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文檔簡介
公共產(chǎn)品理論第四章1第四章1第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類一公共產(chǎn)品的定義二公共產(chǎn)品的特征三公共產(chǎn)品的分類第二節(jié)、公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式及其困難一公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的含義二公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式三公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的困難第三節(jié)、混合產(chǎn)品的分類及其提供一混合產(chǎn)品的分類二混合產(chǎn)品的提供2第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類2公共產(chǎn)品理論在財政學(xué)中的地位
公共產(chǎn)品理論是現(xiàn)代財政理論體系的一個靈魂性理論。這是因為所有的財政學(xué)問題都可以歸結(jié)為有關(guān)公共產(chǎn)品的四個基本問題(生產(chǎn)什么?如何生產(chǎn)?為誰生產(chǎn)?如何決策?),不僅財政收入是圍繞著公共產(chǎn)品的成本費用負(fù)擔(dān)展開的,而且財政支出也是圍繞著公共產(chǎn)品的供給展開的;公共產(chǎn)品是市場機(jī)制失靈的最主要領(lǐng)域,是政府及其它公共組織存在的主要理由;所以該理論也是全書最重要的基礎(chǔ)理論之一。3公共產(chǎn)品理論在財政學(xué)中的地位公共產(chǎn)品理論第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類公共產(chǎn)品的定義1、通俗界定供整個社會共同享用的物品。例如,國防、警察、消防、公共道路、教育、公共衛(wèi)生等等。與公共產(chǎn)品相對的概念是私人產(chǎn)品
私人產(chǎn)品是由市場提供給個人享用的物品。如商店里出售的面包、衣服、電視機(jī)、計算器等等。
公共產(chǎn)品一般由政府提供。在提供公共產(chǎn)品方面,市場往往無能為力。4第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類公共產(chǎn)品的定義42、著名學(xué)者關(guān)于公共產(chǎn)品的定義定義一:薩繆爾森的定義
所謂公共產(chǎn)品就是所有成員集體享用的集體消費品。社會全體成員可以同時享用該產(chǎn)品;而每個人對該產(chǎn)品的消費都不會減少其他社會成員對該產(chǎn)品的消費。公共產(chǎn)品是這樣一些產(chǎn)品,無論每個人是否愿意購買它們,它們帶來的好處不可分割地散布到整個社區(qū)里。52、著名學(xué)者關(guān)于公共產(chǎn)品的定義定義一:薩繆爾森的定義5定義二:奧爾森的定義任何物品,如果一個集團(tuán)X1,…,Xi,…,Xn中的任何個人Xi能夠消費它,它就不能適當(dāng)?shù)嘏懦馄渌藢υ摦a(chǎn)品的消費。6定義二:奧爾森的定義6定義三:布坎南的定義
任何集團(tuán)或社團(tuán)因為任何原因通過集體組織提供的商品或服務(wù),都將被定義為公共產(chǎn)品。某一種公共產(chǎn)品只可以使很小的團(tuán)體,比如包括兩個人的小團(tuán)體受益,而另外一些公共產(chǎn)品卻可以使很大的團(tuán)體甚至全世界的人都受益。7定義三:布坎南的定義73、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義所謂公共產(chǎn)品,就是那些在消費上同時具有非排他性和非競爭性的產(chǎn)品。
83、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義84、數(shù)學(xué)公式的定義
純公共產(chǎn)品:X=Xi
此公式說明:(1)任何一個消費者i所消費和支配的公共產(chǎn)品的數(shù)量(Xi
),也就是該公共產(chǎn)品的總和X。(2)公共物品在個人之間是不可分的。其純私人物品數(shù)學(xué)公式定義為:Xj=Σxij
式中,Xj為商品的總量;xij為第i個消費者對這種商品的消費(擁有)量此公式說明:(1)商品Xj的總量等于每一個消費者i對這種商品的消費(擁有)數(shù)量之和;(2)私人物品在個人之間是可分的。94、數(shù)學(xué)公式的定義純公共產(chǎn)品:X=Xi9二公共產(chǎn)品的特征基本特征非排他性非競爭性其它特征
1、生產(chǎn)具有不可分性(國防)
2、規(guī)模效益大(燈塔)
3、初始投資大,經(jīng)營資本小(光纜)
4、生產(chǎn)具有自然壟斷性(鐵路交通)
5、對消費者收費不易,或者收費本身所需成本過高。
6、其消費具有正外部性(對于文化藝術(shù)事業(yè)的支持)以上特征并不被公共產(chǎn)品所同時具有。10二公共產(chǎn)品的特征基本特征10公共物品的特征根本特征是效用的不可分割性。非排他性
提供者難以將不付費者排除出去,或排除成本過高
任何人消費公共物品不能排除別人同時消費非競爭性
公共物品只能由國家提供,其他人一般不介入
公共物品邊際成本為零,不需要競價消費現(xiàn)實中公共物品的典型特征是免費11公共物品的特征根本特征是效用的不可分割性。非排他性不同類型的產(chǎn)品產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)
-競爭性:指一種產(chǎn)品讓更多人消費會發(fā)生額外的成本,某個人已經(jīng)享用的給定數(shù)量的產(chǎn)品無法同時被其他人享用。
-排他性:指個人只有在支付產(chǎn)品價格之后,才能獲得消費這些產(chǎn)品的權(quán)利,因此存在將那些沒有支付價格的人排除在消費之外的現(xiàn)實手段。12不同類型的產(chǎn)品產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)121、私人產(chǎn)品·巧克力·衣服·擁擠的收費道路(有,有)3、公共資源·魚類·野生動物(有,無)2、俱樂部產(chǎn)品·學(xué)校·有線電話·不擁擠的收費道路(無,有)4、純公共產(chǎn)品·路燈·國防·不擁擠的不收費道路(無,無)排他性?
有無
有無競爭性?131、私人產(chǎn)品3、公共資源2、俱樂部產(chǎn)品4、純公共產(chǎn)品排他性?產(chǎn)品的不同類型-純公共產(chǎn)品:非競爭性+非排他性-私人產(chǎn)品:競爭性+排他性-俱樂部產(chǎn)品:非競爭性+排他性-公共資源:競爭性+非排他性14產(chǎn)品的不同類型14非排他性(受益的非排他性)
產(chǎn)品一旦被提供出來,就不可能排除任何人對它的不付代價的消費(最起碼從合理成本的角度來看是如此的)。阻止別人不付代價的消費這種產(chǎn)品,要么代價非常大,要么就是不可能的。例如,國防、外國游客對本國治安的消費。但如果是私人產(chǎn)品,例如是蘋果,就不同了。首先,如果我想吃掉所有的蘋果,只要我利用付款購買這種辦法就可以輕而易舉地排斥其他人的消費要求;其次,如果我不想吃蘋果,也可以很方便地對它置之不理;再次,一旦我吃了某個蘋果,別人就再也別想見到它,即,可供別人消費的數(shù)量減少了。15非排他性(受益的非排他性)產(chǎn)品一旦被提
非排他性具有三層含義1、任何人都不可能不讓別人消費它,即使有些人有心獨占對它的消費,但或者在技術(shù)上是不可行的,或者在技術(shù)上可行但成本卻過高,因而是不值得的。
2、任何人自己都不得不消費它,即使有些人可能不情愿,但卻無法對它加以拒絕,亦稱無可逃避性1。
1
這表明對不同的人來說,公共產(chǎn)品帶來的并非只有好處
3、任何人都可以恰好消費相同數(shù)量。效用不可分割性。這一點非常重要,否則,如果在某人消費之后,別人消費的可能性就減少了,那么所謂的非排他性也就不存在了。16非排他性具有三層含義1、任何人都不可能不讓別人消費它,即使非競爭性(消費的非競爭性)
一旦公共產(chǎn)品被提供出來,增加一個人的消費不會減少其他任何消費者的受益;也不會增加社會成本,其新增消費者使用該產(chǎn)品的邊際成本為零。例如,國防、電視節(jié)目。
非競爭性的兩個必要條件:
1.邊際生產(chǎn)成本為零在現(xiàn)有的公共產(chǎn)品供給水平上,新增消費者不需增加供給成本。(如燈塔等)
2.邊際擁擠成本為零任何人對公共產(chǎn)品的消費不會影響其他人同時享用該公共產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量。個人無法調(diào)節(jié)其消費數(shù)量和質(zhì)量。(如不擁擠的橋梁、未飽和的Internet網(wǎng)等)如果是私人產(chǎn)品就不一樣了。它們只能使特定的消費者受益。例如還是前面的蘋果,如果是同一個蘋果,多一個人分享,其他人所得就必定減少;同時,如果消費者比較多,肯定會使后來者得不到滿足。17非競爭性(消費的非競爭性)一旦公共擁擠性混合物品
規(guī)模過大,出現(xiàn)擁擠性,會有競爭性;為抑制擁擠性,必須收費,會有排他性。外部性混合物品
有一定內(nèi)部收益,因此要收費,有私人物品屬性;有一定外部收益,因此財政要補(bǔ)貼,有公共物品屬性。
同時兼有公共物品和私人物品雙重屬性的物品
形式上不再具有公共物品的兩個屬性。適當(dāng)收費。混合物品18擁擠性混合物品規(guī)模過大,出現(xiàn)擁擠外部性混合俱樂部產(chǎn)品和公共資源
