古代東西方的政治制度課件

必修部分專題一古代東西方的政治制度必修部分古代東西方的政治制度課件【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】1.中國(guó)古代政治文明專題是高考的重點(diǎn)。以古代中央集權(quán)制度的發(fā)展演變?yōu)橹骶€，涉及分封制和宗法制，秦朝皇帝制度的創(chuàng)立和郡縣制的推廣，從漢至元政治制度演變的特點(diǎn)，明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣及清朝設(shè)立軍機(jī)處等核心，中央官制和地方行政制度的演變。從命題看，著眼于古代政治制度發(fā)展演變過程中歷史事件的背景、特征、影響等，并和當(dāng)今政府機(jī)構(gòu)改革、推進(jìn)民主化進(jìn)程及世界史相聯(lián)系，是高考命題的主要方式?！緩?fù)習(xí)指導(dǎo)】2.古代西方的政治制度方面：將雅典的民主政治和羅馬的法制建設(shè)與西方近代政治文明相聯(lián)系，考查西方政治文明發(fā)展史；將雅典的民主政治與中國(guó)古代中央集權(quán)制進(jìn)行對(duì)比，分析形成兩種不同文明的原因，說明古代世界文明的多樣性；將羅馬政體演化的歷程與羅馬法形成發(fā)展的歷史相聯(lián)系，考查羅馬法日趨完善的社會(huì)根源。2.古代西方的政治制度方面：將雅典的民主政治和羅馬的古代東西方的政治制度課件

政治制度是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。中國(guó)是較早進(jìn)入文明社會(huì)的四大文明古國(guó)之一，其政治制度也較早地走向完備和成熟。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類社會(huì)中就逐漸出現(xiàn)權(quán)力的萌芽。傳說中的三皇五帝，實(shí)際上是史前社會(huì)的部落酋長(zhǎng)。隨著中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝

——夏的建立，我國(guó)開始出現(xiàn)了早期國(guó)家政治制度。商最高統(tǒng)治者稱王。官僚隊(duì)伍、軍隊(duì)、監(jiān)獄等一系列國(guó)家機(jī)器開始出現(xiàn)。到西周時(shí)，各項(xiàng)制度更加完備。王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制和以血緣關(guān)系維系的宗法制，構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的主要特點(diǎn)。政治制度是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。中國(guó)是較

隨著周王與諸侯、諸侯與大夫之間的大小宗關(guān)系日益疏遠(yuǎn)，靠宗法分封制維系的權(quán)力格局逐漸解體。經(jīng)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，各諸侯國(guó)在改革過程中紛紛加強(qiáng)君主的權(quán)力，到秦統(tǒng)一，建立—個(gè)皇帝具有無(wú)上權(quán)威的中央集權(quán)制度就水到渠成。中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)在古代封建社會(huì)一直延續(xù)不斷。歷經(jīng)漢魏、隋唐至宋元，最終皇權(quán)不斷強(qiáng)化，中央集權(quán)逐漸得到鞏固，到明清發(fā)展到頂峰，晚清時(shí)期走向末日。但是，傳統(tǒng)的歷史慣性依然影響著近代政治生活。隨著周王與諸侯、諸侯與大夫之間的大小宗關(guān)系日益疏遠(yuǎn)，

民主與法制是人類幾千年文明積淀的精華，是優(yōu)秀的政治文化遺產(chǎn)。隨著平民與貴族的不斷斗爭(zhēng)與妥協(xié)，一些杰出的政治家進(jìn)行了意義重大的改革，使古希臘和古羅馬形成了多種多樣的政治體制。雅典經(jīng)歷了從君主統(tǒng)治到貴族集體統(tǒng)治，再到全體公民集體統(tǒng)治的制度演變，在古代首次實(shí)現(xiàn)了公民普遍參與，輪番而治的民主制度。古羅馬雖然擺脫了君主制，建立了共和國(guó)，但其權(quán)力卻掌握在少數(shù)富人手中。隨著疆域的擴(kuò)展，共和國(guó)轉(zhuǎn)化為帝國(guó)，古代西方國(guó)家也走上了君主專制的道路。民主與法制是人類幾千年文明積淀的精華，是優(yōu)秀的政治文

為了維護(hù)社會(huì)秩序，調(diào)整人與人之間的關(guān)系，古希臘各國(guó)與古羅馬都制定了各種強(qiáng)制性的法律規(guī)范，尤以羅馬法最為成熟與完善，它們同民主制、共和制—樣，為后世提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。民主與法制是良好的社會(huì)制度規(guī)范與政治環(huán)境的保障，它為公民生活提供自由與安全的空間；為公眾利益制定公平的原則，是社會(huì)公正的基石。為了維護(hù)社會(huì)秩序，調(diào)整人與人之間的關(guān)系，古希臘各國(guó)與【核心自查】

