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文檔簡介
如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維思維是人類的靈魂思維是在實(shí)踐基礎(chǔ)上分析綜合,然后做出判斷推理的過程。思維是人類的靈魂,是人類區(qū)別于其他動物的最本質(zhì)的特征。思維是人類的靈魂思維是在實(shí)踐基礎(chǔ)上分析綜合,然后做出判斷推理
蘇格拉底、亞里士多德、伯拉圖等哲學(xué)家的新思想幫助了弱小的雅典進(jìn)入了世界最初的民主政治。東漢時代的蔡倫發(fā)明了造紙法打破了貴族階層對知識的壟斷,使普通勞動者有了接受教育的可能,對中華文明甚至整個世界都起到了不可估量的作用。牛頓等科學(xué)家的卓越發(fā)現(xiàn),為工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)。凱恩斯創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)理論改變了美國社會,影響了整個世界。比爾蓋茨等少數(shù)幾個人的創(chuàng)新能力是他們成為美國的首富,并將人類帶入了知識經(jīng)濟(jì)時代。創(chuàng)新是推動歷史前進(jìn)的動力創(chuàng)新是推動歷史前進(jìn)的動力英國學(xué)者詹姆斯.馬丁統(tǒng)計(jì)人類知識的倍增周期:19世紀(jì)為50年,20世紀(jì)為10年,到了70年代縮短為5年,80年末已達(dá)到了每三年翻一番。現(xiàn)在。。。。全世界近年來每天發(fā)表論文13000—14000篇,每年登記的新專利70萬項(xiàng),每年出版的圖書達(dá)50多萬種。新理論、新材料、新工藝、新方法不斷出現(xiàn),使知識老化的速度加快。人所掌握知識的半衰:18世紀(jì)為80—90年,19—20世紀(jì)為30年,20世紀(jì)60年代為15年,進(jìn)入80年代縮短為5年左右。現(xiàn)在。。。。知識更新周期越來越短英國學(xué)者詹姆斯.馬丁統(tǒng)計(jì)人類知識的倍增周期:知識更新周期越來18世紀(jì)20年代發(fā)明攝像機(jī),112年后才成為工業(yè)產(chǎn)品;19世紀(jì)60年代發(fā)明無線電,35年后才付諸使用;19世紀(jì)發(fā)明調(diào)光機(jī),18年后才開始得到應(yīng)用;20世紀(jì)發(fā)明的電視只經(jīng)過12年就應(yīng)用了;原子彈從設(shè)計(jì)到應(yīng)用只有6年;晶體管的發(fā)明到工業(yè)生產(chǎn)只有3年時間;激光器從發(fā)明到應(yīng)用只有不到一年的時間;計(jì)算機(jī)、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)。。。。
創(chuàng)新到應(yīng)用的周期也越來越短對付信息飽和和知識爆炸的唯一方法是創(chuàng)新。
18世紀(jì)20年代發(fā)明攝像機(jī),112年后才成為工業(yè)產(chǎn)品;創(chuàng)新到電話進(jìn)入50%美國家庭用了60年,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入50%美國家庭用了5年;惠普公司從成立倒擁有10億美元資產(chǎn)用了47年,微軟用了10年,雅虎用了2年,谷歌9個月科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和財(cái)富的周期日益縮短電話進(jìn)入50%美國家庭用了60年,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入50%美國家庭用7中國人為什么缺乏創(chuàng)新思維7中國人為什么缺乏創(chuàng)新思維從自行車的百年歷史看創(chuàng)新思維達(dá)芬奇1500年首次發(fā)明300年后,重新發(fā)明1800-1900的100年內(nèi)完成了:轉(zhuǎn)向、發(fā)條、腳踏板、鏈條、充氣輪胎的創(chuàng)新發(fā)明達(dá)芬奇1500Re-invent1821pedals1869 high-wheel Chain