俱樂部主要是通過某種制度上的安排(設(shè)置排他權(quán))來解決公共品的有效供給問題。相應(yīng)地,俱樂部制度中的公共品就被稱作俱樂部產(chǎn)品。?俱樂部產(chǎn)品的特點非競爭性:單個俱樂部成員對俱樂部產(chǎn)品的消費不會降低和減少其他成員消費同一該產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量。非排他性:消費在俱樂部成員之間是非排他的,但是對于俱樂部之外的成員,消費則是排他性的。
公共資源的特點是在消費上具有競爭性,但是卻無法有效地排他。其原因在于:(1)與純公共產(chǎn)品一樣,公共資源的總量既定,具有向任何人開放的非排他性。這意味著在公共資源的消費中會出現(xiàn)不合作問題,每個參與者個體按照自己的理性行事,而導(dǎo)致集體的非理性。(2)公共資源的競爭性意味著個體消費的增加會給其他人帶來負(fù)的外部效應(yīng)。也就是說,在對公共資源的消費超過了一定的限度之后,也會出現(xiàn)“擁擠”問題。“擁擠”問題和負(fù)外部性的區(qū)別在于,帶來擁擠問題的使用者本身也要承擔(dān)其行為的成本,而在負(fù)的外部性中,帶來這種結(jié)果的使用者本身卻不承擔(dān)其行為的成本19俱樂部產(chǎn)品和公共資源俱樂部主要是通過某種制度上幾點值得注意的問題1、即使每個人消費該產(chǎn)品的數(shù)量都一樣,所有的人對這種消費的評價不可能完全相同。例如,當(dāng)一個導(dǎo)彈系統(tǒng)建造好之后,每個人都別無選擇,只能消費這項服務(wù),但是有人評價為正,有人評價為負(fù)。
對公共品的評價
——每個人消費的公共品數(shù)量相同
——不一定所有人對這種消費的評價都一致。感覺的效用不一,愿意支付的成本也不一20幾點值得注意的問題1、即使每個人消費該產(chǎn)品的數(shù)量都一樣,所有2、對公共產(chǎn)品的劃分不是絕對的,要取決于市場和技術(shù)條件。例如,一個大的圖書館閱覽室一般是公共產(chǎn)品,但是隨著讀者數(shù)量的增加,就產(chǎn)生了“擁擠”問題。又例如,如果人們發(fā)明一種設(shè)備技術(shù),它可以鑒別經(jīng)過的車輛,并且自動從預(yù)先支付的賬戶中扣除過路費。這樣,道路就不是公共產(chǎn)品了,而成了一種可收費產(chǎn)品(或俱樂部產(chǎn)品)。212、對公共產(chǎn)品的劃分不是絕對的,要取決于市場和技術(shù)條件。213、私人產(chǎn)品不一定完全由私人部門來提供,公共產(chǎn)品也不一定必須由公共部門來提供。例如,保健服務(wù)和住房,就是公共部門提供私人產(chǎn)品的例子;東北義勇軍自發(fā)地抗擊日本侵略者,從而也為內(nèi)地國民黨政府提供了部分的國防;也是私人提供公共產(chǎn)品的一個例子4、公共部門要提供某種產(chǎn)品不一定意味著必須由公共部門來生產(chǎn)該產(chǎn)品。例如,對廢物回收,有些社區(qū)是自己生產(chǎn)這項服務(wù),有些社區(qū)則雇用私人企業(yè)來做這項工作。總之,提供一項服務(wù)和生產(chǎn)服務(wù)之間的區(qū)別是深刻的。它是整個當(dāng)代民營化概念的核心,給出了政府所應(yīng)扮演的角色的前景。但公共部門仍然是提供者。223、私人產(chǎn)品不一定完全由私人部門來提供,公共產(chǎn)品也不一定必須公共產(chǎn)品與公共物品我們看到,陽光和清潔的空氣也是非競爭性和非排他性,但它們與同樣具有這兩個特性的國防、燈塔等公共產(chǎn)品存在著本質(zhì)的不同,它們不需要由政府部門或私人部門來提供,至多是需要政府部門或私人部門來進(jìn)行保護(hù)而已。對于這類物品,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將其稱為天然產(chǎn)品,我們稱其為公共物品。把公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品稱為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。對于公共產(chǎn)品來說,其核心問題是如何提供和提供多少的問題;而對于公共物品來說,問題的核心則是保護(hù)其不被破壞和被剝奪。例如,環(huán)境是公共物品,環(huán)境保護(hù)是公共產(chǎn)品。公共物品是指人們生來就有權(quán)享有的東西,比如,陽光和清潔的空氣。從人類發(fā)展的歷史來看,水源、基本的生存條件和遷徙的自由,甚至土地都曾是公共物品。但是,隨著社會的發(fā)展,許多公共物品或者被破壞(如遷徙的自由和清潔的空氣),或者被間接地毀滅(如公有土地)。23公共產(chǎn)品與公共物品我們看到,陽光和清潔的空氣也是非競爭性和非第二節(jié)、公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式及其困難公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的含義有效供給即為供需平衡。影響供需平衡的兩個因素:
產(chǎn)量和價格由產(chǎn)品的供給曲線和需求曲線的交點決定。需求曲線應(yīng)與邊際效用曲線一致,供給曲線應(yīng)與邊際成本曲線一致。24第二節(jié)、公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式及其困難公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的二公共產(chǎn)品市場提供的非效率1.非排他性免費搭車虛假的個人需求曲線虛假的公共產(chǎn)品需求曲線無法確定公共產(chǎn)品的有效需求量。
2.非競爭性MC=0效率原則要求有價格零價格意味著公共產(chǎn)品提供者無法獲得成本補(bǔ)償公共產(chǎn)品無法獲得有效供給
25二公共產(chǎn)品市場提供的非效率25三公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式1自愿捐獻(xiàn)加成本分擔(dān)的合作方式此種方式將實現(xiàn)符合“帕累托最優(yōu)”的資源配置,它所達(dá)到的均衡狀態(tài)被成為林達(dá)爾均衡(Lindahl’sequilibrium),現(xiàn)實生活中,由于前提條件不具備,自愿捐獻(xiàn)加成本分擔(dān)的合作方式無法運轉(zhuǎn),公共產(chǎn)品的市場供應(yīng)將會遇到一系列困難。
2強(qiáng)制性融資加公共選擇的財政預(yù)算供應(yīng)方式(以對付搭便車的行為)問題在于,即使沒有人隱瞞自己從公共產(chǎn)品上所獲得的真實的邊際效益,但一個人又如何確定這些邊際效益呢,比如,誰能說清楚,國防帶給他的邊際效益是多少?強(qiáng)制性融資只解決了不付錢的搭便車的行為,卻解決不了付錢不平衡的行為,除非政府知道每個人的邊際效益。此種非市場方式難于達(dá)到帕累托最優(yōu),但它卻是人類社會目前可以運用的最好的或唯一可行的技術(shù)。26三公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式1自愿捐獻(xiàn)加成本分擔(dān)的合作方式公共產(chǎn)品均衡的障礙:林達(dá)爾均衡林達(dá)爾均衡的簡單表述:如果每一個社會成員都按照其所獲得的公共物品或服務(wù)邊際效益的大小來繳納稅金,理論上存在公共產(chǎn)品生產(chǎn)的帕累托效率。政治上平等的消費者共同決定公共產(chǎn)品供應(yīng),并相應(yīng)分擔(dān)其稅后分額。林達(dá)爾均衡的假設(shè)
一是有兩個政黨A和B,這兩個政黨分別代表著具有共同偏好的兩組選民,兩個政黨所擁有的政治權(quán)力是平等的;
二是為防止決策的先后次序所帶來的投機(jī)行為,假定公共物品的產(chǎn)出水平與其負(fù)擔(dān)份額作為一個備選方案同時決定;三是每個人都能準(zhǔn)確說出自己的偏好。不存在隱瞞或低估其邊際效益從而逃避自己應(yīng)分擔(dān)的成本費用的動機(jī)。27公共產(chǎn)品均衡的障礙:林達(dá)爾均衡林達(dá)爾均衡的簡單表述:27林達(dá)爾均衡模型的構(gòu)思由于有兩個政黨A和B,是通過拍賣程序來得出不同的稅收份額和預(yù)算支出規(guī)模,因此,當(dāng)A的稅收份額是T的時候,B的稅收份額就應(yīng)該是(1一T)。
A支付稅收份額越多,B就付得越少;稅收既定時,A對公共品的需求曲線從B的角度看,可以視為供給曲線,反之亦然。當(dāng)AB兩條曲線被標(biāo)示于同一矩形圖時,其焦點被稱為林達(dá)爾均衡點。稅金占稅收總收入的比重
稅金占稅收總收入的比重
公共產(chǎn)品數(shù)量
公共產(chǎn)品數(shù)量
AB
A對公共品的需求曲線
B對公共品的供給曲線
AABB28林達(dá)爾均衡模型的構(gòu)思稅金占稅收總收入的比重稅金占稅收總收入橫軸表示A、B兩人根據(jù)各自分?jǐn)偟亩愂毡壤敢饩S持的公共支出規(guī)模;縱軸表示A、B支付的稅收占稅收總額的比重。
AA、BB表示A、B愿意維持的公共支出規(guī)模變化的軌跡。與AA和BB的交點E對應(yīng)的h*為A、B兩人愿意為G*代表的公共支出規(guī)模承擔(dān)稅負(fù)的均衡點EAh=1h=0h1h*BA
A承擔(dān)的稅金比例承擔(dān)的稅金比例
BOBG1G
G2
