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文檔簡介
山東省威海市2022屆高三下學期高考二模語文試題--人教版高三總復習
2022年威海市高考模擬考試
語文
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
用描寫語言寫成的文學作品,它所呈現(xiàn)的是一個想象的虛擬世界,其意在表現(xiàn)與抒發(fā)個人的性情,以求表達其“善”,表現(xiàn)其“美”。因而,文學語言的表層意義和深層意蘊往往有很大差距,需要讀者利用自己已有的先在經(jīng)驗,在作者創(chuàng)造的藝術(shù)空間里去想象和生發(fā),以突出理解和體驗的個性色彩。
接受理論研究指出:文本的意義充滿了未定性。文本的意義只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生;它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物,而不是隱藏在作品中的微言大義。那么,文本意義的未定性是怎樣形成的呢?一方面,因為文本自身存在著創(chuàng)作中的空白;另一方面因為讀者與文本的對話是一種不對稱的交流。讀者在閱讀時,與作者沒有共享的現(xiàn)實語境,作者不能當面回答讀者的詢問和質(zhì)疑,交流不能構(gòu)成反饋,讀者無法檢驗自己對文本的理解和闡釋是否恰當正確。這種不對稱的交流就決定了文本結(jié)構(gòu)的開放性特征,也造成了文本意義的未定性。因此,有研究者指出,在文學意義的生成中,意義空白與意義未定性具有十分重要的地位和作用,它是藝術(shù)抵達意味世界的重要范疇,深刻地反映了文學從創(chuàng)作到接受的審美活動全過程的內(nèi)在規(guī)律,具有多層次多維面的蘊涵。一方面它是藝術(shù)形式自身歷史發(fā)展的必然成果,是一種含蓄的筆法,隱喻的技巧,是無法之法的暗示,是無表達的表達;另一方面它又是人類審美感覺歷史生成的中介機制和重大成果,具有心理學的充分依據(jù),在審美知覺的活動中展示了立體的召喚與調(diào)節(jié)功能。綜上所述,我們可以意識到,與“文本—作者”進行有效的對話,需要從兩個切口入手:一是文本的創(chuàng)作空白,一是讀者生成意義的中介——對話策略。
什么是創(chuàng)作空白?在創(chuàng)作中,作家和藝術(shù)家按照事物運動及思維的規(guī)律,經(jīng)過周密的構(gòu)思,經(jīng)常給讀者和觀賞者留下廣闊的藝術(shù)想象空間。因此,空白就是一切藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家有意無意地造成的隱蔽、殘缺、中斷、休止、無言、無聲、無形的部分,即“筆所未到,意有所忽”之處,也是留給欣賞者通過“有形”部分而進入想象的藝術(shù)空間。因而,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作空白,就成為讀者與文本對話的第一步。文本的意義空白是連接創(chuàng)作意識和接受意識的橋梁,是作者的創(chuàng)作意識向讀者的接受意識轉(zhuǎn)換的不可缺少的條件。意義的空白召喚著讀者的期待,誘發(fā)了讀者的想象。文本所描寫的實體形象又會觸發(fā)讀者已有的經(jīng)驗世界,使他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。聯(lián)想的內(nèi)容又使想象得到進一步加工,逐漸填補了空白,生成了新的意義。因此,了解空白如何觸發(fā)聯(lián)想等動態(tài)機制,將有助于我們與文本進行暢通的對話。
(摘編自韓雪屏《從創(chuàng)作空白處與文本對話》)
材料二:
當代閱讀學非常強調(diào)讀者的主體性,流行的閱讀方法強調(diào)對話,但是,效果仍然不彰,原因是此等對話只限于讀者與現(xiàn)成的、固定的文本對話。拘于讀者身份,只能順著文本的程序馴服地追隨,閱讀必然陷于被動,而被動則自卑,對文本仰視(甚至“跪著”閱讀)。救助之道乃是改仰視為平視,站起來和作者對話,必要時甚至俯視,不但要看到作品這么寫了,而且看到作品為什么避免那么寫,才能化被動為主動。這個原則,是魯迅在《不應(yīng)該那么寫》中提出來的:
凡是已有定評的大作家,他的作品,全部就說明著“應(yīng)該怎樣寫”。只是讀者很不容易看出,也就不能領(lǐng)悟。因為在學習者一方面,是必須知道了“不應(yīng)該那么寫”,這才會明白原來“應(yīng)該這么寫”的。這“不應(yīng)該那么寫”,如何知道呢?奧列塞耶夫的《果戈里研究》第六章里,答復著這問題——“應(yīng)該這么寫,必須從大作家們的完成了的作品去領(lǐng)會。那么,不應(yīng)該那么寫這一面,恐怕最好是從那同一作品的未定稿本去學習了。在這里,簡直好像藝術(shù)家在對我們用實物教授。恰如他指著每一行,直接對我們這樣說:‘你看——哪,這是應(yīng)該刪去的。這要縮短,這要改作,因為不自然了。在這里,還得加些渲染,使形象更加顯豁些。’”
經(jīng)典文本的修改實例,在中國古典詩話詞話以及小說和戲曲評點中比比皆是?!巴魄谩币呀?jīng)進入口語,春風又“過”改為又“綠”江南岸的故事膾炙人口。范仲淹寫《嚴先生祠堂記》,最后歌曰:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之德,山高水長。”泰伯讀之者三,建議把“先生之德”改為“先生之風”。錢穆先生認為:范仲淹以“德”指其人之操守與人格,但此只屬于私人?!帮L”則是可感的,還能引起“風貌”“風神”的聯(lián)想。一字之易,比出了不應(yīng)該那樣寫,讀者就有可能和作者一起從被動接受上升到主動創(chuàng)造的境界。
朱光潛先生說:“讀詩就是再作詩。”和作者一起想象寫作過程中的提煉和升華,才有可能洞察文本意蘊生成的奧秘。作者的意圖是隱秘的,一般只把應(yīng)該這樣寫顯示出來,讀者自發(fā)的欣賞,往往囿于知其然,而不知其所以然。只有洞察了不應(yīng)該那樣寫的提煉過程,才可能知其所以然,共享作者的匠心,向作者的水準攀登。
(摘編自孫紹振《以作者身份與文本對話》)
1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()
A.文學作品的深層意與表層意無法一致,讀者在理解時需借助已有經(jīng)驗進行聯(lián)想想象。
B.與文本的不對稱交流,使得讀者不能與作者對話,其理解的文本意義難以趨向確定。
C.作家借助一定的藝術(shù)技巧創(chuàng)設(shè)意義空白,符合創(chuàng)作規(guī)律,也能引發(fā)讀者的閱讀期待。
D.讀者閱讀文學作品時,可以充分發(fā)揮個體能動作用,自由地對意義空白處進行加工。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()
A.作品的意義在于閱讀,讀者不參與,文本意義就無從產(chǎn)生,讀者是文本的對話主體。
B.讀者不能與文本有效對話,主要原因是受限于閱讀視角,對作者及其作品一味盲從。
C.若不對照《嚴先生祠堂記》原稿,讀者可能領(lǐng)會不到泰伯一字之易帶來的意蘊變化。
D.在朱光潛看來,會讀書的人能從作者創(chuàng)作的角度出發(fā),去洞察文本意蘊生成的奧秘。
3.下列選項符合材料二作者關(guān)于“讀者主體性”論述的一項是(3分)()
A.讀《天凈沙·秋思》,通過幾組名詞性詞組,還原詩歌場景,感受詩歌的意境美。
B.讀郁達夫《故都的秋》后,選擇自己最喜歡的語段描述其畫面,并說明喜歡的理由。
C.小說家毛姆認為,“你正在閱讀的書,對于你的意義,只有你自己才是最好的裁判”。
D.關(guān)注到《復活》定稿中豐富了瑪斯洛娃出庭受審前的外貌描寫,在比較中體會修改意圖。
4.材料二如何論述“以作者身份與文本對話”?請簡要分析。(4分)
5.綜合上述材料,以下面《雷雨》第二幕選段為例,就如何與文本有效對話提出閱讀建議。(6分)
原稿 定稿
魯侍萍 (大哭)這真是一群強盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧肌瓚{——憑什么打我的兒子?
