狼性文化課件

匯報(bào)人：代用名狼者，猛獸也，群動(dòng)之族。陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一，是群居動(dòng)物中最有秩序、紀(jì)律的族群。狼性文化，一種先進(jìn)的企業(yè)文化，狼性文化中最重要的是對(duì)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作的重視，以及不拋棄、不放棄的執(zhí)著精神，還有克服困難的勇氣等方面。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)，學(xué)習(xí)狼的精神，打造狼性文化，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。前言/Preface01.02.03.04.什么是狼性文化為何喚醒狼性文化避免狼性文化的負(fù)作用如何培養(yǎng)狼性文化Entertherelevantcontentyouneedhere.Entertherelevantcontentyouneedhere.Entertherelevantcontentyouneedhere.Entertherelevantcontentyouneedhere.目錄CONTENT01什么是狼性文化狼的精神特性狼性文化的傳播什么是狼性文化？狼性精神，主要闡述的是一種團(tuán)隊(duì)合作，分工明確，不怕?tīng)奚暮献骶瘛＠堑奶刭|(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒(méi)有“膽怯”“羞愧”，沒(méi)有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書(shū)都顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”......狼的精神特性什么是狼性文化1所謂“狼性”就是哪有肉隔老遠(yuǎn)就能嗅到，一旦嗅到肉味就會(huì)奮不顧身，勇往直前。企業(yè)發(fā)展就是要發(fā)展一批狼一樣的員工，狼有三大特性：狼性的三個(gè)特征敏銳的嗅覺(jué)不屈不撓精神群體奮斗意識(shí)狼的精神特性什么是狼性文化1所謂的“狼性文化”指的是企業(yè)文化中一枝獨(dú)秀的創(chuàng)舉，是一種帶有野性的拼搏精神。狼其性也：殘、野、貪、暴。都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn)，那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有貪性，永無(wú)止境地去拼搏、探索。殘野貪暴指在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中要有野性，要有一種不要命的拼搏精神；指對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；指在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。狼性文化中的“貪”是指對(duì)工作和事業(yè)孜孜不倦地追求；什么是狼性文化？狼的精神特性什么是狼性文化1說(shuō)狼性文化在中國(guó)的風(fēng)靡，不能不提一本書(shū)——《狼圖騰》，不能不提一家公司——華為。《狼圖騰》自2004年出版以來(lái)，至今已經(jīng)發(fā)行300萬(wàn)冊(cè)，出人意料地成為了暢銷書(shū)。該書(shū)以北京某青年在內(nèi)蒙古草原上插隊(duì)的經(jīng)歷為主，由十幾個(gè)連貫的“狼故事”組成，對(duì)“狼文化”做出了描述和定義。該書(shū)出版發(fā)行后，備受好評(píng)尤其是得到企業(yè)家的贊許。海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏就無(wú)比推崇《狼圖騰》，認(rèn)為“狼精神”是對(duì)企業(yè)文化無(wú)與倫比的超前認(rèn)識(shí)。狼性文化的傳播狼的精神特性什么是狼性文化1而華為，則是中國(guó)企業(yè)狼性文化的“始作俑者”。任正非將狼的性格融入管理文化，以培養(yǎng)出一批永遠(yuǎn)處于饑餓狀態(tài)的“餓狼”為己任，“居安思危，不是危言聳聽(tīng)”，任正非這樣告誡所有華為人。即使是在華為工程師因?yàn)榧影噔蓝l(fā)的“床墊文化”討論中，任正非仍然在內(nèi)刊中回應(yīng)“創(chuàng)業(yè)初期形成的‘床墊文化’至今仍要堅(jiān)持和傳承，我們還必須長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗，否則就會(huì)走向消亡?！