淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件

淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?，?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?，?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)教育學(xué)家贊科夫說(shuō)過(guò)：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要，但這并不是說(shuō)我們可以指望審美情感會(huì)自發(fā)地形成，必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感，在這里，教師面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的活動(dòng)天地?！闭Z(yǔ)文，作為教育教學(xué)的一種特殊載體，在美感教育中該起什么作用呢？作為中學(xué)語(yǔ)文教師，我們又該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢？下面，本人結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中審美教育的認(rèn)識(shí)。一、審美教育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的地位與作用審美教育又稱(chēng)美感教育，就是所謂的美育。它是通過(guò)藝術(shù)美、自然美和社會(huì)美而進(jìn)行多項(xiàng)教育的活動(dòng)，旨在培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，樹(shù)立和發(fā)展學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)、健康的審美情趣和高尚的審美理想，進(jìn)而影響學(xué)生的思想感情、聰明才智和整個(gè)精神面貌?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！痹谡Z(yǔ)文課程的總目標(biāo)中又說(shuō)：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！边@就明確地肯定了文學(xué)作品所具有的特殊的社會(huì)作用，它是認(rèn)識(shí)作用、教育作用、審美作用的有機(jī)統(tǒng)一?！墩n標(biāo)》肯定了語(yǔ)文教育作為素質(zhì)教育一部分的重要地位，尤其值得注意的是，它明確指出，語(yǔ)文課同時(shí)肩負(fù)著審美教育的使命。既然語(yǔ)文課肩負(fù)著審美教育的使命，那么文學(xué)作品閱讀就是一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這就要求語(yǔ)文教師在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，既要落實(shí)知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生讀懂弄通課文，訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，又要挖掘其思想教育因素，使其受到教益，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。二、在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的幾點(diǎn)意見(jiàn)1.培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力法國(guó)大雕塑家羅丹曾說(shuō)：“美，到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！痹谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去探尋教材的美，提高學(xué)生感受美的能力，是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的前提。語(yǔ)文課本中有著豐富的美育內(nèi)容，為我們對(duì)學(xué)生實(shí)施美育提供了豐富的教學(xué)資源。例如老舍的《濟(jì)南的冬天》第二段、第三段與第四段，寫(xiě)濟(jì)南冬天的山景，陽(yáng)光照耀下的山、薄雪覆蓋下的山、濟(jì)南城外的遠(yuǎn)山，勾畫(huà)出一幅色彩鮮明、清新淡雅的水墨山水畫(huà)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意審美，宜采用默讀、朗讀等形式，讓學(xué)生直接感知美。還可以結(jié)合課文中各種修辭手法的運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象，把雪后濟(jì)南的山景在頭腦中具體化，形成一幅“水墨山水畫(huà)”，再通過(guò)朗讀、背誦，學(xué)生對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛(ài)之情便會(huì)油然而生，一個(gè)審美感知的引導(dǎo)就圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)了。再如毛澤東的《沁園春?雪》：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”上闋描寫(xiě)了北國(guó)雪景，一個(gè)冰天雪地，廣袤無(wú)垠，縱橫千里的銀色世界；下闋由祖國(guó)山河的壯麗而感嘆，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人偉大的抱負(fù)。教師在教學(xué)中應(yīng)以誦讀為主，在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，可以讓學(xué)生想象自己正置身于廣闊無(wú)垠，白雪紛飛的北國(guó)大地，想象自己正站在雪峰之巔，極目遠(yuǎn)眺陽(yáng)光照耀下的紅裝素裹，去領(lǐng)略祖國(guó)壯麗河山的美景，從而感受作者熱愛(ài)祖國(guó)河山的豪情壯志和“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”的英雄氣概，讓學(xué)生在美的享受中激發(fā)出對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)和民族自豪感。