周萍 你是誰?
魯大海 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。 魯侍萍 (大哭)這真是一群強盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧肌瓚{——憑什么打我的兒子?
周萍 你是誰?
魯侍萍 我是你的——你打的這個人的媽。
魯大海 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
綠色遙思
張煒
提起“大自然”這個概念,首先出現(xiàn)在心扉的總會是廣闊的原野叢林,是未加雕飾的群山,是海洋及海岸上一望無際的灌木和野花。綠色永遠地安慰著我們,我們也模模糊糊地知道:哪里樹木蔥蘢,哪里就更有希望,更有幸福。連一些動物也匯集到那里,在其間藏身和繁衍。任何動物都不能脫離一種自然背景而獨立存在,它們與大自然深深地交融鑄和。也許是一種不自信、感到自己身單力薄或者什么別的,我那么珍惜關(guān)于這一切的經(jīng)歷和感覺,并且一生都愿意加強它尋找它。
我小時候曾很有幸地生活在人口稀疏的林子里。一片雜生果林,連著無邊的荒野,荒野再連著無邊的海。蘋果長到指甲大就可以偷吃,直吃到發(fā)紅、成熟;所有的蘋果都收走了,我和我的朋友卻將一堆果子埋在沙土下,一直可以吃到冬天。我飼養(yǎng)過刺猬和野兔和無數(shù)的鳥。最可愛的是拳頭大小的野兔,不過它們是養(yǎng)不活的,即使你無微不至地照料也是枉然。青蛙身上光滑、有斑紋,很精神很美麗。我們捉來飼養(yǎng),當它有些疲倦的時候,就把它放掉。刺猬是忠厚的、看不透的,我不知為什么很同情它。因為這些微小的經(jīng)歷,我的生活也受到了微小的影響。比如我至今不能吃青蛙做成的“田雞”菜;一個老實的朋友窗外懸掛了兩張刺猬皮,問他,他說吃了兩個刺猬——我從此覺得他很不好,人不可貌取。當說到這里的時候,我明白一個人的品性可能是很脆弱的,而形成的原因極其復雜。不過這種脆弱往往和極度的要求平等、要求群起反對強暴以保護弱者的心理素質(zhì)緊緊相連。
當我沉浸在這些往事里,試圖以此維持一份精神生活的時候,我常常感到與窗外大街上新興的生活反差太大。如今各種欲望都漲滿起來,本來就少得可憐的一點斯文被野性一掃而光。普通人被誘惑,但他們無能為力,像過去一樣善良無欺,只是增添了三分焦慮。我看到他們就不想停留,不想呆在人群里。我急匆匆地奔向河邊,奔向草地和樹林。涼涼的風里有草藥的香味,一只只鳥兒在樹梢上鳴叫。蜻蜓咬在一支蘆桿上,它的紅色的肚腹像指針一樣指向我。寧靜而遙遠的天空就像童年一樣的顏色,可是它把童年隔開了。三五個灰藍色的鴿子落下來,小心地伸開粉丹丹的小腳掌。我可以看到它們光光的一絲不染的額頭,看到那一對不安的紅虹豆般的圓眼。我想象它們在我的手掌下,讓我輕輕撫摸時所感受到的一陣陣滑潤。然而它們始終遠遠地佇立。那種驚恐和提防一般來說是沒有錯的。周圍一片綠色,散布在空中的花粉的氣味鉆進鼻孔。我一人獨處,傾聽著天籟,默默接受著嶄新的啟示。我沒有力量,沒有一點力量。然而唯有這里可以讓我悄悄地恢復起什么。