保ù矇|文化是指華為員工因?yàn)殚L(zhǎng)期加班無(wú)法回家而攜帶床墊前來(lái)上班的現(xiàn)象）狼的精神特性什么是狼性文化102為何呼喚狼性文化為何呼喚狼性文化在企業(yè)中的意義物競(jìng)天擇適者生存忠誠(chéng)是寶貴的品格謀定而后動(dòng)在人類歷史當(dāng)中，有不少游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)和學(xué)習(xí)了狼的不少智慧，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們采用了狼的戰(zhàn)術(shù)，幾乎稱霸了整個(gè)世界！狼的優(yōu)點(diǎn)在很多領(lǐng)域都有著極其重要的借鑒作用。軍隊(duì)軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、嚴(yán)明的紀(jì)律等，都是一支優(yōu)秀部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠名為：“虎狼之師”的稱號(hào)。企業(yè)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)能力、應(yīng)變技巧、敏銳目光，這些都是一個(gè)成功企業(yè)家所必需的特質(zhì)。個(gè)人生活當(dāng)中也需要狼性，有目標(biāo)、有計(jì)劃、有韌性、肯吃苦、重義節(jié)，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。為何呼喚狼性文化狼的精神特性為何呼喚狼性文化2適應(yīng)環(huán)境就是成功，生活是不公平的，要去適應(yīng)它，而不是去選擇它。達(dá)爾文的《進(jìn)化論》為我們揭示了一個(gè)深刻而殘酷的道理：如果我們懦弱，小富即安，不思進(jìn)取，習(xí)慣了安逸，必死于安逸。我們需要狼性文化是因?yàn)樵诶堑纳砩暇哂形覀兂Ｈ松儆械囊还删?，那就是?qiáng)烈進(jìn)取，意志堅(jiān)定，富有團(tuán)隊(duì)合作精神。我們需要狼性文化是因?yàn)楝F(xiàn)在很多企業(yè)已經(jīng)變成狼，我們?cè)俨蛔兂衫?，我們只有被他們吃掉。無(wú)論是自然界還是人類社會(huì)，總是在遵循著“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則，只不過(guò)很多時(shí)候我們感覺(jué)并不是很明顯罷了。物競(jìng)天擇適者生存為何呼喚狼性文化狼的精神特性為何呼喚狼性文化2嗅覺(jué)敏銳，善于捕捉機(jī)會(huì)狼似乎總是在注視著目標(biāo)，窺視著羊群和牧羊者的狀況，一有機(jī)會(huì)，馬上出擊。商界，從行業(yè)發(fā)展到戰(zhàn)略制訂，從價(jià)格變動(dòng)到競(jìng)爭(zhēng)者動(dòng)靜，企業(yè)家認(rèn)為無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要這樣“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”的狼性。不屈不撓，從不輕言失敗狼群對(duì)盯上的目標(biāo)及其有耐心，總是在等待最佳的進(jìn)攻機(jī)會(huì)，而一旦咬住目標(biāo)，就從不輕易松口。這種冷靜、堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神正是做事業(yè)所需要的寶貴品格。團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)配合狼很少單獨(dú)出沒(méi)，總是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，所以才有“猛虎還怕群狼”之說(shuō)。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的行業(yè)，團(tuán)隊(duì)精神的威力越來(lái)越受重視，這是中國(guó)企業(yè)尊崇狼性文化的又一個(gè)緣由。三個(gè)意義狼性文化在企業(yè)中的意義為何呼喚狼性文化狼的精神特性為何呼喚狼性文化2狼群之所以能夠如此強(qiáng)大，除了組織紀(jì)律嚴(yán)密，具有團(tuán)隊(duì)精神外，最重要的一點(diǎn)，就是對(duì)集體的忠誠(chéng)，一旦狼群的首領(lǐng)確定下來(lái)，所有的狼都會(huì)對(duì)首領(lǐng)忠心不二，至死不渝。對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)是取得領(lǐng)導(dǎo)和同事信任的前提，每個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大都是靠員工的忠誠(chéng)來(lái)維持的。