無現(xiàn)代現(xiàn)代主義現(xiàn)代性

作為一種生涯的建筑師（下）HowanArchitectwasCasted現(xiàn)代·現(xiàn)代主義·現(xiàn)代性

Modern,Modernism,Modernity

你心目中的現(xiàn)代社會是什么樣的？現(xiàn)代建筑呢？不現(xiàn)代的建筑呢？

現(xiàn)代Modern

最早可追溯至中世紀的經院神學，其拉丁詞形式是“modernus”，十世紀末期首次被使用，它用于指稱古羅馬帝國向基督教世界過渡的時期，目的在于把古代與現(xiàn)代區(qū)別。湯因比在1947年出版的《歷史研究》一書中，把人類歷史劃分為四個階段：黑暗時代（675－1075），中世紀（1075－1475），現(xiàn)代時代（1475－1875），后現(xiàn)代時期（1875－至今）。他劃分的“現(xiàn)代時期”是指文藝復興和啟蒙時代。而他所認為的后現(xiàn)代時期，即是指1875年以來，理性主義和啟蒙精神崩潰為特征的“動亂年代”?，F(xiàn)代社會現(xiàn)代主義建筑的基本語境：文化的變革·領域的變革·技術的變革

?文化的變革：重農主義烏托邦、新古典主義、紀念性的瓦解?領域的變革：對居住建筑的大量需求，城市環(huán)境的可居性（疾病、社會組織、Allée）?技術的變革：材料、結構、設備、生產與建造方式（工業(yè)化大生產及標準化）

民族國家的興起工業(yè)化

資本主義的興起社會主義國家的出現(xiàn)代議式民主的興起科學技術重要性的增加城市化

讀寫能力的大眾化大眾媒體的激增

重大歷史事件：印刷術清教徒革命美國獨立法國大革命1848年的革命運動俄國革命WorldWarI和WorldWarII

現(xiàn)代主義ModernismArchitecture-ism（一個受到廣泛追捧和更廣泛批評的詞綴）構成主義Constructivism結構主義Structuralism晚期現(xiàn)代主義LateModernism后現(xiàn)代主義PostModernism新現(xiàn)代主義Neo-Modernism解構主義Deconstructivism空間Space流動空間、移動空間、通用空間等個人\社會：個人的社會關懷與社會的個人關懷理性主義科學、技術、機器比例、模數(shù)Module透明性Transparency體量、簡潔簡化之后丟失掉的意義平面、立面、剖面、坡道、屋頂、構造、結構……陽光、空氣、綠地密度、高度、地籍模式Street/Block/CadastralEnclosure/Freestanding輕與重

建筑師從云端降落到了地面，新的建筑學試圖把地上的居所舉到云端。

現(xiàn)代性Modernity

人的現(xiàn)代觀隨著信念的不同而發(fā)生了變化。此信念由科學促成，它相信知識無限進步、社會和改良無限發(fā)展。

——哈貝馬斯無限進步的時間觀念；民族國家的形成及其組織機制與效率問題；以人的價值為本位的自由、民主、平等、正義等觀念

波德萊爾：Loveatthefirstsight/loveatthelastsight.“現(xiàn)代性”，就是短暫、易變、偶然，就是藝術的一半，而另一半是永恒和不變。

現(xiàn)代性的兩個方面：社會的組織結構方面：現(xiàn)代性標志著資本主義新的世界體系趨于形成，世俗化的社會開始建構，世界性的市場、商品和勞動力在世界范圍的流動；民族國家的建立，與之相應的現(xiàn)代行政組織和法律體系；思想文化方面：以啟蒙主義理性原則建立起來的對社會歷史和人自身的反思性認知體系開始建立，教育體系以及大規(guī)模的知識創(chuàng)造和傳播，各種學科和思想流派的持續(xù)產生，這些思想文化不斷推動社會向著既定的理想目標發(fā)展。

馬克斯．韋伯從宗教與形而上學的世界觀分離角度出發(fā)來理解現(xiàn)代性。這種分離構成三個自律的范圍：

科學、道德與藝術。

是不是看起來很面熟？真、善、美

VitruviusTriad:堅固、實用、美觀

firmitas（堅固性、耐用性、結構強度）,utilitas（實用的，或有價值的）,venustas（美的，或令人愉快的）

評價標準的游移

建筑中的現(xiàn)代性ModernityandClassicleTraditionAdlofLoosMiesLeCorbusieretc.傳統(tǒng)的打破與方式的改變（Tradition/Manner）DeutscherWerkbund

德意志制造聯(lián)盟DeStijl風格派CIAM雜志學校組織（有別于行會Guild）社會住宅展（建筑展）House……

PETERBehrens

AdolfLoos:裝飾與罪惡。Raumplan容積規(guī)劃

“科學”的觀念分區(qū)、交通、風向VillaSavoye薩沃伊別墅集中體現(xiàn)了柯布西耶所說的現(xiàn)代建筑五點：自由平面自由立面底層架空水平長窗屋頂花園（鳥籠中的自由？）新的教條？每一點的反面是？

柯布西耶：城市道路與驢子的屁股昌迪加爾的故事殖民時代之后的新問題印巴分治與旁遮普邦的分裂

昌迪加爾議會大廈

會議廳雨蓬

FallingWaterHouse杰克·豪的建筑畫重畫的LarkinBuilding熊奔溪——員工們的度假園地1790，勒杜，魯河源頭上的巡查員住宅1909，勞拉·蓋爾別墅羅比住宅塔里埃森和瀑布申德勒與諾伊特拉，洛弗爾海灘住宅1926健康住宅1929屬于美國本土的現(xiàn)代住宅通向兒子房間的樓梯新墨西哥州的小村1938Mies的摩天樓設想，1922