公共產(chǎn)品數(shù)量29EAh=1h=0h1h*BAA承擔(dān)的稅金比實現(xiàn)林達(dá)爾均衡模型的困難:均衡阻礙林達(dá)爾均衡曲線是建立在虛擬假設(shè)條件之上的,現(xiàn)實中很難準(zhǔn)確描述人們真實的公共需求;稅收水平的確定與本人享受公共產(chǎn)品的意愿是相聯(lián)系的,但是沒有人愿意如實說出自己的實際受益情況和愿意分擔(dān)的成本的水平。“免費搭車”現(xiàn)象的存在,使公共產(chǎn)品供給水平低于所需水平。(說真話難)在由千千萬萬個人組成的社會中,無法對每個人的偏好及其真實經(jīng)濟(jì)狀況作出準(zhǔn)確的判斷和了解。消費者達(dá)到一定規(guī)模時,達(dá)成統(tǒng)一的協(xié)議非常困難。交易成本高30實現(xiàn)林達(dá)爾均衡模型的困難:均衡阻礙林達(dá)爾均衡曲線是建立在虛擬公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品有效提供的區(qū)別私人產(chǎn)品的有效提供是水平加總;公共產(chǎn)品的有效提供是垂直加總。私人產(chǎn)品:每個人的需求曲線表示對一單位邊際商品的支付意愿?私人物品保持P不變,把各人的需求量加總,得到總需求。?稱為水平加總31公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品有效提供的區(qū)別私人產(chǎn)品的有效提供是水平加總私人物品的有效提供32私人物品的有效提供32公共品的有效提供?數(shù)量相同,但每個人的支付意愿不同?保持?jǐn)?shù)量不變,把每個人的“支付意愿”相加得到價格。?垂直加總。33公共品的有效提供?數(shù)量相同,但每個人的支付意愿不同33比較私人產(chǎn)品面對相同的價格不同的數(shù)量水平加總有效提供的條件公共產(chǎn)品不同的保留價格相同的數(shù)量垂直加總有效提供的條件MRTAB=MRT甲AB+MRS乙ABMRTAB=
MRT甲AB=MRS乙AB邊際轉(zhuǎn)換率=邊際替代率34比較私人產(chǎn)品公共產(chǎn)品MRTAB=MRT甲AB+MRS四公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的困難困難之一,收費問題——燈塔難題燈塔在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是一個很出名的經(jīng)典公共產(chǎn)品。古代由于沒有電,燈塔要靠人生火維持,因此是一個很貴的公共產(chǎn)品。1848年英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒在他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中就分析了燈塔問題。他說:“雖然海洋中的船只可以從燈塔的指引而得益,但若要向他們收取費用,就辦不到。除非政府用強(qiáng)迫抽稅的辦法,否則燈塔就會無利可圖,以致無人建造?!边@就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常提起被偷看了燈光卻只能無奈地讓沒有付費的船只逃之夭夭的燈塔故事。張五常教授曾這樣寫到:“燈塔是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個里程碑。一提到這個詩意盎然的例子,經(jīng)濟(jì)學(xué)者都知道所指是收費的困難?!庇捎诮?jīng)濟(jì)學(xué)家常常在公共產(chǎn)品的例子中提及燈塔,久而久之,燈塔甚至都成了公共產(chǎn)品的代名詞。燈塔存在的收費問題,可能導(dǎo)致公共產(chǎn)品私人自愿供應(yīng)的困難。35四公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的困難困難之一,收費問題——燈塔難題35困難之二,排他性問題——免費搭車者難題免費搭車問題:指在自愿交費的情況下,追求個人利益最大化的成員具有強(qiáng)烈的逃避交費而占集體其他成員便宜的動機(jī),這最終會造成非排他性的公共產(chǎn)品的無效率提供。36困難之二,排他性問題——免費搭車者難題免費搭車問題:指在自愿甲沉默(合作)甲認(rèn)罪(背叛)乙沉默(合作)二人同服刑半年甲即時獲釋;乙服刑10年乙認(rèn)罪(背叛)甲服刑10年;乙即時獲釋二人同服刑5年囚徒困境
困難之三,偏好顯示問題——說實話難題37甲沉默(合作)甲認(rèn)罪(背叛)乙沉默(合作)二人同服刑半年甲即
囚徒困境指的是在自愿選擇的情況下,無法溝通的囚犯之間是否應(yīng)該說實話。很顯然,囚徒既面臨招供的風(fēng)險,也面臨著不招供的益處。在讓囚徒自愿選擇的情況下,他們說是否應(yīng)該實話?根據(jù)約翰?納什的理論,在非合作的條件下,兩名囚徒將選擇坦白的策略,得到被判5年的較糟糕結(jié)果,這一結(jié)局被稱為“納什均衡”,也叫“非合作均衡”。
(此結(jié)果說明:說實話不利)如果囚犯相互合謀、串供時,納什均衡將不存在,囚徒將會選擇抵賴的策略得到判半年監(jiān)禁的較好結(jié)果。
(此結(jié)果說明:不說實話有利)38囚徒困境指的是在自愿選擇的情況下,無法溝個人在提供公共產(chǎn)品問題上
不能達(dá)成一致的原因是“囚徒困境”由于公共產(chǎn)品缺乏一種像市場機(jī)制那樣自動顯示個人真實偏好的“顯示機(jī)制”,因此它就不可避免地會碰到“說實話難題”。在個人理性與集體利益的沖突中,追求利己行為的個人能否如實地反映其對公共產(chǎn)品的偏好和受益情況,是一個問題。如果個人知道,根據(jù)自己受益情況報出的征稅數(shù)額,不因為自己多繳稅而多享受公共產(chǎn)品數(shù)量,那么按照個人效用最大化的邏輯,人們更容易具有“不說實話”的動機(jī)。在不具有如實顯示機(jī)制的情況下,如果人們明顯存在著隱瞞對公共產(chǎn)品的真實偏好的動機(jī),那么自愿交費的公共產(chǎn)品就不可能實現(xiàn)最優(yōu)供應(yīng),即不合作的利己行為將導(dǎo)致對所有人都不利的結(jié)局——“納什均衡”。39個人在提供公共產(chǎn)品問題上
困難之四,決策問題——達(dá)成協(xié)議難題在共同體中,如果采取自愿捐獻(xiàn)的方式供應(yīng)公共產(chǎn)品,其決策將受群體規(guī)模的影響。如果共同體的規(guī)模較小,比如只有7、8個消費者,那么他們就有可能就公共產(chǎn)品的供應(yīng)計劃和成本分?jǐn)倖栴}達(dá)成協(xié)議??扇绻餐w的規(guī)模太大,比如有成千上萬個消費者時,達(dá)成協(xié)議就很困難,決策成本也極高。早在兩個半世紀(jì)以前,大衛(wèi)?休謨(1711~1776年,英國哲學(xué)家)就注意這個問題:“兩個鄰人可以同意排除他們所共有的一片草地中的積水,因為他們?nèi)菀谆ハ嗔私鈱Ψ降男乃迹颐總€人必然看到,他不執(zhí)行自己任務(wù)的直接后果就是把整個計劃拋棄了。但是要使一千個人同意那樣一種行為,乃是很困難的,而且的確是不可能的;他們對于那樣一個復(fù)雜計劃難以同心一致,至于執(zhí)行那個計劃就更加困難了,因為各人都在找尋借口,要想使自己省卻麻煩和開支,而把全部負(fù)擔(dān)加在他人身上。政治社會就容易補(bǔ)救這些弊病?!薄?』『1』『英』休謨:《人性論》,商務(wù)印書館1980年版,第
578~579頁。40困難之四,決策問題——達(dá)成協(xié)議難題在共同體中,如果采取自愿捐困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在1740年就曾被大衛(wèi)·休謨指出的一種現(xiàn)象。在休謨的例子中,許多鄰居共同擁有一塊草地。這塊草地是公有財產(chǎn),因此每個人都有權(quán)在這里放牛。由于該產(chǎn)品是免費的(即其使用價格為零),人們就往往會過量使用這塊草地。而不受管制的個人的自私自利行為,將導(dǎo)致該財產(chǎn)的迅速惡化,其結(jié)果將是草地資源過早枯竭,整個群體將無草可以牧牛。對于那些“不可再生”的自然資源,如公共魚塘、公共草地、飛機(jī)航線、電波頻率這樣一些自然給定的資源而言,由于其所具有的公共品特征,可能會存在資源被濫用的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這種情形稱作“公地悲劇”。41困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在17困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在1740年就曾被大衛(wèi)·休謨指出的一種現(xiàn)象。在休謨的例子中,許多鄰居共同擁有一塊草地。這塊草地是公有財產(chǎn),因此每個人都有權(quán)在這里放牛。由于該產(chǎn)品是免費的(即其使用價格為零),人們就往往會過量使用這塊草地。而不受管制的個人的自私自利行為,將導(dǎo)致該財產(chǎn)的迅速惡化,其結(jié)果將是草地資源過早枯竭,整個群體將無草可以牧牛。對于那些“不可再生”的自然資源,如公共魚塘、公共草地、飛機(jī)航線、電波頻率這樣一些自然給定的資源而言,由于其所具有的公共品特征,可能會存在資源被濫用的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這種情形稱作“公地悲劇”。42困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在17第三節(jié)、混合產(chǎn)品的分類及其提供一混合產(chǎn)品分類
混合產(chǎn)品可以分為兩類:一類是具有排他性和一定范圍內(nèi)的非競爭性的產(chǎn)品,如橋梁、公園等;另一類是非競爭性和非排他性不完全的產(chǎn)品,如教育1、衛(wèi)生、科技等。
