通是沉默。這是在《捕捉兒童敏感期》書(shū)中我最喜歡的一句名言?！靖劫?zèng)范文二：《《新主人翁精神》心得體會(huì)》】《新主人翁精神》心得體會(huì)精選（一）帶著好奇的心理拜讀高賢峰先生的《新主人翁精神》這本書(shū)，讀罷仍覺(jué)意猶未盡。書(shū)中的每一個(gè)觀點(diǎn)、每一個(gè)鮮活的案例一次又一次震憾了我的心靈。本書(shū)向我們闡述了五個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題：1、為什么需要主人翁精神。2、、員什么是主人翁精神。3、員工憑什么能做主人翁。4、每個(gè)人都是自己人力資源的管理者。5、崗位主人翁行為指南。雖然《新主人翁精神》講得是員工的主人翁精神在企業(yè)發(fā)展中的重要性和積極性以及論述了新主人翁精神是現(xiàn)代企業(yè)文化的主要組成部份的理論。但是，我認(rèn)為我們學(xué)校也同樣需要這樣的一種精神。現(xiàn)在社會(huì)上更多的是這樣的一些人：他們懷有激情，渴望成功，但又急功近利，心浮氣躁;他們幻想付出努力馬上就會(huì)得到看得見(jiàn)的收獲，但對(duì)〃工作本身可以增長(zhǎng)才干、增長(zhǎng)才干才能有所成就〃的簡(jiǎn)單道理卻視而不見(jiàn)，在職業(yè)迷途中徘徊、游蕩、浪費(fèi)著青春。所以人與人之間最大的差別其實(shí)不是出身，也不是財(cái)富，而是思維觀念，而人最難以改變的也恰恰是思維觀念。《新主人翁精神》這本書(shū)告訴我們：有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了最基本的保證;沒(méi)有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。所以我們要懷有新時(shí)代主人翁意識(shí)，改變傳統(tǒng)的思維觀念。改變'為別人干活〃的心理，改變只對(duì)付酬的工作感興趣、效果過(guò)得去就行等等打工者心態(tài)，只有把這些思想上升到新的認(rèn)識(shí)高度才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。首先要找準(zhǔn)自己的職業(yè)生涯方向，作為老師，要時(shí)刻牢記〃學(xué)高為師，德高為范〃的經(jīng)典訓(xùn)語(yǔ)。工作中要多些擔(dān)待，少些推諉多些寬容，少些怨言;要以一顆平常心去看待現(xiàn)實(shí)中存在的或多或少這樣那樣的問(wèn)題。做好工作不以薪水來(lái)衡量新主人翁精神讀后感工作的好壞，甘做一名〃傻員工〃,時(shí)時(shí)處處想著集體利益，要在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，全身心的投入到工作中。其次我們要了解學(xué)校的核心理念，清楚學(xué)校的管理制度，最大限度地發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。遇到矛盾與難題，要懂得尋求誰(shuí)的支持和幫助，不要輕易上交矛盾與難題，要敢于承擔(dān)責(zé)任，多為領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)。只要發(fā)現(xiàn)對(duì)單位不利的事，就積極干涉使之往單位有利方向發(fā)展;反之，積極參與，把單位利益擺放在第一要位。工作中最好把一些自己的缺點(diǎn)改掉、磨掉，要踏踏實(shí)實(shí)的工作，不要馬虎、不求甚解、囫圇吞棗，養(yǎng)成吃苦耐勞的好習(xí)慣。善于批評(píng)與自我批評(píng)。把自己充分的融合到學(xué)校大家庭中去，做任何事情都先考慮自己是這個(gè)大家庭的一員，不做有損家庭形象的事，多做給家庭爭(zhēng)光的事，時(shí)刻注意自身言行，做到為人師表，在校內(nèi)要認(rèn)識(shí)到自己是老師，在校外更應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己是老師。我們要用主人翁精神去武裝自己，當(dāng)我們都能用主人翁精神工作時(shí)，我們才能持續(xù)和諧發(fā)展，共建技師學(xué)院美好的明天。做崗位的主人，給自己打工，主人翁精神影響著我們對(duì)事物的判斷，影響著我們的言行舉止，影響著我們未來(lái)的發(fā)展方向。書(shū)中小D的親身經(jīng)歷告訴我們：機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人，因此，為了學(xué)校和個(gè)人的發(fā)展，讓我們?cè)谛轮魅宋叹竦闹敢?