air-Tire從自行車的百年歷史看創(chuàng)新思維達(dá)芬奇1500年首次發(fā)明達(dá)芬奇1自行車:中國的近期百年的變化1900-2000的百年中從宮廷御用到全民首選的交通工具中國有相同的100年機(jī)會、時間永久自行車廠1940上海批量生產(chǎn)輕便加重女式自行車:中國的近期百年的變化1900-2000的百年中永久自西方思維基因剖析自行車:西方的近期百年的創(chuàng)新1900-2000的百年中功能細(xì)分交通工具運(yùn)動工具娛樂工具更多的創(chuàng)新仍然在持續(xù)創(chuàng)新 公路 山地 追逐 雙人折疊西方思維基因剖析自行車:西方的近期百年的創(chuàng)新1900-200為什么我們很少有創(chuàng)新?思維方式*知識水平創(chuàng)新條件*教育模式*社會體制為什么我們很少有創(chuàng)新?思維方式*測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否接受創(chuàng)新事物:是否每天都對周圍發(fā)生的事物務(wù)有新鮮感?是否喜歡對一些普通事物贊不絕口?是否喜歡和不同年齡的人進(jìn)行交談看法和經(jīng)歷?是否在一周內(nèi)曾經(jīng)表揚(yáng)過下級的好的想法?測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否接受創(chuàng)新事物:測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有阻礙創(chuàng)新的意識:是否講話中經(jīng)常提到“原則”兩個字?是否在工作中習(xí)慣性的用“領(lǐng)導(dǎo)意見”來否認(rèn)自己的意見?是否認(rèn)為不變應(yīng)萬變是保持穩(wěn)定工作要素?是否認(rèn)為“中庸”是最主要的人生哲學(xué)?對于公共場所提出不同的觀點(diǎn)自然地感到有些討厭?是否對于周圍有更強(qiáng)能力的人自然地產(chǎn)生防范心理?你的職位是否會受更有能力人的威脅?測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有阻礙創(chuàng)新的意測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有創(chuàng)新的習(xí)慣:是否經(jīng)常參加論壇?是否常常和人辯論?對自己的工作是否有激動的感覺?睡覺前因?yàn)殂裤叫碌姆桨付d奮睡不著?測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有創(chuàng)新的習(xí)慣:從中國風(fēng)箏看西方創(chuàng)新思維中國式風(fēng)箏:一條線的漂浮模式從中國風(fēng)箏看西方創(chuàng)新思維中國式風(fēng)箏:西方對風(fēng)箏進(jìn)行的創(chuàng)新引進(jìn)了“航?!钡乃臈l線模式加入了速度和控制產(chǎn)生出可控制型降落傘西方對風(fēng)箏進(jìn)行的創(chuàng)新引進(jìn)了“航模”的四條線模式對風(fēng)箏原理進(jìn)行更多的模式變化沖浪滑板滑雪板帆板風(fēng)箏沖浪風(fēng)箏滑板對風(fēng)箏原理進(jìn)行更多的模式變化沖浪18創(chuàng)新思維的特點(diǎn)18創(chuàng)新思維的特點(diǎn)思維的三種形式人類思維具有三種形式:邏輯思維形象思維創(chuàng)新思維。
只要我們能想到的,我們就可以做到。美國航天發(fā)射中心豎著一幅巨大的標(biāo)牌上面寫著:思維的三種形式人類思維具有三種形式:只要我們能想到的,美國航
邏輯思維即抽象思維,它撇開事物的具體形象而抽取其共同的本質(zhì),因而具有抽象性的特征。
邏輯思維*邏輯思維只講究事物間的共性,而不講究事物間的差異,是一種求同性思維,是一種用概念、判斷、推理來反映現(xiàn)實(shí)的思維過程。邏輯思維即抽象思維,它撇開事物的具體形象而抽取其邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。例如:愛迪生請一名數(shù)學(xué)家計(jì)算他發(fā)明的電燈泡的容積。