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教育的非競爭性和非排他性并不僅體現(xiàn)在其利益通過受教育者外溢給了社會,而且體現(xiàn)在教育過程中多一個學(xué)生,比如站在教室窗外,并沒有增加什么成本?;旌袭a(chǎn)品還可以分為三大類型:邊際生產(chǎn)成本和邊際擁擠成本都為零的產(chǎn)品;邊際生產(chǎn)成本為零邊際擁擠成本不為零的產(chǎn)品;具有利益外溢性特征的產(chǎn)品。43第三節(jié)、混合產(chǎn)品的分類及其提供一混合產(chǎn)品分類431、邊際生產(chǎn)成本和邊際擁擠成本
都為零的產(chǎn)品比如一個不擁擠的橋梁。由于邊際成本為零,按照效率準(zhǔn)則,價格也應(yīng)為零。但橋的固定成本無法彌補(bǔ)。而收費又會造成社會福利的凈損失。為避免這種福利損失,這類產(chǎn)品應(yīng)由政府免費提供,用統(tǒng)一征稅的辦法籌集資金,以彌補(bǔ)造橋的直接固定成本。441、邊際生產(chǎn)成本和邊際擁擠成本
都為零的45452、邊際生產(chǎn)成本為零
邊際擁擠成本不為零產(chǎn)品比如一座擁擠的橋梁。當(dāng)擁擠現(xiàn)象產(chǎn)生時,邊際生產(chǎn)成本仍然為零,但如果仍然免費供應(yīng)就會出現(xiàn)過度消費。為避免過度消費,當(dāng)供給量短期內(nèi)無法增加時,就只有收費。但擁擠成本是由消費者而不是生產(chǎn)企業(yè)來承擔(dān),所以不應(yīng)由生產(chǎn)企業(yè)來收費,而應(yīng)由公共部門來提供這類產(chǎn)品,按照邊際擁擠成本收費。462、邊際生產(chǎn)成本為零
邊際擁擠成本不為零產(chǎn)品比如一3、具有利益外溢性特征的產(chǎn)品
比如教育,受到良好教育的公民使全社會都受益,這種利益是不可分的,但受到教育的公民也直接受益,這部分利益又是可分的。在市場機(jī)制下,政府可以直接提供此準(zhǔn)公共產(chǎn)品,以較低的價格鼓勵人們增加消費。同時,由于某些公民可受到直接的利益,所以也應(yīng)向他們收取一定的費用。如果完全免費供應(yīng),其結(jié)果會過度消費,也會帶來損失。473、具有利益外溢性特征的產(chǎn)品比如教育,受教育的屬性教育同時具有一些公共產(chǎn)品屬性和一些私人產(chǎn)品的屬性作為公共產(chǎn)品的教育:誠實和美德來源于良好的教育
——使學(xué)生融入社會。
——教會學(xué)生法律和秩序的重要
——提高整個國家的生產(chǎn)力教育的私人產(chǎn)品特征
——不同消費者接受的質(zhì)量和數(shù)量不同
——希望得到更多教育的人可以在市場上買到48教育的屬性教育同時具有一些公共產(chǎn)品屬性和一些私人產(chǎn)品的屬性4教育公益性的確立
優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,加快普及高中階段教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,提高高等教育質(zhì)量。重視學(xué)前教育,關(guān)心特殊教育。更新教育觀念,深化教學(xué)內(nèi)容方式、考試招生制度、質(zhì)量評價制度等改革,減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)生綜合素質(zhì)。堅持教育公益性質(zhì),加大財政對教育投入,規(guī)范教育收費,扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育,健全學(xué)生資助制度,保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),重點提高農(nóng)村教師素質(zhì)。鼓勵和規(guī)范社會力量興辦教育。發(fā)展遠(yuǎn)程教育和繼續(xù)教育,建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。
——胡錦濤在黨的十七大上的報告49教育公益性的確立優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)教育產(chǎn)業(yè)化的概念與其中國變種數(shù)十年前,美國斯坦福大學(xué)開辟了學(xué)校工業(yè)園,使教學(xué)活動、科研成果與工業(yè)園的發(fā)展雙向互動,彼此推進(jìn),最終形成了世界一流的技術(shù)和知識密集型工業(yè)開發(fā)區(qū),這就是“硅谷”。對這一成功的案例,有人提出了“教育產(chǎn)業(yè)化”這一概念。之后,美國的麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)和英國的劍橋大學(xué)等,也在20世紀(jì)80年代開始了“教育產(chǎn)業(yè)化”的嘗試,開辟了一些既有社會效益,也有經(jīng)濟(jì)效益的研究項目,如新型材料的運用、制造業(yè)的技術(shù)革新、人工智能的研究和發(fā)展、生物化學(xué)的廣泛應(yīng)用等。這就是教育產(chǎn)業(yè)化的由來。中國的教育產(chǎn)業(yè)化混淆了民營化與產(chǎn)業(yè)化的概念,意圖把教育本身變成產(chǎn)業(yè),將教育變成營利工具。50教育產(chǎn)業(yè)化的概念與其中國變種數(shù)十年前,美國斯坦福大學(xué)開辟了學(xué)教育供給政府為何干預(yù)教育?外部性:人力資本投資和創(chuàng)新效率的考慮:社會穩(wěn)定。公平的考慮:教育會加大社會的流動性,起點公平資本市場的不完善:貧窮的家庭無法從私人市場上得到助學(xué)貸款;功德物品:短視的家長不會送孩子去上學(xué)初等教育和中等教育具有強(qiáng)制性,政府給予補(bǔ)貼。這不僅僅出于效率的考慮。中央政府應(yīng)當(dāng)在教育上承擔(dān)主要的責(zé)任首先,教育在地區(qū)之間也存在外部性,在一個地區(qū)受教育的人很可能在另一個地區(qū)工作;其次,地區(qū)之間的人均收入存在巨大差異,只有中央政府才能保證教育資源的公平分配。51教育供給政府為何干預(yù)教育?51二混合產(chǎn)品的提供
對于橋梁、公路這種具有非競爭性和排他性的混合產(chǎn)品的供應(yīng),有政府提供和市場提供兩種。前者是由政府財政預(yù)算提供,消費者免費使用1;后者是設(shè)卡收費,由使用該公共產(chǎn)品的消費者負(fù)擔(dān)成本費用。
1財政預(yù)算源于消費者的納稅,消費者也不是(完全)免費使用該類公共產(chǎn)品是采取政府提供還是市場提供,要對稅收成本、稅收效率損失與收費成本、收費效率損失進(jìn)行比較后,擇優(yōu)而定。
對于具有外部效應(yīng)的許多混合產(chǎn)品,如教育、科學(xué)及衛(wèi)生保健等,其提供方式可采取政府補(bǔ)助2與收費相結(jié)合的方式。
2補(bǔ)助金也來源于稅收。52二混合產(chǎn)品的提供對于橋梁、公路這種具有非競爭附:案例—燈塔經(jīng)濟(jì)學(xué)
公共產(chǎn)品的私人提供與政府提供在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的圈子里,提起“科斯的燈塔”或者“燈塔經(jīng)濟(jì)學(xué)”可謂無人不知、無人不曉?!盁羲痹诮?jīng)濟(jì)學(xué)里是公共產(chǎn)品的代名詞,關(guān)于燈塔的故事也就成為公共物品經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典故事。53附:案例—燈塔經(jīng)濟(jì)學(xué)
公共產(chǎn)品的私人提供與政府提供在經(jīng)案例—燈塔經(jīng)濟(jì)學(xué)燈塔是船只的安全航行的一種必要設(shè)施。一般航海發(fā)達(dá)的國家,其燈塔制度也發(fā)展得比較早54案例—燈塔經(jīng)濟(jì)學(xué)燈塔是船只的安全航行的一種必要設(shè)施。一般航海作為早期的海上強(qiáng)國之一,英國的燈塔制度是發(fā)展最早、最完善的。早期的英國,燈塔設(shè)施的建造和燈塔服務(wù),與別的產(chǎn)品一樣,也是由私人提供的。為了滿足航海者對燈塔服務(wù)的需要,一些臨海人家出錢建設(shè)了燈塔,然后根據(jù)過往船只的大小和次數(shù)向船只收費,以此作為維護(hù)燈塔設(shè)施的日常開支(維護(hù)燈塔的費用和人員費用),并獲取投資收益。55作為早期的海上強(qiáng)國之一,英國的燈塔制度是發(fā)展最早、最完善的。建造燈塔的人后來發(fā)現(xiàn),有些船只總是想方設(shè)法逃避繳納燈塔使用費。他們或者繞過收費站逃避付費,或者干脆就宣稱沒有享用燈塔的服務(wù),拒絕交費。這種現(xiàn)象擴(kuò)散開來,自覺交費的船只越來越少,以致于燈塔經(jīng)營者人不敷出。56建造燈塔的人后來發(fā)現(xiàn),有些船只總是想方設(shè)法逃避繳納燈塔使用費于是,燈塔經(jīng)營者專門建立了一只隊伍,配備了專門的裝備來監(jiān)督和核查過往船只的交費情況。這樣一來,雖然燈塔的收入有所增加,但支出也增加了,燈塔經(jīng)營還是入不敷出。經(jīng)營者被迫再次提高收費,然而收費的提高促使更多船只試圖逃避付費,而雇傭更多人員監(jiān)督收費又會使成本進(jìn)一步上升。57于是,燈塔經(jīng)營者專門建立了一只隊伍,配備了專門的裝備來監(jiān)督和如此這般。私人燈塔制度終于維持不下去了,沒人愿意再出錢建立燈塔。但是燈塔對于船只安全航行的必要性并未改變,航海者還是需要燈塔這種服務(wù)。最后,只能由英國臨海的各地方政府出資興建和維護(hù)燈塔的運營。58如此這般。私人燈塔制度終于維持不下去了,沒人愿意再出錢建立燈為什么燈塔這種產(chǎn)品最后必須由政府來提供,而大多數(shù)一般的產(chǎn)品和服務(wù),譬如汽車這種產(chǎn)品或者搬運工的服務(wù),都可以由私人企業(yè)提供呢?原因就在于,燈塔是公共產(chǎn)品而汽車或者搬運服務(wù)都是私人產(chǎn)品。59為什么燈塔這種產(chǎn)品最后必須由政府來提供,而大多數(shù)一般的產(chǎn)品和政府經(jīng)營的燈塔起初一切如常,但時間一長,人們發(fā)現(xiàn),作為公共物品的燈塔總是維護(hù)不善,管理不良,風(fēng)吹日曬也沒人去及時維護(hù),設(shè)備損壞的頻率比私人經(jīng)營時高得多。有些燈塔常年失修,有些只是勉強(qiáng)使用(無獨有偶,公共的街燈也比私人燈具損壞快得多,不是被風(fēng)刮斷,就是被人損壞,壞了也沒人及時修理)。60政府經(jīng)營的燈塔起初一切如常,但時間一長,人們發(fā)現(xiàn),作為公共物雖然過往船只不用再額外交費,不用再專門雇人來維持收費,似乎是節(jié)約了社會資源。但是,由于經(jīng)常損壞,實際上政府花在燈塔上的錢比私人經(jīng)營時的成本(包括雇人的費用)還要多。61雖然過往船只不用再額外交費,不用再專門雇人來維持收費,似乎是建立公共燈塔的資源來自稅收,仍然是社會的財富。這些資源的使用,從社會角度來說,是低效率的。由此看來,由政府來提供燈塔這種公共產(chǎn)品并不一定就是有效的。62建立公共燈塔的資源來自稅收,仍然是社會的財富。這些資源的使用