，抓住學(xué)校給我們的每一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì)，以主人翁的心態(tài)對(duì)自己負(fù)責(zé)，使自己的人力資本不斷增值。就像書(shū)中所言:獻(xiàn)出自己所有的，才能得到需要的，做好自己該做的，就能得到該得的。讀完這本書(shū)之后，我想無(wú)論管理者還是個(gè)人，相信都能從中獲得裨益。我想表達(dá)的是，不管環(huán)境如何變化，無(wú)論世人如何浮躁，我都將會(huì)用務(wù)實(shí)、踏實(shí)、樸實(shí)的工作態(tài)度和工作作風(fēng)，去認(rèn)真履行崗位職責(zé)，不斷地提高自己。領(lǐng)會(huì)《新主人翁精神》的精髓含義，踏實(shí)做人，勤懇做事，正確對(duì)待個(gè)人得失，樹(shù)立服務(wù)大局意識(shí)，不計(jì)名利，對(duì)工作始終兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、善始善終，以飽滿的精神狀態(tài)投入到今后的工作當(dāng)中去?！缎轮魅宋叹瘛沸牡皿w會(huì)精選（二）寒假里拜讀了一本由北大高賢峰博士所寫(xiě)的《新主人翁精神》，讀完這本書(shū)以后，感觸很深，受益匪淺。記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：〃讀一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友〃.閱讀一本好書(shū)，能啟迪我們的智慧，拓寬我們的思維。閱讀一本好書(shū)，能豐富我們的閱歷，凈化我們的心靈。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，讓我知道了如何樹(shù)立好自己的人生觀和價(jià)值觀。一、贊成的觀點(diǎn)：1、〃精〃、〃傻〃就取決于是否具有主人翁心態(tài)，〃精〃員工是打工心態(tài)，〃傻〃員工就是主人翁心態(tài)。打工心態(tài)使人失敗，主人翁心態(tài)使人成功。我們渴望成功，所以，我們應(yīng)該以主人翁心態(tài)定位自己。2、以主人翁心態(tài)做事，就要維護(hù)企業(yè)形象，保護(hù)企業(yè)利益，遵守企業(yè)制度，領(lǐng)會(huì)企業(yè)理念，獲得自我價(jià)值觀和企業(yè)價(jià)值觀的最大平衡。以主人翁心態(tài)做事，就要保質(zhì)、保量、保期地完成崗位任務(wù)。要做到這些，有一些具體的技巧，比如，主動(dòng)工作，不要被動(dòng)等待；承擔(dān)責(zé)任，不要逃避推脫;追求卓越，不要敷衍了事;尋求辦法，不要強(qiáng)調(diào)借口。二、聯(lián)系實(shí)際：小D對(duì)收集的職業(yè)成功案例進(jìn)行分析和挖掘。老師在培訓(xùn)界的快速崛起，月薪8000元〃的哥〃的成功奇跡，叉車大王用叉車穿針引線的絕活，得到快速提拔的郭經(jīng)理……這些人都是在最普通的崗位上取得了不平凡的成績(jī)。在平時(shí)的工作中，我兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，提前到班輔導(dǎo)，利用讀報(bào)、班會(huì)和一些課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，經(jīng)常找學(xué)生在教室，教室走廊和辦公室談話，對(duì)于一些問(wèn)題比較嚴(yán)重的后進(jìn)學(xué)生，我總是不厭其煩地和他們談心，我希望我的真情付出能夠觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，從而改變他們的行為。勞動(dòng)的時(shí)候，我和學(xué)生一起勞動(dòng)。開(kāi)學(xué)時(shí)，我到學(xué)生寢室認(rèn)真檢查各種設(shè)施是否完好，看見(jiàn)儲(chǔ)存柜的長(zhǎng)木栓松動(dòng)了，我從家里帶來(lái)長(zhǎng)釘子及時(shí)釘好。有教室、寢室的窗戶風(fēng)鉤缺漏了，我馬上買來(lái)配好。