一、商周時(shí)期的政治制度1.分封制：(1)概況：①規(guī)定周王與諸侯間的權(quán)利和義務(wù)。②受封的諸侯具有一定的獨(dú)立性。③分封對(duì)象多元化，層層分封。④春秋時(shí)期，隨著周王勢(shì)力的衰微和諸侯爭(zhēng)霸局面的出現(xiàn)，分封制名存實(shí)亡?！竞诵淖圆椤?2)作用：①積極：緩解宗族矛盾，有利于社會(huì)穩(wěn)定和生產(chǎn)力發(fā)展。打破了殷商時(shí)代各方國(guó)聚族而居的血緣政治狀態(tài)，促進(jìn)了作為中華民族主體的華夏族的生長(zhǎng)聚合。②消極：各諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立，具有較強(qiáng)離心力。王室一旦削弱，必然形成諸侯割據(jù)局面，危及國(guó)家的統(tǒng)一和安定。(2)作用：2.宗法制：(1)特點(diǎn)：①核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，嫡長(zhǎng)子為大宗，擁有繼承權(quán)。②宗法制與分封制互為表里，相輔相成，表現(xiàn)為血緣紐帶與政治關(guān)系的結(jié)合。③大宗與小宗之間既是家族等級(jí)關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。(2)影響：①積極：重視家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，形成民族凝聚力。②消極：重視人情關(guān)系，與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)相違背。2.宗法制：二、中央集權(quán)制度的發(fā)展演變1.秦中央集權(quán)制度的形成：皇權(quán)至高無(wú)上，設(shè)立三公九卿的中央機(jī)構(gòu)，地方上推廣郡縣制，大小官吏由皇帝任命，宰相具有位極人臣的特殊地位，官僚政治取代貴族政治。二、中央集權(quán)制度的發(fā)展演變2.漢到元政治制度的演變：(1)西漢：①漢武帝時(shí)“中朝”為決策機(jī)構(gòu)。②郡國(guó)并行，地方王國(guó)勢(shì)力威脅中央。漢武帝頒布“推恩令”和附益之法，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，設(shè)刺史制度，在中央集權(quán)鞏固的同時(shí)也使封建社會(huì)有了明確的統(tǒng)治思想；皇帝對(duì)各級(jí)官吏的監(jiān)察逐步制度化。(2)隋唐：三省六部制、科舉制，使得中央集權(quán)制度更加完善。2.漢到元政治制度的演變：(3)北宋：①中書門下是最高行政機(jī)構(gòu)，并設(shè)樞密院分割宰相軍權(quán)，設(shè)三司分割宰相財(cái)權(quán)。②從加強(qiáng)軍權(quán)入手、著眼于防止割據(jù)、分散地方權(quán)力，出現(xiàn)三冗局面。自此，中央集權(quán)與地方割據(jù)的矛盾基本解決。(4)元：在中央設(shè)中書省，在地方設(shè)行省，便于中央對(duì)地方的管理，對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固多民族國(guó)家統(tǒng)一有重要意義。(3)北宋：3.明清君主專制制度的加強(qiáng)：(1)明朝：廢除丞相，最終解決了君權(quán)與相權(quán)的矛盾；特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立成為明朝君主專制的明顯特色。(2)清朝：大興文字獄，設(shè)立軍機(jī)處等，使得君主專制達(dá)到頂峰。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，戊戌變法和預(yù)備立憲是對(duì)君主立憲制度的實(shí)踐；辛亥革命則主張廢除君主制，實(shí)行民主共和。清帝退位，標(biāo)志著君主專制制度的結(jié)束。3.明清君主專制制度的加強(qiáng)：三、古代希臘、羅馬的政治制度1.雅典民主政治：(1)內(nèi)容：公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；五百人會(huì)議處理公民大會(huì)閉會(huì)期間事務(wù)；陪審法庭是最高法院兼最高司法和檢察機(jī)關(guān)；十將軍委員會(huì)不僅統(tǒng)帥軍隊(duì)，還參與政治。(2)特征：人民主權(quán)、輪番而治、直接民主制、法律至上、權(quán)力相互制約(公民大會(huì)有立法權(quán)，陪審法庭有司法權(quán)，五百人會(huì)議有行政權(quán))。三、古代希臘、羅馬的政治制度2.羅馬法：(1)內(nèi)容：《十二銅表法》、萬(wàn)民法、《查士丁尼民法大全》。(2)從習(xí)慣法到成文法，從公民法到萬(wàn)民法。(3)影響：維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。2.羅馬法：【易錯(cuò)判斷】1.中國(guó)古代政治制度與早期政治制度是一個(gè)概念。()提示：前者是指中國(guó)封建社會(huì)的政治制度，即秦朝以來(lái)的專制主義中央集權(quán)制度；而后者是指夏、商、周時(shí)的政治制度。2.秦推行郡縣制，故郡縣制最早出現(xiàn)在秦朝。()提示：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些諸侯國(guó)已陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)置郡縣；秦朝統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制。3.專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的基本趨勢(shì)之一是相權(quán)在不斷削弱，每個(gè)朝代的相權(quán)都受到削弱。()提示：并不是說每一個(gè)朝代相權(quán)都受到削弱，如元朝?！痢痢痢疽族e(cuò)判斷】×××4.宋朝設(shè)“中書門下”為宰相辦公機(jī)構(gòu)，其職能等于隋唐時(shí)中書省和門下省之和。()提示：宋朝設(shè)“中書門下”為宰相辦公機(jī)構(gòu)，其職能并不等于隋唐時(shí)中書省和門下省之和。5.“封建專制”等于“封建制度”。()提示：“封建專制”專指封建社會(huì)的個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治?！胺饨ㄖ贫取笔且粋€(gè)綜合性的概念，包括封建的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化教育制度等?！痢?.宋朝設(shè)“中書門下”為宰相辦公機(jī)構(gòu)，其職能等于隋唐時(shí)中××6.君主專制就是中央集權(quán)。()提示：君主專制是決策方式，中央集權(quán)是一種政治體制。君主專制強(qiáng)調(diào)君主個(gè)人權(quán)力至高無(wú)上；中央集權(quán)是指全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等權(quán)力集中于中央，強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的統(tǒng)治。7.雅典民主的特點(diǎn)是主權(quán)在民，“民”指所有民眾。()提示：“民”指的是公民，而不是所有民眾。8.羅馬法就是指的公民法。()提示：狹義是公民法，廣義指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古羅馬制定和實(shí)施的全部法律?！痢痢?.君主專制就是中央集權(quán)。()×××【專題整合】熱點(diǎn)考向一中國(guó)古代的選官制度【典題訓(xùn)練1】(2012·安徽文綜)唐太宗曾對(duì)吏部尚書杜如晦說：“今專以言辭刀筆取人，而不悉其行，至后敗職，雖刑戮之，而民已敝矣。”這句話意在強(qiáng)調(diào)()【專題整合】A.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員B.選官須注重才學(xué)C.官員失職會(huì)危害民生D.選官應(yīng)注重品行【解析】選D。本題考查科舉制的進(jìn)步性與局限性，由于受思維定勢(shì)的影響，學(xué)生易只注重科舉制的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)其局限認(rèn)識(shí)不夠。材料中“今專以言辭刀筆取人”說明當(dāng)時(shí)的選官只重才學(xué)，“不悉其行，至后敗職”強(qiáng)調(diào)選官還要注重品行，否則會(huì)導(dǎo)致官員濫用職權(quán)，危害百姓。A.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員【深化拓展】對(duì)古代選官制度的認(rèn)識(shí)1.產(chǎn)生條件：(1)中央集權(quán)和君主專制的出現(xiàn)。(2)專門行政機(jī)構(gòu)的發(fā)展和行政活動(dòng)的部門化。在設(shè)官分職的基礎(chǔ)上使行政、監(jiān)察、財(cái)政、軍事、考績(jī)管理等部門日益專門化。(3)確立人才擇優(yōu)原則。擇優(yōu)原則是古代官僚制的重要社會(huì)基礎(chǔ)之一。(4)其產(chǎn)生還必須要有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的廣泛分化。【深化拓展】2.趨勢(shì)：(1)選官標(biāo)準(zhǔn)由世家門第逐漸發(fā)展到才學(xué)，選拔方式由推選逐漸發(fā)展到公開考試。(2)人才選拔逐漸趨向制度化，形式日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則。2.趨勢(shì)：【備選典題】(2012·江蘇單科·T21)著名學(xué)者余英時(shí)指出：科舉不是一個(gè)單純的考試制度，它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來(lái)，形成一個(gè)多面互動(dòng)的整體，一直發(fā)揮著無(wú)形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料：材料一科舉之善，在能破朋黨之私。……前此選舉，皆權(quán)在舉之之人，士有應(yīng)舉之才，而舉不之及，夫固無(wú)如之何。既可(科舉)……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。——呂思勉《中國(guó)制度史》【備選典題】材料二漸漸地，這些考試(指科舉)開始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念，最后的結(jié)果是形成一種制度，為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?！灰袊?guó)仍相對(duì)地孤立在東亞，它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。——［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二漸漸地，這些考試(指科舉)開始集中于文學(xué)體裁和儒家材料三作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無(wú)法解釋其存在的持久性?！婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能，而且將其制度化?！婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制，對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。——薛明揚(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》材料三作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢晉時(shí)期的選官制度，并通過與上述選官制度的比較，說明科舉制的歷史進(jìn)步性。(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。(3)據(jù)材料三，說明科舉制對(duì)于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價(jià)值。請(qǐng)回答：答案：(1)選官制度：察舉制，九品中正制。進(jìn)步性：有利于破除結(jié)黨營(yíng)私之弊，限制了徇私舞弊的發(fā)生，打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的特權(quán)，擴(kuò)大了官員的來(lái)源，提高了從政人員的文化素質(zhì)。(2)功能：加強(qiáng)中央集權(quán)，保證儒家思想成為主流(正統(tǒng))，維護(hù)文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。(3)借鑒價(jià)值：人才流動(dòng)機(jī)制，客觀公平理念，人才激勵(lì)機(jī)制。答案：(1)選官制度：察舉制，九品中正制?！炯磿r(shí)點(diǎn)評(píng)】在2012年高考中,江蘇卷出現(xiàn)了大題,2011年更有江蘇、廣東、山東、上海、安徽、四川、新課標(biāo)全國(guó)等多地在此命題，出現(xiàn)的頻率較高。我們應(yīng)以文明史觀看待中國(guó)古代的科舉制度，中央統(tǒng)一分科、定期舉行考試選官，使有較高文化素養(yǎng)的士人從政，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。同時(shí)與我們今天的公務(wù)員考試這一熱點(diǎn)相聯(lián)系，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意其演變發(fā)展的歷程及產(chǎn)生的影響?！炯磿r(shí)點(diǎn)評(píng)】在2012年高考中,江蘇卷出現(xiàn)了大題,2011年熱點(diǎn)考向二中樞機(jī)制的形成、特點(diǎn)及演變【典題訓(xùn)練2】(2012·山東文綜)唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí)，打破宰相任用資歷限制，允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章政事”名義行使宰相權(quán)，參與朝政。其目的是()A.重用人才，推行科舉取士B.分割相權(quán)，加強(qiáng)君主專制C.分工協(xié)作，提高行政效率D.緩和矛盾，抑制朋黨之爭(zhēng)熱點(diǎn)考向二中樞機(jī)制的形成、特點(diǎn)及演變【解析】選B。本題的答題突破點(diǎn)是明確最高統(tǒng)治者將中樞行政權(quán)下移并分散的根本目的是什么。題干中宰相的任用資歷限制被打破，低級(jí)的官員也行使宰相權(quán)，參與朝政，這是對(duì)傳統(tǒng)相權(quán)的分割，從制定政策的統(tǒng)治者的角度出發(fā)，是加強(qiáng)君主專制的需要。A、D兩項(xiàng)不能從材料中得出，C項(xiàng)在實(shí)施三省六部制之初就有此作用。【解析】選B。本題的答題突破點(diǎn)是明確最高統(tǒng)治者將中樞行政權(quán)下【典題訓(xùn)練3】閱讀下列材料，回答問題。材料一秦武王二年(公元前309年)始置左、右丞相，輔佐君主處理國(guó)家軍政要?jiǎng)?wù)。嬴政統(tǒng)一全國(guó)后，設(shè)置“三公”。其中御史大夫職位相對(duì)低而權(quán)限重，太尉一職虛有其位而無(wú)實(shí)人。材料二以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也?！敦懹^政要》引唐太宗語(yǔ)【典題訓(xùn)練3】閱讀下列材料，回答問題。材料三傳統(tǒng)相權(quán)的衰落，宋代是一關(guān)鍵時(shí)代。據(jù)司馬光說：“淳化中……太宗患中書權(quán)太重，且事眾，宰相不能悉領(lǐng)理。向敏中時(shí)為諫官，上言請(qǐng)分中書吏房置審官院，刑房置審刑院。”材料四自秦以下，人人君天下者，皆不鑒秦設(shè)相之患，相從而命之，往往病及于國(guó)君者，其故在擅專威福。——黃佐《南雍志》引明太祖語(yǔ)材料三傳統(tǒng)相權(quán)的衰落，宋代是一關(guān)鍵時(shí)代。據(jù)司馬光說：“淳(1)據(jù)材料一，“三公”的出現(xiàn)有何實(shí)質(zhì)意義？御史大夫的設(shè)置反映了什么矛盾？(2)據(jù)材料二，唐太宗對(duì)丞相的態(tài)度是怎樣的？為此實(shí)行了怎樣的政治運(yùn)行機(jī)制？(3)據(jù)材料三，為什么說“傳統(tǒng)相權(quán)的衰落，宋代是一關(guān)鍵時(shí)代”？(4)結(jié)合材料三、四，說明明朝廢除丞相的原因、措施。(5)綜合上述材料，說明封建專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的基本趨勢(shì)及對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的影響。(1)據(jù)材料一，“三公”的出現(xiàn)有何實(shí)質(zhì)意義？御史大夫的設(shè)置反答案：(1)“三公”的出現(xiàn)是對(duì)世襲制的否定。御史大夫的設(shè)置是君權(quán)與相權(quán)矛盾的產(chǎn)物。(2)態(tài)度：主張?jiān)O(shè)宰相籌劃大事，以彌補(bǔ)君主的不足。實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官都是宰相，既相互牽制又互為補(bǔ)充，以加強(qiáng)皇權(quán)。(3)宋代設(shè)參知政事分割宰相的行政權(quán)，設(shè)樞密使分割宰相的軍權(quán)，設(shè)三司使分割宰相的財(cái)政權(quán)，而且還削弱了宰相的用人權(quán)和司法權(quán)。答案：(1)“三公”的出現(xiàn)是對(duì)世襲制的否定。御史大夫的設(shè)置是(4)原因：中書省權(quán)力過重。措施：廢丞相，權(quán)歸六部，六部長(zhǎng)官直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。(5)趨勢(shì)：相權(quán)漸趨衰弱，皇權(quán)日益強(qiáng)化。影響：雖然有助于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，但阻礙了新思想和新經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生和發(fā)展。(4)原因：中書省權(quán)力過重。措施：廢丞相，權(quán)歸六部，六部長(zhǎng)官【深化拓展】在中央權(quán)力分配及處理中央與地方的關(guān)系上，中國(guó)封建社會(huì)與近代美國(guó)的不同1.中央權(quán)力分配：中國(guó)皇帝既是最高立法者，又是最高行政長(zhǎng)官和最高司法者，不受任何約束和監(jiān)督。美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，行政權(quán)屬于總統(tǒng)，立法權(quán)屬于國(guó)會(huì)，司法權(quán)屬于聯(lián)邦最高法院。三者之間相互制約以達(dá)到權(quán)力的平衡。【深化拓展】2.地方與中央的關(guān)系：封建中國(guó)，中央控制地方行政，不允許有獨(dú)立的政治體系存在。地方必須絕對(duì)服從中央，最后聽命于君主，地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán)。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制，聯(lián)邦的立法、行政和司法機(jī)關(guān)在全國(guó)范圍內(nèi)行使國(guó)家主要權(quán)力，同時(shí)各州又對(duì)本州的政治、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、文化等享有一定的自主權(quán)。在不違反聯(lián)邦憲法和法律的前提下，還有自己的憲法和法律。2.地方與中央的關(guān)系：封建中國(guó)，中央控制地方行政，不允許有獨(dú)【即時(shí)點(diǎn)評(píng)】封建君主專制主義中央集權(quán)下，削弱相權(quán)、強(qiáng)化皇權(quán)的斗爭(zhēng)一直存在，但每個(gè)王朝的措施、特點(diǎn)各不相同。2012年高考在考查本部分內(nèi)容時(shí)，仍以考查各個(gè)歷史階段強(qiáng)化皇權(quán)、削弱相權(quán)的措施及其特點(diǎn)為主。復(fù)習(xí)備考時(shí)，應(yīng)注意梳理秦漢、唐宋、明清不同歷史階段強(qiáng)化皇權(quán)的措施，注意分析比較其異同，把握其強(qiáng)化皇權(quán)的規(guī)律性和特殊性；同時(shí)注意明清強(qiáng)化君主專制的積極作用和消極影響?！炯磿r(shí)點(diǎn)評(píng)】封建君主專制主義中央集權(quán)下，削弱相權(quán)、強(qiáng)化皇權(quán)的【模塊鏈接】熱點(diǎn)考向三從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度探討政治變革【典題訓(xùn)練4】(2011·全國(guó)新課標(biāo)文綜)董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于()A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制【模塊鏈接】【解析】選C。分封制通過層層分封確立了周王天下共主的地位，而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨(dú)攬，享有較強(qiáng)獨(dú)立性，A項(xiàng)錯(cuò)在有效控制；土地與人口控制在受封者而非國(guó)家手中，D項(xiàng)錯(cuò)誤；周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制，不可能大權(quán)獨(dú)攬，B項(xiàng)不符合事實(shí)；宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，從而把國(guó)與家結(jié)合起來(lái)，形成天下一家的文化心理認(rèn)同，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥窟xC。分封制通過層層分封確立了周王天下共主的地位，而【典題訓(xùn)練5】