正是因為看到了政府提供公共產(chǎn)品的低效率,科斯特意從美國跑到英國,實地考察英國燈塔制度的歷史演變,看看在政府經(jīng)營之前英國的燈塔制度如何運轉(zhuǎn)。他了解到英國早期的燈塔制度都是私人經(jīng)營的,只是由于收費的困難才被公共燈塔制度取代。63正是因為看到了政府63在分析了私人燈塔制度和公共燈塔制度的利弊得失之后,科斯提出了一個新觀點,即新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對傳統(tǒng)公共物品經(jīng)濟(jì)學(xué)修正??扑拐J(rèn)為,公共燈塔制度對資源的浪費和低效率表明,由政府代替私人生產(chǎn)公共產(chǎn)品并不一定是最好的解決方案。實際上,英國早期的私人燈塔之所以演變?yōu)楣矡羲?,原因在于制度的缺乏。只要有關(guān)制度足夠完善,私人燈塔的效率是最高的。譬如,政府應(yīng)該制定有關(guān)燈塔收費的強(qiáng)制制度,對逃避付費的行為予以嚴(yán)厲懲罰以保證制度的執(zhí)行。64在分析了私人燈塔制度和公共燈塔制度的利弊得失之后,科斯提出了同時,在由哪家私人企業(yè)提供燈塔服務(wù)上進(jìn)行競爭,對私人經(jīng)營燈塔的收費水平予以監(jiān)督和核查,使其不至于利用壟斷地位牟取壟斷超額利潤,侵害船運公司的利益。這樣,通過完善制度,政府監(jiān)管下的私人經(jīng)營就可以既解決私人經(jīng)營交易成本過高的問題,又解決政府經(jīng)營效率低下浪費資源的問題。也就是說,政府要做的不是代替私人經(jīng)營燈塔,而是提供制度,對制的實施予以監(jiān)督。資料來源:王躍生,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)漫話,2000.965同時,在由哪家私人企業(yè)提供燈塔服務(wù)上進(jìn)行競爭,對私人經(jīng)營燈塔演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!
公共產(chǎn)品理論第四章67第四章1第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類一公共產(chǎn)品的定義二公共產(chǎn)品的特征三公共產(chǎn)品的分類第二節(jié)、公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式及其困難一公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的含義二公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式三公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的困難第三節(jié)、混合產(chǎn)品的分類及其提供一混合產(chǎn)品的分類二混合產(chǎn)品的提供68第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類2公共產(chǎn)品理論在財政學(xué)中的地位
公共產(chǎn)品理論是現(xiàn)代財政理論體系的一個靈魂性理論。這是因為所有的財政學(xué)問題都可以歸結(jié)為有關(guān)公共產(chǎn)品的四個基本問題(生產(chǎn)什么?如何生產(chǎn)?為誰生產(chǎn)?如何決策?),不僅財政收入是圍繞著公共產(chǎn)品的成本費用負(fù)擔(dān)展開的,而且財政支出也是圍繞著公共產(chǎn)品的供給展開的;公共產(chǎn)品是市場機(jī)制失靈的最主要領(lǐng)域,是政府及其它公共組織存在的主要理由;所以該理論也是全書最重要的基礎(chǔ)理論之一。69公共產(chǎn)品理論在財政學(xué)中的地位公共產(chǎn)品理論第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類公共產(chǎn)品的定義1、通俗界定供整個社會共同享用的物品。例如,國防、警察、消防、公共道路、教育、公共衛(wèi)生等等。與公共產(chǎn)品相對的概念是私人產(chǎn)品
私人產(chǎn)品是由市場提供給個人享用的物品。如商店里出售的面包、衣服、電視機(jī)、計算器等等。
公共產(chǎn)品一般由政府提供。在提供公共產(chǎn)品方面,市場往往無能為力。70第一節(jié)、公共產(chǎn)品的定義、特征和分類公共產(chǎn)品的定義42、著名學(xué)者關(guān)于公共產(chǎn)品的定義定義一:薩繆爾森的定義
所謂公共產(chǎn)品就是所有成員集體享用的集體消費品。社會全體成員可以同時享用該產(chǎn)品;而每個人對該產(chǎn)品的消費都不會減少其他社會成員對該產(chǎn)品的消費。公共產(chǎn)品是這樣一些產(chǎn)品,無論每個人是否愿意購買它們,它們帶來的好處不可分割地散布到整個社區(qū)里。712、著名學(xué)者關(guān)于公共產(chǎn)品的定義定義一:薩繆爾森的定義5定義二:奧爾森的定義任何物品,如果一個集團(tuán)X1,…,Xi,…,Xn中的任何個人Xi能夠消費它,它就不能適當(dāng)?shù)嘏懦馄渌藢υ摦a(chǎn)品的消費。72定義二:奧爾森的定義6定義三:布坎南的定義
任何集團(tuán)或社團(tuán)因為任何原因通過集體組織提供的商品或服務(wù),都將被定義為公共產(chǎn)品。某一種公共產(chǎn)品只可以使很小的團(tuán)體,比如包括兩個人的小團(tuán)體受益,而另外一些公共產(chǎn)品卻可以使很大的團(tuán)體甚至全世界的人都受益。73定義三:布坎南的定義73、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義所謂公共產(chǎn)品,就是那些在消費上同時具有非排他性和非競爭性的產(chǎn)品。
743、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義84、數(shù)學(xué)公式的定義
純公共產(chǎn)品:X=Xi
此公式說明:(1)任何一個消費者i所消費和支配的公共產(chǎn)品的數(shù)量(Xi
),也就是該公共產(chǎn)品的總和X。(2)公共物品在個人之間是不可分的。其純私人物品數(shù)學(xué)公式定義為:Xj=Σxij
式中,Xj為商品的總量;xij為第i個消費者對這種商品的消費(擁有)量此公式說明:(1)商品Xj的總量等于每一個消費者i對這種商品的消費(擁有)數(shù)量之和;(2)私人物品在個人之間是可分的。754、數(shù)學(xué)公式的定義純公共產(chǎn)品:X=Xi9二公共產(chǎn)品的特征基本特征非排他性非競爭性其它特征
1、生產(chǎn)具有不可分性(國防)
2、規(guī)模效益大(燈塔)
3、初始投資大,經(jīng)營資本小(光纜)
4、生產(chǎn)具有自然壟斷性(鐵路交通)
5、對消費者收費不易,或者收費本身所需成本過高。
6、其消費具有正外部性(對于文化藝術(shù)事業(yè)的支持)以上特征并不被公共產(chǎn)品所同時具有。76二公共產(chǎn)品的特征基本特征10公共物品的特征根本特征是效用的不可分割性。非排他性
提供者難以將不付費者排除出去,或排除成本過高
任何人消費公共物品不能排除別人同時消費非競爭性
公共物品只能由國家提供,其他人一般不介入
公共物品邊際成本為零,不需要競價消費現(xiàn)實中公共物品的典型特征是免費77公共物品的特征根本特征是效用的不可分割性。非排他性不同類型的產(chǎn)品產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)
-競爭性:指一種產(chǎn)品讓更多人消費會發(fā)生額外的成本,某個人已經(jīng)享用的給定數(shù)量的產(chǎn)品無法同時被其他人享用。
-排他性:指個人只有在支付產(chǎn)品價格之后,才能獲得消費這些產(chǎn)品的權(quán)利,因此存在將那些沒有支付價格的人排除在消費之外的現(xiàn)實手段。78不同類型的產(chǎn)品產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)121、私人產(chǎn)品·巧克力·衣服·擁擠的收費道路(有,有)3、公共資源·魚類·野生動物(有,無)2、俱樂部產(chǎn)品·學(xué)?!び芯€電話·不擁擠的收費道路(無,有)4、純公共產(chǎn)品·路燈·國防·不擁擠的不收費道路(無,無)排他性?