每天下晚自習(xí)，我總是很早來(lái)到寢室，和同學(xué)們坐在一起，詢問(wèn)一天的學(xué)習(xí)情況，拉拉家常，督促鼓舞他們學(xué)習(xí)，看見(jiàn)寢室里有水漬，我就拿來(lái)拖把拖干凈，夏天來(lái)了，我提醒同學(xué)們買來(lái)蚊帳;冬天到了，我又及時(shí)督促同學(xué)們添加衣物。我明白作為一名教師身上擔(dān)子的艱巨，盡管有時(shí)也會(huì)有一些厭煩、氣餒的不良情緒，但我深知我的工作平凡而崇高，平凡而有意義。三、反思重構(gòu)：這本書(shū)以全新的理論觀點(diǎn)和視角闡述了員工對(duì)待崗位和工作應(yīng)該具備的心態(tài)和精神，也在更深層次告訴我們對(duì)待人生和個(gè)人發(fā)展要具有主人翁精神，主宰自己的命運(yùn)。主宰自己的命運(yùn)、追求事業(yè)成功，就必須具有主人翁精神，必須做崗位的主人，樹(shù)立從自我做起，從現(xiàn)在做起的意識(shí)。職業(yè)成功者成功的道路不盡相同，但是，成功的規(guī)律卻有章可循。為什么要具備〃主人翁精神〃從理論上解釋了努力工作把工作當(dāng)成自己的事情對(duì)于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的基本原理和重要作用。在平時(shí)，我們工作所做的越多，積累的經(jīng)驗(yàn)就越多，敢于迎接新挑戰(zhàn)的信心和能力也就越強(qiáng)大。這對(duì)于每一個(gè)積極要求進(jìn)步和發(fā)展的教師來(lái)說(shuō)都是很寶貴的財(cái)富。讀完這本書(shū)之后，我想無(wú)論任何人，相信都能從中獲得裨益。不管環(huán)境如何變化，無(wú)論世人如何浮躁，我都將始終以務(wù)實(shí)、踏實(shí)、樸實(shí)的工作態(tài)度和作風(fēng)，去認(rèn)真履行教師職責(zé)，不斷地提高自己，領(lǐng)會(huì)《新主人翁精神》的精髓含義，踏實(shí)做人，勤懇做事，正確對(duì)待個(gè)人得失，樹(shù)立大局意識(shí)，不計(jì)名利，對(duì)工作始終兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、善始善終，以飽滿的精神狀態(tài)投入到今后的教育教學(xué)工作當(dāng)中去。做到少一份懶惰，多一份勤奮；少一份本位，多一份責(zé)任；少一份馬虎，多一份嚴(yán)謹(jǐn);少一份得過(guò)且過(guò)，多一份主動(dòng)作為;少一份淺嘗輒止，多一份全身心投入！《新主人翁精神》心得體會(huì)精選（三）最近拜讀高賢峰博士的《新主人翁精神》這本書(shū)，讓我由衷的感受到主人翁精神在企業(yè)發(fā)展中的積極性與重要性。書(shū)中通過(guò)兩條主線，一條從員工和企業(yè)所有者兩方面的利益一致為出發(fā)點(diǎn)，另一條通過(guò)幾個(gè)人物的命運(yùn)向我們揭示：有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了基本保證;沒(méi)有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。時(shí)代呼喚主人翁精神，實(shí)現(xiàn)知識(shí)雇傭企業(yè)所有者，實(shí)現(xiàn)自身貢獻(xiàn)使企業(yè)發(fā)展，企業(yè)發(fā)展進(jìn)行經(jīng)濟(jì)反饋的雙贏、和協(xié)的局面。我個(gè)人認(rèn)為：〃做人，即為做事〃,如果自己都對(duì)自己不負(fù)責(zé)，那這人就是扶不起的啊斗，所以責(zé)任是首要的。其次是工作，工作最重要是找準(zhǔn)自己的職業(yè)生涯方向，畢竟〃男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎〃.有方向，第二步就要用認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去對(duì)待每一件事情，即便是擰一粒鏢帽，日本與德國(guó)正是因?yàn)橛羞@種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，創(chuàng)造了很多經(jīng)濟(jì)奇跡和強(qiáng)大的品牌，這也正是我們國(guó)家在過(guò)去一直強(qiáng)調(diào)主人翁精神的原因。第三步是要有積極進(jìn)取創(chuàng)新的恒心，偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生僅受過(guò)三個(gè)月的正規(guī)教育，但他通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)與努力創(chuàng)新，最終成為了偉大的發(fā)明家。