閱讀下列材料，回答問題。材料一明代廢除丞相以前的著名丞相及其權(quán)力：【典題訓(xùn)練5】閱讀下列材料，回答問題。材料二廢除丞相以后相當(dāng)于丞相地位的官職所享有的權(quán)力范圍：材料二廢除丞相以后相當(dāng)于丞相地位的官職所享有的權(quán)力范圍：材料三法國(guó)著名啟蒙思想家孟德斯鳩在其《論法的精神》一書中曾這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)中國(guó)的君主專制：“中國(guó)政府只有用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說是管理民政，毋寧說是管理家政。中國(guó)的專制主義……用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更為兇暴。”“因此，中國(guó)是一個(gè)專制國(guó)家，它的原則是恐怖的?！辈牧先▏?guó)著名啟蒙思想家孟德斯鳩在其《論法的精神》一書中(1)材料二與材料一相比發(fā)生的變化是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出變化的主要原因。(2)為解決材料一、二所反映的矛盾，概述秦朝以后各朝采取了哪些主要措施。(3)據(jù)材料三，分析中國(guó)君主專制的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。(1)材料二與材料一相比發(fā)生的變化是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出變答案：(1)自秦朝開始設(shè)立的丞相一職在明朝被廢除，明朝以后相當(dāng)于丞相的官職的地位、權(quán)力降低。主要原因是相權(quán)成為皇權(quán)專制加強(qiáng)的阻礙。(2)西漢設(shè)“中朝”，限制三公權(quán)力；隋唐實(shí)行三省六部制，分割相權(quán)；宋代設(shè)樞密使、參知政事、三司使分割宰相的軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)；明朝廢丞相，以六部分理全國(guó)政務(wù)；清朝增設(shè)軍機(jī)處，軍國(guó)大事完全聽命于皇帝。(3)使皇權(quán)極度膨脹，民主制度難以形成；使人們的思想日益僵化，阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；使中國(guó)和世界逐漸隔絕，造成落后于世界潮流的局面。答案：(1)自秦朝開始設(shè)立的丞相一職在明朝被廢除，明朝以后相【深化拓展】明清時(shí)期的階段特征明清時(shí)期是古代中華文明的繁盛與危機(jī)并存時(shí)期。1.政治上：專制主義中央集權(quán)制空前強(qiáng)化。明初廢丞相，強(qiáng)化皇權(quán)，廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治，八股取士，在地方廢行省設(shè)三司，清增設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄等，君主專制空前強(qiáng)化。同時(shí)也暴露了封建制度的腐朽性，說明了封建制度漸趨衰落?！旧罨卣埂?.經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，白銀成為普遍流通的貨幣，區(qū)域性商人群體形成，興起了許多工商業(yè)市鎮(zhèn)，在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。但自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位，加之政府的重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國(guó)政策使資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙，外貿(mào)也逐漸萎縮，中國(guó)逐漸落后于西方。2.經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主3.思想上：理學(xué)仍占據(jù)主流地位。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日趨沒落，儒家思想遭受批判，出現(xiàn)了反封建的民主思想，否定君主專制，主張個(gè)性自由，提倡“經(jīng)世致用”“工商皆本”。但正統(tǒng)思想仍占統(tǒng)治地位，并進(jìn)一步禁錮了思想。3.思想上：理學(xué)仍占據(jù)主流地位。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日【即時(shí)點(diǎn)評(píng)】明清之際，君主專制強(qiáng)化，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了一股反封建君主專制的啟蒙思想，對(duì)儒學(xué)地位形成一定的沖擊。明清時(shí)期反封建民主思想的主張、特點(diǎn)及影響是高考命題考查的重點(diǎn)。明清史在2012年高考中有4道選擇題。復(fù)習(xí)本考點(diǎn)時(shí)，應(yīng)注意從時(shí)代背景角度理解主要思想主張及特點(diǎn)?！炯磿r(shí)點(diǎn)評(píng)】明清之際，君主專制強(qiáng)化，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了一股