有無
有無競爭性?791、私人產(chǎn)品3、公共資源2、俱樂部產(chǎn)品4、純公共產(chǎn)品排他性?產(chǎn)品的不同類型-純公共產(chǎn)品:非競爭性+非排他性-私人產(chǎn)品:競爭性+排他性-俱樂部產(chǎn)品:非競爭性+排他性-公共資源:競爭性+非排他性80產(chǎn)品的不同類型14非排他性(受益的非排他性)
產(chǎn)品一旦被提供出來,就不可能排除任何人對它的不付代價的消費(最起碼從合理成本的角度來看是如此的)。阻止別人不付代價的消費這種產(chǎn)品,要么代價非常大,要么就是不可能的。例如,國防、外國游客對本國治安的消費。但如果是私人產(chǎn)品,例如是蘋果,就不同了。首先,如果我想吃掉所有的蘋果,只要我利用付款購買這種辦法就可以輕而易舉地排斥其他人的消費要求;其次,如果我不想吃蘋果,也可以很方便地對它置之不理;再次,一旦我吃了某個蘋果,別人就再也別想見到它,即,可供別人消費的數(shù)量減少了。81非排他性(受益的非排他性)產(chǎn)品一旦被提
非排他性具有三層含義1、任何人都不可能不讓別人消費它,即使有些人有心獨占對它的消費,但或者在技術(shù)上是不可行的,或者在技術(shù)上可行但成本卻過高,因而是不值得的。
2、任何人自己都不得不消費它,即使有些人可能不情愿,但卻無法對它加以拒絕,亦稱無可逃避性1。
1
這表明對不同的人來說,公共產(chǎn)品帶來的并非只有好處
3、任何人都可以恰好消費相同數(shù)量。效用不可分割性。這一點非常重要,否則,如果在某人消費之后,別人消費的可能性就減少了,那么所謂的非排他性也就不存在了。82非排他性具有三層含義1、任何人都不可能不讓別人消費它,即使非競爭性(消費的非競爭性)
一旦公共產(chǎn)品被提供出來,增加一個人的消費不會減少其他任何消費者的受益;也不會增加社會成本,其新增消費者使用該產(chǎn)品的邊際成本為零。例如,國防、電視節(jié)目。
非競爭性的兩個必要條件:
1.邊際生產(chǎn)成本為零在現(xiàn)有的公共產(chǎn)品供給水平上,新增消費者不需增加供給成本。(如燈塔等)
2.邊際擁擠成本為零任何人對公共產(chǎn)品的消費不會影響其他人同時享用該公共產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量。個人無法調(diào)節(jié)其消費數(shù)量和質(zhì)量。(如不擁擠的橋梁、未飽和的Internet網(wǎng)等)如果是私人產(chǎn)品就不一樣了。它們只能使特定的消費者受益。例如還是前面的蘋果,如果是同一個蘋果,多一個人分享,其他人所得就必定減少;同時,如果消費者比較多,肯定會使后來者得不到滿足。83非競爭性(消費的非競爭性)一旦公共擁擠性混合物品
規(guī)模過大,出現(xiàn)擁擠性,會有競爭性;為抑制擁擠性,必須收費,會有排他性。外部性混合物品
有一定內(nèi)部收益,因此要收費,有私人物品屬性;有一定外部收益,因此財政要補(bǔ)貼,有公共物品屬性。
同時兼有公共物品和私人物品雙重屬性的物品
形式上不再具有公共物品的兩個屬性。適當(dāng)收費。混合物品84擁擠性混合物品規(guī)模過大,出現(xiàn)擁擠外部性混合俱樂部產(chǎn)品和公共資源
俱樂部主要是通過某種制度上的安排(設(shè)置排他權(quán))來解決公共品的有效供給問題。相應(yīng)地,俱樂部制度中的公共品就被稱作俱樂部產(chǎn)品。?俱樂部產(chǎn)品的特點非競爭性:單個俱樂部成員對俱樂部產(chǎn)品的消費不會降低和減少其他成員消費同一該產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量。非排他性:消費在俱樂部成員之間是非排他的,但是對于俱樂部之外的成員,消費則是排他性的。
公共資源的特點是在消費上具有競爭性,但是卻無法有效地排他。其原因在于:(1)與純公共產(chǎn)品一樣,公共資源的總量既定,具有向任何人開放的非排他性。這意味著在公共資源的消費中會出現(xiàn)不合作問題,每個參與者個體按照自己的理性行事,而導(dǎo)致集體的非理性。(2)公共資源的競爭性意味著個體消費的增加會給其他人帶來負(fù)的外部效應(yīng)。也就是說,在對公共資源的消費超過了一定的限度之后,也會出現(xiàn)“擁擠”問題?!皳頂D”問題和負(fù)外部性的區(qū)別在于,帶來擁擠問題的使用者本身也要承擔(dān)其行為的成本,而在負(fù)的外部性中,帶來這種結(jié)果的使用者本身卻不承擔(dān)其行為的成本85俱樂部產(chǎn)品和公共資源俱樂部主要是通過某種制度上幾點值得注意的問題1、即使每個人消費該產(chǎn)品的數(shù)量都一樣,所有的人對這種消費的評價不可能完全相同。例如,當(dāng)一個導(dǎo)彈系統(tǒng)建造好之后,每個人都別無選擇,只能消費這項服務(wù),但是有人評價為正,有人評價為負(fù)。
對公共品的評價
——每個人消費的公共品數(shù)量相同
——不一定所有人對這種消費的評價都一致。感覺的效用不一,愿意支付的成本也不一86幾點值得注意的問題1、即使每個人消費該產(chǎn)品的數(shù)量都一樣,所有2、對公共產(chǎn)品的劃分不是絕對的,要取決于市場和技術(shù)條件。例如,一個大的圖書館閱覽室一般是公共產(chǎn)品,但是隨著讀者數(shù)量的增加,就產(chǎn)生了“擁擠”問題。又例如,如果人們發(fā)明一種設(shè)備技術(shù),它可以鑒別經(jīng)過的車輛,并且自動從預(yù)先支付的賬戶中扣除過路費。這樣,道路就不是公共產(chǎn)品了,而成了一種可收費產(chǎn)品(或俱樂部產(chǎn)品)。872、對公共產(chǎn)品的劃分不是絕對的,要取決于市場和技術(shù)條件。213、私人產(chǎn)品不一定完全由私人部門來提供,公共產(chǎn)品也不一定必須由公共部門來提供。例如,保健服務(wù)和住房,就是公共部門提供私人產(chǎn)品的例子;東北義勇軍自發(fā)地抗擊日本侵略者,從而也為內(nèi)地國民黨政府提供了部分的國防;也是私人提供公共產(chǎn)品的一個例子4、公共部門要提供某種產(chǎn)品不一定意味著必須由公共部門來生產(chǎn)該產(chǎn)品。例如,對廢物回收,有些社區(qū)是自己生產(chǎn)這項服務(wù),有些社區(qū)則雇用私人企業(yè)來做這項工作??傊?,提供一項服務(wù)和生產(chǎn)服務(wù)之間的區(qū)別是深刻的。它是整個當(dāng)代民營化概念的核心,給出了政府所應(yīng)扮演的角色的前景。但公共部門仍然是提供者。883、私人產(chǎn)品不一定完全由私人部門來提供,公共產(chǎn)品也不一定必須公共產(chǎn)品與公共物品我們看到,陽光和清潔的空氣也是非競爭性和非排他性,但它們與同樣具有這兩個特性的國防、燈塔等公共產(chǎn)品存在著本質(zhì)的不同,它們不需要由政府部門或私人部門來提供,至多是需要政府部門或私人部門來進(jìn)行保護(hù)而已。對于這類物品,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將其稱為天然產(chǎn)品,我們稱其為公共物品。把公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品稱為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。對于公共產(chǎn)品來說,其核心問題是如何提供和提供多少的問題;而對于公共物品來說,問題的核心則是保護(hù)其不被破壞和被剝奪。例如,環(huán)境是公共物品,環(huán)境保護(hù)是公共產(chǎn)品。公共物品是指人們生來就有權(quán)享有的東西,比如,陽光和清潔的空氣。從人類發(fā)展的歷史來看,水源、基本的生存條件和遷徙的自由,甚至土地都曾是公共物品。但是,隨著社會的發(fā)展,許多公共物品或者被破壞(如遷徙的自由和清潔的空氣),或者被間接地毀滅(如公有土地)。89公共產(chǎn)品與公共物品我們看到,陽光和清潔的空氣也是非競爭性和非第二節(jié)、公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式及其困難公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的含義有效供給即為供需平衡。影響供需平衡的兩個因素:
產(chǎn)量和價格由產(chǎn)品的供給曲線和需求曲線的交點決定。需求曲線應(yīng)與邊際效用曲線一致,供給曲線應(yīng)與邊際成本曲線一致。90第二節(jié)、公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式及其困難公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的二公共產(chǎn)品市場提供的非效率1.非排他性免費搭車虛假的個人需求曲線虛假的公共產(chǎn)品需求曲線無法確定公共產(chǎn)品的有效需求量。
2.非競爭性MC=0效率原則要求有價格零價格意味著公共產(chǎn)品提供者無法獲得成本補(bǔ)償公共產(chǎn)品無法獲得有效供給
91二公共產(chǎn)品市場提供的非效率25三公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式1自愿捐獻(xiàn)加成本分擔(dān)的合作方式此種方式將實現(xiàn)符合“帕累托最優(yōu)”的資源配置,它所達(dá)到的均衡狀態(tài)被成為林達(dá)爾均衡(Lindahl’sequilibrium),現(xiàn)實生活中,由于前提條件不具備,自愿捐獻(xiàn)加成本分擔(dān)的合作方式無法運轉(zhuǎn),公共產(chǎn)品的市場供應(yīng)將會遇到一系列困難。
2強(qiáng)制性融資加公共選擇的財政預(yù)算供應(yīng)方式(以對付搭便車的行為)問題在于,即使沒有人隱瞞自己從公共產(chǎn)品上所獲得的真實的邊際效益,但一個人又如何確定這些邊際效益呢,比如,誰能說清楚,國防帶給他的邊際效益是多少?強(qiáng)制性融資只解決了不付錢的搭便車的行為,卻解決不了付錢不平衡的行為,除非政府知道每個人的邊際效益。此種非市場方式難于達(dá)到帕累托最優(yōu),但它卻是人類社會目前可以運用的最好的或唯一可行的技術(shù)。92三公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的方式1自愿捐獻(xiàn)加成本分擔(dān)的合作方式公共產(chǎn)品均衡的障礙:林達(dá)爾均衡林達(dá)爾均衡的簡單表述:如果每一個社會成員都按照其所獲得的公共物品或服務(wù)邊際效益的大小來繳納稅金,理論上存在公共產(chǎn)品生產(chǎn)的帕累托效率。政治上平等的消費者共同決定公共產(chǎn)品供應(yīng),并相應(yīng)分擔(dān)其稅后分額。林達(dá)爾均衡的假設(shè)
一是有兩個政黨A和B,這兩個政黨分別代表著具有共同偏好的兩組選民,兩個政黨所擁有的政治權(quán)力是平等的;
二是為防止決策的先后次序所帶來的投機(jī)行為,假定公共物品的產(chǎn)出水平與其負(fù)擔(dān)份額作為一個備選方案同時決定;三是每個人都能準(zhǔn)確說出自己的偏好。不存在隱瞞或低估其邊際效益從而逃避自己應(yīng)分擔(dān)的成本費用的動機(jī)。93公共產(chǎn)品均衡的障礙:林達(dá)爾均衡林達(dá)爾均衡的簡單表述:27林達(dá)爾均衡模型的構(gòu)思由于有兩個政黨A和B,是通過拍賣程序來得出不同的稅收份額和預(yù)算支出規(guī)模,因此,當(dāng)A的稅收份額是T的時候,B的稅收份額就應(yīng)該是(1一T)。
A支付稅收份額越多,B就付得越少;稅收既定時,A對公共品的需求曲線從B的角度看,可以視為供給曲線,反之亦然。當(dāng)AB兩條曲線被標(biāo)示于同一矩形圖時,其焦點被稱為林達(dá)爾均衡點。稅金占稅收總收入的比重
稅金占稅收總收入的比重
公共產(chǎn)品數(shù)量
公共產(chǎn)品數(shù)量
AB
A對公共品的需求曲線
B對公共品的供給曲線
AABB94林達(dá)爾均衡模型的構(gòu)思稅金占稅收總收入的比重稅金占稅收總收入橫軸表示A、B兩人根據(jù)各自分?jǐn)偟亩愂毡壤敢饩S持的公共支出規(guī)模;縱軸表示A、B支付的稅收占稅收總額的比重。
AA、BB表示A、B愿意維持的公共支出規(guī)模變化的軌跡。與AA和BB的交點E對應(yīng)的h*為A、B兩人愿意為G*代表的公共支出規(guī)模承擔(dān)稅負(fù)的均衡點EAh=1h=0h1h*BA
A承擔(dān)的稅金比例承擔(dān)的稅金比例
BOBG1G
G2
公共產(chǎn)品數(shù)量95EAh=1h=0h1h*BAA承擔(dān)的稅金比實現(xiàn)林達(dá)爾均衡模型的困難:均衡阻礙林達(dá)爾均衡曲線是建立在虛擬假設(shè)條件之上的,現(xiàn)實中很難準(zhǔn)確描述人們真實的公共需求;稅收水平的確定與本人享受公共產(chǎn)品的意愿是相聯(lián)系的,但是沒有人愿意如實說出自己的實際受益情況和愿意分擔(dān)的成本的水平。“免費搭車”現(xiàn)象的存在,使公共產(chǎn)品供給水平低于所需水平。(說真話難)在由千千萬萬個人組成的社會中,無法對每個人的偏好及其真實經(jīng)濟(jì)狀況作出準(zhǔn)確的判斷和了解。消費者達(dá)到一定規(guī)模時,達(dá)成統(tǒng)一的協(xié)議非常困難。交易成本高96實現(xiàn)林達(dá)爾均衡模型的困難:均衡阻礙林達(dá)爾均衡曲線是建立在虛擬公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品有效提供的區(qū)別私人產(chǎn)品的有效提供是水平加總;公共產(chǎn)品的有效提供是垂直加總。私人產(chǎn)品:每個人的需求曲線表示對一單位邊際商品的支付意愿?私人物品保持P不變,把各人的需求量加總,得到總需求。?稱為水平加總97公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品有效提供的區(qū)別私人產(chǎn)品的有效提供是水平加總私人物品的有效提供98私人物品的有效提供32公共品的有效提供?數(shù)量相同,但每個人的支付意愿不同?保持?jǐn)?shù)量不變,把每個人的“支付意愿”相加得到價格。?垂直加總。99公共品的有效提供?數(shù)量相同,但每個人的支付意愿不同33比較私人產(chǎn)品面對相同的價格不同的數(shù)量水平加總有效提供的條件公共產(chǎn)品不同的保留價格相同的數(shù)量垂直加總有效提供的條件MRTAB=MRT甲AB+MRS乙ABMRTAB=
MRT甲AB=MRS乙AB邊際轉(zhuǎn)換率=邊際替代率100比較私人產(chǎn)品公共產(chǎn)品MRTAB=MRT甲AB+MRS四公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的困難困難之一,收費問題——燈塔難題燈塔在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是一個很出名的經(jīng)典公共產(chǎn)品。古代由于沒有電,燈塔要靠人生火維持,因此是一個很貴的公共產(chǎn)品。1848年英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒在他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中就分析了燈塔問題。他說:“雖然海洋中的船只可以從燈塔的指引而得益,但若要向他們收取費用,就辦不到。除非政府用強(qiáng)迫抽稅的辦法,否則燈塔就會無利可圖,以致無人建造?!边@就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常提起被偷看了燈光卻只能無奈地讓沒有付費的船只逃之夭夭的燈塔故事。張五常教授曾這樣寫到:“燈塔是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個里程碑。一提到這個詩意盎然的例子,經(jīng)濟(jì)學(xué)者都知道所指是收費的困難。”由于經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常在公共產(chǎn)品的例子中提及燈塔,久而久之,燈塔甚至都成了公共產(chǎn)品的代名詞。燈塔存在的收費問題,可能導(dǎo)致公共產(chǎn)品私人自愿供應(yīng)的困難。101四公共產(chǎn)品有效供應(yīng)的困難困難之一,收費問題——燈塔難題35困難之二,排他性問題——免費搭車者難題免費搭車問題:指在自愿交費的情況下,追求個人利益最大化的成員具有強(qiáng)烈的逃避交費而占集體其他成員便宜的動機(jī),這最終會造成非排他性的公共產(chǎn)品的無效率提供。102困難之二,排他性問題——免費搭車者難題免費搭車問題:指在自愿甲沉默(合作)甲認(rèn)罪(背叛)乙沉默(合作)二人同服刑半年甲即時獲釋;乙服刑10年乙認(rèn)罪(背叛)甲服刑10年;乙即時獲釋二人同服刑5年囚徒困境