新中國(guó)成立后，主人翁心態(tài)講的是無(wú)私奉獻(xiàn)，但嚴(yán)重的挫傷積極性。主人翁本身就需要與時(shí)俱進(jìn)，我們做為企業(yè)的主人翁的同時(shí)，也希望能夠獲得同等的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。當(dāng)員工擁有主人翁的心態(tài)在工作時(shí)，管理實(shí)踐也需要新的主人翁理論的指導(dǎo)，并不斷的更新，才能使組織保持強(qiáng)大的生命活力。對(duì)于理論來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該親自去實(shí)踐，不斷在實(shí)踐中糾正自己的錯(cuò)誤。工作出錯(cuò)在所難免，但不要推卸責(zé)任，承擔(dān)了，才能從錯(cuò)誤中成長(zhǎng)和進(jìn)步，承擔(dān)責(zé)任僅損失一個(gè)行為，但收獲的，將是一種品質(zhì)和能力的升華。如人人都敢于承擔(dān)責(zé)任時(shí)，都覺(jué)得犯錯(cuò)就是一種羞恥時(shí)，都覺(jué)得犯錯(cuò)對(duì)不起團(tuán)隊(duì)時(shí)，我想，崗位優(yōu)化還需要嗎?流程還需要優(yōu)化嗎?員工還需要監(jiān)督嗎?大家都各施其職，并為流程的下一步做好鋪墊，工作就好開(kāi)展，工作就會(huì)進(jìn)步，公司才能得到良性發(fā)展，公司好了，我們才能更好的建設(shè)財(cái)富共同體。很多人或許會(huì)認(rèn)為：1、我沒(méi)拿到這么多錢，為什么要為企業(yè)做這么多事呢?2、我在鼓吹主人翁精神，是不是收了公司什么好處？其實(shí)我的觀點(diǎn)：不鼓勵(lì)大家不求回報(bào)的去奉獻(xiàn)，人都應(yīng)該追求有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的工作?！ň訍?ài)財(cái)，取之有道"天下白吃的午餐，只有志高全集團(tuán)同慶才出現(xiàn)。拿多少錢，做多少事，那不是人，是機(jī)械，因?yàn)闄C(jī)械永遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)一步的為自己的提升而努力，知識(shí)體系與機(jī)能都在不斷的下降，慢慢的只會(huì)被社會(huì)淘汰，因?yàn)闄C(jī)械都會(huì)老去而被廢棄。所以發(fā)揚(yáng)主人翁精神工作，是對(duì)自己有利。為企業(yè)帶來(lái)的利益，只是學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程中，給企業(yè)帶來(lái)的好處，是與企業(yè)一起進(jìn)步的雙贏局面，更何況公司過(guò)度依賴一個(gè)人時(shí)，欲望也必將被企業(yè)所滿足。說(shuō)我收錢，如果工資和獎(jiǎng)勵(lì)算在內(nèi)，我的確拿了，其他的沒(méi)有。換個(gè)思維，企業(yè)是家，我是家的一員，羅馬城不是一天能建成的，前輩們披荊斬棘創(chuàng)下的基業(yè)，是非常艱辛的。在家里，是想讓家發(fā)展得更好，過(guò)得更好，還是要讓這個(gè)家破落，只不過(guò)是思維的問(wèn)題。在家里是希望看到老爸老媽還要種田犁地，妻子工作完后還在處理大堆的家務(wù)事，孩子們連書(shū)都沒(méi)辦法讀，在外受著自己一樣的苦時(shí)，只是舉手之芝，身為大丈夫，還會(huì)高枕無(wú)憂的看著電視嗎？我想，這種人很少，除非骨子里思想是〃養(yǎng)羊生娃，娃放羊，再生娃，再放羊……〃.但換種思維，如果努力的工作為家庭幸福努力，也為自己的人生努力時(shí)，生命都充滿了奇跡，復(fù)旦大學(xué)破格錄取38歲三輪車夫讀博士，愛(ài)迪生成為發(fā)明家，朱元彰也不可能從乞丐到皇帝，這都是人生努力的結(jié)果。很多人抱怨社會(huì)不公?，F(xiàn)實(shí)生活中，或多或少存在這樣那樣的問(wèn)題，絕對(duì)的公平，除非人類滅絕的那一天，大家都要面對(duì)一死時(shí)，那才是絕對(duì)公平的。西夭取經(jīng)需要戰(zhàn)無(wú)不勝的孫大圣，需要善于公關(guān)的豬八戒，也需要默默無(wú)聞的沙僧，更需要指明方向的唐僧。