2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力鑒賞是指對(duì)文章的欣賞和鑒別，它包含兩方面的意思，一是欣賞，指審美情趣、感受和體驗(yàn)；一是鑒別，指審美能力和判斷、評(píng)價(jià)能力。具體來(lái)說(shuō)，在閱讀教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生知道文章的內(nèi)容，了解它的形式，更重要的是要深入其中，通過(guò)想象、聯(lián)想，去再現(xiàn)文章所表現(xiàn)的情景，理解其思想意義，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，接受其情感的熏陶。教育家葉圣陶曾舉過(guò)這樣一個(gè)例子，說(shuō)有四個(gè)人同時(shí)閱讀《孔乙己》，其一是“匆匆讀過(guò)的”，覺(jué)得本文僅寫(xiě)了一個(gè)“被打折了腿的癟三”，寫(xiě)得沒(méi)什么意思；其二，“有耐心去鑒賞的人”，認(rèn)為文中有關(guān)“回”字的四種寫(xiě)法沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，恰是文章的成功之處，如果寫(xiě)出來(lái)，反倒“索然無(wú)味”；其三，和上面一種人一樣，能夠耐心去鑒賞，他認(rèn)為文章寫(xiě)出了一個(gè)“絕不同于一般癟三的孔乙己”；其四，是一個(gè)“深深體味了世味的人”，他最欣賞的是“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”這一句，認(rèn)為它傳出了一種“無(wú)可奈何的寂寞之感”。鑒賞能力不同的四個(gè)人有四種不同的鑒賞感受，可見(jiàn)鑒賞能力高下也將直接影響對(duì)文章理解的深度。因此，在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師有必要通過(guò)各種途徑，努力提高學(xué)生鑒賞作品的能力。在文學(xué)鑒賞活動(dòng)中，欣賞者要把作品中的藝術(shù)形象變成自己頭腦中的藝術(shù)形象，就要進(jìn)行“再創(chuàng)造”。“再創(chuàng)造”的心理過(guò)程，主要表現(xiàn)為想象活動(dòng)和情感體驗(yàn)。讀者的想象和體驗(yàn)，是文學(xué)作品所塑造的藝術(shù)形象能夠以小見(jiàn)大、寓實(shí)于虛、借形傳神的重要原因之一。這需要鑒賞者進(jìn)行積極的想象，并有必要的生活體驗(yàn)，否則就發(fā)現(xiàn)不了作品中的弦外之音、韻外之致。而想象可以將現(xiàn)實(shí)生活積累的表象加以綜合、改造，創(chuàng)造出比生活更豐富、更完美的形象。3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力由感悟美到創(chuàng)造美，是美感教育的升華。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行美感教育，最終是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，這是審美教育的目的。教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)：“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地?！睂徝烙幸粋€(gè)完整的過(guò)程，即從感受美、鑒別美，到創(chuàng)造美。感受和鑒別是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，創(chuàng)造是感受和鑒別理性的升華。這就要求教師在教學(xué)中先要引導(dǎo)學(xué)生感受美、鑒別美，還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生去創(chuàng)造美。每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造美的能力，關(guān)鍵是教師如何培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造的情感和興趣，這是審美創(chuàng)造的源泉和內(nèi)動(dòng)力。如何實(shí)現(xiàn)由感受美、鑒別美到創(chuàng)造美呢？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”創(chuàng)造性鑒賞需要在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中，在學(xué)生想象力上做足文章，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生探索求異，創(chuàng)造出新的形象、新的內(nèi)容，加速他們由“再創(chuàng)造”想象向創(chuàng)造想象發(fā)展，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。美感教育應(yīng)貫穿中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)活動(dòng)中要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美，進(jìn)而樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)審美能力，努力提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。當(dāng)然，審美能力的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，需要我們潛移默化的熏陶引導(dǎo)，需要學(xué)生持之以恒的探索積累，我們相信春風(fēng)化雨，集腋成裘，只要沿著正確方向不懈努力，就能在閱讀教學(xué)中收獲審美教育的累累碩果。參考資料：1.王樂(lè)芹《淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)》，《創(chuàng)新教育》2009年第7期。2.劉欽文《淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美情趣培養(yǎng)》，《現(xiàn)代閱讀（教育版）》2012年第12期。在小學(xué)階段，數(shù)學(xué)一直是教學(xué)難點(diǎn)，由于數(shù)學(xué)的內(nèi)容較為抽象、復(fù)雜，小學(xué)生的理解力又比較有限，因此數(shù)學(xué)成為了許多學(xué)生成績(jī)中的薄弱科目，想掌握好數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科有一定的難度，如何提高成績(jī)是大家的最終目的。