人不能背叛友誼。我相信自己從小跟那片綠野及綠野上聰慧的生靈有了血肉般的連結(jié),我一生都不背叛它們。它們與我為伴,永遠也不會欺辱我、歧視我,與我為善。我的同類的強暴和蠻橫加在了它們身上,倒使我渾身戰(zhàn)栗。在果園居住時我們養(yǎng)了一條深灰色的雌狗,叫小青。它像小孩子一樣有童年,有頑皮的歲月。后來它長大些了,灰色的毛發(fā)開始微微變藍,圓乎乎的鼻子有一股不易察覺的香味散發(fā)出來。它像我們一樣喜歡吃水果,遇到發(fā)酸的青果也閉上一個眼睛,流出口水。我們干什么都在一塊兒,差不多有相同的愉快和不愉快。大約一個秋天,一個絲毫沒有惡兆的挺好的秋天,突然從遠處傳來了不容變更的命令:打狗。備戰(zhàn)備荒,所有的狗都要打。我完全懵了,什么都聽不清。全家人都為小青膽戰(zhàn)心驚。有的提出送到親戚家,有的說藏到叢林深處。當然這些辦法都行不通。后來由母親出面去跟人商量,提出小青可否作為例外留下來,因為它在林子里。對方回答不行,沒有一點變通的余地。接下去是殘忍的等待。我記得清楚是一天下午,負責打狗的人帶了一個舊筐子來了,筐子里裝了一根短棍和繩索,一把片子刀。我捂著耳朵跑到了林子深處。那天深夜我才回到家里,到處沒有一點聲音,沒有一個人睡。天亮了,什么痕跡也沒有。院子里鋪了一層潔凈的砂子。
二十余年過去了,從那一次我明白了好多,仿佛一瞬間領(lǐng)悟了人世間全部的不平和殘暴。從此生活中發(fā)生什么我都不會驚訝。他們硬是用暴力終止了一個挺好的生命,不允許它再呼吸。我有理由做出這樣的預言:殘暴的人管理不好我們的生活。我一生也不會信任那些兇惡冷酷的人。如果我不這樣,我就是一個背叛者。
讓我們還是回到生機盎然的原野上吧,回到綠色中間。那兒或者沉默或者喧嘩,但總會有一種久遠的強大的旋律,這是在其它地方所看不到的。自然界的大小生命一起參與彈撥一只琴,妙不可言。我相信最終還有一種矯正人心的更為深遠的力量潛藏其間,那即是向善的力量。讓我們感覺它、搜尋它、依靠它,一輩子也不猶疑。
(有刪節(jié))
6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)()
A.題目中的“綠色”即“大自然”,指山水花木及動物們“遙思”反映出人類與大自然不可企及的距離。
B.作者對大自然的深厚感情源于童年生活在林子里的經(jīng)歷,這段經(jīng)歷也直接影響了他此后對人和事的判斷。
C.“我”曾把小青視作兒時伙伴,它和我們一樣頑皮,喜歡吃水果,但“我”卻背叛了小青,也背叛了友誼。
D.作者熱愛大自然,對新興生活和人群表現(xiàn)出情感的排斥,體現(xiàn)了他對人類社會的厭倦及對現(xiàn)代文明的反思。
7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.文章以“我”與大自然的相處為線索,從開篇“尋找它”到結(jié)尾“回到原野”,體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的圓融設(shè)計。
B.文章以同情刺猬的“我”反襯看似老實卻吃刺猬的朋友,意在批評表里不一,告誡人們“人不可貌相”。
C.作者講述小青被殺的情形時,主要采用白描手法,語言簡潔、冷靜、克制,這與前文的語言風格不同。
D.文章立足成人角度行文,同時運用兒童視角敘寫童年往事,體現(xiàn)純凈自然的內(nèi)心,在深沉中不乏童趣。
8.作者對自然有極強的感受力,請以畫線處為例加以分析。(4分)
9.有評論說“張煒從大自然中獲取美的同時也獲取了力度”,請結(jié)合文本,談?wù)勀銓Α懊馈焙汀傲Χ取钡睦斫?。?分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