如果個(gè)個(gè)都是一樣的能力，大家都相互不服務(wù)，就是三個(gè)和尚沒(méi)水喝的故事，最后都渴死了，真公平了。做好工作不以自己的得失來(lái)衡量，就像《阿甘正傳》里啊甘的執(zhí)著，也成為國(guó)家名人?！ú环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！◥?ài)迪生沒(méi)有付出辛勤的汗水，就不能成為發(fā)明家，正是犧牲自己的擁有身體健康、時(shí)間和玩樂(lè)，才有輝煌的成就，全身心的投入到工作中，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)。公司就是一個(gè)大家庭，我們公司的每一個(gè)員工都是公司的主人，認(rèn)認(rèn)真真工作，用正確的心態(tài)來(lái)對(duì)待工作，提升自己的同時(shí)服務(wù)別人，減少內(nèi)耗，我們的利潤(rùn)也增長(zhǎng)起來(lái)，獎(jiǎng)金就不用愁了。這樣才能構(gòu)建和諧志高，建立全球最大的制冷基地。工作中把一些自己的缺點(diǎn)改掉、磨掉，踏踏實(shí)實(shí)的做好自己經(jīng)手的每一件事，不要馬虎、不求甚解、囫圇吞棗，養(yǎng)成吃苦耐勞的好習(xí)慣，善于批評(píng)與自我批評(píng)。像給自己家建房子一樣來(lái)建設(shè)自己，那這種主人翁心態(tài)就是最牛的。要用主人翁精神去武裝自己，當(dāng)我們都能用主人翁精神工作時(shí)，我們才能持續(xù)和諧發(fā)展，共建志高空調(diào)美好的明天，我們才能真正的造世界上最好的空調(diào)，讓人類生活得更加美好。《新主人翁精神》心得體會(huì)精選（四）一本好書(shū)就是一位良師益友，不厭其煩地傳授我們?nèi)松闹腔?。在我的定義中，《新主人翁精神》此類職場(chǎng)系列的書(shū)稱不上什么好書(shū)。但是讀完之后，覺(jué)得對(duì)自己的職場(chǎng)生涯有些啟發(fā)。一本書(shū)能夠做到這點(diǎn)，也應(yīng)該可以稱之為一本好書(shū)吧。一、認(rèn)同的觀點(diǎn)1、少干一個(gè)工作，就少積累一次經(jīng)驗(yàn)。躲過(guò)一個(gè)困難，就等于放棄一次技能提升的機(jī)會(huì)。2、把工作當(dāng)成自己的事去做，甚至比關(guān)心家事更關(guān)心工作。3、只考慮當(dāng)下做什么，并且專心做好。既不刻意想是不是能夠做成，也不刻意想能得到什么回報(bào)。那時(shí)人就能做到心靜如水，不會(huì)被任何身外之物所影響，這樣才算真正成為了自己的主人。二、聯(lián)系實(shí)際作為一名普通教師，從來(lái)沒(méi)有好好想過(guò)自己的職場(chǎng)規(guī)劃，只是一心想著教好自己的'書(shū)就行了。但是進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，教書(shū)不再是老師的唯一工作。在這里，下企鍛煉、實(shí)習(xí)巡查等諸如此類繁瑣的工作很多很多。每個(gè)工作日，老師除了自己的備課上課之后，就是要花大量的時(shí)間做好學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)。對(duì)于這些工作，不同的人有不同的心態(tài)。有些老師總是一絲不茍地用心去做好，力求沒(méi)有最好只有更好。有些老師則是敷衍了事，只求完成，不求質(zhì)量。每每看到那些用心做事的同事，我總覺(jué)得有愧于心。有時(shí)候會(huì)問(wèn)自己，為什么別人能夠永遠(yuǎn)那么優(yōu)秀，而自己卻是如此平庸?，F(xiàn)在終于知道了答案。以前還一直慶幸自己在別人忙碌的時(shí)候可以清閑，原來(lái)自己在偷懶的同時(shí)就是放棄了學(xué)習(xí)、積累、提升的機(jī)會(huì)。三、反思重構(gòu)馬斯洛認(rèn)為，人類最高層次的需要就是自我實(shí)現(xiàn)，也就是做自己的主人。如何才能真正做到成為自己的主人呢?借用《新主人翁精神》封面上的話來(lái)回答：〃獻(xiàn)出自己所有的，才能得到需要的;做好自己該做的，就能得到該得的?！ú灰锝镉?jì)較，不要患得患失。即使自己付出了很多沒(méi)有得到回報(bào)也不要放棄。告訴自己，每做好一份工作，其實(shí)就是在為自己積累一次經(jīng)驗(yàn)。金錢、榮譽(yù)別人可以拿走，經(jīng)驗(yàn)、技能、知識(shí)卻永遠(yuǎn)是屬于自己。