數(shù)學(xué)家先測量燈泡的各段直徑及壁厚,通過復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算求出燈泡的容積。邏輯思維愛迪生只是將水倒?jié)M燈泡,再將燈泡中的水倒入量杯,直接讀取量杯容積刻度,就得到了燈泡的容積。這位數(shù)學(xué)家就是陷入了思維定勢,只知道用自己的數(shù)學(xué)知識解決問題。邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。邏輯思維愛迪生只是將邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。例如:聯(lián)合利華的香皂生產(chǎn)線案例邏輯思維邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。邏輯思維
形象思維又稱直覺思維,是一種借助于具體形象來開展思維的過程,它反映事物間的差異性,而忽視了是無間的共性,是一種求異性的思維。形象思維形象思維又稱直覺思維,是一種借助于具體形象來開展形象思維具有以下特點(diǎn):1)非邏輯性
形象思維建立在感官認(rèn)識的基礎(chǔ)之上,具有經(jīng)驗(yàn)性。中國有句俗話:“久病成良醫(yī)”。就是形象思維經(jīng)驗(yàn)性的體現(xiàn)。
2)直接性
形象思維可以在需要解決的問題和解決方法之間直接取得聯(lián)系。例如:魯班的手被草葉子割破了,他直接由草葉子的形狀而取得突破,發(fā)明了鋸子。形象思維形象思維具有以下特點(diǎn):形象思維魯班從茅草割破手發(fā)明了鋸;瓦特看到壺蓋被水蒸氣頂起而發(fā)明了蒸汽機(jī);飛機(jī)的發(fā)明源于鳥的飛行;潛水艇的產(chǎn)生跟魚類活動分不開;而人們利用吊橋,則全是由于蜘蛛的誘導(dǎo)……這些全是原型的作用。魯班從茅草割破手發(fā)明了鋸;發(fā)散性也就是想象力,對創(chuàng)新來說,想象力具有重要意義。愛因斯坦指出:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!卑l(fā)散思維:創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)發(fā)散性也就是想象力,對創(chuàng)新來說,想象力具有重要意義。愛因斯坦觀察與思考觀察與思考觀察與思考觀察與思考28
靈感是人們在創(chuàng)造活動中,受到某種啟示,內(nèi)部知識積淀突然爆發(fā),得到奇思妙想,使長期思考問題得到解決的思維過程。
靈感具有偶然性,也具有必然性,只有知識豐富,有準(zhǔn)備的人,才能抓住瞬間出現(xiàn)的靈感解決問題。牛頓被樹上掉下來的蘋果砸中而獲得靈感,成為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)始人。但如果一個人沒有牛頓那樣豐富的學(xué)識,被蘋果砸中N次,也不可能得出萬有引力。靈感:創(chuàng)新思維的升華靈感是人們在創(chuàng)造活動中,受到某種啟示,內(nèi)部知識積
創(chuàng)新是建立在廣博的知識基礎(chǔ)之上的。
沒有厚實(shí)的知識積累,即使有了創(chuàng)新點(diǎn)子,也無法將點(diǎn)子轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q問題的方法。
知識是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的必要前提科幻小說中有許多相當(dāng)新穎的創(chuàng)新思想,但限于科技知識水平,許多想法無法實(shí)現(xiàn)。
牛頓有句名言:“我之所以看得更遠(yuǎn),因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!本奕说募绨蚓褪乔叭酥R的積淀,所以培養(yǎng)創(chuàng)新思維的第一步,就是做好知識的積累。創(chuàng)新是建立在廣博的知識基礎(chǔ)之上的。知識是產(chǎn)生創(chuàng)新逆向思維橫向思維類比思維聯(lián)想思維創(chuàng)新思維方法逆向思維創(chuàng)新思維方法思維定勢是思考同類或相似問題的慣性軌道,來自于心理定勢。過去的思維影響當(dāng)前的思維,形成了固定的思維模式。思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時間,提高效率。在日常生活中,思維定勢可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問題。但是思維定勢是一把雙刃劍,它有利于常規(guī)思考,卻不利于創(chuàng)新思考,不利于創(chuàng)造??朔季S的誤區(qū)思維定勢是思考同類或相似問題的慣性軌道,來自于心理定勢。過去思維過度發(fā)散*