那么，如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)策略，成為了我們的研究重點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)的主體內(nèi)容已經(jīng)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是數(shù)字、算數(shù)這么簡(jiǎn)單，當(dāng)代的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，已經(jīng)增添了許多有難度的內(nèi)容，比如代數(shù)的初步知識(shí)、幾何的初步知識(shí)、簡(jiǎn)易方程、量的計(jì)量、圓周率、扇形、軸對(duì)稱(chēng)圖形等等，難度較大，涉及的范圍較廣。如何讓小學(xué)生接受好這些知識(shí)，對(duì)于教師教學(xué)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此，我們必須優(yōu)化教學(xué)策略，來(lái)提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高分?jǐn)?shù)。除此之外，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也有著深遠(yuǎn)影響。一、現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所存在的問(wèn)題1.數(shù)學(xué)教師自身的素養(yǎng)有待提高。在很多小學(xué)，數(shù)學(xué)老師都年紀(jì)較大，他們所采取的教學(xué)模式還是從前那套死板老舊的方式方法，已然不適應(yīng)當(dāng)前的教育形式。2.小學(xué)生的理解力薄弱以及學(xué)習(xí)壓力重。小學(xué)階段，正處于思維能力的養(yǎng)成階段，理解力也在逐步開(kāi)發(fā)，對(duì)于較難的課業(yè)接受能力不高，因此如何能很好地消化復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容，是一個(gè)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。此外，當(dāng)代小學(xué)生的課業(yè)壓力越來(lái)越大，雖然每天都在宣稱(chēng)“減負(fù)”，但實(shí)質(zhì)卻并非如此。因此，我們現(xiàn)階段的教育，普遍所存在的問(wèn)題是填鴨式教育。追趕進(jìn)度、拼成績(jī)，普遍現(xiàn)狀是講完一課，也不管學(xué)生是否消化吸收，就馬上投入下一課，這也是數(shù)學(xué)課堂中存在的一大教學(xué)問(wèn)題。3.數(shù)學(xué)課缺乏創(chuàng)新。不可否認(rèn)，數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科本身就較為枯燥，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)存在很多難點(diǎn)，一些內(nèi)容還很抽象，如果我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中不采取一些新穎的模式，吸引人的策略，那么學(xué)生就很難引起興趣，俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，才能從根本上想學(xué)、愛(ài)學(xué)。因此，不斷地創(chuàng)新應(yīng)該作為教學(xué)的改革重點(diǎn)，來(lái)開(kāi)展長(zhǎng)期的教學(xué)計(jì)劃。二、優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要意義1.著名的物理學(xué)家李政道先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要教學(xué)生“學(xué)問(wèn)”，首先必須從教學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)開(kāi)始。只有優(yōu)化教學(xué)，培養(yǎng)起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)，才能樹(shù)立他們自主提問(wèn)的能力，才能幫助他們更好的掌握“學(xué)問(wèn)”。2.歸根結(jié)底，現(xiàn)階段我們最終的一個(gè)目的是提高成績(jī)。只有我們?cè)诮虒W(xué)中優(yōu)化了教學(xué)策略，找到適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，用對(duì)方法，才能幫助學(xué)生融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而提高成績(jī)。3.優(yōu)化了教學(xué)策略，才能幫助小學(xué)生樹(shù)立良好的思維方式，不僅僅對(duì)于掌握好數(shù)學(xué)有至關(guān)重要的作用，對(duì)于形成好的思維能力、思考方式都有意義。三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)化策略1.首先，要從提高我們老師的自身素養(yǎng)做起。組織老師們多去一些教學(xué)先進(jìn)地區(qū)調(diào)研、學(xué)習(xí)，尤其是年紀(jì)較大的老師們，更要跟上當(dāng)前的教育形式，改革自身不足，摒棄掉老舊的教學(xué)觀念和方法，大膽創(chuàng)新。如果從業(yè)者自身不改革，將會(huì)直接影響對(duì)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，只有不斷學(xué)習(xí)、嘗試新方法，才能尋找到最佳的教學(xué)模式，才能做好在課堂中的把控者。2.營(yíng)造一個(gè)相對(duì)輕松的課堂氛圍。在一個(gè)緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境中，人的創(chuàng)造能力、思維能力都會(huì)下降，我們不妨把課堂變得輕松一點(diǎn)，讓學(xué)生來(lái)做課堂的主人。俗話(huà)說(shuō)，老師提問(wèn)十個(gè)問(wèn)題，不如讓學(xué)生自己發(fā)問(wèn)一個(gè)。我們可以把以前老師提問(wèn)學(xué)生回答的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)換一個(gè)新的形式，老師講完所學(xué)公式、內(nèi)容之后，讓學(xué)生自主提問(wèn)，老師來(lái)做回答。