困難之三,偏好顯示問題——說實話難題103甲沉默(合作)甲認(rèn)罪(背叛)乙沉默(合作)二人同服刑半年甲即
囚徒困境指的是在自愿選擇的情況下,無法溝通的囚犯之間是否應(yīng)該說實話。很顯然,囚徒既面臨招供的風(fēng)險,也面臨著不招供的益處。在讓囚徒自愿選擇的情況下,他們說是否應(yīng)該實話?根據(jù)約翰?納什的理論,在非合作的條件下,兩名囚徒將選擇坦白的策略,得到被判5年的較糟糕結(jié)果,這一結(jié)局被稱為“納什均衡”,也叫“非合作均衡”。
(此結(jié)果說明:說實話不利)如果囚犯相互合謀、串供時,納什均衡將不存在,囚徒將會選擇抵賴的策略得到判半年監(jiān)禁的較好結(jié)果。
(此結(jié)果說明:不說實話有利)104囚徒困境指的是在自愿選擇的情況下,無法溝個人在提供公共產(chǎn)品問題上
不能達(dá)成一致的原因是“囚徒困境”由于公共產(chǎn)品缺乏一種像市場機(jī)制那樣自動顯示個人真實偏好的“顯示機(jī)制”,因此它就不可避免地會碰到“說實話難題”。在個人理性與集體利益的沖突中,追求利己行為的個人能否如實地反映其對公共產(chǎn)品的偏好和受益情況,是一個問題。如果個人知道,根據(jù)自己受益情況報出的征稅數(shù)額,不因為自己多繳稅而多享受公共產(chǎn)品數(shù)量,那么按照個人效用最大化的邏輯,人們更容易具有“不說實話”的動機(jī)。在不具有如實顯示機(jī)制的情況下,如果人們明顯存在著隱瞞對公共產(chǎn)品的真實偏好的動機(jī),那么自愿交費的公共產(chǎn)品就不可能實現(xiàn)最優(yōu)供應(yīng),即不合作的利己行為將導(dǎo)致對所有人都不利的結(jié)局——“納什均衡”。105個人在提供公共產(chǎn)品問題上
困難之四,決策問題——達(dá)成協(xié)議難題在共同體中,如果采取自愿捐獻(xiàn)的方式供應(yīng)公共產(chǎn)品,其決策將受群體規(guī)模的影響。如果共同體的規(guī)模較小,比如只有7、8個消費者,那么他們就有可能就公共產(chǎn)品的供應(yīng)計劃和成本分?jǐn)倖栴}達(dá)成協(xié)議??扇绻餐w的規(guī)模太大,比如有成千上萬個消費者時,達(dá)成協(xié)議就很困難,決策成本也極高。早在兩個半世紀(jì)以前,大衛(wèi)?休謨(1711~1776年,英國哲學(xué)家)就注意這個問題:“兩個鄰人可以同意排除他們所共有的一片草地中的積水,因為他們?nèi)菀谆ハ嗔私鈱Ψ降男乃?,而且每個人必然看到,他不執(zhí)行自己任務(wù)的直接后果就是把整個計劃拋棄了。但是要使一千個人同意那樣一種行為,乃是很困難的,而且的確是不可能的;他們對于那樣一個復(fù)雜計劃難以同心一致,至于執(zhí)行那個計劃就更加困難了,因為各人都在找尋借口,要想使自己省卻麻煩和開支,而把全部負(fù)擔(dān)加在他人身上。政治社會就容易補(bǔ)救這些弊病?!薄?』『1』『英』休謨:《人性論》,商務(wù)印書館1980年版,第
578~579頁。106困難之四,決策問題——達(dá)成協(xié)議難題在共同體中,如果采取自愿捐困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在1740年就曾被大衛(wèi)·休謨指出的一種現(xiàn)象。在休謨的例子中,許多鄰居共同擁有一塊草地。這塊草地是公有財產(chǎn),因此每個人都有權(quán)在這里放牛。由于該產(chǎn)品是免費的(即其使用價格為零),人們就往往會過量使用這塊草地。而不受管制的個人的自私自利行為,將導(dǎo)致該財產(chǎn)的迅速惡化,其結(jié)果將是草地資源過早枯竭,整個群體將無草可以牧牛。對于那些“不可再生”的自然資源,如公共魚塘、公共草地、飛機(jī)航線、電波頻率這樣一些自然給定的資源而言,由于其所具有的公共品特征,可能會存在資源被濫用的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這種情形稱作“公地悲劇”。107困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在17困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在1740年就曾被大衛(wèi)·休謨指出的一種現(xiàn)象。在休謨的例子中,許多鄰居共同擁有一塊草地。這塊草地是公有財產(chǎn),因此每個人都有權(quán)在這里放牛。由于該產(chǎn)品是免費的(即其使用價格為零),人們就往往會過量使用這塊草地。而不受管制的個人的自私自利行為,將導(dǎo)致該財產(chǎn)的迅速惡化,其結(jié)果將是草地資源過早枯竭,整個群體將無草可以牧牛。對于那些“不可再生”的自然資源,如公共魚塘、公共草地、飛機(jī)航線、電波頻率這樣一些自然給定的資源而言,由于其所具有的公共品特征,可能會存在資源被濫用的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這種情形稱作“公地悲劇”。108困難之五,供給問題——公地悲劇難題所謂“公地悲劇”是早在17第三節(jié)、混合產(chǎn)品的分類及其提供一混合產(chǎn)品分類
混合產(chǎn)品可以分為兩類:一類是具有排他性和一定范圍內(nèi)的非競爭性的產(chǎn)品,如橋梁、公園等;另一類是非競爭性和非排他性不完全的產(chǎn)品,如教育1、衛(wèi)生、科技等。
1
教育的非競爭性和非排他性并不僅體現(xiàn)在其利益通過受教育者外溢給了社會,而且體現(xiàn)在教育過程中多一個學(xué)生,比如站在教室窗外,并沒有增加什么成本。混合產(chǎn)品還可以分為三大類型:邊際生產(chǎn)成本和邊際擁擠成本都為零的產(chǎn)品;邊際生產(chǎn)成本為零邊際擁擠成本不為零的產(chǎn)品;具有利益外溢性特征的產(chǎn)品。109第三節(jié)、混合產(chǎn)品的分類及其提供一混合產(chǎn)品分類431、邊際生產(chǎn)成本和邊際擁擠成本
都為零的產(chǎn)品比如一個不擁擠的橋梁。由于邊際成本為零,按照效率準(zhǔn)則,價格也應(yīng)為零。但橋的固定成本無法彌補(bǔ)。而收費又會造成社會福利的凈損失。為避免這種福利損失,這類產(chǎn)品應(yīng)由政府免費提供,用統(tǒng)一征稅的辦法籌集資金,以彌補(bǔ)造橋的直接固定成本。1101、邊際生產(chǎn)成本和邊際擁擠成本
都為零的111452、邊際生產(chǎn)成本為零
邊際擁擠成本不為零產(chǎn)品比如一座擁擠的橋梁。當(dāng)擁擠現(xiàn)象產(chǎn)生時,邊際生產(chǎn)成本仍然為零,但如果仍然免費供應(yīng)就會出現(xiàn)過度消費。為避免過度消費,當(dāng)供給量短期內(nèi)無法增加時,就只有收費。但擁擠成本是由消費者而不是生產(chǎn)企業(yè)來承擔(dān),所以不應(yīng)由生產(chǎn)企業(yè)來收費,而應(yīng)由公共部門來提供這類產(chǎn)品,按照邊際擁擠成本收費。1122、邊際生產(chǎn)成本為零
邊際擁擠成本不為零產(chǎn)品比如一3、具有
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