臺(tái)灣現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)1港臺(tái)文學(xué)專(zhuān)題講座教學(xué)課件

臺(tái)灣現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)1港臺(tái)文學(xué)專(zhuān)題講座教學(xué)課件白先勇高中畢業(yè)后被保送到臺(tái)灣大學(xué)。但是因?yàn)樗麩釔?ài)水利，想在長(zhǎng)江三峽建立一個(gè)大型的水利工程，于是他到臺(tái)灣成功大學(xué)學(xué)習(xí)水利工程。1957年考入臺(tái)灣大學(xué)外文系，1961年畢業(yè)。1963年到美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)“作家工作室”從事創(chuàng)作研究，1965年獲碩士學(xué)位。后在美國(guó)加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校任教，講授中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)課程。白先勇高中畢業(yè)后被保送到臺(tái)灣大學(xué)。但是因?yàn)樗麩釔?ài)水利，想在長(zhǎng)臺(tái)灣現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)1港臺(tái)文學(xué)專(zhuān)題講座教學(xué)課件臺(tái)灣現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)1港臺(tái)文學(xué)專(zhuān)題講座教學(xué)課件自《芝加哥之死》以后，白先勇后期的小說(shuō)創(chuàng)作逐漸成熟，《臺(tái)北人》標(biāo)志著他創(chuàng)作的一個(gè)高峰。白先勇的創(chuàng)作從中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)起步，中間“西化”，后又回復(fù)傳統(tǒng)，并能嫻熟地融鑄中西文化，形成自己獨(dú)特鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格，也因此奠定了他在中國(guó)當(dāng)代文壇上的地位。自《芝加哥之死》以后，白先勇后期的小說(shuō)創(chuàng)作逐漸成熟，《臺(tái)北人2、白先勇小說(shuō)創(chuàng)作成就與特色（1）小說(shuō)的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵白先勇的小說(shuō)概括起來(lái)說(shuō)主要有三方面的內(nèi)容：一是描寫(xiě)國(guó)民黨官僚的晚年生活的沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)的興起，揭露臺(tái)灣上流社會(huì)種種丑陋的內(nèi)幕，如《國(guó)葬》、《梁父吟》、《思舊賦》、《游園驚夢(mèng)》、《永遠(yuǎn)的尹雪艷》、《金大班的最后一夜》等；二是描寫(xiě)臺(tái)灣下層人民生活的，如《孤戀花》等；三是描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，如《花榮橋記》、《芝加哥之死》、《那片血一般紅的杜鵑花》等。2、白先勇小說(shuō)創(chuàng)作成就與特色（1）小說(shuō)的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵總的來(lái)說(shuō)，白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作表現(xiàn)了豐富復(fù)雜的思想內(nèi)涵，傳達(dá)出歷史的滄桑感和人生無(wú)常感。他的《臺(tái)北人》系列，從側(cè)面提供了一部由盛而衰的民國(guó)史：《梁吟父》側(cè)面表現(xiàn)辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)；《冬夜》側(cè)面表現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)；《歲除》側(cè)面表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；《一把青》、《國(guó)葬》側(cè)面表現(xiàn)了國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)。