在用人時(shí)，既要考察其能力，又要看個(gè)人品質(zhì)，而品質(zhì)關(guān)鍵的是忠誠(chéng)度。在很多時(shí)候，忠誠(chéng)比能力更加重要，能力可以通過(guò)煅煉提升，可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)來(lái)互補(bǔ)，而一旦缺失忠誠(chéng)度，所有的一切優(yōu)勢(shì)都將不復(fù)存在。忠誠(chéng)比能力更加重要忠誠(chéng)是寶貴的品格為何呼喚狼性文化狼的精神特性為何呼喚狼性文化2三種動(dòng)物都有其成功的生存方式，但是最聰明的，無(wú)疑是狼。追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對(duì)付大群獵物的時(shí)候，必要的準(zhǔn)備和步驟是或得成功的基礎(chǔ)，而謀劃是實(shí)現(xiàn)這一切的唯一保障，狼捕獵多有可行的計(jì)劃，群體出擊，分工明確，擅于借助地形地勢(shì)、天氣、動(dòng)物群體的特性等各種因素來(lái)達(dá)到目標(biāo)。力智謀老虎、獅子、狼三種動(dòng)物，都可以說(shuō)是草原上呼風(fēng)喚雨的王者，那么在它們當(dāng)中，誰(shuí)是最聰明的？動(dòng)物學(xué)家給了我們明確的答案：老虎勝于力，獅子勝于智，狼則勝于謀。謀定而后動(dòng)為何呼喚狼性文化狼的精神特性為何呼喚狼性文化203如何培養(yǎng)狼性文化本章著重從十個(gè)方面來(lái)講述如何在企業(yè)或團(tuán)隊(duì)中培養(yǎng)狼性文化。十個(gè)方式培養(yǎng)狼性文化一二三四五十

九八七六專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著彼此信任，相互忠誠(chéng)善于交流，有效溝通相互合作，團(tuán)結(jié)一心知己知彼，策略至上組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明冷靜達(dá)觀，無(wú)所畏懼注意細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇尊重個(gè)性，求同存異富有耐心，追求勝利為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3在所有哺乳動(dòng)物中，最具韌性者，莫過(guò)于狼。狼群生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標(biāo)上，它們只要瞄準(zhǔn)目標(biāo)，不達(dá)目的決不罷休。為了捕獲獵物，它們往往一連幾個(gè)星期始終追蹤一只獵物，搜尋著獵物留下的蛛絲馬跡，狼群輪流合作，接力追捕，在運(yùn)動(dòng)中尋找每一個(gè)戰(zhàn)機(jī)。

1、專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著沒(méi)有明確的目標(biāo)干不成大事，沒(méi)有專注的精神干不成大事，沒(méi)有對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)毅執(zhí)著也干不成大事，每個(gè)生命都是自然界的奇跡，只有把自己的潛能發(fā)揮到極致，才算沒(méi)白活一回……

1、專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3狼把一切都奉獻(xiàn)給了自己的家族，它們對(duì)族類忠心耿耿，全心全意地關(guān)愛(ài)著自己的同伴，狼群的成員們一起捕獵，同時(shí)也一起游戲，睡覺(jué)以及共同防御敵人，彼此信任，相互忠誠(chéng)。一匹狼存在的目的，就是為了確保整個(gè)狼群的存續(xù)。在狼的世界里，信任是一種生存的本能，忠誠(chéng)更是一種傲人的風(fēng)骨。

2、彼此信任，相互忠誠(chéng)