只要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能加深記憶。這種變革不僅對(duì)于加深知識(shí)有一定作用，對(duì)于提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)也能起到不錯(cuò)效果。3.創(chuàng)造具體的學(xué)習(xí)情境。有研究調(diào)查稱(chēng)，小學(xué)生的具象思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于抽象思維，這也就是為什么1+1對(duì)于他們來(lái)說(shuō)很復(fù)雜，而1個(gè)蘋(píng)果加1個(gè)蘋(píng)果就很簡(jiǎn)單。因此，我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中，可以把較為抽象的內(nèi)容具象化，這對(duì)于小學(xué)生的理解、學(xué)習(xí)都會(huì)變得輕松不少。綜上所述，優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)策略是十分必要的，也是符合當(dāng)代教育發(fā)展的大趨勢(shì)，因此我們要正視現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所存在的問(wèn)題并及時(shí)修改，加以匡扶，采取高效的模式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時(shí)代是在我們的前1淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)2淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件32世E004:34CTW監(jiān)控畫(huà)面國(guó)焦點(diǎn)南京口膠醫(yī)院護(hù)土打件新詞回公務(wù)護(hù)引發(fā)注23:49T國(guó)家統(tǒng)計(jì)局今天發(fā)布數(shù)鋸顯示,2世E004:344淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件5深圳暴力傷醫(yī)事件(強(qiáng)迫醫(yī)生下跪)深圳暴力傷醫(yī)事件(強(qiáng)迫醫(yī)生下跪)6南寧醫(yī)生被患者潑汽油燒傷,受傷的醫(yī)生正在接受治療南寧醫(yī)生被患者潑汽油燒傷,受傷的醫(yī)生正在接受7面對(duì)成出不窮的醫(yī)患糾紛和暴力傷醫(yī)暴力傷護(hù)的事件我們?cè)趺崔k?到面對(duì)成出不窮的醫(yī)患糾紛和暴力傷醫(yī)暴力傷護(hù)的事8我們?cè)趺崔k?我們?cè)趺崔k?9是土豆網(wǎng)是10是時(shí)山度是11淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件12淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件13淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件14淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件15淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件16淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件17淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件18淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件19淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件20淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件21淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件22淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件23淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件24淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件25淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件26淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)課件27淺談醫(yī)護(hù)人員臨床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52、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧梭

53、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感?！撞飞?/p>

54、唯書(shū)籍不朽。——喬特

55、為中華之崛起而讀書(shū)?！芏鱽?lái)謝謝！51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

52、37淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?，?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐中的人身安全保護(hù)教育學(xué)家贊科夫說(shuō)過(guò)：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要，但這并不是說(shuō)我們可以指望審美情感會(huì)自發(fā)地形成，必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感，在這里，教師面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的活動(dòng)天地?！闭Z(yǔ)文，作為教育教學(xué)的一種特殊載體，在美感教育中該起什么作用呢？作為中學(xué)語(yǔ)文教師，我們又該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢？下面，本人結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中審美教育的認(rèn)識(shí)。一、審美教育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的地位與作用審美教育又稱(chēng)美感教育，就是所謂的美育。它是通過(guò)藝術(shù)美、自然美和社會(huì)美而進(jìn)行多項(xiàng)教育的活動(dòng)，旨在培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，樹(shù)立和發(fā)展學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)、健康的審美情趣和高尚的審美理想，進(jìn)而影響學(xué)生的思想感情、聰明才智和整個(gè)精神面貌?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！痹谡Z(yǔ)文課程的總目標(biāo)中又說(shuō)：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！边@就明確地肯定了文學(xué)作品所具有的特殊的社會(huì)作用，它是認(rèn)識(shí)作用、教育作用、審美作用的有機(jī)統(tǒng)一。《課標(biāo)》肯定了語(yǔ)文教育作為素質(zhì)教育一部分的重要地位，尤其值得注意的是，它明確指出，語(yǔ)文課同時(shí)肩負(fù)著審美教育的使命。既然語(yǔ)文課肩負(fù)著審美教育的使命，那么文學(xué)作品閱讀就是一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這就要求語(yǔ)文教師在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，既要落實(shí)知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生讀懂弄通課文，訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，又要挖掘其思想教育因素，使其受到教益，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。二、在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的幾點(diǎn)意見(jiàn)1.培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力法國(guó)大雕塑家羅丹曾說(shuō)：“美，到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！痹谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去探尋教材的美，提高學(xué)生感受美的能力，是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的前提。語(yǔ)文課本中有著豐富的美育內(nèi)容，為我們對(duì)學(xué)生實(shí)施美育提供了豐富的教學(xué)資源。例如老舍的《濟(jì)南的冬天》第二段、第三段與第四段，寫(xiě)濟(jì)南冬天的山景，陽(yáng)光照耀下的山、薄雪覆蓋下的山、濟(jì)南城外的遠(yuǎn)山，勾畫(huà)出一幅色彩鮮明、清新淡雅的水墨山水畫(huà)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意審美，宜采用默讀、朗讀等形式，讓學(xué)生直接感知美。還可以結(jié)合課文中各種修辭手法的運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象，把雪后濟(jì)南的山景在頭腦中具體化，形成一幅“水墨山水畫(huà)”，再通過(guò)朗讀、背誦，學(xué)生對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛(ài)之情便會(huì)油然而生，一個(gè)審美感知的引導(dǎo)就圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)了。再如毛澤東的《沁園春?雪》：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”上闋描寫(xiě)了北國(guó)雪景，一個(gè)冰天雪地，廣袤無(wú)垠，縱橫千里的銀色世界；下闋由祖國(guó)山河的壯麗而感嘆，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人偉大的抱負(fù)。教師在教學(xué)中應(yīng)以誦讀為主，在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，可以讓學(xué)生想象自己正置身于廣闊無(wú)垠，白雪紛飛的北國(guó)大地，想象自己正站在雪峰之巔，極目遠(yuǎn)眺陽(yáng)光照耀下的紅裝素裹，去領(lǐng)略祖國(guó)壯麗河山的美景，從而感受作者熱愛(ài)祖國(guó)河山的豪情壯志和“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”的英雄氣概，讓學(xué)生在美的享受中激發(fā)出對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)和民族自豪感。2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力鑒賞是指對(duì)文章的欣賞和鑒別，它包含兩方面的意思，一是欣賞，指審美情趣、感受和體驗(yàn)；一是鑒別，指審美能力和判斷、評(píng)價(jià)能力。具體來(lái)說(shuō)，在閱讀教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生知道文章的內(nèi)容，了解它的形式，更重要的是要深入其中，通過(guò)想象、聯(lián)想，去再現(xiàn)文章所表現(xiàn)的情景，理解其思想意義，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，接受其情感的熏陶。教育家葉圣陶曾舉過(guò)這樣一個(gè)例子，說(shuō)有四個(gè)人同時(shí)閱讀《孔乙己》，其一是“匆匆讀過(guò)的”，覺(jué)得本文僅寫(xiě)了一個(gè)“被打折了腿的癟三”，寫(xiě)得沒(méi)什么意思；其二，“有耐心去鑒賞的人”，認(rèn)為文中有關(guān)“回”字的四種寫(xiě)法沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，恰是文章的成功之處，如果寫(xiě)出來(lái)，反倒“索然無(wú)味”；其三，和上面一種人一樣，能夠耐心去鑒賞，他認(rèn)為文章寫(xiě)出了一個(gè)“絕不同于一般癟三的孔乙己”；其四，是一個(gè)“深深體味了世味的人”，他最欣賞的是“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”這一句，認(rèn)為它傳出了一種“無(wú)可奈何的寂寞之感”。