玻璃的反復折射

上帝在細節(jié)之中

Titanic

觀念情感技術、技術崇拜與技術理性形式方法制度建筑師的通天神功關于現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代性的經典作者：本雅明（WalterBenjamin）/哈維（DavidHarvey）列斐伏爾（Henri

Lefebvre）/哈貝馬斯（JürgenHabermas）吉迪翁（S.Giedion）/柯洪（Alan

Colquhoun）賽維（BrunoZevi）/塔夫里（ManfredoTafuri）柯恩（J-LouisCohn）/弗蘭普頓（KennethFrampton）PBJ（PeterBlundleJones）等PritzkerArchitecturePrize

約翰遜

約恩伍重

貝聿銘

丹下健三

阿爾多羅西

山崎實

PhilipJohnson

Jornutzon

IMPei

KenzoTange

AldoRossi

MinoruYamasaki福斯特

皮亞諾

羅杰斯

庫哈斯

讓·努維爾

蓋里

NormanFoster

RenzoPiano

RicharRogers

RemKoolhaas

JeanNouvel

FrankGhery卒姆托

赫+德

默科特

費恩

PeterZumthor

H&M

GlennMurcutt

SverreFehn

阿爾瓦羅西扎

安藤忠雄

包贊巴克

妹島和世/西澤立衛(wèi)

??

AlvaroSiza

TadaoAndo

ChristiandePortzamparc

SANAA

??

STEVENHOLL

·設計的開始

⊕Holl的事兒，經歷的和關心的

⊕Holl的說，寫，畫，和做1947BremertonUniversityofWashingtonHermanPundt19671970Rome不知道LeCorbusier是誰Brunelleschi/Schinkel/LouisSullivan/Wright通過旅行直接體驗建筑是學習的唯一途徑，照片是不可信的。對Venturi和theFive徹底沒興趣，走向PM的反向沒有窗戶的房間，到Pantheon看Oculus重復了六個月

朝圣孔洞／光

1973LouisKahn1976AA1976SanFrancescoNewYork,NewYork游歷美國東岸，放棄研究生資格Architectandthinker…nothisstyle,buttheintellectualclarity,simplicityandforthrightness…AlvinBoyarski/PeterCook/CharlesJencks/RemKoolhaas/EliaZenghelis/LeonKrierLawrenceHarprinPAAward,RichardMeier作評委到Syracuse任教returntothephysicalqualitiesofarchitecture遠離了美國建筑界1970－80年代關于形式和語言學的爭論，而轉向了追尋建筑的哲學品質展覽1989MOMA講演ProKyotoCompressionPorosityUrbanisms競賽從未間斷著作ANCHORINGQUESTIONSOFPERCEPTIONPHONOMENOLOGYOFARCHITECTUREPARALLAXLUMINOSITY/POROSITYURBANISMSARCHITECTURESPOKENtobecontinued設計JapanKoreaChinaUKFranceItalyGermanyAustriaFinlandNorwayDenmarkSwitaerlandLuxembourgBelgiumNertherlandsMexicoSpainLebanonAustralianoNYnowFootprintsClimatePerception身體的感知／建筑現(xiàn)象學Museum,MOMA/KIASMA詩性EdgeofACity都市性House/Housing有孔洞的社會concept/idea概念的力量Hybrid雜交／混雜關心的事兒

·設計的開始

⊕Holl的事兒，經歷的和關心的

⊕Holl的說，寫，畫，和做

不間斷的繪畫、寫作和演說，始終是建筑學的一部分不停地審視和懷疑自己Holl的畫/圖解/模型WordCavesSpeechWallsCavesofGodWheatlyWaterPurificationFacilityandParkProKyotoCompressionPorosityUrbanismsARCHITECTURESPOKEN…theessenceofpoetry:thecompressionofamanifoldofthingsintoafewwordsCompression,ordensification,isoneofmyaspirationsinarchitecture:thecondensationofamanifoldofrequirements:program,site,space,detailsviaasingleconceptthatyieldsexhilarating,experientialphenomena.Forme,architectureiscogitationviaconceptintoameaning,inseparablefromitsspaceandform.·從東方開始孫子兵法龍安寺Karesansui現(xiàn)象學：空間的直覺SpatialInstuitionWeakArchitectureHoll的寫作關于別人關于自己ANCHORINGQUESTIONSOFPERCEPTIONPHONOMENOLOGYOFARCHITECTUREWithPallasmaa&AlbertoPerez-GomezPARALLAXLUMINOSITY/POROSITYURBANISMSARCHITECTURESPOKENALVARAALTOVillaMairea,Noormaukku/PorositytoFusionUSSRINTHEUSATEETERTOTTERPRINCIPLESTHINICEAnarchitectureisuniquetositeandsituation.Tension,akindofelasticity,istheessenceofthethought.Iwanttoboileverythingdownintotheoneword.Thisisaninterestingphilosophy,butdoesitmeanthatthereisnothingingeneralthatwecansayaboutarchitecture?AnchoringOceanicRetreat3.5inch.流淌著的空間從屋頂平臺傾瀉而下from…to…Porosity:fromtypologicaltotopological孔洞：從類型的到地形的Thestoneandthefeather:landscapeintoarchitecture石頭和羽毛：進入建筑的景觀Hingedspace:fromautonomoustointeractive鉸接的空間：從自在到交互Duration:thenotyetmeetsthealreadygone持久：未到來的與已消逝的Parallax視差Dept