熱點(diǎn)考向四政治制度體現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點(diǎn)【典題訓(xùn)練6】閱讀下列材料，探究分析：材料一明清故宮建于北京城的中央，以南北為中軸線，坐北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想，故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包圍，顯示了森嚴(yán)的等級(jí)制度。材料二古希臘時(shí)期的雅典衛(wèi)城，公民集會(huì)的場(chǎng)所被設(shè)計(jì)成半圓形的磚石建筑，并且是能夠容納幾千人的劇院式結(jié)構(gòu)，目的在于確保每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看見其他出席的人。熱點(diǎn)考向四政治制度體現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點(diǎn)材料三丘吉爾說：“英國(guó)議會(huì)機(jī)構(gòu)的全部特質(zhì)建立在這樣一個(gè)事實(shí)上，即議會(huì)下院是長(zhǎng)方形而不是半圓形的結(jié)構(gòu)。因?yàn)殚L(zhǎng)方形的會(huì)議廳更適合政黨體制。對(duì)個(gè)人來(lái)說，所謂‘左’‘右’立場(chǎng)很容易改變，但穿過發(fā)言席的行為需要慎重的考慮?！薄勖溃莸弦に_迪奇·海倫·瓊斯著《建筑與民主》材料三丘吉爾說：“英國(guó)議會(huì)機(jī)構(gòu)的全部特質(zhì)建立在這樣一個(gè)事材料四美國(guó)的開國(guó)者們因?yàn)殚L(zhǎng)久的自治傳統(tǒng)……使他們對(duì)一個(gè)坐擁大權(quán)的政治領(lǐng)袖患有極大的憂慮……因此他們想方設(shè)法地約束總統(tǒng)的權(quán)力。不僅是司法、立法制度上的約束，甚至在憲法中加上了彈劾權(quán)，對(duì)犯有“叛國(guó)罪、賄賂罪或其他重罪輕罪”的總統(tǒng)和其他行政官員進(jìn)行彈劾，并予罷免。材料四美國(guó)的開國(guó)者們因?yàn)殚L(zhǎng)久的自治傳統(tǒng)……使他們對(duì)一個(gè)坐(1)根據(jù)材料一的描述，能反映出中國(guó)古代政治制度的哪兩大特點(diǎn)？(2)材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn)，但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住保?qǐng)分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么。并談?wù)勂涮峁┑慕梃b或教訓(xùn)。(1)根據(jù)材料一的描述，能反映出中國(guó)古代政治制度的哪兩大特點(diǎn)(3)根據(jù)材料三所透露的歷史信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)近代政治制度的特點(diǎn)。(4)據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，回答美國(guó)“約束總統(tǒng)的權(quán)力”的涵義。(5)上述四則材料所反映的政治制度在歷史上都曾起到一定的積極作用，請(qǐng)綜合評(píng)價(jià)這些政治制度的相同點(diǎn)。(要求：不要分別敘述，要綜合概括)(3)根據(jù)材料三所透露的歷史信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)近代答案：(1)特點(diǎn)：皇權(quán)至上，中央集權(quán)，等級(jí)森嚴(yán)。(2)證據(jù)：雅典民主是原始的直接民主，不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致了國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，使雅典政壇混亂動(dòng)蕩。教訓(xùn)：提高參政人員的素質(zhì)，提高決策的科學(xué)性；強(qiáng)化民主政治監(jiān)督功能。(3)君主立憲制：國(guó)王統(tǒng)而不治；議會(huì)制：議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制；政黨政治：政黨通過實(shí)現(xiàn)自己的主張控制國(guó)家政權(quán)。(以答到特點(diǎn)為準(zhǔn))答案：(1)特點(diǎn)：皇權(quán)至上，中央集權(quán)，等級(jí)森嚴(yán)。(4)①三權(quán)分立，互相制約與平衡；政府(總統(tǒng))掌握行政權(quán)，國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)，司法獨(dú)立。②憲法賦予國(guó)會(huì)擁有對(duì)官員的彈劾權(quán)。(5)由于社會(huì)歷史發(fā)展不同，其政治制度的形式也不相同，但這些政治制度的產(chǎn)生都符合當(dāng)時(shí)各國(guó)的國(guó)情，有利于各國(guó)政治的穩(wěn)定，促進(jìn)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚拿鬟M(jìn)入一個(gè)新階段。(4)①三權(quán)分立，互相制約與平衡；政府(總統(tǒng))掌握行政權(quán)，國(guó)【深化拓展】16-19世紀(jì)中西社會(huì)發(fā)展對(duì)比【深化拓展】

一、重大社會(huì)轉(zhuǎn)型之春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史特征春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770-前221年)是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡時(shí)期，具體表現(xiàn)在：

1.政治：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一；奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)形成；分封制逐漸瓦解，專制主義中央集權(quán)制度初步形成。一、重大社會(huì)轉(zhuǎn)型之春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史特征2.經(jīng)濟(jì)：鐵器牛耕的使用，生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；奴隸社會(huì)土地國(guó)有制加速向封建土地國(guó)有制轉(zhuǎn)化，封建土地私有制日益發(fā)展。

3.民族：經(jīng)濟(jì)文化的交流和頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，各民族逐步融合。

4.文化：劃時(shí)代的變革，哲學(xué)思想流派紛呈，百家爭(zhēng)鳴；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了科技文化事業(yè)的發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)，百花競(jìng)艷；科學(xué)技術(shù)，世界領(lǐng)先；獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化開始形成。2.經(jīng)濟(jì)：鐵器牛耕的使用，生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，社會(huì)經(jīng)

二、中國(guó)古代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的主要方式

1.加強(qiáng)君主權(quán)力：秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度，漢武帝利用新儒學(xué)神化皇權(quán)，明清強(qiáng)化君主專制等。

2.加強(qiáng)思想控制：秦朝“焚書坑儒”，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，清朝八股取士等。

3.變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)：秦朝實(shí)行三公九卿制，推行郡縣制；漢代實(shí)行中外朝制度和刺史制度；明代廢丞相設(shè)內(nèi)閣；清代設(shè)軍機(jī)處。二、中國(guó)古代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的主要方式4.注重選拔官吏和任免官吏：自秦朝廢除分封制后，官吏的任免由皇帝一人決定；隋唐時(shí)期的科舉考試，也是培養(yǎng)和選拔封建官吏的重要途徑。

5.加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制：秦代設(shè)御史大夫；漢代設(shè)刺史；唐朝在地方設(shè)道，作為監(jiān)察區(qū)等。4.注重選拔官吏和任免官吏：自秦朝廢除分封制后，官吏【點(diǎn)撥反思】中國(guó)古代無(wú)法徹底解決的兩對(duì)矛盾君權(quán)與相權(quán)的矛盾和中央與地方的矛盾，在中央集權(quán)制度下，是無(wú)法徹底解決的。相權(quán)過大或地方權(quán)力過大，會(huì)影響到皇權(quán)統(tǒng)治的安定；而相權(quán)過小或地方權(quán)力過小，影響從中央到地方的工作效率，也難以對(duì)國(guó)家實(shí)施有效的治理。【點(diǎn)撥反思】中國(guó)古代無(wú)法徹底解決的兩對(duì)矛盾

三、中國(guó)古代君主專制政體與希臘民主政體的比較

1.兩種政體的不同點(diǎn)：

(1)秦朝以來(lái)就形成了中央集權(quán)的君主專制政體，古希臘很早就形成了以雅典為代表的民主政體。

(2)古希臘城邦國(guó)家，執(zhí)政官是選舉產(chǎn)生的，權(quán)力受到元老院等機(jī)構(gòu)制約。中國(guó)古代，大臣和各級(jí)官吏都由最高統(tǒng)治者任免。國(guó)君、皇帝權(quán)力至高無(wú)上，唯我獨(dú)尊。三、中國(guó)古代君主專制政體與希臘民主政體的比較2.兩種政體的歷史作用有相似之處：

(1)都取得了輝煌成就，其政治制度都為后世所沿襲。

(2)中國(guó)的農(nóng)業(yè)和古希臘的工商業(yè)都十分發(fā)達(dá)，文學(xué)藝術(shù)也非常繁榮，這與其制度建設(shè)密切相關(guān)。2.兩種政體的歷史作用有相似之處：3.兩種政體各有利弊：

(1)前者對(duì)于維護(hù)民族和國(guó)家統(tǒng)一，保持文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性，起過一定的積極作用。但這種政體后來(lái)逐漸成為束縛人類自由、平等意識(shí)和社會(huì)進(jìn)步的障礙。

(2)古希臘民主制使公民擁有民主自由的權(quán)利，但把權(quán)力交給所有的公民，不需要管理者具有專長(zhǎng)和學(xué)識(shí)，這種權(quán)力的分散性，也是古希臘文明衰落的原因之一。3.兩種政體各有利弊：4.中西早期政治制度向兩個(gè)方向發(fā)展的原因：