怎樣用高度表測量樓房的高度?有人提出了諸如利用高度表做單擺,通過單擺在樓頂?shù)臄[動頻率計(jì)算樓房高度;有人將高度表從樓頂自由垂直下落,通過高度表下落所用時間計(jì)算樓房高度等十來種方法
克服思維的誤區(qū)創(chuàng)新就是要以最簡單、最直接的方法解決問題。直接讀出高度表中樓房高度的數(shù)據(jù)?!思維過度發(fā)散*克服思維的誤區(qū)創(chuàng)新就是要以最簡單、最直接的方法忽視創(chuàng)新成本
在創(chuàng)新過程中,還應(yīng)當(dāng)避免過度求新,而忽視了創(chuàng)新的代價與它實(shí)現(xiàn)的價值的關(guān)系。
創(chuàng)新活動中一味求新,似乎不采用最新技術(shù),不使用最新方法,就不能體現(xiàn)出創(chuàng)新水平。但是創(chuàng)新畢竟還是屬于社會活動,太“超前”的創(chuàng)新技術(shù),如果實(shí)現(xiàn)的成本太高,遠(yuǎn)超它實(shí)現(xiàn)的價值,就不會短時間內(nèi)得到社會的認(rèn)可和應(yīng)用。
克服思維的誤區(qū)忽視創(chuàng)新成本克服思維的誤區(qū)關(guān)于創(chuàng)新思維的建議:對于社會鼓勵創(chuàng)新寬容失敗活躍思想拒絕保守高額獎勵關(guān)于創(chuàng)新思維的建議:對于社會鼓勵創(chuàng)新寬容失敗活躍思想拒絕保守加倍嘗試除掉放棄減少自卑增加自信關(guān)于創(chuàng)新思維的建議:對于個人加倍嘗試除掉放棄減少自卑增加自信關(guān)于創(chuàng)新思維的建議:對于個人凡事多問問為什么?凡事多想想還有其他那些方式?方法?凡事多問問為什么?凡事多想想還有其他那些方式?方法?5W2H就是從7個方面去設(shè)問。這7個方面的英文第一個字母正好是5個W和兩個H,故此得名。即通過何為(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(When)、何處(Where)、怎樣(How)和多少(HowMuch)等7個方面的提問,形成創(chuàng)造方案的方法。5W2H5W2H就是從7個方面去設(shè)問。這7個方面的英文第一個字母(1)何為(Why):為什么發(fā)冷?為什么要做成這么大?為什么這么復(fù)雜?為什么不可以縮短時間?為什么一定要經(jīng)過這么多環(huán)節(jié)?(2)何事(What):目的是什么?條件是什么?哪一部分工作要做?重點(diǎn)是什么?與什么有關(guān)系?制約因素是什么?(3)何人(Who):誰來承擔(dān)?誰可以辦?誰不可以辦?誰是決策人?誰是執(zhí)行者?誰是受益者?誰是受害者?(4)何時(When):何時開始?何時完成?何時投產(chǎn)?何時調(diào)試?何時安裝?何時啟用?何時維修?何時停止?(1)何為(Why):為什么發(fā)冷?為什么要做成這么大?為什(5)何處(Where):何處最合適?何處最優(yōu)越?何處最節(jié)???何處最昂貴?何處有資源?何處有市場?何處有人才?何處有資金?(6)怎樣(How):怎樣做最好?怎樣做最節(jié)省時間?怎樣做效率最高?怎樣實(shí)施?怎樣擴(kuò)大市場?怎樣取得最佳效益?怎樣延長使用壽命?(7)多少(HowMuch):投資多少?成本多少?利潤多少?(5)何處(Where):何處最合適?何處最優(yōu)越?何處最節(jié)省如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維思維是人類的靈魂思維是在實(shí)踐基礎(chǔ)上分析綜合,然后做出判斷推理的過程。思維是人類的靈魂,是人類區(qū)別于其他動物的最本質(zhì)的特征。思維是人類的靈魂思維是在實(shí)踐基礎(chǔ)上分析綜合,然后做出判斷推理