白先勇筆下的“臺(tái)北人”實(shí)際上是流落臺(tái)北的大陸人，作者真切地描寫(xiě)這些人落魄凄涼的生活和絕望傷感的情緒，今昔對(duì)比強(qiáng)烈，飽含歷史的興衰和滄桑。總的來(lái)說(shuō)，白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作表現(xiàn)了豐富復(fù)雜的思想內(nèi)涵，傳達(dá)出歷《永遠(yuǎn)的尹雪艷》通過(guò)昔日上海百樂(lè)門(mén)高級(jí)舞女尹雪艷的生活史，為人們描繪了一幅臺(tái)灣上層社會(huì)腐化墮落的生活圖景，同時(shí)對(duì)昔日達(dá)官貴人們今日的耽于幻想、缺少行動(dòng)的勇氣給以嘲諷，是一篇現(xiàn)實(shí)主義的杰作?！队螆@驚夢(mèng)》主題內(nèi)涵豐富深刻。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)角度看，它反映了臺(tái)灣社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期上層社會(huì)關(guān)系的變化，舊貴族官僚的沒(méi)落與新興資產(chǎn)階級(jí)貴族的興起?！队肋h(yuǎn)的尹雪艷》通過(guò)昔日上海百樂(lè)門(mén)高級(jí)舞女尹雪艷的生活史，為從人性的角度來(lái)看，小說(shuō)通過(guò)錢(qián)夫人的命運(yùn)和愛(ài)情悲劇，表現(xiàn)了人性和理性的沖突，揭露了封建觀念和金錢(qián)物質(zhì)對(duì)人性和愛(ài)情的扼殺。從小說(shuō)內(nèi)容傳達(dá)出的哲學(xué)思想看，昔日的將軍夫人，今日的落魄凄涼；昔日地位低下的桂枝香，今日的華貴、風(fēng)光，這里潛隱著佛家“人生無(wú)?！?、“浮生若夢(mèng)”的哲學(xué)思想。這些哲學(xué)思想與白先勇非常推崇中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的人物塑造、對(duì)話(huà)描寫(xiě)以及佛道思想有關(guān)。從人性的角度來(lái)看，小說(shuō)通過(guò)錢(qián)夫人的命運(yùn)和愛(ài)情悲劇，表現(xiàn)了人性（2）人物形象塑造白先勇小說(shuō)成功地塑造出“最后的貴族”的人物形象，豐富了當(dāng)代文學(xué)的人物畫(huà)廊，填補(bǔ)了空白。他繼承了《紅樓夢(mèng)》的人物塑造藝術(shù)，又恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用西方文學(xué)中的意識(shí)流、象征等手法來(lái)塑造人物形象，使人物個(gè)性更為鮮明。如尹雪艷的肖像描寫(xiě)表達(dá)出人物冷艷逼人的個(gè)性特征；《游園驚夢(mèng)》中四個(gè)貴婦人的肖像描寫(xiě)，恰切地顯示出她們的身份、地位、個(gè)性與風(fēng)格特征，將人物性格和命運(yùn)變化鮮明生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了。（2）人物形象塑造白先勇非常重視人物語(yǔ)言的個(gè)性化，通過(guò)人物語(yǔ)言塑造人物性格。如《金大班的最后一夜》中的金兆麗是一位久經(jīng)風(fēng)塵而又良心未泯的舞女大班，性格粗俗放縱，滿(mǎn)口風(fēng)月女人的行話(huà)術(shù)語(yǔ)，開(kāi)朗、厲害而又鄙夷、自憐，喜劇色彩濃郁。作者通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言，刻畫(huà)出金大班在告別舞女生涯時(shí)的心理狀態(tài)，塑造出一位集美丑于一身的具有較高美學(xué)價(jià)值的人物形象。白先勇非常重視人物語(yǔ)言的個(gè)性化，通過(guò)人物語(yǔ)言塑造人物性格。西方的?？思{、陀斯妥耶夫斯基作品中悲天憫人的精神對(duì)白先勇的創(chuàng)作影響也很大。在《謫血記》和《一把青》中，作者對(duì)李彤和朱青的悲劇就傾注了悲天憫人的情緒。西方的?？思{、陀斯妥耶夫斯基作品中悲天憫人的精神對(duì)白先勇的創(chuàng)（3）意境的營(yíng)造白先勇小說(shuō)創(chuàng)作善于創(chuàng)造詩(shī)的意境。