(1)不同發(fā)展方向：①春秋戰(zhàn)國(guó)與同時(shí)期古希臘均處于分裂狀態(tài)。春秋戰(zhàn)國(guó)隨著社會(huì)的發(fā)展，逐步從分裂走向統(tǒng)一、從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡，開始形成專制主義中央集權(quán)制度；②古希臘是小國(guó)寡民、城邦林立。城邦處于奴隸制鼎盛時(shí)期，實(shí)行民主政治，公民享有較充分的政治權(quán)利。4.中西早期政治制度向兩個(gè)方向發(fā)展的原因：(2)形成差異的原因：①就地理?xiàng)l件而言，中國(guó)平原多，為形成統(tǒng)一提供了可能性，為農(nóng)業(yè)活動(dòng)提供了便利條件。封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性，需要國(guó)家統(tǒng)一，為專制主義中央集權(quán)的形成提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；②多山適宜工商業(yè)和航海業(yè)的發(fā)展，有利于形成平等、民主、協(xié)作的民主精神，有利于形成小國(guó)寡民的城邦民主政體。(2)形成差異的原因：①就地理?xiàng)l件而言，中國(guó)平原多，【點(diǎn)撥反思】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系一定的社會(huì)政治體制是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。在土地國(guó)有制下，實(shí)行分封制與宗法制相結(jié)合的制度；在封建土地私有制下，為維護(hù)封建地主經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故要建立強(qiáng)有力的專制主義中央集權(quán)制度?！军c(diǎn)撥反思】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系一、選擇題1.(2012·浙江文綜)中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”)，而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)有關(guān)“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷()①晉國(guó)是姬姓封國(guó)②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④ D.②③④【解析】選C。從題干信息可知，秦晉可婚，晉魯不可婚。由所學(xué)知識(shí)可知，因此，魯、燕為姬姓周貴族，宋為非姬姓商貴族。一、選擇題2.(2012·徐州三模)王充在《論衡·效力篇》中認(rèn)為：“六國(guó)之時(shí)，賢才為之臣，入楚楚重，出齊齊輕，為趙趙完，畔魏魏傷?！边@實(shí)質(zhì)上反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.士對(duì)統(tǒng)治者的依附性增強(qiáng)B.宗法制度趨于瓦解C.士的崛起和影響力的提高D.諸侯爭(zhēng)霸不斷加劇【解析】選C。王充認(rèn)為六國(guó)的時(shí)候，賢能的臣屬對(duì)國(guó)家治亂興衰的作用較為明顯，實(shí)質(zhì)上反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士階層的崛起和影響力的逐漸提高。2.(2012·徐州三模)王充在《論衡·效力篇》中認(rèn)為：“六3.(2012·深圳二模)《春秋左傳》中有一段關(guān)于宗法制的記載：“王后無(wú)適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜?！?【注】無(wú)適：沒有嫡子。鈞：均等。)這段記載說明()A.宗法制下都是按年齡大小來(lái)確定繼承人B.春秋時(shí)期只能靠占卜來(lái)解決繼承問題C.古代宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法D.賢德是宗法制確立繼承人的首要依據(jù)3.(2012·深圳二模)《春秋左傳》中有一段關(guān)于宗法制的記【解析】選C。古代宗法制下以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，A、B、D三項(xiàng)均不正確；由“則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜”等信息，可以看出宗法制有一套相對(duì)完整的實(shí)施辦法?！窘馕觥窟xC。古代宗法制下以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，A、B、D三4.(2012·南昌模擬)翻閱《漢書·百官公卿表》，對(duì)以下兩幅圖片上官職的記載，你從中能夠看到的句子是()A.圖一：“御史大夫，秦官，銀印青綬，掌武事?！盉.圖一：“丞相，秦官，金印紫綬，為百官之長(zhǎng)?！盋.圖二：“太尉，秦官，金印紫綬，掌武事?！盌.圖二：“太尉，秦官，銀印青綬，掌副丞相。”4.(2012·南昌模擬)翻閱《漢書·百官公卿表》，對(duì)以下兩【解析】選C。依據(jù)秦朝相關(guān)史實(shí)，太尉掌軍事，可排除D項(xiàng)，由圖一文字“御史大夫”可判斷B項(xiàng)不正確，御史大夫掌監(jiān)察，可判斷A項(xiàng)不正確，故本題選C項(xiàng)。【解析】選C。依據(jù)秦朝相關(guān)史實(shí)，太尉掌軍事，可排除D項(xiàng)，由圖5.(2012·蘇州模擬)《漢書·賈山傳》載：“秦為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。”下列措施中最有利于維持馳道暢通的是實(shí)行()A.郡縣制B.皇帝制度C.分封制D.三公九卿制5.(2012·蘇州模擬)《漢書·賈山傳》載：“秦為馳道于天【解析】選A。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后就下令修筑以咸陽(yáng)為中心的、通往全國(guó)各地的馳道。馳道是皇帝的專用車道，皇帝下面的大臣、百姓，甚至皇親國(guó)戚都是沒有權(quán)利走的?？梢哉f，這是中國(guó)歷史上最早的、正式的“國(guó)道”?？たh制是中央加強(qiáng)對(duì)全國(guó)控制的措施，馳道通向全國(guó)，郡縣制的實(shí)行有利于全國(guó)的統(tǒng)一，因此也有利于馳道的暢通?！窘馕觥窟xA。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后就下令修筑以咸陽(yáng)為中心的、通往6.(2012·深圳一模)有學(xué)者認(rèn)為：社會(huì)階層之間的流動(dòng)性影響到社會(huì)開放的程度。從這一觀點(diǎn)出發(fā)，唐朝社會(huì)開放程度較高，主要得益于實(shí)行()A.三省六部制B.科舉制C.察舉制D.均田制【解析】選B?？婆e制下，以考試成績(jī)作為錄用官員的依據(jù)，士子來(lái)自社會(huì)各階層，造成各階層之間地位的浮動(dòng)性加大，從而帶來(lái)了社會(huì)的開放和開化，故選B。6.(2012·深圳一模)有學(xué)者認(rèn)為：社會(huì)階層之間的流動(dòng)性影7.(2012·太原三模)《資治通鑒》記載了唐代宰相劉祎之的名言“不經(jīng)風(fēng)閣(中書省)鸞臺(tái)(門下省)，何為敇(天子之命)”。這體現(xiàn)了()A.唐代政治的民主進(jìn)步性B.決策中樞的分權(quán)制衡性C.統(tǒng)治之道貴在外儒內(nèi)法D.君主專制政令不夠通達(dá)【解析】選B。材料體現(xiàn)了唐朝的三省六部制的運(yùn)作機(jī)制，三省互不統(tǒng)屬，都對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，三省相互牽制和監(jiān)督，體現(xiàn)了決策中樞的分權(quán)制衡性。7.(2012·太原三模)《資治通鑒》記載了唐代宰相劉祎之的8.(2012·海南單科)北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史則與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了()A.官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)B.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變C.專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等8.(2012·海南單科)北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官【解析】選C。本題考查北宋加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施，考查學(xué)生的理解分析能力。解題的突破口是御史權(quán)力范圍的擴(kuò)大。A項(xiàng)太絕對(duì)，御史只是監(jiān)察相權(quán)；B項(xiàng)從漢武帝確立內(nèi)外朝制度就開始限制相權(quán)；D項(xiàng)材料中體現(xiàn)監(jiān)察權(quán)力增大，可以彈劾宰相。故答案選C項(xiàng)。【解析】選C。本題考查北宋加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施，考查學(xué)9.(2012·南京二模)《元史·百官志》：“國(guó)初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制。中統(tǒng)、至元間，始分立行中書省，因事設(shè)官，官不必備，皆以省官出領(lǐng)其事?！睋?jù)材料可知，元行省()A.最初是中央派出機(jī)構(gòu)B.長(zhǎng)官不再由朝廷任命C.削弱了中央集權(quán)D.轄區(qū)廣闊且權(quán)力較大9.(2012·南京二模)《元史·百官志》：“國(guó)初，有征伐之【解析】選A。本題考查行省制度。從材料信息“國(guó)初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制”可知，最初，行省為中央派出“任軍民之事”的機(jī)構(gòu)，故選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符；D項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)?！窘馕觥窟xA。本題考查行省制度。從材料信息“國(guó)初，有征伐之10.(2012·合肥模擬)秦漢的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)的改革中存在著一個(gè)一貫的理念，那就是()A.制度的完善在于不斷的改革B.強(qiáng)化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C.提高政府的辦事效率是改革的根本D.彌合君權(quán)和相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)10.(2012·合肥模擬)秦漢的三公九卿、隋唐的三省六部、【解析】選B。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)從秦朝的三公九卿制度開始建立中央集權(quán)制度，其核心就是皇權(quán)至上，到清朝的軍機(jī)處的設(shè)立專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰，國(guó)家的一切軍政大權(quán)全部集中于皇帝一人手中。所以此題正確選項(xiàng)是B?！窘馕觥窟xB。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)從秦朝的三公九卿制11.(2012·天津文綜)清雍正年間，軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi)，與皇帝日常生活辦公地毗鄰。軍機(jī)大臣多從“親臣重臣”中遴選，任命諭旨通常說，命某人“在軍機(jī)大臣上行走”或“在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走”。材料中未能體現(xiàn)出()A.在軍機(jī)處辦理要?jiǎng)?wù)易于保密B.軍機(jī)處官員便于皇帝宣召C.軍機(jī)處官員按才德標(biāo)準(zhǔn)遴選D.軍機(jī)大臣多為臨時(shí)差遣性質(zhì)11.(2012·天津文綜)清雍正年間，軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi)，與【解析】選C。本題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代君主專制制度的理解能力。從材料“設(shè)在皇宮內(nèi)，與皇帝日常生活辦公地毗鄰”可得出軍機(jī)處易于保密，而且便于皇帝宣召，故A、B兩項(xiàng)正確；“行走”即臨時(shí)任命之意，可見軍機(jī)大臣多為臨時(shí)差遣，故D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)軍機(jī)處官員遴選的才德標(biāo)準(zhǔn)，故選C項(xiàng)。【解析】選C。本題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代君主專制制度的理解能力。12.(2012·金麗衢一模)在古代雅典統(tǒng)計(jì)整個(gè)城邦的人口時(shí)，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子?！边@種現(xiàn)象反映了在古代雅典()A.妻子和孩子不屬于城邦B.女子和孩子沒有公民權(quán)C.城邦的小國(guó)寡民特征D.城邦政治的民主化特點(diǎn)12.(2012·金麗衢一模)在古代雅典統(tǒng)計(jì)整個(gè)城邦的人口時(shí)【解析】選B。本題主要考查的是學(xué)生對(duì)古代雅典公民權(quán)的理解。根據(jù)題干提示古代雅典城邦本邦公民的權(quán)利，A項(xiàng)錯(cuò)誤；此題導(dǎo)向性不明，學(xué)生易誤選C項(xiàng)和D項(xiàng)，而C、D兩項(xiàng)跟題干沒有必然因果聯(lián)系?！窘馕觥窟xB。本題主要考查的是學(xué)生對(duì)古代雅典公民權(quán)的理解。根13.(2012·福州質(zhì)檢)克利斯提尼時(shí)期的“五百人會(huì)議”由梭倫時(shí)期的“四百人會(huì)議”發(fā)展而來(lái)，兩者都是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。它們之間明顯的區(qū)別是()A.前者基于部落選出，后者基于等級(jí)選出B.前者基于財(cái)產(chǎn)多寡，后者更注重家庭出身C.前者基于等級(jí)選出，后者對(duì)所有公民開放D.前者基于行政選區(qū)選出，后者基于部落選出【解析】選D。克利斯提尼的此項(xiàng)改革是以10個(gè)新的地域部落代替舊的4個(gè)血緣部落，地域“部落”可理解為行政區(qū)。13.(2012·福州質(zhì)檢)克利斯提尼時(shí)期的“五百人會(huì)議”由【方法歸納】梭倫改革是奴隸主階級(jí)實(shí)行的民主化改革，有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，但并不是使任何公民都參與到國(guó)家政權(quán)中來(lái)，他用財(cái)產(chǎn)的不平等取代了出身的不平等?！痉椒w納】梭倫改革是奴隸主階級(jí)實(shí)行的民主化改革，有利于維護(hù)14.關(guān)于雅典民主制，有人認(rèn)為，“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?。以下?duì)雅典民主制的敘述，能證明上述觀點(diǎn)的是()A.雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B.輪番而治與抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C.直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D.婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾【解析】選B。本題考查希臘民主制度的局限性。后期過于泛濫的直接民主成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患，成為滅亡希臘的因素之一。14.關(guān)于雅典民主制，有人認(rèn)為，“就是這種民主政治才是滅亡古15.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個(gè)案例：有人砍伐鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎尽Ｔ蚴窃嬖诜ㄍマq論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時(shí)在羅馬()A.不重視私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)B.法律具有形式主義特征C.審判程序缺乏公正性D.審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋15.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個(gè)【解析】選B。從題干主旨不難判斷出是《十二銅表法》的機(jī)械規(guī)定，導(dǎo)致原告敗訴。故選B項(xiàng)。A項(xiàng)和C項(xiàng)既不能體現(xiàn)題干主旨，也不合乎歷史事實(shí)，故A項(xiàng)和C項(xiàng)都錯(cuò)；D項(xiàng)是干擾項(xiàng)，看似符合題干主旨，但“審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋”這種說法本身不符合羅馬法的精神，故D項(xiàng)也錯(cuò)?！窘馕觥窟xB。從題干主旨不難判斷出是《十二銅表法》的機(jī)械規(guī)定二、非選擇題16.(2012·鹽城模擬)閱讀下列材料：材料一明朝中央機(jī)構(gòu)示意簡(jiǎn)圖：二、非選擇題材料二臣竊聞東西各國(guó)，皆以立憲開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與民共議一國(guó)之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國(guó)會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，東西各國(guó)皆行此政體，故人君與千百萬(wàn)國(guó)民，合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)?……立行憲法，大開國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，可計(jì)日待也。