1、專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3狼是最善于交流的動(dòng)物之一。一匹成年的狼與一直幼狼交流時(shí)，為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來(lái)，它會(huì)把頭降低到和幼崽一般高，然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。有效的交流和溝通對(duì)狼的生存至關(guān)重要。狼的溝通，在同一族類，能有效地減少彼此的沖突；捕獲獵物時(shí)，面對(duì)瞬間萬(wàn)變的形勢(shì)，狼與狼之間復(fù)雜精細(xì)的交流系統(tǒng)使它們得以不斷調(diào)整戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)以獲得成功。為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)。狼與狼之間的配合成為狼成功捕獵的決定性因素，它們?yōu)榱斯餐?，可以犧牲一切，它們知道自己是誰(shuí)，它們?yōu)橄嗷ヒ来娑?。不管做任何事，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的狼群絕不會(huì)在它們的同類面前爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，也不會(huì)因同伴出現(xiàn)失誤而互相指責(zé)，狼群因此一般不會(huì)出現(xiàn)大的宿怨。4、相互合作，團(tuán)結(jié)一心。4、相互合作，團(tuán)結(jié)一心。為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3狼從來(lái)不靠運(yùn)氣，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們對(duì)即將實(shí)施的行動(dòng)總是具有充分的把握，當(dāng)狼群在捕獵中不得不面對(duì)比自己更強(qiáng)大的獵物時(shí)，單列行進(jìn)的狼總會(huì)改變陣勢(shì)，對(duì)敵人群起而攻之，直到把獵物變?yōu)槭澄餅橹?。在攻擊時(shí)，每一匹狼都會(huì)盡心盡力，不管自己是否會(huì)受傷害。它們總會(huì)制定適宜的戰(zhàn)略，通過(guò)相互間不斷的溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的期望。狼既懂得進(jìn)攻，也懂得退卻；既不怕赤裸，更善于偽裝；既能孤身奮戰(zhàn)，也善于群體進(jìn)攻；它精通叢林和荒野的游擊規(guī)則，因此，它將在弱肉強(qiáng)食的世界中永遠(yuǎn)立于不敗之地。5、知己知彼，策略至上5、知己知彼，策略至上為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3狼，是陸地生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一，是群居動(dòng)物中最有秩序，最有紀(jì)律的族群。紀(jì)律是一切組織和團(tuán)隊(duì)的基石，組織與團(tuán)隊(duì)要能長(zhǎng)久生存，其重要的維系力就是團(tuán)隊(duì)紀(jì)律。狼的優(yōu)秀絕非僅僅只是從獵物群中辨別出易于狩獵的對(duì)象而已。它們甚至能夠觀察，并記憶許許多多的連人類都無(wú)法覺(jué)察到的性格特征和習(xí)性。細(xì)節(jié)中存在機(jī)遇，細(xì)節(jié)決定成敗，完美的細(xì)節(jié)創(chuàng)造成功。6、組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明7、注意細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇

6、組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3狼在受到比它們更強(qiáng)大的其他動(dòng)物的攻擊時(shí)，是不會(huì)害怕、膽怯的。它們知道一只真正的狼是不會(huì)采取逃跑的手段，而是戰(zhàn)斗。8、冷靜達(dá)觀，無(wú)所畏懼只有戰(zhàn)斗才有生存的希望，而逃跑卻只能死，這就是狼的生存法則。在失敗的廢墟中崛起的不僅僅有成功的摩天大廈，還有屢敗屢戰(zhàn)的意志家園，無(wú)論什么樣的失敗，只要跌倒后又爬起來(lái)，跌倒的教訓(xùn)就會(huì)成為有益的經(jīng)驗(yàn)，幫助你取得未來(lái)的成功。8、冷靜達(dá)觀，無(wú)所畏懼為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3狼群是一個(gè)整體，又是各個(gè)不同的個(gè)體，每一位都以其獨(dú)特的方式為集體出一份力。在大自然里，再也沒(méi)有一種聲音，會(huì)比整個(gè)狼群的呼號(hào)所組成的聲樂(lè)更令人感到驚異，哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲，會(huì)比單一聲調(diào)，單一旋律的嚎叫聲，更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目，不敢輕侮的畏懼心理。