鑒賞能力不同的四個(gè)人有四種不同的鑒賞感受，可見(jiàn)鑒賞能力高下也將直接影響對(duì)文章理解的深度。因此，在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師有必要通過(guò)各種途徑，努力提高學(xué)生鑒賞作品的能力。在文學(xué)鑒賞活動(dòng)中，欣賞者要把作品中的藝術(shù)形象變成自己頭腦中的藝術(shù)形象，就要進(jìn)行“再創(chuàng)造”?！霸賱?chuàng)造”的心理過(guò)程，主要表現(xiàn)為想象活動(dòng)和情感體驗(yàn)。讀者的想象和體驗(yàn)，是文學(xué)作品所塑造的藝術(shù)形象能夠以小見(jiàn)大、寓實(shí)于虛、借形傳神的重要原因之一。這需要鑒賞者進(jìn)行積極的想象，并有必要的生活體驗(yàn)，否則就發(fā)現(xiàn)不了作品中的弦外之音、韻外之致。而想象可以將現(xiàn)實(shí)生活積累的表象加以綜合、改造，創(chuàng)造出比生活更豐富、更完美的形象。3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力由感悟美到創(chuàng)造美，是美感教育的升華。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行美感教育，最終是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，這是審美教育的目的。教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)：“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地。”審美有一個(gè)完整的過(guò)程，即從感受美、鑒別美，到創(chuàng)造美。感受和鑒別是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，創(chuàng)造是感受和鑒別理性的升華。這就要求教師在教學(xué)中先要引導(dǎo)學(xué)生感受美、鑒別美，還要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生去創(chuàng)造美。每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造美的能力，關(guān)鍵是教師如何培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造的情感和興趣，這是審美創(chuàng)造的源泉和內(nèi)動(dòng)力。如何實(shí)現(xiàn)由感受美、鑒別美到創(chuàng)造美呢？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”創(chuàng)造性鑒賞需要在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中，在學(xué)生想象力上做足文章，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生探索求異，創(chuàng)造出新的形象、新的內(nèi)容，加速他們由“再創(chuàng)造”想象向創(chuàng)造想象發(fā)展，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。美感教育應(yīng)貫穿中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)活動(dòng)中要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美，進(jìn)而樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)審美能力，努力提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。當(dāng)然，審美能力的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，需要我們潛移默化的熏陶引導(dǎo)，需要學(xué)生持之以恒的探索積累，我們相信春風(fēng)化雨，集腋成裘，只要沿著正確方向不懈努力，就能在閱讀教學(xué)中收獲審美教育的累累碩果。參考資料：1.王樂(lè)芹《淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)》，《創(chuàng)新教育》2009年第7期。2.劉欽文《淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美情趣培養(yǎng)》，《現(xiàn)代閱讀（教育版）》2012年第12期。在小學(xué)階段，數(shù)學(xué)一直是教學(xué)難點(diǎn)，由于數(shù)學(xué)的內(nèi)容較為抽象、復(fù)雜，小學(xué)生的理解力又比較有限，因此數(shù)學(xué)成為了許多學(xué)生成績(jī)中的薄弱科目，想掌握好數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科有一定的難度，如何提高成績(jī)是大家的最終目的。那么，如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)策略，成為了我們的研究重點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)的主體內(nèi)容已經(jīng)不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是數(shù)字、算數(shù)這么簡(jiǎn)單，當(dāng)代的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，已經(jīng)增添了許多有難度的內(nèi)容，比如代數(shù)的初步知識(shí)、幾何的初步知識(shí)、簡(jiǎn)易方程、量的計(jì)量、圓周率、扇形、軸對(duì)稱(chēng)圖形等等，難度較大，涉及的范圍較廣。如何讓小學(xué)生接受好這些知識(shí)，對(duì)于教師教學(xué)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此，我們必須優(yōu)化教學(xué)策略，來(lái)提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高分?jǐn)?shù)。