——康有為《請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折》材料二臣竊聞東西各國(guó)，皆以立憲開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與民材料三今者中國(guó)以千年專制之毒不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義，殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國(guó)獨(dú)受病未深而去之易……吾國(guó)治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役。

——孫中山《<民報(bào)>發(fā)刊詞》材料三今者中國(guó)以千年專制之毒不解，異種殘之，外邦逼之，民請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出明朝中央機(jī)構(gòu)發(fā)生的重大變化。這一變化反映了中國(guó)古代政治怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?(2)據(jù)材料二，概括指出康有為提出了怎樣的政治設(shè)想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明上述觀點(diǎn)產(chǎn)生的主要原因。(3)概括材料三中孫中山的主要觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，比較孫中山與康有為思想主張的不同之處。(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國(guó)社會(huì)在明代以后政治思想發(fā)展演變的歷史趨勢(shì)。請(qǐng)回答：【解析】明朝中央機(jī)構(gòu)的重大變化是廢丞相、權(quán)分六部、設(shè)立內(nèi)閣。反映的趨勢(shì)是皇權(quán)的加強(qiáng)，相權(quán)的削弱直至消亡?？涤袨樵O(shè)想實(shí)行三權(quán)分立的政治體制，源于對(duì)中國(guó)國(guó)情的分析。孫中山號(hào)召以三民主義為旗幟，推翻封建統(tǒng)治，促進(jìn)資本主義發(fā)展。孫主張革命，康主張改良。政治思想由專制走向民主。【解析】明朝中央機(jī)構(gòu)的重大變化是廢丞相、權(quán)分六部、設(shè)立內(nèi)閣。答案：(1)變化：廢丞相，設(shè)內(nèi)閣。趨勢(shì)：君主專制不斷加強(qiáng)。(2)政治設(shè)想：康有為提出建立君主立憲、三權(quán)分立的政治體制。原因：民族資本主義的發(fā)展，民族危機(jī)的加深。(3)觀點(diǎn)：將社會(huì)革命融合于民族革命、政治革命之中；以三民主義為武器，推翻君主專制政體，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，發(fā)展資本主義。不同：孫中山致力于通過革命在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；康有為試圖以維新改良的方式改變傳統(tǒng)專制政體。(4)由專制主義向民主政治轉(zhuǎn)變。答案：(1)變化：廢丞相，設(shè)內(nèi)閣。趨勢(shì)：君主專制不斷加強(qiáng)。17.(2012·南京模擬)易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中說：歷史是公平的，當(dāng)世界跨入文明時(shí)代門檻的時(shí)候，它給了東西方兩個(gè)偉大民族以同等的機(jī)會(huì)，讓它們各自創(chuàng)造了一種國(guó)家制度，并分別成為后世的楷模。邦國(guó)和城邦，它們一個(gè)是帝制的淵源，一個(gè)是民主制的源頭，但都在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。17.(2012·南京模擬)易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中說：歷史請(qǐng)回答：(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“邦國(guó)”制在中國(guó)具體表現(xiàn)為什么制度。其基本特征是什么？這種制度為什么會(huì)成為后來(lái)“帝制的淵源”？(2)以古希臘雅典為例，指出城邦制度的特征有哪些。分析這些特征是如何促進(jìn)古希臘民主政治產(chǎn)生的。(3)從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想意識(shí)三個(gè)方面，指出在中國(guó)和希臘雅典會(huì)衍生出帝制和民主制兩種不同的政治制度的原因。(4)對(duì)待不同的政治模式，你有何認(rèn)識(shí)？請(qǐng)回答：【解析】本題以古代東西方的政治制度為切入點(diǎn)，考查學(xué)生的分析比較能力。第(1)題考查的是中國(guó)的封邦建國(guó)，即分封制，可結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其特點(diǎn)及弊端。第(2)題考查雅典城邦制度的特征及對(duì)民主政治產(chǎn)生的影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難回答。第(3)題結(jié)合題干中提示的三個(gè)方面來(lái)分析即可。第(4)題要求談?wù)剬?duì)待不同政治模式的認(rèn)識(shí)，可分析其國(guó)情的差異等?！窘馕觥勘绢}以古代東西方的政治制度為切入點(diǎn)，考查學(xué)生的分析比答案：(1)制度：分封制。特征：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)。原因：分封制具有嚴(yán)格的等級(jí)特點(diǎn)；分封制后期地方割據(jù)，最終中國(guó)建立中央集權(quán)。(2)特征：小國(guó)寡民，獨(dú)立自主。促進(jìn)：小國(guó)寡民便于公民直接參政，獨(dú)立自主產(chǎn)生平等的社會(huì)氛圍，不容易形成統(tǒng)一的專制集權(quán)。答案：(1)制度：分封制。特征：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)。(3)原因：(4)認(rèn)識(shí)：政治文明具有多樣性和差異性，由具體國(guó)情決定，我們應(yīng)該尊重、包容。(3)原因：【真題備用】