希望能像阿甘、許三多那樣〃只考慮當(dāng)下做什么，并且專心做好。既不刻意想是不是能夠做成，也不刻意想能得到什么回報(bào)?！ㄗ龅叫撵o如水，不被任何身外之物所影響，真正成為自己的主人。讀書(shū)心得范文五高賢峰老師的《新主人翁精神》一書(shū)以講故事的方式通過(guò)主人公小D的職業(yè)生涯發(fā)展為背景，以其對(duì)〃為什么要做主人翁〃和〃怎樣做主人翁〃的思考和行動(dòng)為線索，揭示了〃將崗位看作股份制公司，員工以人力資本入股，因此是崗位的主人〃的邏輯，創(chuàng)新性地提出了〃崗位主人翁理論〃.隨著故事的展開(kāi)，我豁然開(kāi)朗，逐漸受到啟發(fā)，十分認(rèn)同書(shū)中的〃自己是崗位的主人，因此應(yīng)該以主人的心態(tài)從事崗位工作〃、〃即便是打工的，也首先是為自己打工〃等道理?，F(xiàn)將書(shū)中幾個(gè)引人深思的理論談一下個(gè)人的理解。一、〃崗位主人翁理論〃在如今由于經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，原來(lái)的國(guó)有企業(yè)逐漸改制，而民營(yíng)企業(yè)異軍突起，傳統(tǒng)的主人翁理論受到挑戰(zhàn)，取而代之的是打工者的心態(tài)：老板給我錢，我給老板干活。但如果深入分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如果說(shuō)資本家真的對(duì)工人有剝削，無(wú)償占有了工人勞動(dòng)產(chǎn)生的剩余價(jià)值的話，那么，工人也同時(shí)占有了另一種剩余。作者曾舉出這樣一個(gè)例子:假設(shè)員工現(xiàn)在只有一個(gè)單位的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能，其在企業(yè)提供的一個(gè)崗位工作了三年，知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能增長(zhǎng)達(dá)到了十個(gè)單位。也就是說(shuō)員工的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能投入到崗位之后，周轉(zhuǎn)中產(chǎn)生了九個(gè)單位的增值。這九個(gè)單位的增值，絕對(duì)沒(méi)有增值到資本家那兒去，都增值到員工身上了，員工是所有者，誰(shuí)都拿不走搶不去。甚至一個(gè)〃精英〃員工可以雇用老板。傳統(tǒng)的主人翁理論由于種種原因被曲解為：強(qiáng)調(diào)集體利益，弱化個(gè)人利益。這在現(xiàn)今社會(huì)中很難讓人產(chǎn)生共鳴，更何況這種曲解本身就有問(wèn)題；而〃崗位主人翁理論〃,把人從企業(yè)的主人翁拉回到崗位的主人翁，員工只有通過(guò)崗位才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這就很容易會(huì)讓渴望成功、謀求個(gè)人發(fā)展的員工所接受。雖然員工做不了企業(yè)的主人，卻可以踏踏實(shí)實(shí)地做崗位的主人。既為企業(yè)作出了貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的發(fā)展。因此，崗位兼顧了企業(yè)和個(gè)人雙方的利益，成為了各種價(jià)值利益關(guān)系的連接樞紐?？梢哉f(shuō)〃崗位主人翁理論〃比以前有人提出的〃做好本職工作〃,〃遵守職業(yè)道德〃等說(shuō)法更進(jìn)了一步，更人性化。在做好本職工作、遵守職業(yè)道德的基礎(chǔ)上，還要謀發(fā)展，〃一個(gè)不想當(dāng)將軍的士兵，不是一個(gè)好士兵〃.作者站在員工自身利益和個(gè)人發(fā)展的角度，更能讓員工接受。同時(shí)，謀發(fā)展與做好本職工作并不矛盾：做好本職工作，是基礎(chǔ)。也是積累的過(guò)程。一個(gè)基礎(chǔ)都沒(méi)有打好的人，談何謀發(fā)展？〃崗位主人翁理論〃很容易讓人想起古訓(xùn)：〃男兒當(dāng)自強(qiáng)〃〃自強(qiáng)不息〃.只不過(guò)這些話太崇高，有些人好像難以達(dá)到，就干脆放棄了。而作者卻用利害關(guān)系角度來(lái)闡述，使其更易于讓人接受?！ㄈ说谋拘允勤吚芎Φ?，所以，所有獎(jiǎng)勵(lì)性制度其實(shí)都是為了利用人們的趨利本性，所有懲罰性制度都是利用了人