《紐約客》引陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，詩(shī)句的意境與小說(shuō)中“無(wú)根的一代”遠(yuǎn)離祖國(guó)而又看不到出路的孤獨(dú)、寂寞和悲涼的情感相吻合；《臺(tái)北人》運(yùn)用劉禹錫《烏衣巷》作為主題詩(shī)，恰切地再現(xiàn)昔日顯赫的貴族，今日衰敗沒(méi)落的境況，傳達(dá)出中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中的興衰感和歷史感。白先勇常常在小說(shuō)中借用古詩(shī)詞入文，增添了小說(shuō)的傳統(tǒng)韻味，具有深刻的藝術(shù)感染力。（3）意境的營(yíng)造（4）語(yǔ)言特色白先勇的小說(shuō)語(yǔ)言一方面受中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶，一方面來(lái)自方言的魅力，經(jīng)過(guò)他自己的創(chuàng)造，使得他的小說(shuō)語(yǔ)言“揉和文言與白話(huà)”，有一種明快、優(yōu)雅、流利的語(yǔ)言風(fēng)格。小說(shuō)語(yǔ)言中潛隱著作家獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)、經(jīng)歷和美學(xué)情趣。動(dòng)蕩年代的生活經(jīng)歷在他的個(gè)性氣質(zhì)和審美情趣方面打下了烙印，創(chuàng)作時(shí)便化為筆下的“言語(yǔ)”。滬腔兒、川味兒、臺(tái)灣方言等的介入，都使得小說(shuō)避免了沉悶與單調(diào)，豐富了小說(shuō)多彩的品質(zhì)。（4）語(yǔ)言特色白先勇的小說(shuō)語(yǔ)言還具有鮮明的節(jié)奏感，并能夠借此表達(dá)一種氣勢(shì)。段落、語(yǔ)句的回環(huán)往復(fù)，相同句型、相同字?jǐn)?shù)句的不斷連用等構(gòu)成了小說(shuō)語(yǔ)言的獨(dú)特節(jié)奏。例如《游園驚夢(mèng)》中錢(qián)夫人的意識(shí)流動(dòng)，充滿(mǎn)鮮明的節(jié)奏感，洋溢著生動(dòng)的韻律；《芝加哥之死》中吳漢魂在美國(guó)求學(xué)生活節(jié)奏的快速而單調(diào)，表現(xiàn)了留學(xué)生生活的緊張與孤寂。白先勇的小說(shuō)語(yǔ)言還具有鮮明的節(jié)奏感，并能夠借此表達(dá)一種氣勢(shì)。（5）創(chuàng)作成就白先勇是臺(tái)灣現(xiàn)代派文學(xué)的代表，又是臺(tái)灣現(xiàn)代派作家中最具現(xiàn)實(shí)主義精神的作家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成功地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，作品具有深廣的社會(huì)內(nèi)容和較高的藝術(shù)成就。他主張廣收博采，融匯中西，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新，這是白先勇創(chuàng)作思想的核心。（5）創(chuàng)作成就白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作從傳統(tǒng)文學(xué)起步、經(jīng)過(guò)西化、最后又回歸傳統(tǒng)，融傳統(tǒng)于現(xiàn)代。他成功地以現(xiàn)代主義技巧表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義題旨，加強(qiáng)了創(chuàng)作的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。其成就在于：用他的小說(shuō)創(chuàng)作證明了只有把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、將傳統(tǒng)融入現(xiàn)代，傳統(tǒng)才不會(huì)成為歷史的惰力，現(xiàn)代才不會(huì)成為無(wú)根的浮萍，也才能創(chuàng)作出不朽的佳作。他的小說(shuō)創(chuàng)作具有藝術(shù)創(chuàng)新的啟示意義，影響深遠(yuǎn)，無(wú)論在臺(tái)灣還是海外，都受到廣泛的注意和良好的評(píng)價(jià)。白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作從傳統(tǒng)文學(xué)起步、經(jīng)過(guò)西化、最后又回歸傳統(tǒng)，融余光中對(duì)白先勇小說(shuō)特點(diǎn)的闡述與評(píng)價(jià)：“白先勇的小說(shuō)……在主題上可以說(shuō)為當(dāng)代臺(tái)灣中上層社會(huì)塑下了多面浮雕，在技巧上可以說(shuō)熔中國(guó)古典小說(shuō)和西洋小說(shuō)于一爐?！