1.(2012·海南單科·T3)秦滅六國(guó)后，秦王嬴政兼采古史及傳說中的“三皇”“五帝”之名而稱“皇帝”，其首要目的是()A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授【解析】選C。秦王取名從“三皇”“五帝”中分別取“皇”和“帝”，表明功高“三皇”、蓋過“五帝”，突出自我的功業(yè)。故答案選C項(xiàng)?！菊骖}備用】2.(2012·廣東文綜·T13)“諸侯惟得衣食稅租，不與政事”的現(xiàn)象反映了()A.君主專制的削弱B.宗法制的消亡C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.分封制的鞏固【解析】選C。題干中的現(xiàn)象說明了諸侯權(quán)力的削弱，其依據(jù)是“惟得衣食稅租，不與政事”。因此，C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除。2.(2012·廣東文綜·T13)“諸侯惟得衣食稅租，不與政3.(2012·北京文綜·T13)下圖是中國(guó)某一朝代都城內(nèi)中樞機(jī)構(gòu)的分布示意圖。該都城是()A.唐長(zhǎng)安B.宋開封C.元大都 D.明北京3.(2012·北京文綜·T13)下圖是中國(guó)某一朝代都城內(nèi)中【解析】選C。本題考查學(xué)生歷史圖片的觀察和解讀能力。從圖中可以觀察到“中書省”這一中國(guó)古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，A項(xiàng)錯(cuò)誤，唐代實(shí)行三省制；B項(xiàng)錯(cuò)誤，宋代設(shè)置中書門下；C項(xiàng)正確，元代只保留中書省，置于都城之區(qū)，總理全國(guó)政務(wù)，為最高行政機(jī)構(gòu)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，明代廢中書省，以六部分掌庶政，直接受命于皇帝?！窘馕觥窟xC。本題考查學(xué)生歷史圖片的觀察和解讀能力。從圖中可4.(2012·江蘇單科·T4)明成祖時(shí)，“特簡(jiǎn)(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司?！尉敢院?，朝位班次，俱列六部之上”。據(jù)此，對(duì)明代內(nèi)閣的說法正確的是()A.開辟了入仕做官的新途徑B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變4.(2012·江蘇單科·T4)明成祖時(shí)，“特簡(jiǎn)(選拔)解縉【解析】選D。具體分析如下：A項(xiàng)排除，內(nèi)閣不是選官制度，表述有誤；B項(xiàng)排除，內(nèi)閣始終是為皇帝服務(wù)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，沒有決策權(quán)；C項(xiàng)排除，“朝位班次，俱列六部之上”并不說明六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)；D項(xiàng)正確，“不置官屬，不得專制諸司”表明其職能基本未變?！窘馕觥窟xD。具體分析如下：A項(xiàng)排除，內(nèi)閣不是選官制度，表述5.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷·T28)清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊(cè)”，官員“惟揣摹此樣本為急”，時(shí)人稱之為：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣，要把葫蘆仔細(xì)看?！边@反映出當(dāng)時(shí)()A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無(wú)所事事B.政治體制僵化官員拘泥規(guī)制C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁官員唯命是從5.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷·T28)清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例【解析】選D。內(nèi)閣是專制皇權(quán)高度發(fā)展的產(chǎn)物，排除其他選項(xiàng)干擾，抓住事物的本質(zhì)，D項(xiàng)是正確的。A項(xiàng)官員無(wú)所事事和題干“惟揣摹此樣本為急”的意思矛盾，故A項(xiàng)錯(cuò)。B項(xiàng)政治體制僵化官員拘泥規(guī)制，不能點(diǎn)出材料體現(xiàn)的本質(zhì)意思，故B項(xiàng)錯(cuò)。C項(xiàng)也不能體現(xiàn)題干的本質(zhì)，排除。【解析】選D。內(nèi)閣是專制皇權(quán)高度發(fā)展的產(chǎn)物，排除其他選項(xiàng)干擾6.(2012·新課標(biāo)全國(guó)文綜·T29)梁?jiǎn)⒊谡撌鲋袊?guó)古代專制政治發(fā)展時(shí)說：“專制權(quán)稍薄弱，則有分裂，有分裂則有力征，有力征則有兼并，兼并多一次，則專制權(quán)高一度，愈積愈進(jìn)?！睆闹袊?guó)古代歷史整體來(lái)看，這一論述中可以確認(rèn)的是()A.君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件B.分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C.專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)D.武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)6.(2012·新課標(biāo)全國(guó)文綜·T29)梁?jiǎn)⒊谡撌鲋袊?guó)古代【解析】選C。由題干主旨可以看出梁?jiǎn)⒊钦f隨著解決歷史分裂問題而專制集權(quán)在不斷加強(qiáng)，故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)說法既不符合題干主旨，也不合乎歷史事實(shí)，維系國(guó)家統(tǒng)一不一定非君主專制。B項(xiàng)說法不合乎歷史事實(shí)，選項(xiàng)本身是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)說法也是錯(cuò)誤的，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是專制制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，儒家思想是其思想基礎(chǔ)，而不是武力奪權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)?！窘馕觥窟xC。由題干主旨可以看出梁?jiǎn)⒊钦f隨著解決歷史分裂問7.(2012·江蘇單科·T2)“《十二銅表法》自從定下來(lái)之后……有些條款甚至一直保留下來(lái)，到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來(lái)對(duì)這一古代法典有一種引以為傲的感情。《十二銅表法》的語(yǔ)言也成為后世法典語(yǔ)言的典范。”這段論述表明《十二銅表法》()①適用于整個(gè)羅馬帝國(guó)②成為羅馬成文法的起點(diǎn)③對(duì)后世立法影響深遠(yuǎn)④標(biāo)志著羅馬法體系形成A.①② B.②③C.①②③D.①③④7.(2012·江蘇單科·T2)“《十二銅表法》自從定下來(lái)之【解析】選B。《十二銅表法》屬于公民法的范疇，適用于羅馬共和國(guó)時(shí)期，故①有誤?！睹穹ù笕返念C布標(biāo)志著羅馬法體系形成，故④有誤。②正確指出了《十二銅表法》的地位，“《十二銅表法》的語(yǔ)言也成為后世法典語(yǔ)言的典范”表明③正確?！窘馕觥窟xB。《十二銅表法》屬于公民法的范疇，適用于羅馬共和8.(2012·安徽文綜·T19)西方古典作品《阿提卡之夜》記載，“一個(gè)審判官或仲裁官，受命于出庭辯論時(shí)［審訊案件］，而他們被揭穿在［這個(gè)］案件中接受金錢賄賂”，依據(jù)《十二銅表法》第九表第三條應(yīng)被處以死刑。由此判斷，制定這一法律條文的目的是()A.強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等B.充分保護(hù)平民權(quán)益C.確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯D.限制貴族濫用權(quán)力8.(2012·安徽文綜·T19)西方古典作品《阿提卡之夜》【解析】選D。A項(xiàng)不準(zhǔn)確，不可能保護(hù)奴隸的利益；B項(xiàng)太絕對(duì)，只是一定程度上保護(hù)了平民的利益，根本上仍然是維護(hù)奴隸主貴族的利益；C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。【解析】選D。A項(xiàng)不準(zhǔn)確，不可能保護(hù)奴隸的利益；B項(xiàng)太絕對(duì)，9.(2012·海南單科·T9)早期羅馬實(shí)行習(xí)慣法，貴族享有法律解釋權(quán)。公元前5世紀(jì)中期，平民通過斗爭(zhēng)迫使貴族同意成立由平民和貴族聯(lián)合組成的“十人委員會(huì)”，制定了《十二銅表法》。該法的制定()A.體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)的利益與要求B.標(biāo)志著平民取得了立法主導(dǎo)權(quán)C.表明貴族的法律解釋權(quán)得到認(rèn)可D.奠定了羅馬成文法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)9.(2012·海南單科·T9)早期羅馬實(shí)行習(xí)慣法，貴族享有【解析】選D。A項(xiàng)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益，在當(dāng)時(shí)不可能維護(hù)奴隸的利益；B項(xiàng)立法主導(dǎo)權(quán)仍然是貴族所有，只是部分貴族和平民參與立法；C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，習(xí)慣法是貴族利用自己手中的權(quán)力濫用司法解釋權(quán)，損害平民利益，引起平民的反抗。故答案選D項(xiàng)。【解析】選D。A項(xiàng)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益，在當(dāng)時(shí)不可能10.(2011·江蘇單科)右圖所示為《唐書》所載830名進(jìn)士的出身分布比例。由此可見，唐代科舉制()A.為選拔士族子弟而設(shè)立B.仍然是九品中正制翻版C.縮小了人才選拔的范圍D.兼顧多個(gè)階層但不完善10.(2011·江蘇單科)右圖所示為《唐書》所載830名進(jìn)【解析】選D。《唐書》所載的830名進(jìn)士出身于士族、寒族以及小姓，說明唐代科舉制兼顧多個(gè)階層但不完善?？婆e制選拔的不僅僅是士族子弟；科舉制以考試成績(jī)作為選官標(biāo)準(zhǔn)，不是九品中正制的翻版；人才選拔的范圍非但沒有縮小，反而擴(kuò)大。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。【解析】選D?！短茣匪d的830名進(jìn)士出身于士族、寒族以及11.(2010·安徽文綜·T14)柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意()A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系B.七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D.郡縣制取代分封制是歷史的必然11.(2010·安徽文綜·T14)柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義【解析】選C。題目給了三句話，最后得出“秦制之得亦明矣”，這里的秦制指的是秦朝的郡縣制，郡縣制有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制，加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，因此選C項(xiàng)；A、B兩項(xiàng)都是材料中的一部分，不夠全面。