唐武德二年春二月,上遣張俟德至涼。李軌召其群臣廷議曰:“唐天子吾之叢兄今已正位京邑一姓不可自爭天下吾欲去帝號受其官爵可乎?”曹珍曰:“隋失其鹿,天下共逐之,稱王稱帝者,奚啻一人!唐帝關(guān)中,涼帝河右,固不相妨。且已為天子,奈何復自貶黜?”軌從之。戊戌,軌遣其尚書左丞鄧曉入見,奉書稱“皇從弟大涼皇帝臣軌”,而不受官爵。帝怒,拘曉不遣,始議興師討之。上遣使與吐谷渾可汗伏允連和,使擊李軌。李軌將安修仁兄興貴仕長安,表請說軌,諭以禍福。上曰:“軌阻兵恃險,吾連結(jié)吐谷渾、突厥,興兵擊之,尚恐不克,豈口舌所能下乎!”興貴曰:“臣家在涼州,奕世豪望,為民夷所附。弟修仁為軌所信任,子弟在機近者以十數(shù)。臣往說之,軌聽臣固善,若其不聽,圖之肘腋易矣?!鄙夏饲仓?。興貴至武威,軌以為左右衛(wèi)大將軍。興貴乘間說軌曰:“涼地不過千里,土薄民貧。唐起太原,取函、秦,宰制中原,戰(zhàn)必勝,攻必取,此殆天啟,非人力也。不若舉河西歸之,則漢竇融之功復見于今日矣?!避壴唬骸拔釗?jù)山河之固,彼雖強大,若我何?汝自唐來,為唐游說耳?!迸d貴謝曰:“臣聞富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行。臣闔門受陛下榮祿,安肯附唐,但欲效其愚慮,可否在陛下耳?!庇谑峭伺c修仁陰結(jié)諸胡,起兵擊軌。軌出戰(zhàn)而敗,嬰城自守。興貴曰:“大唐遣我誅李軌,敢助之者夷三族?!背侵腥藸幊鼍团d貴。軌計窮,與妻子登玉女臺,置酒為別。夏五月庚辰,興貴執(zhí)之,河西悉平。鄧曉在長安,舞蹈稱慶。上曰:“汝為人使臣,聞國亡不戚而喜,以求媚于朕,不忠于李軌,肯為朕用乎?”遂廢之終身。軌至長安,并其子弟皆伏誅。以安興貴為右武候大將軍、上柱國、涼國公,賜帛萬段;安修仁為左武候大將軍、申國公。
(節(jié)選自《通鑒紀事本末·唐平河西》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A.唐天子吾之從兄/今己正位京邑/一姓不可自爭/天下吾欲/去帝號/受其官爵/可乎
B.唐天子吾之從/兄今已正位京邑/一姓不可自爭/天下吾欲/去帝號/受其官爵/可乎
C.唐天子吾之從/兄今已正位京邑/一姓不可自爭天下/吾欲去帝號/受其官爵/可乎
D.唐天子吾之從兄/今已正位京邑/一姓不可自爭天下/吾欲去帝號/受其官爵/可乎
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.隋失其鹿,喻指隋已經(jīng)失去了統(tǒng)治地位。鹿,常比喻政權(quán)或爵位,如“鹿死誰手”。
B.河右,泛指黃河以西地區(qū),古人以東為左,以西為右下文的“河西”與之同義。
C.三族,以自己為本位,上自高祖、下至玄孫。夷三族是一人犯法、牽連家人的重刑。
D.庚辰,古人用干支相匹配的六十甲子來記錄年、月、日、時的方法。此處用于紀日。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()
A.李軌本欲臣服于唐,但被臣下曹珍勸阻。他派人入京面圣時自稱大涼國皇帝,不接受爵位,激怒了高祖。
B.面對安興貴主動勸降的請求,高祖起初因討伐勝利在望而反對,聽他陳說家族有利條件后,同意他前往。
C.安興貴得到李軌的重用后,趁機以李軌的國力與唐軍的戰(zhàn)績相差很大為理由勸他歸附于唐,被李軌識破。
D.唐平河西后,被關(guān)押在長安的使臣鄧曉為討好高祖而舞蹈慶祝,高祖厭惡他的不忠故主而將他終身罷免。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)臣往說之,軌聽臣固善,若其不聽,圖之肘腋易矣。(4分)
(2)臣闔門受陛下榮祿,安肯附唐,但欲效其愚慮,可否在陛下耳。(4分)
14.安興貴勸降被拒后,采取哪些做法打敗李軌、平定河西?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。