≌f(shuō)家白先勇是現(xiàn)代中國(guó)最敏感的傷心人，他的作品最具歷史感?！錾硗馕南?，復(fù)由留學(xué)生變成旅美學(xué)人的白先勇，竟是不折不扣的一位中國(guó)作家?！鳖佋鍖?duì)白先勇的評(píng)價(jià)：“白先勇是一位社會(huì)意識(shí)極強(qiáng)的作家，其次，白先勇是一位嘲諷家……它的冷酷分析多于熱情的擁抱?！庇喙庵袑?duì)白先勇小說(shuō)特點(diǎn)的闡述與評(píng)價(jià)：“白先勇的小說(shuō)……在主題二、七等生創(chuàng)作成就與特色1、作家簡(jiǎn)介與創(chuàng)作概況七等生（1939年－），原名劉武雄，臺(tái)灣通宵人。1959年從臺(tái)北師范學(xué)校藝術(shù)科畢業(yè)后，當(dāng)過(guò)小學(xué)教員，公司職員等。七等生多才多藝，自24歲登上文壇至今，有短篇小說(shuō)集《僵局》、《石蟹集》、《我愛(ài)黑眼珠》等，另外還有中篇小說(shuō)集、長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文集、詩(shī)集、詩(shī)歌與散文合集等等。他還多次獲獎(jiǎng)：1965和1966年的兩屆臺(tái)灣文學(xué)獎(jiǎng)，1976年獲臺(tái)灣聯(lián)副小說(shuō)獎(jiǎng)，1985年獲《中國(guó)時(shí)報(bào)》小說(shuō)獎(jiǎng)等。二、七等生創(chuàng)作成就與特色1、作家簡(jiǎn)介與創(chuàng)作概況2、作品分析七等生受西方作家卡夫卡、?？思{、海明威、陀斯妥耶夫斯基等人的影響較重，多描寫(xiě)現(xiàn)代人的孤獨(dú)、寂寞、絕望和怪異。1967年發(fā)表的短篇小說(shuō)《我愛(ài)黑眼珠》是他的代表作。小說(shuō)中主人公李龍第是個(gè)靠妻子晴子打工維持家庭生計(jì)的失業(yè)者，他愛(ài)有著一雙美麗黑眼珠的妻子，但又因依賴(lài)妻子喪失獨(dú)立人格而沮喪。一天，洪水泛濫，李龍第沒(méi)有去救妻子，反而去救了一個(gè)素不相識(shí)的妓女。2、作品分析這篇小說(shuō)的技巧大家都認(rèn)可，而對(duì)小說(shuō)的主題有很大的爭(zhēng)議。從倫理的角度看，李龍第的所作所為不能被常人接受。從哲學(xué)角度看，這篇小說(shuō)更接近存在主義。存在主義認(rèn)為宇宙只有人是真正存在的，人存在的意義取決于自己而不是他人，人應(yīng)當(dāng)負(fù)起自己存在的責(zé)任。存在主義認(rèn)為人是活動(dòng)著的人，人的活動(dòng)是非理性的，是絕對(duì)自由的，自由和責(zé)任是一致的、統(tǒng)一的，人生就是自己選擇自己，自己創(chuàng)造自己的過(guò)程。這篇小說(shuō)的技巧大家都認(rèn)可，而對(duì)小說(shuō)的主題有很大的爭(zhēng)議。從倫理從存在主義去理解作品，便可以解決我們從倫理角度難以理解的問(wèn)題。李龍第想：“我必須選擇，在現(xiàn)況中選擇，我必須負(fù)起我做人的責(zé)任，我不是掛名來(lái)這個(gè)世界獲利益的，我需負(fù)起一件使我感到存在的榮耀之責(zé)任。”他因依靠妻子生活而覺(jué)得自己責(zé)任的缺失，“在現(xiàn)況中選擇”使得他實(shí)現(xiàn)了自己存在的自由和責(zé)任，而對(duì)岸的妻子在他看來(lái)是隔著一條鴻溝的理想。作者曾說(shuō)：“我個(gè)人認(rèn)為‘抉擇’是那篇正文更為恰當(dāng)?shù)闹黝}……也許可以目為‘存在’。”從存在主義去理解作品，便可以解決我們從倫理角度難以理解的問(wèn)題臺(tái)灣現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)1港臺(tái)文學(xué)專(zhuān)題講座教學(xué)課件白先勇高中畢業(yè)后被保送到臺(tái)灣大學(xué)。但是因?yàn)樗麩釔?ài)水利，想在長(zhǎng)江三峽建立一個(gè)大型的水利工程，于是他到臺(tái)灣成功大學(xué)學(xué)習(xí)水利工程。1957年考入臺(tái)灣大學(xué)外文系，1961年畢業(yè)。1963年到美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)“作家工作室”從事創(chuàng)作研究，1965年獲碩士學(xué)位。