蘇格拉底、亞里士多德、伯拉圖等哲學(xué)家的新思想幫助了弱小的雅典進(jìn)入了世界最初的民主政治。東漢時代的蔡倫發(fā)明了造紙法打破了貴族階層對知識的壟斷,使普通勞動者有了接受教育的可能,對中華文明甚至整個世界都起到了不可估量的作用。牛頓等科學(xué)家的卓越發(fā)現(xiàn),為工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)。凱恩斯創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)理論改變了美國社會,影響了整個世界。比爾蓋茨等少數(shù)幾個人的創(chuàng)新能力是他們成為美國的首富,并將人類帶入了知識經(jīng)濟(jì)時代。創(chuàng)新是推動歷史前進(jìn)的動力創(chuàng)新是推動歷史前進(jìn)的動力英國學(xué)者詹姆斯.馬丁統(tǒng)計(jì)人類知識的倍增周期:19世紀(jì)為50年,20世紀(jì)為10年,到了70年代縮短為5年,80年末已達(dá)到了每三年翻一番?,F(xiàn)在。。。。全世界近年來每天發(fā)表論文13000—14000篇,每年登記的新專利70萬項(xiàng),每年出版的圖書達(dá)50多萬種。新理論、新材料、新工藝、新方法不斷出現(xiàn),使知識老化的速度加快。人所掌握知識的半衰:18世紀(jì)為80—90年,19—20世紀(jì)為30年,20世紀(jì)60年代為15年,進(jìn)入80年代縮短為5年左右?,F(xiàn)在。。。。知識更新周期越來越短英國學(xué)者詹姆斯.馬丁統(tǒng)計(jì)人類知識的倍增周期:知識更新周期越來18世紀(jì)20年代發(fā)明攝像機(jī),112年后才成為工業(yè)產(chǎn)品;19世紀(jì)60年代發(fā)明無線電,35年后才付諸使用;19世紀(jì)發(fā)明調(diào)光機(jī),18年后才開始得到應(yīng)用;20世紀(jì)發(fā)明的電視只經(jīng)過12年就應(yīng)用了;原子彈從設(shè)計(jì)到應(yīng)用只有6年;晶體管的發(fā)明到工業(yè)生產(chǎn)只有3年時間;激光器從發(fā)明到應(yīng)用只有不到一年的時間;計(jì)算機(jī)、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)。。。。
創(chuàng)新到應(yīng)用的周期也越來越短對付信息飽和和知識爆炸的唯一方法是創(chuàng)新。
18世紀(jì)20年代發(fā)明攝像機(jī),112年后才成為工業(yè)產(chǎn)品;創(chuàng)新到電話進(jìn)入50%美國家庭用了60年,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入50%美國家庭用了5年;惠普公司從成立倒擁有10億美元資產(chǎn)用了47年,微軟用了10年,雅虎用了2年,谷歌9個月科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和財(cái)富的周期日益縮短電話進(jìn)入50%美國家庭用了60年,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入50%美國家庭用47中國人為什么缺乏創(chuàng)新思維7中國人為什么缺乏創(chuàng)新思維從自行車的百年歷史看創(chuàng)新思維達(dá)芬奇1500年首次發(fā)明300年后,重新發(fā)明1800-1900的100年內(nèi)完成了:轉(zhuǎn)向、發(fā)條、腳踏板、鏈條、充氣輪胎的創(chuàng)新發(fā)明達(dá)芬奇1500Re-invent1821pedals1869 high-wheel Chain air-Tire從自行車的百年歷史看創(chuàng)新思維達(dá)芬奇1500年首次發(fā)明達(dá)芬奇1自行車:中國的近期百年的變化1900-2000的百年中從宮廷御用到全民首選的交通工具中國有相同的100年機(jī)會、時間永久自行車廠1940上海批量生產(chǎn)輕便加重女式自行車:中國的近期百年的變化1900-2000的百年中永久自西方思維基因剖析自行車:西方的近期百年的創(chuàng)新1900-2000的百年中功能細(xì)分交通工具運(yùn)動工具娛樂工具更多的創(chuàng)新仍然在持續(xù)創(chuàng)新 公路 山地 追逐 雙人折疊西方思維基因剖析自行車:西方的近期百年的創(chuàng)新1900-200為什么我們很少有創(chuàng)新?思維方式*知識水平創(chuàng)新條件*教育模式*社會體制為什么我們很少有創(chuàng)新?