郡內(nèi)書情獻裴侍中留守①
劉禹錫
功成頻獻乞身章,擺落襄陽鎮(zhèn)洛陽。
萬乘旌旗分一半,八方風雨會中央。
兵符今奉黃公略,書殿曾隨翠鳳翔②。
心寄華亭一雙鶴,日陪高步繞池塘③。
【注】①裴侍中,指裴度(765-839),834年充任東都(洛陽)留守,此為閑職。②黃公略,即黃石公兵法。書殿,指集賢殿書院,裴度曾在此任大學士,劉禹錫任學士。③據(jù)記載,洛陽有雙鶴,為裴度舊時所養(yǎng)。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()
A.首聯(lián)側(cè)重敘述裴度的為官經(jīng)歷,交代他屢次上書請求為官,卻因功高倨傲被調(diào)職。
B.頷聯(lián)寫裴度政治地位高,聲望顯赫,文人學士如同八方風雨聚會般匯集到他周圍。
C.頸聯(lián)巧妙贊頌了裴度既深諳兵法,又有在書院為官期間引領(lǐng)同僚發(fā)展的卓越才華。
D.作為寄贈詩,全詩融合了敘事、抒情等表達方式,語言豪勁有力,情感真摯動人。
16.請分析“雙鶴”這一意象在表情達意方面的作用。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子的空缺部分。(6分)
(1)王安石在《答司馬諫議書》中談及自己改革的決心:“如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。”屈原《離騷》中也有同樣的思考,他用“______,______”兩句勸說國君要廢除舊習。
(2)姜夔在《揚州慢》中,不直說百姓厭倦戰(zhàn)爭,卻說“______,______”,體現(xiàn)了詞人高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。
(3)“蛟”“龍”是古代神話傳說中的神異動物。古人常將其引入詩文,或繪其威儀,或喻其祥瑞,如“______,______”。
三、語言文字運用((20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
“正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。”看似平常的句子卻隱藏著多少()的故事與情感。他鄉(xiāng)遇故知,偏偏又是在“落花時節(jié)”。人們由暮春時分的落花之景聯(lián)想到青春流逝,正是由自然景物()的生命感受。青春以比年華,花紅借喻紅顏,皆是詩文常用之典?!都t樓夢》別名《金陵十二釵》,曹雪芹披閱于悼紅軒,“悼紅”二字亦點其題。書中描寫大觀園女子們占花名行令,以花的特性、寓意暗示了人的性格、命運。春光美好卻短暫,鮮花嬌艷難(),恰如妙齡女子紅顏易老,年華易逝。
林黛玉正因為花落與人亡的情感聯(lián)系,葬花成為一個“悼紅”的重要儀式,作為花與人的結(jié)合體對暮春的感傷最為敏感?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”,一闋《葬花吟》訴盡()之情。黛玉葬花,以物體人,安葬的是花魂,悲悼的卻是即將夭亡的自己。前生為護花使者的賈寶玉,如今是愛紅的公子,在賈府中卻常常因多情呵護而給身邊的女子們帶來不幸,往往因“愛紅”而致“悼紅”,就如摯愛黛玉卻不能守其一生,_______。同為葬花,林黛玉安葬落花,讓它們“質(zhì)本潔來還潔去”,也表明自己的生命觀;賈寶玉則更多是感于失去的遺憾,為“護花”的無能為力而懊喪、痛惜。