后在美國(guó)加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校任教，講授中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)課程。白先勇高中畢業(yè)后被保送到臺(tái)灣大學(xué)。但是因?yàn)樗麩釔?ài)水利，想在長(zhǎng)臺(tái)灣現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)1港臺(tái)文學(xué)專(zhuān)題講座教學(xué)課件臺(tái)灣現(xiàn)代派小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)1港臺(tái)文學(xué)專(zhuān)題講座教學(xué)課件自《芝加哥之死》以后，白先勇后期的小說(shuō)創(chuàng)作逐漸成熟，《臺(tái)北人》標(biāo)志著他創(chuàng)作的一個(gè)高峰。白先勇的創(chuàng)作從中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)起步，中間“西化”，后又回復(fù)傳統(tǒng)，并能嫻熟地融鑄中西文化，形成自己獨(dú)特鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格，也因此奠定了他在中國(guó)當(dāng)代文壇上的地位。自《芝加哥之死》以后，白先勇后期的小說(shuō)創(chuàng)作逐漸成熟，《臺(tái)北人2、白先勇小說(shuō)創(chuàng)作成就與特色（1）小說(shuō)的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵白先勇的小說(shuō)概括起來(lái)說(shuō)主要有三方面的內(nèi)容：一是描寫(xiě)國(guó)民黨官僚的晚年生活的沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)的興起，揭露臺(tái)灣上流社會(huì)種種丑陋的內(nèi)幕，如《國(guó)葬》、《梁父吟》、《思舊賦》、《游園驚夢(mèng)》、《永遠(yuǎn)的尹雪艷》、《金大班的最后一夜》等；二是描寫(xiě)臺(tái)灣下層人民生活的，如《孤戀花》等；三是描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，如《花榮橋記》、《芝加哥之死》、《那片血一般紅的杜鵑花》等。2、白先勇小說(shuō)創(chuàng)作成就與特色（1）小說(shuō)的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵總的來(lái)說(shuō)，白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作表現(xiàn)了豐富復(fù)雜的思想內(nèi)涵，傳達(dá)出歷史的滄桑感和人生無(wú)常感。他的《臺(tái)北人》系列，從側(cè)面提供了一部由盛而衰的民國(guó)史：《梁吟父》側(cè)面表現(xiàn)辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)；《冬夜》側(cè)面表現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)；《歲除》側(cè)面表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；《一把青》、《國(guó)葬》側(cè)面表現(xiàn)了國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)。白先勇筆下的“臺(tái)北人”實(shí)際上是流落臺(tái)北的大陸人，作者真切地描寫(xiě)這些人落魄凄涼的生活和絕望傷感的情緒，今昔對(duì)比強(qiáng)烈，飽含歷史的興衰和滄桑?？偟膩?lái)說(shuō)，白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作表現(xiàn)了豐富復(fù)雜的思想內(nèi)涵，傳達(dá)出歷《永遠(yuǎn)的尹雪艷》通過(guò)昔日上海百樂(lè)門(mén)高級(jí)舞女尹雪艷的生活史，為人們描繪了一幅臺(tái)灣上層社會(huì)腐化墮落的生活圖景，同時(shí)對(duì)昔日達(dá)官貴人們今日的耽于幻想、缺少行動(dòng)的勇氣給以嘲諷，是一篇現(xiàn)實(shí)主義的杰作?！队螆@驚夢(mèng)》主題內(nèi)涵豐富深刻。