材料無(wú)法體現(xiàn)郡縣取代分封制是歷史的必然，因此排除D項(xiàng)?！窘馕觥窟xC。題目給了三句話，最后得出“秦制之得亦明矣”，這12.(2010·廣東文綜·T14)唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說明()A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.宋代君主專制的程度高于唐代12.(2010·廣東文綜·T14)唐代和宋代都有諫官。唐代【解析】選D。唐代諫官主要評(píng)議皇帝得失到宋代主要評(píng)議宰相是非，這反映了君主專制的加強(qiáng)，即從某個(gè)側(cè)面說明了宋代君主專制的程度高于唐代。A君權(quán)“不受制約”提法錯(cuò)誤；宋代以諫官削弱宰相的權(quán)力，B排除；宋代諫官由皇帝選拔，向皇帝負(fù)責(zé)，C也不對(duì)?！窘馕觥窟xD。唐代諫官主要評(píng)議皇帝得失到宋代主要評(píng)議宰相是非【習(xí)題備用】一、選擇題1.(2012·昆明二模)歷史學(xué)家杜維運(yùn)認(rèn)為：“歷史敘事和歷史解釋是歷史的兩大要素。所謂歷史敘事，一般來(lái)講，是敘述以往發(fā)生過的事件；所謂歷史解釋，大致是闡明歷史發(fā)展的軌跡及其意義所在。”下列屬于歷史敘事的是()A.“天地文明之氣，日移而南”B.“魯裹公十十有八年，春無(wú)冰。夏，衛(wèi)石惡出奔晉”C.“西羅馬帝國(guó)衰亡史……乃人類歷史中最偉大最驚人的一幕”D.“西歐文化，和諧無(wú)間”【習(xí)題備用】【解析】選B。依據(jù)“歷史敘事”和“歷史解釋”兩個(gè)概念的含義，A、C、D三項(xiàng)是屬于“歷史解釋”，對(duì)某個(gè)歷史現(xiàn)象進(jìn)行了闡釋，而B項(xiàng)則是“歷史敘事”。【解析】選B。依據(jù)“歷史敘事”和“歷史解釋”兩個(gè)概念的含義，2.(2012·日照二模)張蔭麟在《中國(guó)史綱》中，是這么給封建社會(huì)定義的：“在一個(gè)王室的屬下，有寶塔式的幾級(jí)封君，每一個(gè)封君，雖然對(duì)于上級(jí)稱臣，事實(shí)上是一個(gè)區(qū)域的世襲統(tǒng)治者而兼地主。”依據(jù)你的理解，這樣的社會(huì)實(shí)行()A.小國(guó)寡民的城邦政體B.皇權(quán)至上的集權(quán)制度C.天下共主的封國(guó)體系D.郡國(guó)并行的二元體制【解析】選C。在我國(guó)先秦時(shí)期，隨著“君主”權(quán)力的不斷強(qiáng)化及分封制的施行，形成了“天子——諸侯——卿大夫——士”的等級(jí)序列，等級(jí)制確立和完善起來(lái)，天下共主的封國(guó)體系確立起來(lái)。2.(2012·日照二模)張蔭麟在《中國(guó)史綱》中，是這么給封3.(2012·廣東仿真卷一)漢代負(fù)責(zé)監(jiān)察的刺史俸祿六百石，而受其監(jiān)察的郡守國(guó)相的俸祿則是兩千石，統(tǒng)治者如此設(shè)置主要是為了()A.節(jié)約開支，提高效率B.以小制大，內(nèi)外相維C.分權(quán)制衡，民主決策D.等級(jí)分配，確保公平3.(2012·廣東仿真卷一)漢代負(fù)責(zé)監(jiān)察的刺史俸祿六百石，【解析】選B。通過俸祿的多少，能體現(xiàn)官階的大小?；实弁ㄟ^中央派官職較低的官員，監(jiān)察地方官職較高的官員，從而達(dá)到以小制大，內(nèi)外相維的效果。【解析】選B。通過俸祿的多少，能體現(xiàn)官階的大小?；实弁ㄟ^中央4.(2012·湖南師大附中模擬)趙翼《二十二史札記》：“自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……漢祖以匹夫起事，解群雄而定一尊?！熘兙?，至是始定。”材料中的“天之變局”是指()A.從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)B.從分封制到郡縣制C.從地方分權(quán)到中央集權(quán)D.從貴族世襲到多布衣將相4.(2012·湖南師大附中模擬)趙翼《二十二史札記》：“自【解析】選D。提取材料中的關(guān)鍵信息，由“卿大夫亦世其官”到“漢祖以匹夫起事”，說明材料中所指的“變局”是指世家貴族世襲得到官位，通過科舉，布衣將相也可任官?！窘馕觥窟xD。提取材料中的關(guān)鍵信息，由“卿大夫亦世其官”到“5.(2012·廣東仿真模擬二)明清時(shí)期北京歷來(lái)被風(fēng)水學(xué)家稱為“山環(huán)水抱必有氣”的理想都城。在地理格局上，“東臨遼碣，西依太行，北連朔漠，背扼軍都，南控中原”。由此推斷，明清時(shí)期都城選址于北京的主要原因是()A.風(fēng)水學(xué)上的考慮B.政治統(tǒng)治的戰(zhàn)略需要C.自然地理?xiàng)l件的影響D.發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的需要【解析】選B。都城選址北京有風(fēng)水和自然地理因素的考慮，但主要是出于政治考慮，即有效地加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。5.(2012·廣東仿真模擬二)明清時(shí)期北京歷來(lái)被風(fēng)水學(xué)家稱6.(2012·廣東仿真模擬二)雍正七年，張廷玉以大學(xué)士的身份進(jìn)入僅有三人的軍機(jī)房任軍機(jī)大臣，密為辦理軍需事宜。張廷玉參與機(jī)密要?jiǎng)?wù)，西北兩路軍興之后，“晨夕內(nèi)值，宣召不時(shí)，晝?nèi)杖?，?xí)以為?！?。以下對(duì)此理解有誤的是()A.張廷玉得到了雍正帝的器重B.清廷軍機(jī)大臣較少且為皇帝的親臣C.軍機(jī)房負(fù)責(zé)處理軍需事宜D.軍機(jī)大臣參與國(guó)家重大事務(wù)的決策【解析】選D。軍機(jī)大臣的職責(zé)是跪受筆錄，負(fù)責(zé)草擬和傳達(dá)皇帝的詔令，軍機(jī)大臣無(wú)決策權(quán)，故D項(xiàng)符合題意。6.(2012·廣東仿真模擬二)雍正七年，張廷玉以大學(xué)士的身7.(2012·阜陽(yáng)模擬)歷史事實(shí)是客觀存在的，不以研究者的意志為轉(zhuǎn)移。歷史認(rèn)識(shí)是相對(duì)的，隨著社會(huì)的進(jìn)步和學(xué)術(shù)研究的深入而不斷發(fā)生變化。而對(duì)于客觀歷史認(rèn)識(shí)的發(fā)展必須首先遵循的治學(xué)精神是()A.大膽設(shè)想、小心求證B.史由證來(lái)、論從史出C.理論引領(lǐng)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)D.創(chuàng)思維新、以論帶史【解析】選B。研究歷史首先要尊重歷史的客觀性，不能主觀臆造，首先要遵循史由證來(lái)、論從史出的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神。7.(2012·阜陽(yáng)模擬)歷史事實(shí)是客觀存在的，不以研究者的8.(2012·寶雞三模)從法理上說，古希臘的城邦屬于公民集體所有，所有公民都是城邦的主人，公民權(quán)便意味著參政權(quán)，只是參與的深度和廣度不同罷了。按照梭倫改革的規(guī)定，“參與的深度和廣度不同”的主要制約條件是()A.公民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力B.公民的家庭出身C.公民的文化水平D.公民男女性別【解析】選A。公元前6世紀(jì)初，執(zhí)政官梭倫推行改革。他根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)，實(shí)際上依據(jù)的是公民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。8.(2012·寶雞三模)從法理上說，古希臘的城邦屬于公民集9.(2012·濟(jì)寧二模)西塞羅說：“真正的法律乃是一種與自然相符合的正當(dāng)理性，它具有普遍的適用性，并且是不變而永恒的。”就羅馬法來(lái)看，其“永恒”主要體現(xiàn)在()A.法律的呈現(xiàn)形式B.立法的理念和精神C.法律的適用范圍D.司法的程序與原則【解析】選B。材料中作者認(rèn)為法律不僅體現(xiàn)在具體的條款中，更體現(xiàn)在法律所體現(xiàn)的立法理念和精神上，這樣更能永恒。9.(2012·濟(jì)寧二模)西塞羅說：“真正的法律乃是一種與自10.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá)，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會(huì)弱者的利益看成是一種義務(wù)，一種社會(huì)公職。這體現(xiàn)了羅馬法的()A.法律至上原則B.人文主義精神C.自由公正意識(shí)D.天賦人權(quán)思想【解析】選B。本題考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。羅馬法保護(hù)弱者，體現(xiàn)的是以人為本，也就是B項(xiàng)所指的人文主義精神。10.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá)，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社二、非選擇題11.(2012·?？诙?閱讀下列材料：材料一西周的學(xué)校教育……教師既行教事，又兼管國(guó)家的日常事務(wù)，形成了“官師合一”的局面；教學(xué)場(chǎng)所同時(shí)也是舉行祭祀、饗射、治歷、望氣、布政等日常國(guó)事的場(chǎng)所……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)賴以生存的基礎(chǔ)逐漸瓦解……——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》二、非選擇題材料二西漢初年的景帝時(shí)期，文翁入成都任蜀郡守，“見蜀地僻陋，有蠻夷風(fēng)”遂將教育文化置于首位……選拔青年人親自進(jìn)行教育，并派到長(zhǎng)安去學(xué)習(xí)數(shù)年，學(xué)成之后用作各級(jí)官吏，帶動(dòng)各地的教化……在成都開辦學(xué)校，校中學(xué)子在課堂之外還必須經(jīng)常到各地有所實(shí)踐。一段時(shí)間之后，“由是大化，蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉。至武帝時(shí)，乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)校官，自文翁為始云。文翁終于蜀，吏民為立祠堂，歲時(shí)祭祀不絕。至今巴蜀好文雅，文翁之化也”?！幾浴稘h書·循吏傳》材料二西漢初年的景帝時(shí)期，文翁入成都任蜀郡守，“見蜀地僻材料三一個(gè)漢代青年進(jìn)太學(xué)求學(xué)，畢業(yè)后，派到地方服務(wù)。待服務(wù)地方行政有了政績(jī)，再經(jīng)長(zhǎng)官遴選到中央，又經(jīng)過中央一番規(guī)定的考試，然后才正式入仕。那是當(dāng)時(shí)入仕從政的唯一正途，政府的一切官吏，幾乎全由此項(xiàng)途徑出身。這樣的政府，我們?cè)僖膊荒芙兴F族政府。

——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》材料三一個(gè)漢代青年進(jìn)太學(xué)求學(xué)，畢業(yè)后，派到地方服務(wù)。待服請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一，概括指出西周學(xué)校教育的特點(diǎn)。指出該特點(diǎn)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的變化及原因。(2)根據(jù)材料二，概括指出文翁辦教育的特點(diǎn)及對(duì)當(dāng)時(shí)教育體制發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3)材料三反映了當(dāng)時(shí)怎樣的選官制度？為什么“這樣的政府，我們?cè)僖膊荒芙兴F族政府”？(4)綜合上述材料，分析西周到西漢教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能。請(qǐng)回答:【解析】本題考查西周到西漢教育的發(fā)展。第(1)題的西周教育從材料可知為官府壟斷，變化結(jié)合孔子興辦私學(xué)即可解答，原因結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)歷史背景即可。第(2)