思維方式*測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否接受創(chuàng)新事物:是否每天都對周圍發(fā)生的事物務(wù)有新鮮感?是否喜歡對一些普通事物贊不絕口?是否喜歡和不同年齡的人進(jìn)行交談看法和經(jīng)歷?是否在一周內(nèi)曾經(jīng)表揚(yáng)過下級的好的想法?測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否接受創(chuàng)新事物:測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有阻礙創(chuàng)新的意識:是否講話中經(jīng)常提到“原則”兩個字?是否在工作中習(xí)慣性的用“領(lǐng)導(dǎo)意見”來否認(rèn)自己的意見?是否認(rèn)為不變應(yīng)萬變是保持穩(wěn)定工作要素?是否認(rèn)為“中庸”是最主要的人生哲學(xué)?對于公共場所提出不同的觀點(diǎn)自然地感到有些討厭?是否對于周圍有更強(qiáng)能力的人自然地產(chǎn)生防范心理?你的職位是否會受更有能力人的威脅?測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有阻礙創(chuàng)新的意測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有創(chuàng)新的習(xí)慣:是否經(jīng)常參加論壇?是否常常和人辯論?對自己的工作是否有激動的感覺?睡覺前因?yàn)殂裤叫碌姆桨付d奮睡不著?測試:你有創(chuàng)新潛質(zhì)嗎?是否有創(chuàng)新的習(xí)慣:從中國風(fēng)箏看西方創(chuàng)新思維中國式風(fēng)箏:一條線的漂浮模式從中國風(fēng)箏看西方創(chuàng)新思維中國式風(fēng)箏:西方對風(fēng)箏進(jìn)行的創(chuàng)新引進(jìn)了“航?!钡乃臈l線模式加入了速度和控制產(chǎn)生出可控制型降落傘西方對風(fēng)箏進(jìn)行的創(chuàng)新引進(jìn)了“航模”的四條線模式對風(fēng)箏原理進(jìn)行更多的模式變化沖浪滑板滑雪板帆板風(fēng)箏沖浪風(fēng)箏滑板對風(fēng)箏原理進(jìn)行更多的模式變化沖浪58創(chuàng)新思維的特點(diǎn)18創(chuàng)新思維的特點(diǎn)思維的三種形式人類思維具有三種形式:邏輯思維形象思維創(chuàng)新思維。
只要我們能想到的,我們就可以做到。美國航天發(fā)射中心豎著一幅巨大的標(biāo)牌上面寫著:思維的三種形式人類思維具有三種形式:只要我們能想到的,美國航
邏輯思維即抽象思維,它撇開事物的具體形象而抽取其共同的本質(zhì),因而具有抽象性的特征。
邏輯思維*邏輯思維只講究事物間的共性,而不講究事物間的差異,是一種求同性思維,是一種用概念、判斷、推理來反映現(xiàn)實(shí)的思維過程。邏輯思維即抽象思維,它撇開事物的具體形象而抽取其邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。例如:愛迪生請一名數(shù)學(xué)家計(jì)算他發(fā)明的電燈泡的容積。
數(shù)學(xué)家先測量燈泡的各段直徑及壁厚,通過復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算求出燈泡的容積。邏輯思維愛迪生只是將水倒?jié)M燈泡,再將燈泡中的水倒入量杯,直接讀取量杯容積刻度,就得到了燈泡的容積。這位數(shù)學(xué)家就是陷入了思維定勢,只知道用自己的數(shù)學(xué)知識解決問題。邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。邏輯思維愛迪生只是將邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。例如:聯(lián)合利華的香皂生產(chǎn)線案例邏輯思維邏輯思維具有嚴(yán)密性,但容易形成思維定勢。邏輯思維
形象思維又稱直覺思維,是一種借助于具體形象來開展思維的過程,它反映事物間的差異性,而忽視了是無間的共性,是一種求異性的思維。形象思維形象思維又稱直覺思維,是一種借助于具體形象來開展形象思維具有以下特點(diǎn):1)非邏輯性