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)角度看，它反映了臺(tái)灣社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期上層社會(huì)關(guān)系的變化，舊貴族官僚的沒(méi)落與新興資產(chǎn)階級(jí)貴族的興起。《永遠(yuǎn)的尹雪艷》通過(guò)昔日上海百樂(lè)門(mén)高級(jí)舞女尹雪艷的生活史，為從人性的角度來(lái)看，小說(shuō)通過(guò)錢(qián)夫人的命運(yùn)和愛(ài)情悲劇，表現(xiàn)了人性和理性的沖突，揭露了封建觀念和金錢(qián)物質(zhì)對(duì)人性和愛(ài)情的扼殺。從小說(shuō)內(nèi)容傳達(dá)出的哲學(xué)思想看，昔日的將軍夫人，今日的落魄凄涼；昔日地位低下的桂枝香，今日的華貴、風(fēng)光，這里潛隱著佛家“人生無(wú)?！?、“浮生若夢(mèng)”的哲學(xué)思想。這些哲學(xué)思想與白先勇非常推崇中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的人物塑造、對(duì)話(huà)描寫(xiě)以及佛道思想有關(guān)。從人性的角度來(lái)看，小說(shuō)通過(guò)錢(qián)夫人的命運(yùn)和愛(ài)情悲劇，表現(xiàn)了人性（2）人物形象塑造白先勇小說(shuō)成功地塑造出“最后的貴族”的人物形象，豐富了當(dāng)代文學(xué)的人物畫(huà)廊，填補(bǔ)了空白。他繼承了《紅樓夢(mèng)》的人物塑造藝術(shù)，又恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用西方文學(xué)中的意識(shí)流、象征等手法來(lái)塑造人物形象，使人物個(gè)性更為鮮明。如尹雪艷的肖像描寫(xiě)表達(dá)出人物冷艷逼人的個(gè)性特征；《游園驚夢(mèng)》中四個(gè)貴婦人的肖像描寫(xiě)，恰切地顯示出她們的身份、地位、個(gè)性與風(fēng)格特征，將人物性格和命運(yùn)變化鮮明生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了。（2）人物形象塑造白先勇非常重視人物語(yǔ)言的個(gè)性化，通過(guò)人物語(yǔ)言塑造人物性格。如《金大班的最后一夜》中的金兆麗是一位久經(jīng)風(fēng)塵而又良心未泯的舞女大班，性格粗俗放縱，滿(mǎn)口風(fēng)月女人的行話(huà)術(shù)語(yǔ)，開(kāi)朗、厲害而又鄙夷、自憐，喜劇色彩濃郁。作者通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言，刻畫(huà)出金大班在告別舞女生涯時(shí)的心理狀態(tài)，塑造出一位集美丑于一身的具有較高美學(xué)價(jià)值的人物形象。白先勇非常重視人物語(yǔ)言的個(gè)性化，通過(guò)人物語(yǔ)言塑造人物性格。西方的?？思{、陀斯妥耶夫斯基作品中悲天憫人的精神對(duì)白先勇的創(chuàng)作影響也很大。在《謫血記》和《一把青》中，作者對(duì)李彤和朱青的悲劇就傾注了悲天憫人的情緒。西方的?？思{、陀斯妥耶夫斯基作品中悲天憫人的精神對(duì)白先勇的創(chuàng)（3）意境的營(yíng)造白先勇小說(shuō)創(chuàng)作善于創(chuàng)造詩(shī)的意境。《紐約客》引陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，詩(shī)句的意境與小說(shuō)中“無(wú)根的一代”遠(yuǎn)離祖國(guó)而又看不到出路的孤獨(dú)、寂寞和悲涼的情感相吻合；《臺(tái)北人》運(yùn)用劉禹錫《烏衣巷》作為主題詩(shī)，恰切地再現(xiàn)昔日顯赫的貴族，今日衰敗沒(méi)落的境況，傳達(dá)出中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中的興衰感和歷史感。白先勇常常在小說(shuō)中借用古詩(shī)詞入文，增添了小說(shuō)的傳統(tǒng)韻味，具有深刻的藝術(shù)感染力。（3）意境的營(yíng)造（4）語(yǔ)言特色白先勇的小說(shuō)語(yǔ)言一方面受中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶，一方面來(lái)自方言的魅力，經(jīng)過(guò)他自己的創(chuàng)造，使得他的小說(shuō)語(yǔ)言“揉和文言與白話(huà)”，有一種明快、優(yōu)雅、流利的語(yǔ)言風(fēng)格。