18.依次填入文中括號的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
A.引人入勝 觸發(fā) 保鮮 感時傷懷 B.引人入勝 觸動 保存 傷春惜紅
C.耐人尋味 觸動 保存 感時傷懷 D.耐人尋味 觸發(fā) 保鮮 傷春惜紅
19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)()
A.花落與人亡的情感聯(lián)系,使葬花成為“悼紅”的一個重要儀式。作為花與人的結(jié)合體,暮春的感傷對林黛玉最為敏感。
B.由于花落與人亡的情感聯(lián)系,使葬花成為“悼紅”的一個重要儀式。作為花與人的結(jié)合體,林黛玉對暮春的感傷最為敏感。
C.正因為花落與人亡的情感聯(lián)系,葬花成為“悼紅”的一個重要儀式。作為花與人的結(jié)合體,林黛玉對暮春的感傷最為敏感。
D.花落與人亡的情感聯(lián)系,使葬花成為一個“悼紅”的重要儀式。作為花與人的結(jié)合體的林黛玉,對暮春的感傷最為敏感。
20.根據(jù)上文提示,在文中橫線處續(xù)寫兩句話。要求選例恰當,并與前一句構(gòu)成排比。(5分)
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共②小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
①(不超過15字)。美國心理學家通過實驗證明,六個月大的嬰兒就能“明辨是非”。在一項測試中,科學家對六個月到一歲的嬰兒表演玩偶“爬山”的短劇——一個玩偶幫助別的角色爬山,而另一個玩偶則把爬上山的角色推下去。所有小嬰兒都明顯靠近“樂于助人”的玩偶,遠離“搗蛋”的玩偶。其他類似的實驗也得到同樣的結(jié)果。
助人為樂并不是一種道德的說教,神經(jīng)學研究顯示,對他人的痛苦和快樂感同身受是大腦固有的能力。哥倫比亞大學鄧恩教授曾在全世界50多個國家的孩子中調(diào)查,②(不超過15字)?結(jié)果排在第一位的是和朋友分享玩具。把玩具分享給別人,看起來擁有的物質(zhì)變少了,但實際上增加了幸福感。在學習中,老師常會讓優(yōu)秀的學生與學習吃力的學生結(jié)對子。有些優(yōu)生的家長可能認為會耽誤自己孩子的時間,③(不超過20字)。因為幫助他人的時候是再次學習和梳理的過程,比僅僅自己做題理解得更為深刻;當“小老師”也會產(chǎn)生成就感,促使他們更加主動、自覺地學習。
21.文中第一段四處引號的用法,不同于其他三項的是(3分)()
A.“明辨是非” B.“爬山” C.“樂于助人” D.“搗蛋”
22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。(6分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
樹
艾青
一棵樹,一棵樹,
彼此孤離地兀立著。
風與空氣,
告訴著他們的距離。
但是在泥土的覆蓋下,
他們的根伸長著。
在看不見的深處,
他們把根須糾纏在一起。
(1940年)
這首寫于抗戰(zhàn)時期的短詩,以敏銳的目光體察著時代和社會的脈搏。而今,在這個充滿著變化、挑戰(zhàn)與機遇的新時代,這首詩依然具有跨越時空的精神魅力。請寫一篇文章,體現(xiàn)你的聯(lián)想與感悟。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不套作,不抄襲
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