除此之外，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也有著深遠(yuǎn)影響。一、現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所存在的問(wèn)題1.數(shù)學(xué)教師自身的素養(yǎng)有待提高。在很多小學(xué)，數(shù)學(xué)老師都年紀(jì)較大，他們所采取的教學(xué)模式還是從前那套死板老舊的方式方法，已然不適應(yīng)當(dāng)前的教育形式。2.小學(xué)生的理解力薄弱以及學(xué)習(xí)壓力重。小學(xué)階段，正處于思維能力的養(yǎng)成階段，理解力也在逐步開(kāi)發(fā)，對(duì)于較難的課業(yè)接受能力不高，因此如何能很好地消化復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容，是一個(gè)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。此外，當(dāng)代小學(xué)生的課業(yè)壓力越來(lái)越大，雖然每天都在宣稱(chēng)“減負(fù)”，但實(shí)質(zhì)卻并非如此。因此，我們現(xiàn)階段的教育，普遍所存在的問(wèn)題是填鴨式教育。追趕進(jìn)度、拼成績(jī)，普遍現(xiàn)狀是講完一課，也不管學(xué)生是否消化吸收，就馬上投入下一課，這也是數(shù)學(xué)課堂中存在的一大教學(xué)問(wèn)題。3.數(shù)學(xué)課缺乏創(chuàng)新。不可否認(rèn)，數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科本身就較為枯燥，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)存在很多難點(diǎn)，一些內(nèi)容還很抽象，如果我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中不采取一些新穎的模式，吸引人的策略，那么學(xué)生就很難引起興趣，俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，才能從根本上想學(xué)、愛(ài)學(xué)。因此，不斷地創(chuàng)新應(yīng)該作為教學(xué)的改革重點(diǎn)，來(lái)開(kāi)展長(zhǎng)期的教學(xué)計(jì)劃。二、優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要意義1.著名的物理學(xué)家李政道先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要教學(xué)生“學(xué)問(wèn)”，首先必須從教學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)開(kāi)始。只有優(yōu)化教學(xué)，培養(yǎng)起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)，才能樹(shù)立他們自主提問(wèn)的能力，才能幫助他們更好的掌握“學(xué)問(wèn)”。2.歸根結(jié)底，現(xiàn)階段我們最終的一個(gè)目的是提高成績(jī)。只有我們?cè)诮虒W(xué)中優(yōu)化了教學(xué)策略，找到適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，用對(duì)方法，才能幫助學(xué)生融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而提高成績(jī)。3.優(yōu)化了教學(xué)策略，才能幫助小學(xué)生樹(shù)立良好的思維方式，不僅僅對(duì)于掌握好數(shù)學(xué)有至關(guān)重要的作用，對(duì)于形成好的思維能力、思考方式都有意義。三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)化策略1.首先，要從提高我們老師的自身素養(yǎng)做起。組織老師們多去一些教學(xué)先進(jìn)地區(qū)調(diào)研、學(xué)習(xí)，尤其是年紀(jì)較大的老師們，更要跟上當(dāng)前的教育形式，改革自身不足，摒棄掉老舊的教學(xué)觀念和方法，大膽創(chuàng)新。如果從業(yè)者自身不改革，將會(huì)直接影響對(duì)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，只有不斷學(xué)習(xí)、嘗試新方法，才能尋找到最佳的教學(xué)模式，才能做好在課堂中的把控者。2.營(yíng)造一個(gè)相對(duì)輕松的課堂氛圍。在一個(gè)緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境中，人的創(chuàng)造能力、思維能力都會(huì)下降，我們不妨把課堂變得輕松一點(diǎn)，讓學(xué)生來(lái)做課堂的主人。俗話(huà)說(shuō)，老師提問(wèn)十個(gè)問(wèn)題，不如讓學(xué)生自己發(fā)問(wèn)一個(gè)。我們可以把以前老師提問(wèn)學(xué)生回答的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)換一個(gè)新的形式，老師講完所學(xué)公式、內(nèi)容之后，讓學(xué)生自主提問(wèn)，老師來(lái)做回答。只要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能加深記憶。這種變革不僅對(duì)于加深知識(shí)有一定作用，對(duì)于提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)也能起到不錯(cuò)效果。3.創(chuàng)造具體的學(xué)習(xí)情境。有研究調(diào)查稱(chēng)，小學(xué)生的具象思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于抽象思維，這也就是為什么1+1對(duì)于他們來(lái)說(shuō)很復(fù)雜，而1個(gè)蘋(píng)果加1個(gè)蘋(píng)果就很簡(jiǎn)單。因此，我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中，可以把較為抽象的內(nèi)容具象化，這對(duì)于小學(xué)生的理解、學(xué)習(xí)都會(huì)變得輕松不少。綜上所述，優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)策略是十分