小說(shuō)語(yǔ)言中潛隱著作家獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)、經(jīng)歷和美學(xué)情趣。動(dòng)蕩年代的生活經(jīng)歷在他的個(gè)性氣質(zhì)和審美情趣方面打下了烙印，創(chuàng)作時(shí)便化為筆下的“言語(yǔ)”。滬腔兒、川味兒、臺(tái)灣方言等的介入，都使得小說(shuō)避免了沉悶與單調(diào)，豐富了小說(shuō)多彩的品質(zhì)。（4）語(yǔ)言特色白先勇的小說(shuō)語(yǔ)言還具有鮮明的節(jié)奏感，并能夠借此表達(dá)一種氣勢(shì)。段落、語(yǔ)句的回環(huán)往復(fù)，相同句型、相同字?jǐn)?shù)句的不斷連用等構(gòu)成了小說(shuō)語(yǔ)言的獨(dú)特節(jié)奏。例如《游園驚夢(mèng)》中錢(qián)夫人的意識(shí)流動(dòng)，充滿(mǎn)鮮明的節(jié)奏感，洋溢著生動(dòng)的韻律；《芝加哥之死》中吳漢魂在美國(guó)求學(xué)生活節(jié)奏的快速而單調(diào)，表現(xiàn)了留學(xué)生生活的緊張與孤寂。白先勇的小說(shuō)語(yǔ)言還具有鮮明的節(jié)奏感，并能夠借此表達(dá)一種氣勢(shì)。（5）創(chuàng)作成就白先勇是臺(tái)灣現(xiàn)代派文學(xué)的代表，又是臺(tái)灣現(xiàn)代派作家中最具現(xiàn)實(shí)主義精神的作家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成功地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，作品具有深廣的社會(huì)內(nèi)容和較高的藝術(shù)成就。他主張廣收博采，融匯中西，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新，這是白先勇創(chuàng)作思想的核心。（5）創(chuàng)作成就白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作從傳統(tǒng)文學(xué)起步、經(jīng)過(guò)西化、最后又回歸傳統(tǒng)，融傳統(tǒng)于現(xiàn)代。他成功地以現(xiàn)代主義技巧表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義題旨，加強(qiáng)了創(chuàng)作的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。其成就在于：用他的小說(shuō)創(chuàng)作證明了只有把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、將傳統(tǒng)融入現(xiàn)代，傳統(tǒng)才不會(huì)成為歷史的惰力，現(xiàn)代才不會(huì)成為無(wú)根的浮萍，也才能創(chuàng)作出不朽的佳作。他的小說(shuō)創(chuàng)作具有藝術(shù)創(chuàng)新的啟示意義，影響深遠(yuǎn)，無(wú)論在臺(tái)灣還是海外，都受到廣泛的注意和良好的評(píng)價(jià)。白先勇的小說(shuō)創(chuàng)作從傳統(tǒng)文學(xué)起步、經(jīng)過(guò)西化、最后又回歸傳統(tǒng)，融余光中對(duì)白先勇小說(shuō)特點(diǎn)的闡述與評(píng)價(jià)：“白先勇的小說(shuō)……在主題上可以說(shuō)為當(dāng)代臺(tái)灣中上層社會(huì)塑下了多面浮雕，在技巧上可以說(shuō)熔中國(guó)古典小說(shuō)和西洋小說(shuō)于一爐。……小說(shuō)家白先勇是現(xiàn)代中國(guó)最敏感的傷心人，他的作品最具歷史感?！錾硗馕南?，復(fù)由留學(xué)生變成旅美學(xué)人的白先勇，竟是不折不扣的一位中國(guó)作家?！鳖佋鍖?duì)白先勇的評(píng)價(jià)：“白先勇是一位社會(huì)意識(shí)極強(qiáng)的作家，其次，白先勇是一位嘲諷家……它的冷酷分析多于熱情的擁抱?！庇喙庵袑?duì)白先勇小說(shuō)特點(diǎn)的闡述與評(píng)價(jià)：“白先勇的小說(shuō)……在主題二、七等生創(chuàng)作成就與特色1、作家簡(jiǎn)介與創(chuàng)作概況七等生（1939年－），原名劉武雄，臺(tái)灣通宵人。1959年從臺(tái)北師范學(xué)校藝術(shù)科畢業(yè)后，當(dāng)過(guò)小學(xué)教員，公司職員等。七等生多才多藝，自24歲登上文壇至今，有短篇小說(shuō)集《僵局》、《石