形象思維建立在感官認(rèn)識的基礎(chǔ)之上,具有經(jīng)驗(yàn)性。中國有句俗話:“久病成良醫(yī)”。就是形象思維經(jīng)驗(yàn)性的體現(xiàn)。
2)直接性
形象思維可以在需要解決的問題和解決方法之間直接取得聯(lián)系。例如:魯班的手被草葉子割破了,他直接由草葉子的形狀而取得突破,發(fā)明了鋸子。形象思維形象思維具有以下特點(diǎn):形象思維魯班從茅草割破手發(fā)明了鋸;瓦特看到壺蓋被水蒸氣頂起而發(fā)明了蒸汽機(jī);飛機(jī)的發(fā)明源于鳥的飛行;潛水艇的產(chǎn)生跟魚類活動分不開;而人們利用吊橋,則全是由于蜘蛛的誘導(dǎo)……這些全是原型的作用。魯班從茅草割破手發(fā)明了鋸;發(fā)散性也就是想象力,對創(chuàng)新來說,想象力具有重要意義。愛因斯坦指出:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!卑l(fā)散思維:創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)發(fā)散性也就是想象力,對創(chuàng)新來說,想象力具有重要意義。愛因斯坦觀察與思考觀察與思考觀察與思考觀察與思考68
靈感是人們在創(chuàng)造活動中,受到某種啟示,內(nèi)部知識積淀突然爆發(fā),得到奇思妙想,使長期思考問題得到解決的思維過程。
靈感具有偶然性,也具有必然性,只有知識豐富,有準(zhǔn)備的人,才能抓住瞬間出現(xiàn)的靈感解決問題。牛頓被樹上掉下來的蘋果砸中而獲得靈感,成為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)始人。但如果一個人沒有牛頓那樣豐富的學(xué)識,被蘋果砸中N次,也不可能得出萬有引力。靈感:創(chuàng)新思維的升華靈感是人們在創(chuàng)造活動中,受到某種啟示,內(nèi)部知識積
創(chuàng)新是建立在廣博的知識基礎(chǔ)之上的。
沒有厚實(shí)的知識積累,即使有了創(chuàng)新點(diǎn)子,也無法將點(diǎn)子轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q問題的方法。
知識是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的必要前提科幻小說中有許多相當(dāng)新穎的創(chuàng)新思想,但限于科技知識水平,許多想法無法實(shí)現(xiàn)。
牛頓有句名言:“我之所以看得更遠(yuǎn),因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!本奕说募绨蚓褪乔叭酥R的積淀,所以培養(yǎng)創(chuàng)新思維的第一步,就是做好知識的積累。創(chuàng)新是建立在廣博的知識基礎(chǔ)之上的。知識是產(chǎn)生創(chuàng)新逆向思維橫向思維類比思維聯(lián)想思維創(chuàng)新思維方法逆向思維創(chuàng)新思維方法思維定勢是思考同類或相似問題的慣性軌道,來自于心理定勢。過去的思維影響當(dāng)前的思維,形成了固定的思維模式。思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時間,提高效率。在日常生活中,思維定勢可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問題。但是思維定勢是一把雙刃劍,它有利于常規(guī)思考,卻不利于創(chuàng)新思考,不利于創(chuàng)造。克服思維的誤區(qū)思維定勢是思考同類或相似問題的慣性軌道,來自于心理定勢。過去思維過度發(fā)散*
怎樣用高度表測量樓房的高度?有人提出了諸如利用高度表做單擺,通過單擺在樓頂?shù)臄[動頻率計(jì)算樓房高度;有人將高度表從樓頂自由垂直下落,通過高度表下落所用時間計(jì)算樓房高度等十來種方法
克服思維的誤區(qū)創(chuàng)新就是要以最簡單、最直接的方法解決問題。直接讀出高度表中樓房高度的數(shù)據(jù)?!思維過度發(fā)散*克服思維的誤區(qū)創(chuàng)新就是要以最簡單
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