9、尊重個(gè)性，求同存異現(xiàn)代企業(yè)文化也是這樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有由充滿個(gè)性的員工組成才會(huì)有生命力，企業(yè)才會(huì)有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。這樣的企業(yè)才會(huì)有機(jī)會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化3耐心保證了勝利必將屬于狼群，狼群謀求的不是眼前小利，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。忍耐，就是堅(jiān)持一個(gè)過(guò)程，等待一段時(shí)間，并在這段時(shí)間，這個(gè)過(guò)程中默默地奮斗下去，直到成功。忍耐也是把痛苦的感覺(jué)或某種情緒抑止住，不使其表現(xiàn)出來(lái)的能力，它是意志頑強(qiáng)的一個(gè)體現(xiàn)，也是成功的一個(gè)必要條件。10、富有耐心，追求勝利狼族在生存獵食過(guò)程中，表現(xiàn)出來(lái)的忍耐力令人嘆為觀止?？v觀成功的企業(yè)和有所作為的個(gè)人，多數(shù)都具有這種狼的品質(zhì)，不懂忍耐的人也必將與成功無(wú)緣。在時(shí)機(jī)和條件不具備的情況下，忍耐就是在等待時(shí)機(jī)，忍耐就是在為最后的勝利創(chuàng)造條件。為何呼喚狼性文化狼的精神特性如何培養(yǎng)狼性文化304避免狼性文化的負(fù)作用狼性文化的優(yōu)點(diǎn)學(xué)者觀點(diǎn)狼性文化的缺點(diǎn)狼性文化需與時(shí)俱進(jìn)狼性文化可以分為對(duì)外和對(duì)內(nèi)兩個(gè)部分，企業(yè)利用狼性文化應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)壓力外，對(duì)內(nèi)部有規(guī)范企業(yè)內(nèi)部管理的重要作用。如，狼性文化中強(qiáng)調(diào)協(xié)作、遵守紀(jì)律，就是狼性文化對(duì)內(nèi)的一種表現(xiàn)。對(duì)內(nèi)對(duì)外可規(guī)范企業(yè)內(nèi)部管理應(yīng)對(duì)外部的激烈競(jìng)爭(zhēng)壓力狼性文化的意義狼性文化的優(yōu)點(diǎn)為何呼喚狼性文化狼的精神特性避免狼性文化的負(fù)作用41432在所謂“文化”的背后，狼性中深藏著固有的本質(zhì)——?dú)埧釤o(wú)情，你死我活，為達(dá)到目的不擇手段，蔑視規(guī)則，無(wú)視人性等等，極易造成企業(yè)及員工在文化上的迷失。在與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的拼殺中，置對(duì)方于死地將是惟一目的，即使一方獲勝，也會(huì)因失血過(guò)多元?dú)獯髠?，形成“雙輸”的結(jié)果。在企業(yè)的內(nèi)部管理中，由于人性的缺失，很容易形成強(qiáng)硬的剛性文化，員工與老板之間以及員工與員工之間將以“性惡論”為原則，互相提防、互相猜忌，毫無(wú)信任感，必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展而言，“狼性文化”是一劑致命的毒藥，絕非商業(yè)大道。四個(gè)方面“狼性文化”是一柄鋒利的雙刃劍，在強(qiáng)調(diào)其對(duì)企業(yè)的好處的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)明白他的缺點(diǎn)，這樣才能在實(shí)際運(yùn)用中掌握尺度，取其精華，棄其糟粕。狼性文化的缺點(diǎn)狼性文化的優(yōu)點(diǎn)為何呼喚狼性文化狼的精神特性避免狼性文化的負(fù)作用4清華大學(xué)哲學(xué)系導(dǎo)師一直對(duì)很多企業(yè)推崇的“狼性文化”有所異議：“‘狼性文化’凸顯了人和人之間極端的關(guān)系，更多強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。這樣的價(jià)值被一再放大，企業(yè)團(tuán)隊(duì)還是健康的組織嗎？”他認(rèn)為，企業(yè)還是要看重相互理解和溝通，整體的利益高于個(gè)人價(jià)值，才有好的公共平臺(tái)，企業(yè)才有希望，企業(yè)經(jīng)營(yíng)好了，員工才能有良好的成長(zhǎng)空間。中國(guó)企業(yè)華為一直以“狼性文化”、床墊文化著稱，中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授吳春波表示這些文化華為還在堅(jiān)持，“